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水莽,毒草也。蔓生似葛;花紫,类扁豆。悮食之,立死,即为水莽鬼。俗传此鬼不得轮回<span class="" data-note="轮回:佛教名词。梵语意译,原意为“流传”,佛教认为,众生因其言语、行动、思想意识(佛教称“业”)的善恶,在所谓“六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)”中生死相续,如车轮流传不停。此处谓误食水莽草而死,不得转生。"></span>,必再有毒死者,始代之。以故楚中桃花江一带<span class="" data-note="桃花江:在今湖南境。《读史方舆纪要》八零:“澬(资)水经县(益阳)南六六里,谓之桃花江,以夹岸多桃也。”今沿江有桃江县。"></span>,此鬼尤多云<span class="" data-note="尤:此据二十四卷抄本,原作“犹”。"></span>。楚人以同岁生者为同年,投刺相谒<span class="" data-note="刺:名片。"></span>,呼庚兄庚弟<span class="" data-note="庚兄庚弟:犹年兄年弟。庚,年庚。"></span>,子侄呼庚伯,习俗然也。有祝生造其同年某<span class="" data-note="造:登门拜访。"></span>,中途燥渴思饮。俄见道旁一媪,张棚施饮,趋之。媪承迎入棚,给奉甚殷。嗅之有异味,不类茶茗,置不饮,起而出。媪急止客<span class="" data-note="止:留。"></span>,便唤:“三娘,可将好茶一杯来<span class="" data-note="将:取。"></span>。”俄有少女,捧茶自棚后出。年约十四五,姿容艳绝,指环臂钏<span class="" data-note="钏( 串):手镯。"></span>,晶莹鉴影。生受盏神驰;嗅其茶,芳烈无伦。吸尽再索<span class="" data-note="索:讨。"></span>。觑媪出,戏捉纤腕,脱指环一枚。女頳颊微笑<span class="" data-note="頳(g 称)颊:红着脸。,同“赪”,赤色。"></span>,生益惑。略诘门户<span class="" data-note="略诘门户:此谓祝生询问三娘晚间居于何处,思欲与之幽会。"></span>,女曰:“郎暮来,妾犹在此也。”生求茶叶一撮,并藏指环而去。至同年家,觉心头作恶,疑茶为患,以情舍某。某骇曰:“殆矣<span class="" data-note="殆:危险。"></span>!此水莽鬼也。先君死于是<span class="" data-note="先君:旧时对别人称谓自己死去的父亲。"></span>。是不可救,且为奈何?”生大惧,出茶叶验之,真水莽草也。又出指坏,兼述女子情状。某悬想曰<span class="" data-note="悬想:猜想。"></span>:“此必寇三娘也。”生以其名确符,问:“何故知?”曰:“南村富室寇氏女,夙有艳名<span class="" data-note="夙:夙昔,旧日。"></span>。数年前,食水莽而死<span class="" data-note="水:此据铸雪斋抄本,原作“草”。"></span>,必此为魅。”或言受魅者,若知鬼姓氏,求其故裆<span class="" data-note="故裆:穿用过的裤裆。"></span>,煮服可痊。某急诣寇所,实告以情,长跪哀恳;寇以其将代女死,故靳不与<span class="" data-note="靳:吝惜。"></span>。某忿而返,以告生。生亦切齿恨之,曰:“我死,必不令彼女脱生<span class="" data-note="脱生:迷信谓由鬼魂转生人世。"></span>!”某舁送之,将至家门而卒。母号涕葬之。遗一子,甫周岁<span class="" data-note="甫:方,才。"></span>。妻不能守柏舟节<span class="" data-note="柏舟节:谓妇女在丈夫死后矢志不嫁的节操。柏舟,《诗经·鄘风》中的一篇,中有“汎彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡他!”之句。《诗小序》谓此诗为卫世子之妻共姜所作。卫世子共伯早死,共姜矢志不嫁,作诗明志。后因称妇女寡居守志为“柏舟之节”。"></span>,半年改醮去。母留孤自哺,劬瘁不堪<span class="" data-note="劬瘁:辛劳、劳苦。"></span>,朝夕悲啼。一日,方抱儿哭室中,生悄然忽入。母大骇,挥涕问之。答云:“儿地下闻母哭,甚怆于怀,故来奉晨昏耳<span class="" data-note="奉晨昏:旧时子女侍奉父母,要昏定晨省,即黄昏时为父母安定床铺,晨起省问安否。《礼记·曲礼》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”"></span>。儿虽死,已有家室,即同来分母劳,母其勿悲。”母问:“儿妇何人?”曰:“寇氏坐听儿死<span class="" data-note="坐听:安然听任。"