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    廉生者,彰德人<span class="" data-note="彰德:明清府名,治所在今河南省安阳市。"></span>。少笃学<span class="" data-note="笃学:勤学。"></span>;然早孤,家綦贫。一日他出,暮归失途。入一村,有媪来谓曰:“廉公子何之?夜得毋深乎?”生方皇惧,更不暇问其谁何,便求假榻<span class="" data-note="假榻:借宿。"></span>。媪引去,入一大第。有双鬟笼灯,导一妇人出,年四十余,举止大家<span class="" data-note="举止大家:举止风度像大家妇女。"></span>。媪迎曰:“廉公子至。”生趋拜。妇喜曰:“公子秀发<span class="" data-note="秀发:颖异。指人的才具器宇不凡。"></span>,何但作富家翁乎<span class="" data-note="富家翁:富翁,财主。"></span>!”即设筵,妇侧坐,劝釂甚殷,而自己举杯未尝饮,举箸亦未尝食。生惶惑,屡审阀阅。笑曰:“再尽三爵告君知。”生如命已。妇曰:“亡夫刘氏,客江右<span class="" data-note="江右:长江下游西部地区;又称江西。"></span>,遭变遽殒。未亡人独居荒僻<span class="" data-note="未亡人:旧时寡妇自称。"></span>,日就零落。虽有两孙,非鸱鸮,即驽骀耳<span class="" data-note="非鸱鸮即驽骀:意谓两孙非凶顽即无能,都不堪委任。鸱鸮,即猫头鹰,古人视为恶禽,喻奸邪凶恶之人。驽和骀皆劣马,喻庸才。"></span>。公子虽异姓,亦三生骨肉也<span class="" data-note="三生骨肉:隔代骨肉至亲。暗指廉生将成为刘夫人甥婿。"></span>;且至性纯笃,故遂腼然相见。无他烦,薄藏数金,欲倩公子持泛江湖,分其赢馀<span class="" data-note="赢馀:本作“嬴馀”,从青本改。"></span>,亦胜案头萤枯死也<span class="" data-note="案头萤枯死:谓勤奋好学,而清贫至死。案头萤,书案照读之萤;喻清贫好学之士。杜甫《题郑十八著作丈(虔)故居》诗:“穷巷悄然车马绝,案头干死读书萤。”"></span>。”生辞以少年书痴,恐负重托。妇曰:“读书之计,先于谋生<span class="" data-note="“读书之计”二句:谓若志在读书,亦须先事谋生。"></span>。公子聪明,何之不可?”遣婢运资出,交兑八百余两。生皇恐固辞。妇曰:“妾亦知公子未惯懋迁<span class="" data-note="懋迁:贸易。语出《尚书·益稷》。"></span>,但试为之,当无不利。”生虑重金非一人可任,谋合商侣<span class="" data-note="谋合商侣:打算同其他商人合伙经营。"></span>。妇曰:“勿须。但觅一朴悫谙练之仆<span class="" data-note="朴悫(què 却)谙练:朴厚谨慎,熟悉商务。朴,朴实,厚道。悫,诚实,谨慎。谙练,熟悉。"></span>,为公子服役足矣。”遂轮纤指一卜之,曰:“伍姓者吉。”命仆马囊金送生出,曰:“腊尽涤盏,候洗宝装矣<span class="" data-note="“腊尽”二句:谓于年底预备酒筵,等候廉生归来,为之洗尘。涤盏,洗杯款客。洗装,犹言洗尘,指宴请远至之人。"></span>。”又顾仆曰:“此马调良<span class="" data-note="调(tiáo 条)良:驯顺易驭。"></span>,可以乘御,即赠公子,勿须将回。”生归,夜才四鼓,仆系马自去。明日,多方觅役,果得伍姓,因厚价招之。伍老于行旅<span class="" data-note="老于行旅:谓久惯于出门经商。老,谓经时久,历事多。