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细柳娘,中都之士人女也<span class="" data-note="中都:古邑名。春秋晋地。在今河南沁阳县东北。"></span>。或以其腰嫖嬝可爱<span class="" data-note="嫖(piāo 票)嬝:轻捷嬝娜。嫖,轻捷的样子。"></span>,戏呼之“细柳”云。柳少慧,解文字,喜读相人书<span class="" data-note="相(xiàng 向)人书:即讲述相术之书。相人,观察人的形貌以预测其命运。"></span>。而生平简默<span class="" data-note="简默:沉默少言。"></span>,未尝言人臧否<span class="" data-note="臧否(pǐ 匹):谓善恶得关。语出《诗·大雅·抑》。"></span>;但有问名者,必求一亲窥其人。阅人甚多,俱未可,而年十九矣。父母怒之曰:“天下迄无良匹,汝将以丫角老耶<span class="" data-note="以丫角老:谓终身做姑娘,犹言做老处女、老姑娘。丫角,未出嫁少女头上梳作两髻,像分叉的两只角,因称。"></span>?”女曰:“我实欲以人胜天<span class="" data-note="以人胜天:此谓通过人事努力来改变自己既定的命运。"></span>;顾久而不就,亦吾命也。今而后,请惟父母之命是听。”时有高生者,世家名士,闻细柳之名,委禽焉<span class="" data-note="委禽:送聘礼,表示定婚。"></span>。既醮,夫妇甚得,生前室遗孤,小字长福,时五岁,女抚养周至。女或归宁,福辄号啼从之,呵遣所不能止。年余,女产一子,名之长怙。生问名字之义,答言:“无他,但望其长依膝下耳。”女子女红疏略,常不留意;而于亩之东南<span class="" data-note="亩之东南:谓田亩耕作之事。《诗·小雅·信南山》:“我疆我理,南东其亩。”朱熹《集传》:“于是为之疆理,而顺其地势水势之所宜,或南其亩,或东其亩也。”亩,田垄,田埂。"></span>,税之多寡,<bdi>.99lib.</bdi>按籍而问,惟恐不详。久之,谓生曰:“家中事请置勿顾,待妾自为之,不知可当家否?”生如言,半载而家无废事,生亦贤之。
一日,生赴邻村饮酒,适有追逋赋者<span class="" data-note="追逋(bū 晡)赋者:追讨拖欠赋税者。追,追科,催征赋税。逋,拖欠。"></span>,打门而谇<span class="" data-note="打门而谇(suì 岁):打着门叫骂。谇,犹言叫骂。"></span>;遣奴慰之<span class="" data-note="慰:此据山东省博物馆本。原作“委”。"></span>,弗去。乃趣童召生归<span class="" data-note="趣:通“促”,促使。"></span>。隶既去,生笑曰:“细柳,今始知慧女不若痴男耶?”女闻之,俯首而哭。生惊挽而劝之,女终不乐。生不忍以家政累之,仍欲自任,女又不肯。晨兴夜寐,经纪弥勤。每先一年,即储来岁之赋,以故终岁未尝见催租者一至其门;又以此法计衣食,由此用度益纾<span class="" data-note="益纾:越发宽裕。"></span>。于是生乃大喜,尝戏之曰:“细柳何细哉:眉细、腰细、凌波细<span class="" data-note="凌波细:谓脚小。凌波,原指女子轻盈步态。曹植 href='/article/8188.htm'>《洛神赋》;“凌波微步,罗袜生尘。”"></span>,且喜心思更细。”女对曰:“高郎诚高矣:品高,志高,文字高,但愿寿数尤高<span class="" data-note="尤:此据山东省博物馆本,原作“犹”。"></span>。”村中有货美材者<span class="" data-note="美材:优质棺木。"></span>,女不惜重直致之;价不 80fd." >能足,又多方乞贷于戚里,生以其不急之物,固止之,卒弗听。蓄之年余,富室有丧者,以倍资赎诸其门<span class="" data-note="以倍资赎诸其门:以比原价多一倍的价钱到其家买取。赎,以原价买取人所购置的器物。"></span>。生因利而谋诸女,女不可。<q>.</q>问其故,不语;再问之,荧荧欲涕。心异之,然不忍重拂焉,乃罢。
