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王子安，东昌名士<span class="" data-note="东昌：明清府名，治所在今山东省聊城县。"></span>，困于场屋。入闱后，期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人白：“报马来<span class="" data-note="报马：也称“报子”，为科举中式者报喜的人；因骑马快报故称“报马”。"></span>。”王踉跄起曰：“赏钱十千！”家人因其醉，诳而安之曰：“但请睡，已赏矣。”王乃眠。俄又有入者曰，“汝中进士矣！”王自言，“尚未赴都<span class="" data-note="都：京城。明清时进士考试在京城北京举行，故云“尚未赴都，何得及第”。"></span>，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三场毕矣<span class="" data-note="三场：指礼部会试的三场考试。"></span>。”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”家人又诳之如前。又移时，一人急入曰：“汝殿试翰林<span class="" data-note="殿试翰林：指殿试及第，授官翰林。殿试，举人赴京参加会试录取后，再参加复试、殿试，考中的称“进士”。殿试由皇帝主持，在殿廷上举行，前三名赐进士及第。其中第一名称“状元”，授职翰林院修撰，第二、三名授职翰林院编修。"></span>，长班在此<span class="" data-note="长班：又称“长随”，明清时官员随身使唤的公役。"></span>。”果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又绐之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班；凡数十呼，无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往：<span class="" data-note="钝奴：犹言“蠢才”。钝，笨。"></span>！”长班怒曰，“措大无赖<span class="" data-note="措大：旧时对贫寒读书人的轻慢称呼。无赖：憎骂语。此处斥其强横无理。"></span>！向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，扶之曰：“何醉至此！”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也？”妻笑曰：“家中止有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？”子女皆笑。王醉亦稍解，忽如梦醒，始知前此之妄。然犹记长班帽落：寻至门后，得一缨帽如盏大<span class="" data-note="缨帽：红缨帽，清代的官帽，帽顶披红缨。盏，杯子。"></span>，共疑之。自笑曰：“昔人为鬼揶揄<span class="" data-note="昔人为鬼揶揄：指晋代罗友仕途失意，被鬼揶揄。详见《叶生》注。揶揄，戏弄。"></span>，吾今为狐奚落矣。”.<bdi>?９9ｌib.</bdi>异史氏曰：“秀才人闱，有七似焉。初入时，白足提篮<span class="" data-note="白足提篮：科举场规有搜挟带之条。情初规定，考生入场携带格眼竹柳考篮，只准带笔墨、食具等物。顺治时规定士子穿拆缝衣服，单层鞋袜。入场时，诸生解衣等候，左手执笔砚，右手执布袜，赤脚站立，等候点名、搜检。"></span>，似丐。唱名时<span class="" data-note="唱名：即点名入场。乡试入场前，先期告知士子点名入场的分路和次序，士子齐集后由差役持点名牌导入，官呵吏骂，如对囚犯。"></span>，官呵隶骂，似囚。其归号舍也<span class="" data-note="号合：乡试贡院甬道两侧为考生的号舍。号门之内有小巷，巷北有号舍五六十间至百间。号舍为考生日间考试、夜间住宿之所，无门，搭木板于墙供书写之用，故考试时考生伸头露脚。"></span>，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情惝怳<span class="" data-note="惝怳（g huǎng 敞谎）：神志模糊，失意迷惘。"></span>，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也<span class="" data-note="望报：盼望报录人。报，科学时代向考中者报告喜信的人。"></span>，草木皆惊<span class="" data-note="草木皆惊：形容情绪紧张。此为成语“草木皆兵”的化用，意谓但有风吹草动，都以为是报马到来。"></span>，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱<span class="" data-note="猱（náo 挠）：猿猴。"></span>。忽然而飞骑传人<span class="" data-note="飞骑（jì 季）传人：报马传送喜报给别人。飞骑，指报马。"></span>，报条无我，此时神色猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇<span class="" data-note="饵毒：服毒。饵，吃。"></span>，弄之亦不觉也。初失志，心灰意败，大骂司衡无目<span class="" data-note="司衡无目：考官瞎眼。司衡，主持衡文评卷官员。"></span>，笔墨无灵<span class="" data-note="笔墨无灵：谓自己文思失灵，不能下笔有神。"></span>，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流<span class="" data-note="浊流：对清流而言。古称德行高洁之士为“清流”。欧阳修《朋党论》，谓唐昭宗时，尽杀朝中名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”此谓把案头物投之浊流，意思是摒弃八股文，不再应科举名。"></span>。从此披发入山，面向石壁<span class="" data-note="披发入山，面向石壁：指遁入深山，出家修道。面壁，佛教用语，面对石壁默坐静修的意思。相传印度僧人达摩来中国，曾在嵩山少林寺修真养性，面壁而坐，终日默然。见《五灯会元》。"></span>，再有以‘且夫’、‘尝谓’之文进我者<span class="" data-note="“且夫”、“尝谓”之文：指八股文。“且夫”、“尝谓”是八股文常用的套语。"></span>，定当操戈逐之。无何，日渐远，气渐平，技又渐痒<span class="" data-note="技又渐痒：意谓又揣摩八股，跃跃欲试，准备下届应考。技痒，长于某种技艺的人，一遇机会，就急欲表现，如象身上发痒不能自忍。"></span>；遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣<span class="" data-note="抱：孵卵，俗称“抱窝”。"></span>。如此情况，当局者痛哭欲死<span class="" data-note="当局者：当事人，指落榜士子。"></span>；而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中<span class="" data-note="方寸：指心。"></span>，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。床头人醒<span class="" data-note="床头人醒：谓其妻旁观，比较清醒。床头人，指妻子。"></span>，宁不哑然失笑哉？顾得志之况味，不过须臾；词林诸公<span class="" data-note="词林诸公：指翰林院的诸位先生。词林，翰林院的别称。"></span>，不过经两三须臾耳<span class="" data-note="经两三须臾：经历二三次短暂的得志况味；指经历乡试、会试或殿试考中的喜悦。"></span>。子安一朝而尽尝之，则狐之恩与荐师等<span class="" data-note="荐师：科举时代，乡试或会试主考官以下，设同考官若干人，分房阅卷。同考官在认可的试卷上批一“荐”字，荐给主考官，由主考官核批录取，被录取者称荐举其试卷的官员为“房师”或“荐师”。"></span>。”<cite></cite><s>.９９ｌib?</s>bbr></abbr>
<span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》铸雪斋抄本</span>
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