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米生者闽人<span class="" data-note="闽:福建省的简称。因秦设闽中郡而得名。"></span>,传者忘其名字、郡邑。偶入郡,醉过市廛,闻高门中萧鼓如雷。问之居人,云是开寿筵者,然门庭殊清寂。听之笙歌繁响,醉中雅爱乐之,并不问其何家,即街头市祝仪<span class="" data-note="市:买。祝仪:贺礼。"></span>,投晚生刺焉<span class="" data-note="晚生刺:自称晚生的名帖。晚生,旧时后辈对前辈的谦称。"></span>。或见其衣冠朴陋,便问:“君系此翁何亲?”答言:“无之。”或言:“此流寓者侨居于此,不审何官,甚贵倨也<span class="" data-note="贵倨:自贵傲人。"></span>。既非亲属,将何求?”生闻而悔之,而刺已入矣。无何,两少年出逆客,华裳炫目,丰采都雅,揖生入。见一叟南向坐,东西列数筵,客六七人,皆似贵胄<span class="" data-note="贵胄:指贵族子弟。胄,后代。"></span>;见生至,尽起为礼,叟亦杖而起<span class="" data-note="杖而起:扶着拐杖站起为礼。"></span>。生久立,待与周旋<span class="" data-note="周旋:揖让应酬。"></span>,而叟殊不离席。两少年致词曰:“家君衰迈,起拜良艰,予兄弟代谢高贤之见枉也<span class="" data-note="枉:枉驾;光临。"></span>。”生逊谢而罢。遂增一筵于上,与叟接席。未几,女乐作于下。座后设琉璃屏,以幛内眷。鼓吹大作,座客不复可以倾谈。筵将终,两少年起,各以巨杯劝客,杯可容三斗;生有难色,然见客受,亦受。顷刻四顾,主客尽釂,生不得已,亦强尽之。少年复斟;生觉惫甚,起而告退。少年强挽其裾。生大醉逷地<span class="" data-note="逷(dàng 荡)地:倒地。逷,跌倒。"></span>,<samp>藏书网</samp>但觉有人以冷水洒面,恍然若寤。起视,宾客尽散,惟一少年捉臂送之,遂别而归。后再过其门,则已迁去矣。自郡归,偶适市,一人自肆中出,招之饮。视之不识;姑从之入,则座上先有里人鲍庄在焉。问其人,乃诸姓,市中磨镜者也<span class="" data-note="磨镜者:磨镜人。古时用铜镜。镜用久发黯,需磨洗使之发亮。"></span>。问:“何相识?”曰:“前日上寿者,君识之否?”生言:“不识。”诺言:“予出入其门最稔<span class="" data-note="稔:熟悉。"></span>。翁,傅姓,不知其何省、何官。先生上寿时,我方在墀下,故识之也。”日暮,饮散。鲍庄夜死于途。鲍父不识诸,执名讼生<span class="" data-note="执名:犹言“指名”。"></span>。检得鲍庄体有重伤,生以谋杀论死,备历械梏;以诸未获,罪无申证<span class="" data-note="申证:明证。申,明白。"></span>,颂系之<span class="" data-note="颂(róng 容)系:关押在狱,不加刑具。颂,宽容。"></span>。年余,直指巡方<span class="" data-note="直指:汉代官名。朝廷直接派往地方检查吏治及司法的官员,也称直指使者或“绣衣直指”。明清时,则有巡按御使分至各地巡察。巡方:巡行地方考察。"></span>,廉知其冤<span class="" data-note="廉:考察,查访。"></span>,出之。
