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    罗子浮,邠人<span class="" data-note="邠:明清州名,治所在今陕西省彬县。"></span>。父母俱蚤世<span class="" data-note="蚤世:早年去世。蚤,通“早”"></span>。八九岁,依叔大业。业为国子左厢<span class="" data-note="国子左厢:明清时国子祭酒的别称。明初设国子监于南京,由于朱元璋“车驾时幸”,所以“监官不得中厅而坐,中门而立”,而以国子监的东厢房(即左厢)为祭酒治事、休息之所。故相沿以“左厢”代称祭酒。参《明史》七十三“国子监”,《天府广记》三“国学”。"></span>,富有金缯而无子,爱子浮若己出。十四岁,为匪人诱去作狭邪游<span class="" data-note="匪人:品行不端的人。狭邪游:嫖妓。"></span>。会有金陵娼,侨寓郡中,生悦而惑之。娼返金陵,生窃从遁去。居娼家半年,床头金尽<span class="" data-note="床头金尽:唐张籍《行路难》诗:“君不见床头黄金尽,壮士无颜色。”"></span>,大为妹妹行齿冷<span class="" data-note="姊妹行(háng 杭):姊妹们。妓女间的互称。齿冷:嘲笑。因笑必开口,笑久则齿冷。"></span>。然犹未遽绝之。无何,广疮溃臭<span class="" data-note="广疮:此从铸雪斋抄本,底本作“广创”。性病,即梅毒。由粤广通商口岸传入,因称广疮。"></span>,沾染床席,遂逐而出<span class="" data-note="遂逐而出:此从二十四卷抄本。底本为“恶而出”,“恶”又涂去。"></span>。丐于市,市人见辄遥避。自恐死异域,乞食西行;日三四十里,渐至邠界。又念败絮脓秽,无颜入里门,尚趑趄近邑间<span class="" data-note="趑趄(zī jū 姿拘)近邑间:在邻近的县境内,徘徊不前。趑趄,徘徊不进貌。"></span>。

    日既暮,欲趋山寺宿。遇一女子,容貌若仙。近问:“何适?”生以实告。女曰:“我出家人,居有山洞,可以下榻<span class="" data-note="下榻:谓留客住宿。《后汉书·徐穉传》:“(陈)蕃在郡不接宾客,惟穉来,特设一榻,去则悬之。”后因称留客住宿为下榻。"></span>,颇不畏虎狼。”生喜,从去。入深山中,见一洞府<span class="" data-note="洞府:传说中的仙人常以山洞为家,故习称仙人或修道者所居为洞府。"></span>。入则门横溪水,石梁驾之<span class="" data-note="石梁:石桥。"></span>。又数武,有石室二,光明彻照,无须灯烛。命生解悬鹑<span class="" data-note="悬鹑:喻破衣。"></span>,浴于溪流。曰:“濯之,疮当愈<span class="" data-note="疮:此从铸本,底本为创。"></span>。”又开幛拂褥促寝,曰:“请即眠,当为郎作裤。”乃取大叶类芭蕉,剪缀作衣<span class="" data-note="剪缀:裁剪,缝纫。缀,连接。"></span>。生卧视之。制无几时,折叠床头,曰:“晓取着之。”乃与对榻寝。生浴后,觉创疡无苦<span class="" data-note="疮疡:脓疮。此从铸本,底本为创疡。"></span>。既醒,摹之,则痂厚结矣。诘旦,将兴,心疑蕉叶不可着。取而审视,则绿锦滑绝。少间,具餐。女取山叶呼作饼,食之,果饼;又剪作鸡、鱼烹之,皆如真者。室隅一甖,贮佳酝,辄复取饮;少减,则以溪水灌益之。数日,疮痂尽脱,就女求宿。女曰:“轻薄儿!甫能安身,便生妄想!”生云:“聊以报德。”遂同卧处,大相欢爱。<samp>.</samp>