行旅,来往的旅客;此谓经商往来。"></span>,又为人戆拙不苟<span class="" data-note="戆拙不苟:耿直固执,凡事不肯马虎。"></span>,资财悉倚付之。往涉荆襄,岁杪始得归<span class="" data-note="岁杪:年终。"></span>,计利三倍。生以得伍力多,于常格外,另有餽赏,谋同飞洒<span class="" data-note="飞洒:指将破格餽赏伍姓之款,杂摊于其他支出项下报账。"></span>,不令主知。甫抵家,妇已遣人将迎,遂与俱去。见堂上华筵已设;妇出,备极慰劳。生纳资讫,即呈簿籍;妇置不顾。少顷即席,歌舞鞺鞳<span class="" data-note="歌舞鞺鞳(tāng tà 汤榻):歌舞齐作,鼓乐轰鸣。鞺鞳,钟鼓声。"></span>,伍亦赐筵外舍,尽醉方妇。因生无家室,留守新岁。次日,又求稽盘<span class="" data-note="稽盘:查验账目,清点财物。"></span>。妇笑曰:“后无须尔,妾会计久矣。”乃出册示生,登誌甚悉,并给仆者,亦载其上。生愕然曰:“夫人真神人也!”过数日,馆谷丰盛<span class="" data-note="馆谷:语出《左传·僖公二十八年》。本谓居其馆,食其谷,此指主人对客人居住饮食的招待供应。"></span>,待若子侄。<big>..</big>

    一日,堂上设席,一东面,一南面;堂下一筵西向。谓生曰:“明日财星临照<span class="" data-note="财星临照:财神星位临照,是商贾宜利之兆。财星,又名财宝星,是财神的星位。道教奉赵玄坛为财神,据说他能驱役雷电,禳除灾瘟,买卖求财,使之宜利。见《三教搜神大全》。"></span>,宜可远行。今为主价粗设祖帐<span class="" data-note="主价(jiè 介):犹言店主和伙计,指廉生和伍某。价,本指宾主间的传话人,此指联系内外的店伙。祖帐,为远行者祖祭所设的帐幕,即借指饯行筵席。祖,路神;古代为远客饯行要祭祀路神,祈祐平安。"></span>,以壮行色。”少间,伍亦呼至,赐坐堂下。一时鼓钲鸣聒。女优进呈曲目,生命唱“陶朱”<span class="" data-note="陶朱:指敷演陶朱公致富故事的戏文。陶朱公,即春秋时越国大夫范蠡。据《史记·货殖列传》,范蠡助勾践灭吴后,以为越王不可共安乐,遂弃官去。后至陶(地名,在今山东定陶县),易名朱公,以经商致富,十九年中三致千金。明传奇如梁辰鱼《浣纱记》、汪道昆《五湖游》等,皆敷演范蠡故事,此或即指这类戏文中的有关折子戏。"></span>。妇笑曰:“此先兆也,当得西施作内助矣<span class="" data-note="西施作内助:西施,注已见前。据《吴越春秋》:越灭吴后,西施复归范蠡,与之同泛五湖而去。内助,妻子。"></span>。”宴罢,仍以全金付生<span class="" data-note="全金:全部资金,包括上次经商带回的所有本金和利润。"></span>,曰:“此行不可以岁月计,非获巨万勿归也。妾与公子,所凭者在福命,所信者在腹心。勿劳计算,远方之盈绌<span class="" data-note="盈绌:犹言盈亏,指盈利或亏本。"></span>,妾自知之。”生唯唯而退。往客淮上<span class="" data-note="淮上:淮河沿岸。当时淮河为盐运水道,以扬州为盐运集散中心。"></span>,进身为鹾贾<span class="" data-note="鹾贾:盐商。"></span>,逾年,利又数倍。然生嗜读,操筹不忘书卷,所与游皆文士;所获既盈,隐思止足<span class="" data-note="止足:谓知足而止。《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”"></span>,渐谢任于伍<span class="" data-note="谢任:卸任;把责任转付他人。"