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郭生，邑之东山人<span class="" data-note="邑之东山：淄川东山。邑，指淄川。"></span>。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，被狐涂鸦<span class="" data-note="涂鸦：涂抹、胡乱涂写。卢仝《示添丁》诗“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”"></span>；甚者，狼藉不辨行墨<span class="" data-note="行（háng 杭）墨：行格字迹。"></span>。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首。心甚恚愤而无如何。又积窗课二十余篇<span class="" data-note="窗课：谓塾中习作的文章。课，课业。"></span>，待质名流<span class="" data-note="质：就正。"></span>。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽<span class="" data-note="泚（cǐ 此）：以笔蘸墨，此指为墨汁涂染、污渍。"></span>。恨甚。会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之<span class="" data-note="谛（dì 缔）玩：仔细玩味。"></span>，其所涂留，似有春秋<span class="" data-note="春秋：谓褒贬之道。相传孔子据鲁史作《春秋》，起自鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，凡二百四十二年。这部书叙事简括，但字里行间“寓褒贬，别美恶”，世称春秋笔法。"></span>；又复视涴卷<span class="" data-note="涴（wò 卧）卷：被涂抹的文卷。涴，沾污。"></span>，类冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以觇其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂；但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣<span class="" data-note="佳幅：佳作。可售：指可考中。韩愈《祭虞部张员外文》：“司我明试，时维邦彦，各以文售，幸皆少年。”"></span>。”是岁，果入邑庠<span class="" data-note="入邑庠：指考中秀才。明清时代称县学为邑庠。"></span>。郭以是德狐<span class="" data-note="德：感恩、感德。"></span>，恒置鸡黍<span class="" data-note="鸡黍：《论语·微子》：“（丈人）止子路宿，杀鸡为黍而食之。”后因称鸡黍为招待客人的饭菜。"></span>，备狐啖饮。每市房书名稿<span class="" data-note="市：买。房书名稿：进士考试的优秀闱墨。顾炎武《日知录·十八房》：“房稿，则十八房进士之作。”明清时书贾常刊印房稿，供应考者学习。"></span>，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名<span class="" data-note="两试：明清科举制，诸生每三年参加两次考试，一为岁试，一为科试。参加岁考，成绩优异者可补禀膳生员（即禀生）。科试成绩优异者可录送乡试。"></span>，入闱中 526f." >副车<span class="" data-note="入闱：指参加乡试。副车：副贡。乡试名额已满，额外录取，贡入太学，称副榜贡生，简称副贡。清初副贡仍需参加岁试，故下文有“一次四等，两次五等”之说。"></span>。时叶、缪诸公稿<span class="" data-note="叶、缪诸公：待考。"></span>，风雅艳丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字；又拟题构作<span class="" data-note="构作：制作、写作。"></span>，自觉快意，悉浪涂之<span class="" data-note="浪涂：任意涂抹。"></span>：于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅<span class="" data-note="前茅：原指行军时的先头部队。古代行军时，前哨以茅为旌，遇敌情或变故，则举茅以示警告。《左传·宜公十二年》：“前茅虑无。”后称考试成绩优秀，榜示名次在前为“名列前茅”。"></span>，心气颇高，以是益疑狐妄。乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然，启视则卷面涂四画，粗于指；第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等<span class="" data-note="四等：岁考时，考生试卷分为六等：文理平通者为第一等，文理亦通者为第二等，文理略通者为第三等，文理有疵者为第四等，文理荒缪者为第五等，文理不通者为第六等。"></span>，两次五等，始知其兆已寓意于画也。<bdi></bdi><var></var><var>９9liｂ?</var><bdo>藏书网</bdo><bdo>?9９ｌib.</bdo>异史氏曰：“满招损，谦受益<span class="" data-note="“满招损”二句：语出《尚书·大禹谟》。意为：自满则招受损害，谦虚则得到补益。"></span>，天道也。名小立，遂自以为是，执叶、缪之余习，狃而不变<span class="" data-note="狃（niǔ 纽）：习以为常。"></span>，势不至大败涂地不止也。满之为害如是夫！”
<span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》手稿本</span>
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