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    2008年10月29日22:42

    按照中国古代的动物分类法,鱼属于鳞虫。此类动物的首领是龙。所以在古老的字典里有这样的句子:“龙,鳞虫之长。”但鱼王的存在,却使龙的职权始终无法真正深入每群游鱼之中。

    鱼王生活在海中。一种名为“海酋”的鱼,选举它们中的强者担任这个职务。身形巨大是海酋最重要的特点。据曾经目睹过海酋样貌的人说,它大得无法想象:假使你坐的船与海酋相向而行,看到它的头以后,再数七天,才能看到它的尾巴。

    海酋>..</a>的眼睛有些特别。渔民常说,尽管死去的海酋只有两只眼睛,但活着的却有四十只。在年迈的海酋在把自己的尸体沉入沙砾之前,总会设法用礁石把自己的眼睛挖出来,并把它们送给在海底乞食的螃蟹。四十只眼睛的配置为海酋观察世界提供了最好的帮助。它们的眼睛异常锐利,在冰冷黑暗的海水里,这是惟一能发出温暖光芒的东西。在神奇光芒的照耀下,诸鱼族的任何举动都不能逃脱海<dfn></dfn>酋的视野,因此尽管身体庞大,鱼王却能有效地管理治下的子民。

    人类中有一些胆大妄为而水性特别好的勇士,带着匕首潜入海里,图谋窃取这些精美的眼睛。他们在礁石上找到小憩的海酋,用匕首迅速划开它的下唇,掏出藏在其中的眼睛。趁着海酋正陷入巨痛后的挣扎,盗眼者们努力冲破暗流的冲击,浮出海面。

    偷来的鱼眼看起来就像是一个普通白色的肉球。崔豹在《古今注》中提到海酋的眼睛。他说,用小刀剖开肉球,里面是一个比拳头略小的白色石珠。把它养在温<dfn></dfn>水里,到了晚上就会放出淡红色的温暖光芒。有的时候,人们将它称作“夜明珠”。

    鱼王的另一神迹与龙略有相似之处。曾经目睹它真面目的人不约而同地提到,鱼王出行总是伴随着行云布雨的活动。于是人们认为,和龙王一样,在干旱的季节向鱼王乞求,也可以获得降水,缓解人世的灾祸。

    西汉中期,向鱼王求雨的信仰达到顶点。刘歆在《西京杂记》里记载,汉武帝在皇家园林上林苑修筑史上最大的人工湖——昆明池。他下令,在池中用精美的玉石雕凿鱼王的形象。每当天下发生旱情,皇帝就亲自到昆明池边,朝这玉石雕刻焚香祈求。有的时候,玉石鱼王发出低沉如牛的鸣叫,头尾轻轻摇动。这就说明它已经接受皇帝的哀求,不久就会赐予雨水。否则,就意味着干旱还将继续,皇帝需要调动国家储备,应对天神降下的灾祸。

    太始二年五月,河间大旱。皇帝为此停止了性生活,撤掉了饮食中的酒与鱼肉,进入上林苑向玉石鱼王祈祷。次日,侍从报告说,玉石鱼王摇头摆尾,发出了肯定的答复。然而,过了将近一个月,河间的旱情依然没有丝毫缓解的迹象。皇帝大怒,认<var>..</var>为玉石鱼王失信于自己,下令将其砸碎,沉入湖底。

    不久,番禺城的太守递交的一份加急报告被呈送到皇帝面前。<u></u>报告中说,前不久在雷州地方,民众多次看到雷神与海中一条巨大的鱼相搏斗。海面上一会出现火焰,一会发生雷击。当地人吓得不敢出门,更没人敢出海。大约七天后,怪异平息,当地的海水全都变成了红色。

    此后,鱼王就真的不那么灵验了。

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