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    李生伯言,沂水人<span class="" data-note="沂水:县名。即今山东省沂水县。清初属沂州。"></span>。抗直有肝胆<span class="" data-note="抗直:也作“伉直”,刚强正直。有肝胆:肝胆照人,对人诚信。"></span>。忽暴病,家人进药,却之曰:“吾病非药饵可疗,阴司阎罗缺,欲吾暂摄其篆耳<span class="" data-note="摄(shè 涉)篆:代掌印信;又叫“摄任”,即代理官职。"></span>。死勿埋我,宜待之。”是日果死。

    驺从导去<span class="" data-note="驺从(zōu zòng 邹纵):显贵出行,车乘前后骑马导从的人员。驺,骑士。"></span>,入一宫殿,进冕服<span class="" data-note="冕服:古代帝王的礼服。此指阎罗冠服。冕,王冠。"></span>;隶胥祗候甚肃<span class="" data-note="隶胥祗(zhī 知)候甚肃:吏役敬候,气氛非常庄严。隶,衙役。胥,小吏。祗候,恭敬侍侯。肃,庄重、严整。"></span>。案上簿书丛沓<span class="" data-note="簿书丛沓:簿籍文书多而杂乱。"></span>。一宗,江南某<span class="" data-note="江南:清初置江南省,辖江苏、安徽两省地,康熙初废。"></span>,稽生平所私良家女八十二人<span class="" data-note="稽:考核,计数。这里意思是合计、总计。私:奸污。"></span>。鞫之,佐证不诬<span class="" data-note="佐证不诬:证据具在,没有虚妄。"></span>。按冥律,宜炮烙<span class="" data-note="炮烙:殷纣所用酷刑,以铜柱置炭火上烧热,令人爬行而上,即坠炭火中烧死。这里借为冥中之刑。"></span>。堂下有铜柱,高八九尺,围可一抱;空其中而炽炭焉,表里通赤。群鬼以铁蒺藜挞驱使登<span class="" data-note="铁蒺藜:大约是一种有刺的铁锤或铁棒,用作刑具。《六韬》、《汉书》等所载军中设障之具有铁蒺藜,非此物。"></span>,手移足盘而上。甫至顶,则烟气飞腾,崩然一响如爆竹<span class="" data-note="爆竹:古时以火燃竹,用其爆裂之声以驱山鬼,叫爆竹,见《荆楚岁时记》。后来以纸卷火药制作,又叫爆仗。"></span>,人乃堕;团伏移时,始复苏。又挞之,爆堕如前。三堕,则匝地如烟而散,不复能成形矣。<bdi>..</bdi>

    又一起,为同邑王某,被婢父讼盗占生女。王即生姻家<span class="" data-note="姻家:儿女亲家。"></span>。先是,一人卖婢。王知其所来非道,而利其直廉,遂购之。至是王暴卒。越日,其友周生遇于途,知为鬼,奔避斋中。王亦从入。周惧而祝,问所欲为。王曰:“烦作见证于冥司耳。”惊问:“何事?”曰:“余婢实价购之<span class="" data-note="实价购之:谓实系出钱购婢,而非“虚价实契”盗占人女为婢。"></span>,今被误控。此事君亲见之,惟借季路一言<span class="" data-note="惟借季路一言:意思是,只借重你一句诚信之言,证明我被人诬告。季路,孔子弟子仲由,字子路,一字季路。孔子曾说他“片言可以折狱”(见《论语·颜渊》)。朱熹《论语集注》解释说:“片言,半言。折,断也。子路忠信明决,故言出而人信服之,不待其辞之毕也。”王某之言,是要求周生据实证明其婢是从他人处廉价购得,以求从轻论罪,如盗占,则罪重矣。"></span>,无他说也。”周固拒之。王出曰:“恐不由君耳。”未几,周果死,同赴阎罗质审<span class="" data-note="质审:接受质询和审理。"></span>。李见王,隐存左袒意<span class="" data-note="左袒:脱袖袒露左臂,表示偏护一方。语出《史记·吕后本纪》。"></span>。忽见殿上火生,焰烧梁栋。李大骇,侧足立<span class="" data-note="侧足立:侧身站着,表示敬畏戒惧。"></span>。吏急进曰:“阴曹不与人世等,一念之私不可容。急消他念,则火自媳。”李敛神寂虑,火顿灭。已而鞫状,王与婢父反复相苦。问周,周以实对。王以故犯论笞<span class="" data-note="以故犯论笞:以明知故犯之罪,判处笞刑,即俗语之打小板子。王某明知所买之婢“所来非道”而买之,因称“故犯”。"></span>。笞讫,遣人俱送回生。周与王皆三日而甦。<tt></tt><samp></samp>

    李视事毕,舆马而返。中途见阙头断足者数百辈,伏地哀鸣。停车研诘<span class="" data-note="研诘:仔细询问。"></span>,则异乡之鬼,思践故土,恐关隘阻隔,乞求路引<span class="" data-note="路引:官府颁发的通行凭证。"></span>。李曰:“余摄任三日,已解任矣,何能为力?”众曰:“南村胡生,将建道场<span class="" data-note="道场:佛教、道教规模较大的诵经礼拜仪式,都称为道场。"></span>,代嘱可致。”李诺之。至家,驺从都去,李乃甦。

    胡生字水心,与李善,闻李再生,便诣探省。李遽问:“清醮何时<span class="" data-note="醮:祭祀神灵。《文选》宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”"></span>?”胡讶曰:“兵燹之后<span class="" data-note="兵燹(xiǎn 险):战争造成的烧杀破坏。"></span>,妻孥瓦全<span class="" data-note="瓦全:谓苟全生命。《北齐书·元景安传》:“天保时,诸元帝室亲近者多被诛戮。疏宗如景安之徒议欲请姓高氏。(元)景皓曰:‘岂得弃本宗,逐他姓!大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。’”"></span>,向与室人作此愿心<span class="" data-note="室人:犹言“内人”,指妻。"></span>,未向一人道也。何知之?”李具以告。胡叹曰:“闺房一语,遂播幽冥,可惧哉!”乃敬诺而去。次日,如王所,王犹惫卧。见李,肃然起敬,申谢佑庇。李曰:“法律不能宽假<span class="" data-note="宽假:宽贷,宽容。"></span>。今幸无恙乎?”王云:“已无他症,但笞疮脓溃耳。”又二十余日始痊;臀肉腐落,瘢痕如杖者。<cite></cite>

    异史氏曰:“阴司之刑,惨于阳世;责亦苛于阳世<span class="" data-note="责:阴司之责;指阴司对官吏执法的要求。"></span>。然关说不行,则受残酷者不怨也。谁谓夜台无天日哉<span class="" data-note="夜台:指阴间。无天日:暗无天日,指吏治昏暗。"></span>?第恨无火烧临民之堂廨耳<span class="" data-note="堂廨:官署。廨,官舍。堂,官衙中的正厅。此句针对阳世官府徇私枉法而言。"></span>!”

    <span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》铸雪斋抄本</span><bdi></bdi>

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