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    遮羞布是由一系列“请愿活动”扯下来的。

    载初元年(690)九月三日,也就是薛怀义和东魏国寺僧侣宣称神皇是弥勒出世的两个月后,有九百个所谓“关中父老”到宫门请愿,奏请将国号改为大周,赐带薪休假的睿宗皇帝姓武。领头的是一个七品芝麻官,叫傅游艺。

    这事可笑也可疑。帝国政府,什么时候说过民>藏书网</a>众可以聚众游行到宫门上访的?傅游艺一个河南汲县人,还是朝廷的监察官员,怎么会大老远地领来九百个陕西农民?这些人又怎么胆敢提出改换国号的要求,难道不怕掉脑袋?

    当然,没有人追究。神皇也表现出空前的大度。她和蔼可亲地谢绝了民众的请愿,只是让傅游艺连升十阶,由官阶从七品上的侍御史晋升为正五品上的给事中。<span class="" data-note="唐代官制,官阶九品并分正、从、上、下。侍御史从七品上,给事中正五品上。正七品下,正七品上;从六品下,从六品上;正六品下,正六品上;从五品下,从五品上;正五品下,正五品上,十阶。见《旧唐书·职官志一》。"></span>

    请愿也随之升级,人数由九百变成了六万,参加者也由无业游民变成了王公大臣、四夷酋长、和尚道士,就连睿宗皇帝也上表自请赐姓武氏。更重要的是,第三天,群臣一致声称亲眼看见凤凰从明堂飞进宫里,站在梧桐树上;紧接着又有数万只象征大周火德的朱雀飞来,聚集在朝堂。

    这可真是百鸟朝凤。

    天意民心如此,神皇“不好意思”再推脱,于是在七日那天宣布同意臣民请愿,并将正式接受天命的时间,定在两天之后的九月九日。此年,她正好六十六岁。

    六六大顺,九九重阳,好日子!

    这一天,圣母神皇来到了洛阳紫微宫的正南门。这座门是隋炀帝在大业元年(605)修建的,当时就叫则天门。炀帝当然不会想到,八十多年后会有一个女人在这里登基,而且最后就叫武则天。则天,就是以天为法则。因此,新皇帝便将这一年改元天授,意思是得到了上天的授权。至于她此时的尊号,则由圣母神皇转变而来,叫圣神皇帝。<span class="" data-note="以上所述均见 href='6042/im'>《资治通鉴》卷二百四天授元年七月至九月条,同时请参看两《唐书》之则天皇后纪。"></span><tt>?t>

    <div class="imgbox ter"><strong>则天门复原图</strong>

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    据《杨鸿勋建筑考古学论文集》

    女皇帝诞生了,在祥云下,在颂歌中。

    是的,没有异象,也没有杂音。就连再三上书批评酷吏和苛政的陈子昂,都写出了充满革命激情的赞美诗;就连远在湖南常德(朗州)的母鸡,也都变成了公鸡。<span class="" data-note="见陈子昂《大周受命颂》,《新唐书·则天皇后纪》。"></span>

    呵呵,无量寿佛!

    现在,中华史上第一位,同时也是唯一的女皇,深信她是在进行伟大的革命。没错,革命在中国古代,原本就是变革天命的意思,比如殷革夏命,周革殷命。不过,商汤和周武都只是摧枯拉朽,武周却是在旧王朝兴旺之时,硬碰硬地由女性颠覆男权,难道不更该视为革命?

    当然是,而且旷古未有,开天辟地,只有武则天这样的女人才敢想象,才能完成。实际上早在称帝十个月前,她就为自己取名武曌。曌,就是日月当空,更是日月星辰都为之一空。这意思也再明白不过:如果上帝不准她革命,她就革上帝的命;如果老天不给她氛围,她就自己来创造;如果居然有人跳出来表示反对,她就让所有人都不敢开口说话。

    然而现在革命已经成功,王朝便需要新气象。酷吏也再一次被派上了用场,只不过这回是要借他们的脑袋来抚平伤痕,告慰亡灵,安定人心。女皇决心让人们认识到,黑暗和恐怖仅仅属于那该死的李唐,武曌却是光明的天空。光明的天空日月高悬,岂能再容魑魅魍魉横行?