家中田产荡尽,衣巾革褫<span class="" data-note="衣巾革褫:褫夺衣冠;指革除功名。旧时生员犯罪,须先由学官报请革除功名,然后才能逮捕动刑。"></span>,冀其可以辨复<span class="" data-note="辨复:革除功名的生员,经辨明无罪,恢复功名,称“辩复”。"></span>,于是携囊入郡。日将暮,步履颇殆,休于路侧。遥见小车来,二青衣夹随之。既过,忽命停舆。车中不知何言,俄一青衣问生,“君非米姓乎?”生惊起诺之。问:“何贫窭若此?”生告以故。又问:“安之?”又告之。青衣去,向车中语;俄复返,清生至车前。车中以纤手搴帘,微睨之,绝代佳人也。谓生曰:“君不幸得无妄之祸<span class="" data-note="无妄之祸:此据铸雪斋抄本;无妄,原作“无望”。意外的灾祸。"></span>,闻之太息<span class="" data-note="太息:叹息。"></span>。今日学使署中,非白手可以出入者<span class="" data-note="白手:空手。"></span>,途中无可解赠,……”乃于髻上摘珠花一朵,授生曰:“此物可鬻百金,请缄藏之。”生下拜,欲问官阀,车行甚疾,其去已远,不解何人。执花悬想,上缀明珠,非凡物也。珍藏而行。至郡,投状,上下勒索甚苦;出花展视,不忍置去<span class="" data-note="置去:指卖掉。置,弃置。"></span>,遂归。归而无家,依于兄嫂。幸兄贤,为之经纪,贫不废读。
过岁,赴郡应童子试<span class="" data-note="应童子试:参加初级考试。这里指米生放弃“辨复”,欲重新考取生员资格。"></span>,误入深山。会清明节,游人甚众。有数女骑来,内一女郎,即曩年车中人也。见生停骖<span class="" data-note="停骖( 餐):此谓停马。骖,本指一车三马中的边马。"></span>,问其所往。生具以对。女惊曰:“君衣顶尚未复耶<span class="" data-note="衣顶:此指生员冠服,代指生员资格。"></span>?”生惨然于衣下出珠花,曰:“不忍弃此,故犹童子也<span class="" data-note="童子:即“童生”。明清时代,未取得生员资格的读书人,不论年龄大小,都称“童生”或“儒童”。"></span>。”女郎晕红上颊,既嘱坐侍路隅。款段而去<span class="" data-note="款段:马走得很慢。"></span>。久之,一婢驰马来,以裹物授生,曰:“娘子言:今日学使之门如市;赠白金二百,为进取之资<span class="" data-note="如市:如同贸易的场所;隐指学使之门贿赂公行。进取:努力争取;此指“辨复”功名,努力上进。"></span>。”生辞曰:“娘子惠我多矣!自分掇芹非难<span class="" data-note="掇芹:科举时代称考取秀才为掇芹。语出《诗·鲁颂·泮水》:“思乐泮水,薄采其芹。”因而也称“入泮”。"></span>,重金所不敢受。但告以姓名,绘一小像,焚香供之,足矣。”婢不顾,委地下而去。生由此用度颇充,然终不屑夤缘<span class="" data-note="夤(yín 银)缘:攀附以升,喻攀附权要,以求仕进。此指贿赂学使,准予辨复。"></span>。后入邑库第一。以金授兄;兄善居积,三年旧业尽复。<mark>?</mark>
适闽中巡抚为生祖门人,优恤甚厚,兄弟称巨家矣。然生素清鲠<span class="" data-note="清鲠:清正梗直,不苟随俗。"></span>,虽属大僚通家,而未尝有所干渴<span class="" data-note="干谒:干求拜见;指请托。"></span>。一日,有客裘马至门<span class="" data-note="裘马:衣轻裘、策肥马,形容阔绰。"></span>,都无识者。出视,则傅公子也。揖而入,各道间阔<span class="" data-note="间(jiàn 建)阔:远隔,指久别之情。"></span>。治具相款,客辞以冗,然亦不竟言去。已而肴酒既陈,公子起而请间<span class="" data-note="请间:请避开他人,单独谈话。间,隙。"></span>;相将入内,拜伏于地。生惊问何事。