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尚生,太山人<span class="" data-note="太山:郡名。汉置。太,本作“泰”。治所在令山东泰安市。"></span>。独居清斋。会值秋夜,银河高耿<span class="" data-note="银河高耿:谓银河高悬空中,十分明亮。耿,明。"></span>,明月在天,徘徊花阴,颇存遐想<span class="" data-note="颇存遐想:略涉虚幻的意想。颇,略,稍微。遐想,超越现实的凝想。此谓花前月下想望美人。"></span>。忽一女子逾垣来,笑曰:“秀才何思之深?”生就视,容华若仙。惊喜拥入,穷极狎昵。自言:“胡氏,名三姐。”问其居第,但笑不言。生亦不复置问,惟相<s>藏书网</s>期永好而已。自此,临无虚夕。一夜,与生促膝灯幕<span class="" data-note="促膝灯幕:谓相对坐于灯下。促膝,两人膝与膝相挨靠,形容亲近。"></span>,生爱之,瞩盼不转<span class="" data-note="瞩盼不转:目不转睛,瞩目而视。瞩盼,犹瞩目。"></span>。女笑曰:“眈眈视妾何为?”曰:“我视卿如红药碧桃<span class="" data-note="红药碧桃:为两种观赏植物。红药即芍药,初夏开花,大而美艳。碧桃,碧桃花,此均喻女子姿容美艳。"></span>,即竟夜视,不为厌也。”三姐曰<span class="" data-note="三姐:此据铸雪斋抄本,原无“姐”字。"></span>:“妾陋质,遂蒙青盼如此<span class="" data-note="青盼:犹青眼、垂青,即见爱、看重之意。《晋书·阮籍传》:“籍又能为青白眼。见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼;喜不择而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”"></span>;若见吾家四妹,不知如何颠倒。”生益倾动,恨不一见颜色,长跽哀请<span class="" data-note="长跽(jì 忌):犹长跪,直挺挺地跪着。"></span>。逾夕,果偕四姐来。年方及笄<span class="" data-note="及笄:谓刚十五岁。详前《青凤》注。"></span>,荷粉露垂,杏花烟润,嫣然含笑,媚丽欲绝。生狂喜,引坐<span class="" data-note="引坐:拉她坐下。引,拉,牵。"></span>。三姐与生同笑语;四姐惟手引绣带,俯首而已。未几,三姐起别,妹欲从行。生曳之不释,顾三姐曰:“卿卿烦一致声<span class="" data-note="卿卿:男女间的爱称。"></span>。”三姐乃笑曰:“狂郎情急矣!妹子一为少留。”四姐无语,姊遂去。二人备尽欢好,既而引臂替枕,倾吐生平,无复隐讳。四姐自言为狐。生依恋其美,亦不之怪。四姐因言:“阿姊狠毒,业杀三人矣。惑之,罔不毙者。妾幸承溺爱,不忍见灭亡,当早绝之。”生惧,求所以处<span class="" data-note="求所以处:求问对付的方法。处,处置、对付。"></span>。四姐曰:“妾虽狐,得仙人正法<span class="" data-note="正法:与左道(邪魔外道)相对而言,指合于正道的仙术。"></span>,当书一符粘寝门<span class="" data-note="符:符箓,即道书所谓“丹书”、“符字”、“墨篆”等,形似篆字,非一般人所识,为道教秘文,云可用以召请神将、驱除鬼魅。"></span>,可以却之。”遂书之。既晓,三姐来,见符却退,曰:“婢子负心,倾意新郎,不忆引线人矣<span class="" data-note="引线人:犹媒人,明唐玉《翰府紫泥全书·托两姨(为媒)》:“谊属连襟,姻资引线。”"></span>。汝两人合有夙分<span class="" data-note="夙分:生前往定的缘分。"></span>,余亦不相仇,但何必尔?”乃径去。<bdo>.</bdo>