></span>。桃源薛生与最善<span class="" data-note="桃源:县名,属湖南,以境内有桃花源,故称。"></span>;适过访之,薛一门俱适别业,昏暮无所复之,阍人延生入,扫榻作炊。细诘主人起居<span class="" data-note="起居:举止。近况。"></span>,盖是时方讹传朝廷欲选良家女,犒边庭,民间骚动<span class="" data-note="“盖是时”至“得两妇者”数句:背景未详,疑为明末天启、崇帧间事。又据《蒲松龄集·述刘氏行实》谓:“顺治乙未(十二年,一六五五年)间,讹传朝廷将选良家子充掖庭,人情汹动”云云一段文字,所述为作者本人与其妻刘孺人完婚经历,行文与此处颇相类,但所言“充掖庭”而非“犒边庭”,未知是否与廉生所遭出于同一背景,待考。"></span>。闻有少年无妇者,不通媒的,竟以女送诸其家,至有一夕而得两妇者。薛亦新昏于大姓,犹恐舆马喧动,为大令所闻<span class="" data-note="大令:对知县的敬称。"></span>,故暂迁于乡。初更向尽,方将拂榻就寝,忽闻数人排阖入<span class="" data-note="排阖:推门。阖,门扇。《尔雅·释宫》:“阖谓之扉。”"></span>。阍人不知何语,但闻一人云:“官人既不在家,秉烛者何人?”阍人答:“是廉公子,远客也。”俄而问者已入。袍帽光洁,略一举手<span class="" data-note="举手:拱手。相见之礼。"></span>,即诘邦族<span class="" data-note="邦族:谓籍贯姓氏。"></span>。生告之。喜曰:“吾同乡也。岳家谁氏?”答云:“无之。”益喜,趋出,急招一少年同入,敬与为礼。卒然曰:“实告公子:某慕姓。今夕此来,将送舍妹于薛官人,至此方知无益。进退维谷之际<span class="" data-note="进退维谷:进退无路,进退两难。《诗·大雅·桑柔》:“人亦有言,进退维谷。”传:“谷,穷也。”"></span>,适逢公子,宁非数乎!”生以未悉其人,故踌躇不敢应<span class="" data-note="踌躇:此从二十四卷抄本,底本作“筹躇”。"></span>。慕竟不听其致词,急呼送女者。少间,二媪扶女郎入,坐生榻上。睨之,年十五六,佳妙无双。生喜,始整巾向慕展谢;又嘱阍人行沽,略尽款洽<span class="" data-note="略尽款洽:略表殷勤相待之意。款洽,殷勤。"></span>。慕言:“先世彰德人;母族亦世家,今陵夷矣。闻外祖遗有两孙,不知家况何似<span class="" data-note="何似:如何。"></span>。”生问:“伊谁?”曰:“外祖刘,字晖若,闻在郡北三十里<span class="" data-note="郡北:指彰德府城之北。"></span>。”生曰:“仆郡城东南人,去北里颇远;年又最少,无多交知。郡中此姓最繁,止知郡北有刘荆卿,亦文学士,未审是否,然贫矣。”慕曰:“某祖墓尚在彰郡,每欲扶两榇归葬故里,以资斧未办,姑犹迟迟<span class="" data-note="迟迟:迁延。"></span>。今妹子从去,归计益决矣。”生闻之,锐然自任。二慕俱喜。酒数行,辞去。生却仆移灯,琴瑟之爱,不可胜言。次日,薛已知之,趋入城,除别院馆生。生诣淮,交盘已<span class="" data-note="交盘:移交盘点。"></span>,留伍居肆<span class="" data-note="居肆:留守、主持店务。"></span>;装资返桃源,同二慕启岳父母骸骨,两家细小,载与俱归。入门安置已,囊金诣主。前仆已候于途。从去,妇逆见,色喜曰:“陶朱公载得西子来矣!前日为客,今日吾甥婿也<span class="" data-note="甥婿:外孙女婿。"></span>。”置酒迎尘<span class="" data-note="迎尘:迎接客人,为之洗尘。"