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所以，当贞子问自己的时候，就顺口说了出来。贞子呆怔了一下，点了下头：“季先生，你果然聪明。”
方少杰微笑道：“其实，在病房里与你接触的那些日子，我就知道你是个有故事的日本女子。”
“哦？为什么？”
“你中国话说的太地道了，太标准了，一个日本女子如果没有在中国长时间生活的经历，怎可能这样呢？”
听了这话，贞子目光重新回到窗外，此时，月亮钻进了乌云内，夜空中，不知什么时候刮起了微风，吹动窗户，发出瑟瑟的声响。
“是的，我十一岁来到中国，到今天为之，呆了整整十年，时间够久的了，很多时候，如果不是义父经常发来电报的话，我都以为自己是中国人了。”贞子的表情陷入追忆中，“松木酒井就是我的义父，他给我起的名字叫阿贞，平时他叫我贞子。我记得很清楚，义父带我坐飞机从东京机场起飞，到了中国后，坐了三天三夜的火车，下了火车，步行了两天两夜，我和义父来到一座大山深处。”
“大山内，有一个村寨，村里的人都穿着奇怪的服装，帽子上插着羽毛。他们都说当地的方言，根本听不懂他们说什么。义父领我到了一户人家，那家的男主人叫黑达格，女主人叫梅朵雅。男主人和女主人见到我很热情，很高兴，拉着我的手，喊我的名字。”
“义父对我说，这里就是我的第二个家……”
接下来，贞子的一番讲述，方少杰弄明白了。
原来，松木酒井带贞子来到的这个地方处于云南和贵州交接的地方，是个彝族居住的地方，这个地方大山环绕，瘴气弥漫。这里的人擅长驯养蛊虫，其中贞子被带到的这一家水平尤其高，蛊虫技术传女不传男，男主人黑达格不会，女主人梅朵雅是驯养蛊虫的高手。
松木酒井把贞子送到黑达格家，其目的就是让她学习驯养蛊虫。
松木酒井究竟是个怎样的日本人？他为什么将贞子从日本送到中国来？为什么让她学习驯养蛊虫技术？
1912年后，日本社会改造工程出现了两种对立的观点，一种观点是来自以吉田茂为代表的日本冒险体系，他们提出日本资源有限，难以满足发展之需要，需要对外夸张，寻求更大的资源。他们认为大正民主向JUN国主义发展成为必然，军部应把持朝纲。另一种观点是官僚主义，开创了明治维新的明治天皇去世后，幕僚时代结束，他唯一成年的皇子嘉仁即位，成为日本历史上第123位天皇，即大正天皇，他想维持传统的皇位世袭，反对jun国主义，害怕军队壮大会动摇其统治地位。
到了二十年代中期，经过两次护宪运动以及普遍选举制的确立，军党政治家对明治时期的寡头元老取得了胜利，政权得到民主化，皇位世袭被推翻，组建了皇室内阁，当本土资源匮乏得到确定后，对外扩张就成了唯一的出路。就在那时起，日本将目光瞄准了中国。
中国地大物博，对小日本来说，就是一块硕大无比的肥肉，让他们垂涎不已。但日本人非常清楚，中国历史源远流长，中华民族是一个坚强的民族，从来都讲这么一句话“人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人。”对于侵略者毫不客气，从来都是将他们打的落花流水屁滚尿流。所以，小日本对于嘴边的肥肉尽管垂涎的厉害，但仅是蠢蠢欲动而已，不敢下口。
直到辛亥革命结束后，中国出现了军阀割据一方并且互相混战的局面，日本人一看，觉得机会来了。有句话叫“家和外人不敢欺”，家要是不和了，外人就要趁火打劫了，小日本就是这么个情况。但即便如此，小日本也是胆战心惊，中国好比一头狮子，小日本好比一只跳蚤，跳蚤想战胜狮子，听上去就是笑话，所以，小日本决定对中国进行一番全方位的研究，分析一旦发动战争，究竟有没有胜算。
于是，日本皇室内阁成立了支那研究学会，从国内找了十几个“中国通”，把这些人召集到一起，对中国进行全方位的研究。这些“中国通”分工不同，研究的对象各异，有的研究军事，有的研究钢铁产量，有的研究粮食产量，有的研究支那人的性格特点…
松木酒井就是支那研究学会中的一名成员，他研究的东西比较特殊，也比较特别，是民俗。有人可能会问，要说研究军事、钢铁以及中国人的性格特点等等，可以理解，这些对发动战争很有帮助，可民俗有啥好研究的？
这就不得不说日本鬼子心思缜密了，或者说，这正是小鬼子的可怕之处。日本人很清楚，中国是个民俗大国，民族众多，一种民俗代表一种文化，而民俗中有许多神秘的东西，很值得研究，很值得借鉴和学习。
松木酒井早年就到中国进行调研，对中国的民俗进行很深入的很详尽的了解，又一次他来到云南和贵州交界处的大山时，被瘴气熏倒了，人事不醒。正常说，人遭到瘴气侵袭后，即便不死，大脑神经受到摧残，也基本上跟傻子差不多了，可这家伙运气好，他遇到了在山中打猎的黑达格，用一种独有的解药把他救了。
松木酒井在黑达格家里住了一段时间，意外地得知黑达格的妻子梅朵雅会驯养蛊虫，还会招魂。积极好学的松木酒井马上就恳求对方把手艺教给他，可，对方告诉他，驯养蛊虫和招魂是祖上传下来的技艺，非常保密，不传给外人，而且传女不传男。松木酒井无奈，离开黑达格的家后，他没有马上回日本，而是继续去中国其它少数民族地区考察，通过这次大难不死的经历，他对中国的民俗更感兴趣了，他希望有新的收获。
松木酒井回到日本后，他马上去东京联系到一家孤儿院，从里面挑选了四个儿童，教他们学习汉语，等他们长大一些后，把他们送到中国，把那些“独到”的民俗技艺学到手。为松木酒井为什么到了孤儿院后对孤儿进行挑选呢，这是因为那些“独到”邪门技艺不是什么人想学就能学会的，得需要一定的“天赋”。那么，为什么挑选四名儿童呢，原因很简单，松木酒井经过调研，知道了中国民俗文化中有四大很邪乎的“绝技”，分布在不同的地区，他要把四个孩子分别送去学习“绝技”。
松木酒井相信，这四门“绝技”将来对战争会很有帮助。
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