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道门，脱胎于炼气士。炼气士，脱胎于武士。故有人说“武道者，众脉之源头。”
近古之时，人们感叹生命的短暂，便有人窥测长生久视之法。他们是炼气士的先行者，自武士的群体脱离，为了长生而将生死置之度外。
炼气士最先想到妖气。他们发现，就算是大妖，普遍有三百载寿元，到了妖王境界，更有夸张的千载寿元。更有传言说，到妖皇之境，可冷观王朝兴衰，世家毁成。
是什么力量使得妖怪们长寿？思来想去，惟有一物————妖气。
于是，第一只半妖诞生。炼气士额手相庆，大呼“我辈竭力，大道迤逦。长生在我，不在于天。”他们认为找到了长生的大道，并为之疯狂。在那段时日里，炼气士群体人数疯狂暴涨，隐隐盖过武士。
好景不长，对于妖气的驯服陷入瓶颈。炼气士渴望妖气的好处，却始终无法克服妖气的坏处————妖气在改造人体的同时，会侵蚀人的神智。改造得越彻底，神智也越迷糊，到最后，半妖变成杀戮的工具，失去自我。
炼气士开始分裂，一部分继续妖气的驯化；另一部分转向其他的气，例如：火之气、水之气、灵气。
最终，炼气士驯服了灵气。尽管灵气的危险不下于妖气，但他们总算驯服。这一部分的炼气士逐渐发展，便形成了如今的道教。
“我与你师傅有旧，必定照顾好你。有什么疑问，大可以说来。”说话的人是扶阳道长，灵积道观的观主。观主也称掌门、首座，掌教，即道观地位最高的人。
赵刃心一时也不知有何问题，扶阳道长便说：“既然来道观修行，怎说也是半个道士，该取个道号。”
道号，即是道士的法名。道门提倡放下一切身外之物，使无牵挂。人的姓名乃是人最大的牵挂，所以入道门后要放下名字，取一个道号，表示一切重新开始。
“按规矩，是掌门取名，还是在下取名？”赵刃心问。
扶阳道长说：“均可。”
赵刃心思考片刻，“刃心，如何？”
刃心道人，叫着倒也顺口，只把名与姓拆开，单独拿出名。赵刃心想：我只来修剑道，以灵气参悟剑气，还不需学道士的诸般规矩。
“无妨，就叫刃心吧。”扶阳道长说：“切记，道名不可擅自改动，都记录在造牒之中。你造访其他道观，依照‘从林道规’，要口称云积道观刃心道人，前缀、后缀都不能少。”
扶阳道长折一只纸鹤，朝它吹一口气，纸鹤煽动翅膀，飞出大殿。不一会儿，来一位道士，外貌老实。
“此是道观首徒，你认他做大师兄，平时以道号称呼无码子即可。”扶阳道长向赵刃心介绍这个老实道士，接着吩咐无码道士：“带他登名造册，置办行头。”
无码道士称诺，领着赵刃心去另一处阁楼。
此阁楼离主殿约百步距离，是一栋广大的三层木楼。无码道士推门而入，示意赵刃心自便。
“道号一定要取好。这东西就像人的衣裳，穿得好看才能受到公侯礼遇。”无码道士拿出玉牒和刻刀，以一副过来的人语气说：“晓得从林道规？...不晓得，那我给你说道一番。道童拿到造牒，才算正式的道士。有了造牒，道士才能出外云游。”
“比如你去太清道观，出示造牒，道观必须接纳你，让你在道观学法。你可在道观中住上半月，如要长住，就在道观中领一份差事，半月后则要自费起居。”
无码道士拿着刻刀雕刻，刻刀刀尖闪着蒙蒙青光，说话的时候也未受影响。
赵刃心奇怪道：“我现在就有造牒？...似乎，这也...”
无码道士轻吹玉牒，碎屑飞落，“想必你也看到山下的绿苔石阶，考验不可谓不严格。那些童子无权无势，除了凡壳资质，也没其他可以考校的。对道士来说，其实对武道也是如此————最大的资质就是出身。你既然是墨氏推荐的人，又有河东大侠的关系，想必知道这个道理。”
最大的资质就是出身。赵刃心觉得此话确有道理。无论治学、修道，还是习武，入军，人的出身确实能起到很大帮助。
“你现在还未修出灵气，就在上面滴一滴血。”无码道长说：“滴了血，除你之外，其他人持此造牒也无用。上面的灵气足够维持五年，五年之后，你在任何道观都可以充灵。”
赵刃心划破手指，滴一滴鲜血。鲜血被造牒吸收，造牒的绿意中便带着几根血丝。
“无码道兄。你方才说，可持造牒去其他道观学法，还能领差事...这个样子...这个样子...”赵刃心说到这，一下子不知道如何表达。拿了造牒还能去其他道观学法，那道教各个门派如何保护独门秘法？
无码道士笑道：“大部分武士都看不懂这规矩。那我先问你————道门最初为何创立？”
“为求长生之法。”赵刃心说。这点他是知道的。
“那不就得了。”无码道长说：“道门的秘密，全在大道体悟。你们习武之人不常说：传术不传道。内丹三术，御敌四法，说来也简单，总共不过万言。我有，大家也无差，那何苦敝扫自珍。唯独体悟难传，才是各道观的底蕴。”
“再者，道门中人，不求财，不求权，只求长生。即便你见到求财求权的道人，也多是为通过权财叩开长生大门。区区术法，留在手中亦无大用，若流传出来，使能者知之，窥得长生妙法，那才合意。因而众道观法师定下丛林道规，大开方便之门。”
赵刃心大概明白，道门不重视秘法之流，只重长生。如此不惜广传道法，使更多的人杰能入道门，合众力而窥长生。“我领了造牒，连四大道观也能去？”
四大道观不比寻常道观，底蕴深厚，门徒众多，其地位可比武道三宗。如今丹药越发受人喜爱，四道观的声威变得更大。
“天下道观，没有不能去的。”无码道士说：“出些住宿费，住到老死也无妨。里面的法师，但有空闲，还会开坛讲经，劝人开悟。”他最后给造牒打上一道法决，“修道不比学武。武功修血肉之气，血气本在人体，哪怕根骨差些，也有出头的日子。修道不同，灵气是外物，需要足够的智慧参悟经典。”
将造牒递给赵刃心，他接着说：“道门人少，但全天下的道观可比宗门多得多。为何？宗门强大，则聚众数千数万；宗门弱小，则树倒猢狲散。而道士，最厌人多言杂，俗事缠身，所以法力高深的道士都是花钱向朝廷买山，自建道观，做个清净修士。”
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