    酷吏必须被杀掉。或者说,杀一些,留一些。

    于是女皇登基四个月后,就有一个酷吏被杀。这家伙叫丘神勣(绩的异体字),一贯心狠手辣,杀人如麻。废太子李贤就是死在他手上。平定李冲兵变时,更是不问青红皂白几乎杀光了当地所有人。这种东西,当然死有余辜。<span class="" data-note="丘神勣,两《唐书》有传。其死期《旧唐书》称在天授二年十月, href='6042/im'>《资治通鉴》卷二百四系在该年一月。今从 href='6042/im'>《资治通鉴》。"></span>

    接着就轮到周兴。

    周兴血债累累。前面提到的酷吏诬陷案,就有半数左右是他的手笔,比如郝象贤案、魏元忠案、魏玄同案。他之所以被女皇抛弃,是因为有人告发他跟丘神勣同谋。<span class="" data-note="周兴制造的冤案还有冯元常案、黑齿常之案、韦方质案、泽王李上金和许王李素节案等等。"></span>

    审理此案的则是来俊臣。<span class="" data-note="来俊臣的发迹时间,两《唐书》之酷吏传都含糊其词称为“天授中”,《唐会要·酷吏》记在载初元年九月, href='6042/im'>《资治通鉴》卷二百四天授元年七月条则已有“逢来俊臣、侯思止必死”的说法。按该年九月改元,故天授元年七月即载初元年七月。来俊臣应是革命前夕成为酷吏的。"></span>

    来俊臣的狠毒举世闻名,诸如“求即死”之类的酷刑就是他的发明创造,据说《罗织<s></s>经》也由他主编。此番奉旨审查周兴,更是驾轻就熟游刃有余。当时两人正在吃饭,来俊臣很诚恳地请教:人犯不肯招供,不知有什么办法?

    周兴说:这太容易了!找一只大瓦罐来,用木炭在四周烧烤,再把人犯放进去,还有什么不招的。

    来俊臣如法炮制,然后对周兴说:请吧!

    如遭五雷轰顶的周兴魂飞魄散。最后,他被女皇法外开恩减罪流放岭南,并在途中被仇人杀死。这家伙虽然没给自己的发明申请专利,却留下了“请君入瓮”的成语。<span class="" data-note="见《新唐书·来俊臣传》所附周兴传, href='6042/im'>《资治通鉴》卷二百四天授二年一月条、二月条。"></span>

    索元礼之死也异曲同工。此人刑讯逼供的办法是给人犯戴上铁帽子,再把楔子打进去,直至脑浆流出。因此,当他成为被告时,审案的人便问:要不要把铁帽子拿来?结果当然是不用。最后,此贼孤零零地死于狱中。<span class="" data-note="见《新唐书·索元礼传》。"></span>

    半年后在狱中自杀的是傅游艺。他的不幸在于不小心做了一个想入非非的美梦,又不小心把这个梦得意扬扬地告诉了最亲近的人。结果被人告密,以涉嫌谋反而被关押。此时距<samp>.</samp>离他带领关中父老到宫门请愿,刚好整整两年。

    来俊臣则继续耀武扬威,直到周兴和索元礼死后六年半才以谋反罪而被正法。出庭作证的,有太平公主和武氏家族诸王。原因也很简单:这个酷吏竟异想天开地打算把李唐和武周两个皇室的成员都送进自己的冤狱,逼得他们联合起来把这不吐骨头的杀人恶魔送上了刑场。

