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中州境有道士<span class="" data-note="中州：古豫州处九州中间。后世河南省为古豫州之地，故相沿称为中州。"></span>，募食乡村。食已，闻鹂鸣<span class="" data-note="鹂：黄鹂。一种善鸣的小鸟。"></span>；因告主人使慎火。问故，答曰：“鸟云：‘大火难救，可怕！’”众笑之，竟不备。明日，果火，延烧数家，始惊其神。好事者追及之，称为仙。道士曰：“我不过知鸟语耳，何仙也！”适有皂花雀鸣树上<span class="" data-note="皂花雀：麻雀之一类，翎羽呈暗褐色，较常见者颜色为深。"></span>，众问何语。曰：“雀言：‘初六养之，初六养之；十四、十六殇之<span class="" data-note="“初六养之”三句：据下文，初六是小儿生日，因二子孪生，故重言“初六养之”；十四日、十六日则分别为二子殇日。"></span>。’想此家双生矣<span class="" data-note="双生：孪生。一产双胎。"></span>。今日为初十，不出五六日，当俱死也。”询之，果生二子；无何，并死，其日悉符。邑令闻其奇，招之，延为客。时群鸭过，因问之。对曰：“明公内室<span class="" data-note="明公：对位尊者的敬称。明，贤明。"></span>，必相争也。鸭云：‘罢罢！偏向他<span class="" data-note="偏向：偏袒。偏护一方。"></span>！偏向他！’”令大服，盖妻妾反唇<span class="" data-note="反唇：争吵。"></span>，令适被喧聒而出也。因留居署中，优礼之。时辨鸟言，多奇中<span class="" data-note="奇中（zhòng 众）：预言与实况贴合得出人意外。"></span>。而道士朴野，肆言辄无所忌<span class="" data-note="肆言：任情直言。"></span>。令最贪，一切供用诸物，皆折为钱以入之。一日，方坐，群鸭复来，令又诘之。答曰：“今日所言，不与前同，乃为明公会计耳<span class="" data-note="会计：计算。合计。"></span>。”问：“何计？”曰：“彼云：‘蜡烛一百八，银朱一千八<span class="" data-note="银朱：矿物名，为正赤色粉末。可入药，亦可作颜料，供官府朱批用。"></span>。’”令惭，疑其相讥。道士求去，今不许。逾数日，宴客，忽闻杜宇<span class="" data-note="杜宇：杜鹃鸟的别名。"></span>。客问之，答曰：“鸟云：‘丢官而去。’”众愕然失色。令大怒，立逐而出。未几，令果以墨败<span class="" data-note="以墨败：因贪赃而丢官。墨，贪污受贿；不廉洁。《左传·昭公十四年》：“贪以败官为墨。”注：“墨，不洁之称。贪欲而败其官守，谓之污墨。”"></span>。呜呼！此仙人儆戒之，借乎危厉熏心者<span class="" data-note="危厉熏心：《易·艮》九三：“艮其限，列其夤，厉熏心。……象曰：艮其限，危熏心也。”本谓履凶险之事，使人忧苦。危、厉同义，谓凶险。熏心，谓忧苦如受熏灼。此句谓县令醉心于贪欲，遂不顾蹈危履险。"></span>，不之悟也！<tt></tt><dfn>藏书网</dfn>
齐俗呼蝉曰“稍迁”，其绿色者曰“都了”。邑有父子，俱青、社生<span class="" data-note="青、社生：指被黜降为青衣的生员及被罚“发社”的生员。明清儒学生员的襴衫法定用玉色布帛。又岁、科两试（主要是岁试）行六等黜陟法，其考在五等者，附生降青衣，青衣发社；考在六等者，廩膳生十年以上及入学未及六年者，皆发社。发社，谓罚在社学肄业。"></span>，将赴岁试<span class="" data-note="岁试：见卷一《叶生》注。青衣及发社生员，经岁试考列一、二、三等者，可补廩膳生、增生或恢复附生资格。下文“稍迁”即指此。"></span>，忽有蝉集襟上。父喜曰：“稍迁<span class="" data-note="稍迁：意谓“稍见（或逐步）升迁”。因与蝉名谐音，故其父喜为古兆。"></span>，吉兆也。”一僮视之，曰：“何物稍迁，都了而已<span class="" data-note="都了：意谓“全部了结”、“一切落空”。因与绿婵之名谐音，其兆不吉，故父子闻言不悦。"></span>。”父子不悦。已而果皆被黜。..
<span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》手稿本</spa
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