    一日,有少妇笑人,曰:“翩翩小鬼头快活死!薛姑子好梦,几时做得<span class="" data-note="薛姑子好梦,几时做得:意谓美满姻缘,何时结成。薛姑子,未详。唐蒋防《霍小玉传》有“苏姑子作好梦也未?”的问话,与此情事略同。因疑“×姑子作好梦”可能是旧时歇后语,谓盼嫁如意郎君。姑子,女冠(女道士)的俗称。"></span>?”女迎笑曰:“花城娘子,贵趾久弗涉,今日西南风紧,吹送来也<span class="" data-note="“今日西南风紧”二句:此从二十四卷抄本,底本无“来”字。此为翩翩对花城戏谑之词,意谓今日好风作美,送你到意中人身边。曹植《七哀诗》写思妇云:“愿力西南风,长逝入君怀。”后常以西南风喻促成男女欢会的机缘或助力,如李商隐诗:“安知夜夜意,不起西南风。”(《李肱所遗画松诗》)“斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。”(《无题二首》之一)此承其义。"></span>!小哥子抱得未<span class="" data-note="小哥子抱得未:犹言小公子生了吗?小哥子,男孩。抱得,犹云生下。"></span>?”曰:“又一小婢子<span class="" data-note="又一小婢子:又生了个小丫头。小婢子,犹言小丫头,对女儿的昵称。"></span>。”女笑曰:“花娘子瓦窑哉<span class="" data-note="瓦窑:烧制砖瓦的窑;用以戏称专生女孩的妇女。《诗·小雅·斯干》:“乃生男子,……载弄之璋。乃生女子,……载弄之瓦。”瓦,古代纺砖。此为由习称生女为“弄瓦”,进而戏称多生或只生女孩的妇女为瓦窑。"></span>!那弗将来<span class="" data-note="那弗将(jiāng 姜)来:何不带来?将,携领。"></span>?”曰:“方呜之<span class="" data-note="呜:哄拍幼儿睡眠的声音;此处用作“哄”。"></span>,睡却矣。”于是坐以款饮。又顾生曰,“小郎君焚好香也<span class="" data-note="焚好香:犹言烧了高香;意谓文好运、获好报。"></span>。”生视之,年廿有三四,绰有余妍。心好之。剥果误落案下,俯假拾果,阴捻翘凤。花城他顾而笑,若不知者。生方怳然神夺<span class="" data-note="怳(huǎng 晃)然神夺:恍恍忽忽,神不守舍;谓生邪念。怳,同恍;恍忽。"></span>,顿觉袍裤无温;自顾所服,悉成秋叶<span class="" data-note="秋叶:枯叶。"></span>。几骇绝。危坐移时,渐变如故。窃幸二女之弗见也。少顷,酬酢间,又以指搔纤掌;城坦然笑谑,殊不觉知。突突怔忡间<span class="" data-note="突突怔仲(zhēng g 征充):心悸不安,形容惊惧。突突,形容心跳剧烈。"></span>,衣已化叶,移时始复变。由是惭颜息虑,不敢妄想。城笑曰:“而家小郎子,大不端好!若弗是醋葫芦娘子<span class="" data-note="醋葫芦娘子:戏谑语。俗称在爱情关系上有嫉妒之心为“撚酸吃醋”。“醋葫芦”,犹今俗语“醋罐子”。"></span>,恐跳迹入云霄去<span class="" data-note="跳迹入云霄:犹言腾云驾雾。意思是荡检逾闲,想入非非。"></span>。”女亦晒曰:“薄倖儿<span class="" data-note="薄倖:薄情,负心。"></span>,便直得寒冻杀!”相与鼓掌,花城离席曰:“小婢醒,恐啼肠断矣。”女亦起曰:“贪引他家男儿,不忆得小江城啼绝矣。”花城既去,惧贻诮责;女卒晤对如平时。<q>?</q><u></u>

