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    青州贾某<span class="" data-note="青州:青州府,治所在今山东省益都县。贾(gǔ 古),商人。"></span>,客于外,恒经岁不归。家畜一白犬,妻引与交,犬习为常。一日,夫至,与妻共卧。犬突入,登榻,啮贾人竟死。后里舍稍闻之,共为不平,鸣于官<span class="" data-note="鸣于官:到官府告发。"></span>。官械妇<span class="" data-note="械:桎梏,脚镣手铐之类的刑具。此指加上这类刑具。"></span>,妇不肯伏,收之<span class="" data-note="收:入狱。"></span>。命缚犬来,始取妇出。犬忽见妇,直前碎衣作交状。妇始无词。使两役解部院<span class="" data-note="部院:清代各省总督、巡抚多兼兵部侍郎和都察院右副都御史衔,因此称督抚为部院。这里指巡抚衙门。"></span>,一解人而一解犬。有欲观其合者99lib.,共敛钱赂役,役乃牵聚令交。所止处,观者常数百人,役以此网利焉。后人犬俱寸磔以死。呜呼!天地之大,真无所不有矣。然人面而兽交者,独一妇也乎哉?

    异史氏为之判曰:“会于濮上,古所交讥;约于桑中,人且不齿<span class="" data-note="“会于”四句:大意是男女苟合,向为人们所鄙弃。濮上,桑间濮上的省语。桑间在濮水之上,为古时男女幽会之地。《汉书·地理志》:“卫地……有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。”约于桑中,与“会于濮上”,义同,都指男女幽会。《诗·鄘风·桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫。”讥,讥笑、讽刺。不齿,不屑与之同列,表示轻蔑。齿,列。"></span>。乃某者,不堪雌守之苦<span class="" data-note="雌守:以妇节自守。"></span>,浪思苟合之欢。夜叉伏床,竟是家中牝兽;捷卿入窦<span class="" data-note="捷卿:指狗。捷,迅疾。卿,戏谑的昵称。唐谷神子《博异志·张遵言》载,南阳张遵言下第,“途次商山馆,中夜晦黑……见东墙下一物,凝白耀人,使仆视之,乃一白犬,大如猫,须睫爪于皆如玉,毛彩清润,悦怿可爱。遵言爱怜之,目为捷飞,言骏奔之甚于飞也。”"></span>,遂为被底情郎。云雨台前<span class="" data-note="云雨台:指男女幽会之处。《文选》宋玉《高唐赋序》:“昔日楚襄王与宋玉游于云梦之台。……玉曰:‘昔日先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一夫人曰:巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨;朝朝暮暮,阳台之下。’”"></span>,乱摇续貂之尾<span class="" data-note="续貂之尾:指狗尾。《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役卒加爵位,每朝会,貂蝉满座,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。’”"></span>;温柔乡里<span class="" data-note="温柔乡:喻美色迷人之处。《飞燕外传》:“是夜进合德,帝大悦,以辅属体,无所不靡,谓为温柔乡。”"></span>,频款曳象之腰<span class="" data-note="款:动。"></span>。 9510." >锐锥处于皮囊,一纵股而脱颖<span class="" data-note="脱颖:即颖脱。锥尖全部露出。颖,锥芒。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也。譬若锥之处囊中,其未立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤(早)得处囊中,乃颖脱而出,非特其末而已矣。’”本喻充分显露其才能,这里借为亵语。"></span>;留情结于镞项<span class="" data-note="镞项:箭头之后。项,头后。"></span>,甫饮羽而生根<span class="" data-note="甫饮(yìn 印)羽:刚没进箭尾。甫,刚刚。饮,隐没。羽,箭尾的羽毛。这里为亵语。"></span>。忽思异类之交,真属匪夷之想<span class="" data-note="真属匪夷之想:谓这的确属于违背常理的念头。匪,非。夷,通“彝”,常理。"></span>。尨吠奸而为奸<span class="" data-note="尨(máng 忙)吠奸而为奸:意思是狗本应看家护院,见奸夫而吠警,而今却自作奸夫。《诗·召南·野有死麕》写青年男女幽会,有云:“无使尨也吠。”"></span>,妒残凶杀,律难治以萧曹<span class="" data-note="律难治以萧曹:意为难用朝廷法律治犬之罪。萧、曹,萧何、曹参,西汉初年的两个丞相。萧何曾参照秦律制定汉的律令制度,曹参继任后相沿不变。详见《汉书》本传。这里以“萧曹”之律指代国法。"></span>;人非兽而实兽,奸秽淫腥,肉不食于豺虎。呜呼!人奸杀,则拟女以剐<span class="" data-note="拟女以剐(guǎ 寡):判处女方以凌迟之刑。拟,判罪。剐,割肉离骨,古时分割人肉体的酷刑,即凌迟。"></span>;至于狗奸杀,阳世遂无其刑。人不良,则罚人作犬;至于犬不良,阴曹应穷于法。宜支解以追魂魄<span class="" data-note="宜支解以追魂魄:应割解四肢,究治其魂魄。支,肢。支解,为古代分解四肢的酷刑。追,追究。"></span>,请押赴以问阎罗<span class="" data-note="阎罗:梵语意译,也译作“阎魔王”、“焰摩罗王”、“阎王”等。原为古印度神话中管理阴世的王,后为佛教所沿用,称为管理地狱的魔王。中国民间迷信传说中的阎罗王、阎王爷即源于此。"></span>。”?99lib?p://.99lib.<big>..</big>

    <span class="right">据 href='1281/im'>《聊斋志异》手稿本</span>

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