></span>,倍益亲爱。生服其先知,因问:“夫人与岳母远近<span class="" data-note="远近:谓族属亲疏。"></span>?”妇云:“勿问,久自知之。”乃堆金案上,瓜分为五;自取其二,曰:“吾无用处,聊贻长孙。”生以过多,辞不受。凄然曰:“吾家零落,宅中乔木,被人伐作薪;孙子去此颇远,门户萧条,烦公子一营办之。”生诺,而金止受其半。妇强内之。送生出,挥涕而返。生疑怪间,回视第宅,则为墟墓。始悟妇即妻之外祖母也。既归,赎墓田一顷,封植伟丽<span class="" data-note="封植伟丽:谓经培土植树,墓田十分壮观。封植,犹言“封树”。古代士以上的葬礼,聚土为坟叫封,植树为记叫树,见《周礼·春宫·宗伯·冢人》。"></span>。<bdo>..</bdo><mark>?99lib.</mark>

    刘有二孙,长即荆卿;次玉卿,饮博无赖,皆贫。兄弟诣生申谢,生悉厚赠之。由此往来最稔<span class="" data-note="稔:熟惯。"></span>。生颇道其经商之由,玉卿窃意冢中多金,夜合博徒数辈,发墓搜之,剖棺露胔<span class="" data-note="露胔(zì 自):露出腐尸。胔,腐肉。《礼记·月令》:“孟春之月……掩骼埋胔。”注:“骨枯曰骼,肉腐曰胔。”"></span>,竟无少获,失望而散。生知墓被发,以告荆卿。荆卿诣生同验之,入圹,见案上累累,前所分金具在。荆卿欲与生共取之。生曰:“夫人原留此以待兄也。”荆卿乃囊运而归,告诸邑宰,访缉甚严<span class="" data-note="访缉:访查捉拿。"></span>。后一人卖坟中玉簪,获之,穷讯其党,始知玉卿为首。宰将治以极刑;荆卿代哀,仅得赊死。墓内外两家并力营缮<span class="" data-note="营缮:营造修缮。"></span>,较前益坚美。由此廉、刘皆富,惟玉卿如故。生及荆卿常河润之<span class="" data-note="河润:犹言“济助”。《庄子·列御寇》:“河润九里,泽及三族。”后因以“河润”比喻施惠于人。"></span>,而终不足供其博赌。一夜,盗入生家,执索金资。生所藏金,皆以千五百为箇<span class="" data-note="以千五百为箇(gè 个):谓以一千两或五百两白银铸为一锭。箇,量词,此指一锭。"></span>,发示之。盗取其二,止有鬼马在厩<span class="" data-note="鬼马:指刘夫人先前赠廉生之马。"></span>,用以运之而去。使生送诸野,乃释之。村众望盗火未远,噪逐之;贼惊遁。共至共处,则金委路侧,马已倒为灰烬。始知马亦鬼也。是夜止失金钏一枚而已。先是,盗执生妻,悦其美,将就淫之。一盗带面具,力呵止之,声似玉卿。盗释生妻,但脱腕钏而去。生以是疑玉卿,然心窃德之。后盗以钏质赌<span class="" data-note="质赌:典押为赌本。"></span>,为捕役所获,诘其党,果有玉卿。宰怒,备极五毒<span class="" data-note="五毒:五种酷刑,指械、镣、棍、拶、夹棍之类五种刑罚。或谓四肢及身备受楚毒。"></span>。兄与生谋,欲以重贿脱之,谋未成而玉卿已死。生犹时恤其妻子,生后登贤书<span class="" data-note="登贤书:指乡试中式。贤书,举贤书;此指乡试榜录。周制:乡大夫等以时献贤能之书(举荐贤能者之名籍)于王,王受之,登于天府。见《周礼·地官·乡大夫》。后因称乡试中式为登贤书。"></span>,数世皆素封焉。呜呼!“贪”字之点画形象,甚近乎“贫”。如玉卿者,可以鉴矣。

    <span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》手稿本</span>

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