又逾岁,生年二十有五,女禁不令远游;归稍晚,僮仆招请者,相属于道。于是同人咸戏谤之。一日,生如友人饮,觉体不快而归,至中途堕马,遂卒。时方溽暑,幸衣衾皆所夙备。里中始共服细娘智。福年十岁<span class="" data-note="十岁:此据山东省博物馆本。原缺“十”字。"></span>,始学为文。父既殁,娇惰不肯读,辄亡去从牧儿遨<span class="" data-note="亡去从牧儿遨:逃去跟牧童玩耍。"></span>。谯诃不改,继以夏楚<span class="" data-note="夏(jiǎ 甲)楚:犹言鞭打。夏,榎木:楚,荆木。语出《礼记·学记》,本为教学的体罚工具。"></span>,而顽冥如故。母无奈之,因呼而谕之曰:“既不愿读,亦复何能相强?但贫家无冗人<span class="" data-note="冗人:闲散之人。"></span>,便更若衣,使与僮仆共操作。不然,鞭挞勿悔!”于是衣以败絮,使牧豕;归则自掇陶器,与诸仆啖饭粥。数日,苦之,泣跪庭下,愿仍读。母返身面壁,置不闻。不得已,执鞭啜泣而出。残秋向尽<span class="" data-note="残秋向尽:据山东省博物馆本补,原阙。"></span>,桁无衣<span class="" data-note="桁(hàng 沆):衣架。"></span>,足无履,冷雨沾濡,缩头如丐。里人见而怜之,纳继室者,皆引细娘为戒,啧有烦言<span class="" data-note="啧有烦言:本谓言语发生争执。见《左传·定公四年》;此谓里人对细娘有许多非议。"></span>。女亦稍稍闻之,而漠不为意。福不堪其苦,弃豕逃去;女亦任之,殊不追问。积数月,乞食无所,憔悴自归;不敢遽人,哀求邻媪往白母。女曰:“若能受百杖,可来见;不然,早复去。”福闻之,骤入,痛哭愿受杖<span class="" data-note="“可来见”至“痛哭愿受杖”:此据山东省博物馆本增补,原缺此几句。"></span>。母问:“今知改悔乎?”曰:“悔矣。”曰:“既知悔,无须挞楚,可安分牧豕,再犯不宥!”福大哭曰:“愿受百杖,请复读。”女不听。邻妪怂恿之,始纳焉。濯发授衣,令与弟怙同师。勤身锐虑,大异往昔,三年游泮<span class="" data-note="游泮:进县学,成为秀才。详《叶生》注。"></span>。中丞杨公<span class="" data-note="中丞:指巡抚。详《黄九郎》注。"></span>,见其文而器之<span class="" data-note="器之:看重他。器,器重。"></span>,月给常廪<span class="" data-note="月给常廪:即使其为禀生。详《考城隍》注。"></span>,以助灯火。怙最钝,读数年不能记姓名。母令弃卷而农。怙游闲惮于作苦。母怒曰:“四民各有本业<span class="" data-note="四民:士、农、工、商。"></span>,既不能读,又不能耕,宁不沟瘠死耶<span class="" data-note="沟瘠死:谓辗转沟壑饥饿而死。《荀子·荣辱》:“今夫偷生浅知之属,……是其所以不免于冻饿,操瓢囊为沟壑中瘠者也。”瘠,饿死。"></span>?”立仗之。由是率奴辈耕作,一朝晏起,则诟骂从之;而衣服饮食,母辄以美者归兄。怙虽不敢言,而心窃不能平。农工既毕,母出资使学负贩。怙淫赌,入手丧败,诡托盗贼运数<span class="" data-note="运数:此据山东省博物馆本,原作“连数”。"></span>,以欺其母。母觉之,杖责濒死。福长跪哀乞,愿以身代<span class="" data-note="以身代:此据山东省博物馆本。原无“身”字。"></span>,怒始解。自是一出门,母辄探察之。怙行稍敛,而非其心之所得已也。<s>?99lib.</s>藏书网