    居无何,秋老风寒<span class="" data-note="秋老:秋深。"></span>,霜零木脱<span class="" data-note="霜零木脱:霜降叶落。雨露霜雪降落叫零。木,树叶。苏轼《后赤壁赋》:“霜露即降,木叶尽脱。”"></span>,女乃收落叶,蓄旨御冬<span class="" data-note="蓄旨御冬:蓄存食物,准备过冬。《诗·邶风·谷风》:“我有旨蓄,亦以御冬。”传:“旨,美;御,禦也。”"></span>。顾生肃缩<span class="" data-note="肃缩:义同“蹜(sù 素)缩”,因寒冷而缩身战抖。"></span>,乃持襆掇拾洞口白云为絮复衣,着之温暖如襦,且轻松常如新绵。逾年,生一子,极惠美<span class="" data-note="惠:同“慧”,聪明。"></span>。日在洞中弄儿为乐。然每念故里,乞与同归。女曰:“妾不能从;不然,君自去。”因循二三年<span class="" data-note="因循:迁延。指仍留洞中。"></span>,儿渐长,遂与花城订为姻好<span class="" data-note="花城:此从铸雪斋抄本,底本花字圈改为“江”。"></span>。生每以叔老为念。女曰:“阿叔腊故大高<span class="" data-note="腊:年岁。"></span>,幸复强健,无劳悬耿<span class="" data-note="悬耿:耿耿悬念。"></span>。待保儿婚后<span class="" data-note="保儿:罗子浮与翩翩所生子名。"></span>,去住由君。”女在洞中,辄取叶写书教儿读,儿过目即了。女曰:“此儿福相,放教入尘寰<span class="" data-note="尘寰:人世间;世俗社会。"></span>,无忧至合阁<span class="" data-note="台阁:指宰相、尚书之类的高官;明清称内阁大学士为阁臣,称六部尚书、都御史为台官。"></span>。”未几,儿年十四,花城亲诣送女。女华妆至,容光照人,夫妻大悦,举家讌集。翩翩扣钗而歌曰<span class="" data-note="扣钗:用头钗相敲击,作为节拍。"></span>:“我有佳儿,不羡贵官。我有佳妇,不羡绮纨<span class="" data-note="绮纨:绮与纨均丝织品,为富贵之家所常用,故以“绮纨”喻富贵。"></span>。今夕聚首,皆当喜欢。为君行酒,劝君加餐<span class="" data-note="加餐:多多进食,保养身体。 href='739/im'>《古诗十九首》之一:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”"></span>。”既而花城去。与儿夫妇对室居。新妇孝,依依膝下,宛如所生。生又言归。女曰:“子有俗骨,终非仙品。儿亦富贵中人,可携去,我不误儿生平<span class="" data-note="生平:终身;指一生前途。"></span>。”新妇思别其母,花城已至。儿女恋恋,涕各满眶。两母慰之曰:“暂去,可复来。”翩翩乃剪叶为驴,今三人跨之以归。大业已老归林下<span class="" data-note="老归林下:告老归隐。林下,树林之下,本指幽静之地,引申指归隐之所。"></span>,意侄已死,忽携佳孙美妇归,喜如获宝。入门,各视所衣,悉蕉叶;破之,絮蒸蒸腾去。乃并易之。后生思翩翩,偕儿往探之,则黄叶满径,洞口路迷,零涕而返。<q></q>

    异史氏曰:“翩翩、花城,殆仙者耶?餐叶衣云,何其怪也!然帏幄诽谑<span class="" data-note="帏幄诽谑:指闺房言笑。帏幄,房内帐幕,诽,当作俳(pái 排)。俳谑,戏谑玩笑。"></span>,狎寝生雏,亦复何殊于人世,山中十五载,虽无‘人民城郭’之异<span class="" data-note="“人民城郭”之异:指年代久远的人事变迁。丁令威学道千年,化鹤归辽,徘徊作歌曰:“城郭犹是人民非,何不学仙冢累累。”见《搜神后记》。"></span>;而云迷洞口,无迹可寻,睹其景况,真刘阮返棹时矣<span class="" data-note="真刘阮返棹时:真象汉代刘晨、阮肇回船重寻天台仙女时的情形。南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉永平年间,浙江剡县人刘晨、阮肇入天台山采药迷路,遇二仙女,邀至其家,殷勤款留半年。刘、阮思家,二女相送指路;既归,子孙已历七代。后重入天台山访女,则踪杳路迷,不可复往。返棹,回船。"></span>。”<samp>藏书网</samp>

    <span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》手稿本</span>

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