></span>,儿甚恨之。死后欲寻三娘,而不知其处;近遇某庚伯,始相指示。儿往,则三娘已投生任侍郎家<span class="" data-note="侍郎:官名。隋唐以后,侍郎为中书、门下及尚书省所属各部长官的副职。"></span>;儿驰去,强捉之来。今为儿妇,亦相得,颇无苦。”移时,门外一女子入,华妆艳丽,伏地拜母。生曰:“此寇三娘也。”虽非生人,母视之,情怀差慰<span class="" data-note="差慰:略微得到安慰。"></span>。生便遣三娘操作。三娘雅不习惯<span class="" data-note="雅:甚,很。"></span>,然承顺殊怜人。由此居故室,遂留不去。女请母告诸家。生意勿告;而母承女意,卒告之<span class="" data-note="卒:终,终于。"></span>。寇家翁媪,闻而大骇,命车疾至。视之,果三娘。相向哭失声,女劝止之。媪视生家良贫<span class="" data-note="良:确实。"></span>,意甚忧悼。女曰:“人已鬼,又何厌贫?祝郎母子,情义拳拳<span class="" data-note="拳拳:恳切,诚挚。"></span>,儿固已安之矣。”因问:“茶媪谁也?”曰:“彼倪姓,自惭不能惑行人,故求儿助之耳。今已生于郡城卖浆者之家<span class="" data-note="浆:茶水。"></span>。”因顾生曰:“既壻矣,而不拜岳,妾复何心<span class="" data-note="妾复何心:我又将是何种心情,言其内心痛苦不堪。"></span>?”生乃投拜<span class="" data-note="投拜:倒身下拜,指叩头。"></span>。女便入厨下,代母执炊,供翁媪。媪视之凄心。既归,即遣两婢来,为之服役;金百斤、布帛数十匹;酒胾不时餽送<span class="" data-note="胾(zì 自):肉。"></span>,小阜祝母矣<span class="" data-note="小阜:稍稍使之富裕。"></span>。寇亦时招归宁<span class="" data-note="归宁:旧谓己嫁女子回母家探视。《诗·周南·葛覃》:“害瀚害否,归宁父母。”"></span>。居数日,辄曰:“家 4e2d." >中无人,宜早送儿还。”或故稽之,则飘然自归。翁乃代生起夏屋<span class="" data-note="夏屋:大屋。语出《诗·秦风·权舆》。"></span>,营备臻至<span class="" data-note="臻(zhēn 针)至:极为完美。"></span>。然生终未尝至翁家。<mark></mark><big>藏书网</big>
一日,村中有中水莽毒者,死而复苏,相传为异。生曰:“是我活之也。彼为李九所害,我为之驱其鬼而去之。”母曰:“汝何不取人以自代?”曰:“儿深恨此等辈,方将尽驱除之,何屑此为!且儿事母最乐,不愿生也。”由是中毒者,往往具丰筵,祷诸其庭,辄有效。
积十余年,母死。生夫妇亦哀毁<span class="" data-note="哀毁:因过度悲哀以致形毁骨立,旧时常用以形容居父母丧时的哀戚情形。《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”"></span>,但不对客,惟儿縗麻躃踊<span class="" data-note="縗(cuī 催)麻:丧服。縗,亦作“衰”,用粗麻布制作,披于胸前;麻,麻带,或扎在头上,或系于腰际。躃(bì 壁)踊:本作“擗踊”,捶胸顿足,表示极度悲哀。《孝经·丧亲》:“擗踊哭泣,哀以送之。”"></span>,教以礼仪而已。葬母后,又二年余,为儿娶妇。妇,任侍郎之孙女也。先是,任公妾生女,数月而殇<span class="" data-note="殇:夭折,早亡。"></span>。后闻祝生之异,遂命驾其家,订翁壻焉。至是,遂以孙女妻其子,往来不绝矣。一日,谓子曰:“上帝以我有功人世,策为四渎牧龙君<span class="" data-note="策:策命。古命官授爵,帝王颁以策书为符信。《周礼·春官·内史》:“凡命诸侯及孤卿大夫,则策命之。”郑玄注:“策谓以简策书王命。”四渎牧龙君:四渎之神。四渎,古指长江、黄河、淮水、济水。《尔雅·释水》:“江、河、淮、济为四渎。”"></span>,今行矣。”俄见庭下有四马,驾黄幨车<span class="" data-note="幨( 搀):也作“?”。车帷。"></span>,马四股皆鳞甲<span class="" data-note="马四股皆鳞甲:指传说中的龙马。"></span>。夫妻盛装出,同登一舆。子及妇皆泣拜,瞬息而渺。是日,寇家见女来,拜别翁媪,亦如生言。媪泣挽留,女曰:“祝郎先去矣。”出门遂不复见。<bdi>?99lib.</bdi>
其子名鹗,字离尘,请诸寇翁,以三娘骸骨与生合葬焉。
<span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》手稿本</span>
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