怆然曰:“家君适罹大祸,欲有求于抚台<span class="" data-note="抚台:对巡抚的敬称。"></span>,非兄不可。”生辞曰:“渠虽世谊,而以私干人,生平所不为也。”公子伏地哀泣。生厉色曰:“小生与公子,一饮之知交耳,何遂以丧节强人<span class="" data-note="丧节:丧失品节。强人:逼人。"></span>!”公子大惭,起而别去。越日,方独坐,有青衣人入,视之,即山中赠金者。生方惊起,青衣曰:“君忘珠花耶?”生曰:“唯唯,不敢忘。”曰:“昨 516c." >公子,即娘子胞兄也。”生闻之,窃喜,伪曰:“此难相信。若得娘子亲见一言,则油鼎可蹈耳<span class="" data-note="油鼎可蹈:烹人的油锅也可以下去;喻不计生死。"></span>;不然,不敢奉命。”青衣出,驰马而去。更半复返,扣扉入曰:“娘子来矣。”言未几,女郎惨然入,向壁而哭,不作一语。生拜曰:“小生非卿,无以有今日。但有驱策,敢不惟命!”女曰:“受人求者常骄人,求人者常畏人。中夜奔波,生乎何解此苦,只以畏人故耳,亦复何言!”生慰之曰:“小生所以不遽诺者<span class="" data-note="遽诺:立即应允。"></span>,恐过此一见为难耳。使卿夙夜蒙露,吾知罪矣!”因挽其祛<span class="" data-note="祛(qū 区):袖。"></span>,隐抑搔之。女怒曰:“子诚敝人也<span class="" data-note="敝人:薄德之人,心术不正的人。"></span>!不念畴昔之义,而欲乘人之厄<span class="" data-note="乘人之厄:犹言乘人之危。厄,危难。"></span>。予过矣<span class="" data-note="过:错。"></span>!予过矣!”忿然而出,登车欲去。生追出谢过,长跪而要遮之。青衣亦为缓颊。女意稍解,就车中谓生曰:“实告君:妾非人,乃神女也。家君为南岳都理司<span class="" data-note="南岳都理司:道教神名。道教祟奉五岳,谓每岳皆有岳神,各领仙官,玉女儿万人治理其地。南岳衡山岳神,叫司天王。都理司,当系司天王的属官。"></span>,偶失礼于地官<span class="" data-note="地官:道教所信奉的神。道教以天官、地官、水官为三官。传说天官赐福,地官赦罪,水官解厄。"></span>,将达帝听<span class="" data-note="帝:指天帝。"></span>;非本地都人官印信<span class="" data-note="本地都人官:此指该省巡抚。都,总领。印信:官印。"></span>,不可解也。君如不忘旧义,以黄纸一幅,为妾求之。”言已,车发遂去。生归,悚惧不已。乃假驱祟,言于巡抚。巡抚谓其事近巫蛊<span class="" data-note="巫蛊(gǔ 古):巫师使用邪术加害于人。"></span>,不许。生以厚金赂其心腹,诺之,而未得其便。既归,青衣候门,生具告之,默然遂去,意似怨其不忠。生追送之曰:“归语娘子,如事不谐,我以身命殉之!”既归,终夜辗转,不知计之所出。适院署有宠姬购珠<span class="" data-note="院署:指巡抚衙门。院,抚院。巡抚例兼都察院右副都御史衔,故称“抚院”。"></span>,生乃以珠花献之。姬大悦,窃印为之嵌之<span class="" data-note="嵌:盖印。"></span>。怀归,青衣适至。笑曰:“幸不辱命。但数年贫负贱乞食所不忍鬻者,今还为主人弃之矣!”因告以情。且曰:“黄金抛置,我都不惜。寄语娘子:珠花须要偿也。”<bdo>..</bdo>