一日,请母,将从诸贾入洛;实借远游,以快所欲,而中心惕惕,惟恐不遂所请。母闻之,殊无疑虑,即出碎金三十两,为之具装;末又以铤金一枚付之,曰:“此乃祖宦囊之遗<span class="" data-note="宦囊:指居官所积财物。"></span>,不可用去,聊以压装,备急可耳。且汝初学跋涉,亦不敢望重息,只此三十金得无亏负足矣。”临又嘱之。怙诺而出,欣欣意自得。至洛,谢绝客侣,宿名娼李姬之家。凡十余夕<span class="" data-note="凡:此据山东省博物馆本,原作“几”。"></span>,散金渐尽。自以巨金在橐,初不意空匮在虑;及取而斫之,则伪金耳。大骇,失色。李媪见其状,冷语侵客。怙心不自安,然囊空无所向往,犹冀姬念夙好,不即绝之。俄有二人握索入,骤絷项领。惊惧不知所为。哀问其故,则姬已窃伪金去首公庭<span class="" data-note="公庭:此据山东省博物馆抄本,“庭”原作“廷”。"></span>矣。至官,不能置辞,梏掠几死。收狱中,又无资斧,大为狱吏所虐,乞食于囚,苟延馀息。初,怙之行也,母谓福曰<span class="" data-note="谓:此据山东省博物馆抄本,原作“为”。"></span>:“记取廿日后,当遣汝之洛。我事烦,恐忽忘之。”福不知所谓,黯然欲悲,不敢复请而退。过二十日而问之。叹曰:“汝弟今日之浮荡,犹汝昔日之废学也。我不冒恶名,汝何以有今日?人皆谓我忍,但泪浮枕簟,而人不知耳!”因泣下。福侍立敬听,不敢研诘。泣已,乃曰:“汝弟荡心不死,故授之伪金以挫折之,今度已在螺绁中矣。中丞待汝厚,汝往求焉<span class="" data-note="往:此据山东省博物馆本,原无此字。"></span>,可以脱其死难,而生其愧悔也。”福立刻而发。比入洛,则弟被逮三日矣。即狱中而望之,怙奄然面目如鬼<span class="" data-note="奄然:气息微弱的样子。"></span>,见兄涕不可仰。福亦哭<span class="" data-note="福亦哭:此据二十四卷抄本,原无“亦”字。"></span>。时福为中丞所宠异,故遐迩皆知其名。邑宰知为怙兄,急释之。怙至家,犹恐母怒,膝行而前。母顾曰:“汝愿遂耶?”怙零涕不敢复作声,福亦同跪,母始叱之起。由是痛自悔,家中诸务,经理维勤;即偶惰,母亦不呵问之。凡数月,并不与言商贾,意欲自请而不敢,以意告兄。母闻而喜,并力质贷而付之,半载而息倍焉。是年,福秋捷<span class="" data-note="秋捷:秋闱告捷,谓考中举人。详《陆判》注。"></span>,又三年登第<span class="" data-note="登第:登进士第,谓中进士。"></span>;弟货殖累巨万矣<span class="" data-note="弟:此据山东省博物馆本,原无此字。"></span>。邑有客洛者,窥见太夫人,年四旬,犹若三十许人,而衣妆朴素,类常家云。<q></q>
异史氏曰:“《黑心符》出,芦花变生,古与今如一丘之貉,良可哀也<span class="" data-note="“黑心”四句:谓一旦续娶继室,前室之子必然遭受虐侍,古今都一样,的确令人悲哀。《黑心符》,书名,唐代莱州长史于义方撰,一卷。书内论述时人续娶继室之害,以劝戒子孙。后因以指暴虐不仁的继室。芦花变生,为孔门弟子闵子骞受继母虐待的故事,详《马介甫》注。"></span>!或有避其谤者,又每矫枉过正,至坐视儿女之放纵而不一置问,其视虐遇者几何哉?独是日挞所生,而人不以为暴;施之异腹儿,则指摘从之矣。夫细柳固非独忍于前子也;然使所出贤,亦何能出此心以自白于天下?而乃不引嫌<span class="" data-note="不引嫌:谓不避嫌疑。引嫌,为防嫌而回避。"></span>,不辞谤,卒使二子一富一贵,表表于世<span class="" data-note="表表于世:卓立于世。表表,特出,卓立。"></span>。此无论闺闼<span class="" data-note="无论闺闼:不要说妇女。闺闼,内室。此代指妇女。"></span>,当亦丈夫之铮铮者矣<span class="" data-note="铮铮者:犹言佼佼者。《后汉书·刘盆子传》:“徐宣等叩头曰:‘……今日得降,犹去虎口归慈母,诚欢诚喜,无所恨也。’帝(刘秀)曰:‘卿所谓铁中铮铮,傭中佼佼者也。’”"></span>!”
<span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》铸雪斋抄本</span>
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