数日,四姐他适,约以隔夜。是日,生偶出门眺望,山下故有檞林<span class="" data-note="檞(hú 斛):树名。落叶乔木。"></span>,苍莽中,出一少妇,亦颇风韵<span class="" data-note="风韵:犹风流。指风情、韵致。"></span>。近谓生曰:“秀才何必日沾沾恋胡家姊妹<span class="" data-note="沾沾:“沾沾自喜”的省词,自得的样子。"></span>?渠又不能以一钱相赠。”即以一贯授生,曰:“先持归,贳良酝<span class="" data-note="贳(shì 士)良酝(yùn 云):买好酒。贳,买。酝,酒。"></span>;我即携小肴馔来,与君为欢。”生怀钱归,果如所教。少间,妇果至,置几上燔鸡,咸彘肩各一<span class="" data-note="燔鸡、咸彘肩:烧鸡、咸猪肘。"></span>,即抽刀子缕切为脔;酾酒调谑<span class="" data-note="酾(shī 尸,又读shāi 筛):斟酒。"></span>,欢洽异常。继而灭烛登床,狎情荡甚。既曙始起。方坐床头,捉足易舄,忽闻人声;倾听,已入帏幕,则胡姊妹也。妇乍睹,仓惶而遁,遗舄于床。二女遂叱曰:“骚狐!何敢与人同寝处!”追去,移时始反<bdo>藏书网</bdo>。四姐怨生曰:“君不长进,与骚狐相匹偶,不可复近!”遂悻悻欲去。生惶恐自投,情词哀恳。三姊从旁解免,四姐怒稍释,由此相好如初。
一日,有陕人骑驴造门曰<span class="" data-note="陕人:陕县人。"></span>:“吾寻妖物,匪伊朝夕<span class="" data-note="匪伊朝夕:不是一朝一夕,言为时已久。匪,同“非”。伊,语助词,无义。"></span>,乃今始得之。”生父以其言异,讯所由来。曰:“小人日泛烟波<span class="" data-note="泛烟波:泛舟江湖。"></span>,游四方,终岁十余月,常八九离桑梓<span class="" data-note="桑梓:桑与梓为古时宅旁常栽的两种树,后因代指故乡。《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”"></span>,被妖物蛊杀吾弟。归甚悼恨,誓必寻而殄灭之。奔波数千里,殊无迹兆。今在君家。不剪,当有继吾弟而亡者。”时生与女密迩,父母微察之,闻客言,大惧,延入,令作法。出二瓶,列地上,符咒良久。有黑雾四团,分投瓶中。客喜曰:“全家都到矣。”遂以猪脬裹瓶口<span class="" data-note="猪脬(pāo 抛):猪尿脬。脬,膀胱。"></span>,缄封甚固。生父亦喜,坚留客饭。生心恻然,近瓶窃视,闻四姐在瓶中言曰:“坐视不救,君何负心?”生益感动。急启所封,而结不可解。四姐又曰:“勿须尔,但放倒坛上旗,以针刺脬作空,予即出矣。”生如其请。果见白气一丝,自孔中出,凌霄而去。客出,见旗横地,大惊曰:“遁矣!此必公子所为。”摇瓶俯听,曰:“幸止亡其一。此物合不死,犹可赦。”乃携瓶别去。<var></var>
后生在野,督佣刈麦,遥见四姐坐树下。生近就之,执手慰问。且曰:“别后十易春秋,今大丹已成<span class="" data-note="大丹:神仙迷信,把朱砂放在炉火中烧炼成仙药,叫做“外丹”;在自己身体内部,用静功和气功修炼精气的,叫做“内丹”。此指内丹而言。大丹已成,谓已修炼成为神仙。参前《耳中人》注。"></span>。但思君之念未忘,故复一拜问。”生欲与偕归。女曰:“妾今非昔比,不可以尘情染,后当复见耳。”言已,不知所在。又二十年余,生适独居,见四姐自外至。生喜与语。女曰:“我今名列仙籍,本不应再履尘世。但感君情,敬报撤瑟之期<span class="" data-note="撤瑟之期:即死期。撤瑟本谓撤去琴瑟,使病者安静。见《礼记·仪礼》。后代称病故。任昉《出郡传舍哭范仆射》:“宁知安歌日,非君撤瑟晨。”"></span>。可早处分后事<span class="" data-note="处分:安排。"></span>;亦勿悲忧,妾当度君为鬼仙,亦无苦也。”乃别而去。至日,生果卒。尚生乃友人李文玉之戚好,会亲见之。
<span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》手稿本</span>
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