逾数日,傅公子登堂申谢,纳黄金百两。生作色曰:“所以然者,为令妹之惠我无私耳;不然,即万金岂足以易名节哉!”再强之,声色益厉。公子惭而去,曰:“此事殊未了!”翼日,青衣奉女郎命,进明珠百颗,曰:“此足以偿珠花否耶?”生曰:“重花者,非贵珠也。设当日赠我万镒之宝<span class="" data-note="万镒(yì 义)之宝:价值万金的宝物。镒,古时一镒为一金,一金为二十四两。"></span>,直须卖作富家翁耳;什袭而甘贫贱<span class="" data-note="“什袭”句:意谓珍藏珠花,甘心贫贱、而不忍变卖。什袭,层层包裹,指珍藏。"></span>,何为乎?娘子神人,小生何敢他望,幸得报洪恩于万一,死无憾矣!”青衣置珠案间<span class="" data-note="案间:据铸雪斋抄本,原作“案”。"></span>,生朝拜而后却之。越数日,公子又至。生命治肴酒。公子使从人入厨下,自行烹调,相对纵饮,欢若一家。有客馈苦糯<span class="" data-note="苦糯:一种米酒。"></span>,公子饮而美之,引尽百盏,面颊微頳<span class="" data-note="頳(g 撑):赤色。"></span>,乃谓生曰:“君贞介士<span class="" data-note="贞介土:坚贞耿介的读书人。"></span>,愚兄弟不能早知君,有愧裙钗多矣<span class="" data-note="裙钗:代指女子。此谓神女。"></span>。家君感大德,无以相报,欲以妹子附为婚姻,恐以幽明见嫌也<span class="" data-note="幽明:幽为阴,明为阳。这里指人神隔绝。"></span>。”生喜惧非常,不知所对。公子辞而出,曰:“明夜七月初九,新月钩辰<span class="" data-note="新月钩辰:谓新月与钩辰星间现;为佳期之兆。钩辰,星名,在河汉之中。 href='2196/im'>《西厢记》三本二折:“似这等辰勾(钩),空把佳期盼。”谓盼佳期如等待辰钩星出,故以之隐指佳期。"></span>,天孙有少女下嫁<span class="" data-note="天孙:星名,即织女星。《史记·天官书》:“织女,天女孙。”《索隐》:“织女,天孙也”。"></span>,吉期也,可备青庐<span class="" data-note="青庐:古时婚俗,以青布幔为屋,于此交拜迎妇,称“青庐”。"></span>。”次夕,果送女郎至,一切无异常人。三日后,女自兄嫂以及婢仆大小,皆有馈赏。又最贤,事嫂如姑。<cite>99lib?</cite>
数年不育,劝纳副室,生不肯。适兄贾于江淮,为买少姬而归。姬,顾姓,小字博士,貌亦清婉,夫妇皆喜。见髻上插珠花,甚似当年故物;摘视,果然。异而诘之,答云:“昔有巡抚爱妾死,其婢盗出鬻于市,先人廉其值,买而归。妾爱之。先父无子,生妾一人,故所求无不得。后父死家落,妾寄养于顾媪之家。顾,妾姨行,见珠,屡欲售去,妾投井觅死,故至今犹存也。”夫妇叹曰:“十年之物,复归故主,岂非数哉。”女另出珠花一朵,曰:“此物久无偶矣!”因并赐之,亲为簪于髻上。姬退,问女郎家世甚悉,家人皆讳言之。阴语生曰:“妾视娘子,非人间人也;其眉目间有神气。昨簪花时得近视,其美丽出于肌里,非若凡人以黑白位置中见长耳。”生笑之。姬曰:“君勿言,妾将试之。如其神,但有所须,无人处焚香以求,彼当自知。”女郎绣袜精工,博士爱之,而未敢言,乃即闺中焚香祝之。女早起,忽检箧中,出袜,遣婢赠博士。生见而笑。女问故,以实告。女曰:“黠哉婢乎!”因其慧,益怜爱之;然博士益恭,昧爽时,必薰沐以朝<span class="" data-note="薰沐:薰香沐浴,消除浊秽,表示虔故。朝:拜见。"></span>。后博士一举两男,两人分字之<span class="" data-note="字:养育。"></span>。生年八十,女貌犹如处子。生抱病,女鸠匠为材<span class="" data-note="鸠匠:召集工匠。鸠,集。材,棺材。"></span>,令宽大倍于寻常。既死,女不哭;男女他适,女已入材中死矣。因并葬之。至今传为“大材冢”云。
异史氏曰:“女则神矣,博士而能知之,是遵何术欤?乃知人之慧,固有灵于神者矣!”
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