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谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。吾尝仰观於天，曰月星辰犹是也;俯察於地，山川草木犹是也。我所亲见之天地，非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地，即为我所亲见之天地。天地自天地，而我异矣。我自我，两天地异矣。我生以前之天地<dfn>９9liｂ?</dfn>可知也，可知者数也。我生以後之天地不可知也，不可知者亦数也。有生我以前之天地，然後有我生以後之天地，此可知其所不可知者数也。我生以後之天地，岂不同於我生以前之天<mark></mark>地，此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。
唐臣袁天罡、李淳风着有「推背图」，父老相传，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而读之，<bdo>?9９lｉｂ?</bdo>其经过之事若合符节，其数耶，其数之可知者耶，其数之可知而不可知而可知者耶。
玩其词，参其意，胡运不长，可立而待，毋以天之骄子自处也
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