    这一回是公开处决。也许,他的嘴里会塞着木球。这是郝象贤被杀后就定下的规矩。来俊臣知道的秘密更多,当然更不能让他开口说话。没有挖下他的眼睛,已是开恩。

    行刑之日,洛阳城万人空巷,争看这恶人的下场。那家伙的人头刚一落地,臣民们便欢呼雷动,蜂拥向前,争相抢夺撕咬他的尸体,排山倒海,势如疯狂,不可遏止。

    顷刻之间,来俊臣被踏成一摊烂泥。

    陛下再一次“顺应了”民情。她以正式文件的形式宣布来俊臣罪大恶极,尽管此人曾是她最得力的走狗。她也宽恕了那些帮来俊臣买官卖官的人。官员们说:乱国家之法死的只是臣一人,得罪来俊臣可是立即会灭族啊!<span class="" data-note="见两《唐书》之来俊臣传, href='6042/im'>《资治通鉴》卷二百六神功元年六月条。"></span>

    女皇默然,因为这原本就是她造的孽。没有她的姑息纵容和暗中指使,区区来俊臣岂敢如此妄为?要知道,就连一只苍蝇在榻前飞过,她都能看出是不是双眼皮。

    事实上,只要看看后面这张时间表,就知道酷吏不过是武则天手中的工具,旧的不去,新的不来。冤假错案也没有在革命之后就完全消失,总是在该发生时就会发生。女皇陛下虽然不会弹钢琴,但节奏感确实很好。

    <h3 class="ter">酷吏兴衰及有关主要事件一览表</h3>

    <table><tr><th>年份</th><th>年号</th><th>月份</th><th>事件</th></tr><tr><td>686</td><td>垂拱二年</td><td>三月</td><td>建立告密制度

    索元礼等酷吏兴起</td></tr><tr><td rowspan="3">688</td><td rowspan="3">垂拱四年</td><td>五月</td><td>太后称圣母神皇</td></tr><tr><td>八月</td><td>李冲兵变,大批宗室被杀</td></tr><tr><td>十二月</td><td>明堂落成,号万象神宫</td></tr><tr><td>689</td><td>永昌元年</td><td>十一月</td><td>始用周正,改元载初,神皇自名武曌</td></tr><tr><td rowspan="4">690</td><td rowspan="3">载初元年</td><td>四月</td><td>酷吏群起</td></tr><tr><td>七月</td><td>薛怀义称神皇是弥勒佛出世</td></tr><tr><td>八月</td><td>大杀宰相、重臣和宗室</td></tr><tr><td>天授元年</td><td>九月</td><td>武周革命,改元天授</td></tr><tr><td rowspan="2">691</td><td rowspan="2">天授二年</td><td>一月</td><td>杀酷吏丘神勣</td></tr><tr><td>二月</td><td>酷吏周兴死于流放途中

    酷吏索元礼死于狱中</td></tr><tr><td>692</td><td>天授三年</td><td>一月</td><td>来俊臣制造狄仁杰谋反案</td></tr><tr><td>693</td><td>长寿二年</td><td>一月</td><td>来俊臣诬陷皇嗣李旦未遂</td></tr><tr><td>694</td><td>延载元年</td><td>九月</td><td>酷吏王弘义被杀</td></tr><tr><td>697</td><td>神功元年</td><td>年初</td><td>来俊臣与武毅宗等人制造大冤案</td></tr></table>..

    不过她还是要装糊涂。来俊臣被杀三个月后,武则天问后来成为开元名相的姚崇:当年朕也曾怀疑,周兴、来俊臣他们报上来那么多谋反案,难道就没有诬陷不实的?然而派亲近大臣前去审核,又都证据确凿,供认不讳。朕的近臣亲至狱中都不能查明真相,这又为什么呢?

    姚崇答:他们自身尚且难保,哪里还敢说真话?

    这就是了!女皇非常满意。她说:以前的宰相总是顺着周兴他们,陷朕为淫刑之主。闻卿所言,甚合朕心。<span class="" data-note="见两《唐书》之姚崇传, href='6042/im'>《资治通鉴》卷二百六神功元年九月条。"></span>

    这是有意无意地曲解姚崇。她不想想,就连亲近大臣都慑于酷吏的淫威,究竟是谁之过?但她不会这么想,更不会这么说,因为她是一贯正确的。现在,她高踞于皇帝的宝座之上,慈眉善眼,宽宏大量,俨然一副菩萨心肠,似乎并没发现那笑逐颜开青春永驻的脸上沾满了血迹。

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