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<strong>二十一年 九月二十八日</strong>今天上叶公超现代诗,人很多,我觉得他讲的还不 574f." >坏。他在黑板上写了E.E.Cummings<span class="" data-note="E.E.Cummings:卡明斯(894—962),美国诗人,作家,其诗歌表现形式独特新颖,语言优美,对现代派诗人有广泛影响。"></span>一首诗,非常好,字极少而给人一个很深的回音。不过,Interpretations<span class="" data-note="Interpretations:解释。"></span>可以多到无数,然而这也没关系。我总主张,诗是不可解释,即便叫诗人自己解释也解不出什么东西来,只是似有似无,这么一种幻觉写到纸上而已。据他说Cummings是Harvard<span class="" data-note="Harvard:哈佛大学。"></span>毕业生,有人称他为最〈伟〉大诗人,有人骂他。<s>藏书网</s><var></var>
<strong>十月十七日</strong>
晚上旁听杨先生讲Faust<span class="" data-note="Faust: href='9608/im'>《浮士德》。德国诗人歌德的悲剧。"></span>。这次讲的是民间传说的Faust的历史的演进。关于这个题<big></big>目,我曾译过一篇Francke的东西,然而同杨先生讲的一比,差远了。从前我对杨先生得了一个极不好的印象,以后只要他说的,我总以为带点夸大,不客气地说,就是不很通。然而今晚讲的材料极多而极好。
好,以后千万不要对人轻易地得印象。
<strong>民国二十二年 十一月七日</strong>
今天早晨上古代文学,吴宓把他所藏的papyrus<span class="" data-note="papyrus:纸莎草纸。"></span>传给我们看,恍如到了古希腊。?
晚上听朱光潜讲文艺心理学,讲的是psychical distance<span class="" data-note="psychical distance:心理距离。"></span>与近代的形式主义。我昨天所想的那些,又可以得到一个新的根据。H?lderlin,我想,真的能把一切事物放到某一种距离去看,对实际人生他看到的只有抽象的Sheit,Freundschaft<span class="" data-note="Sheit,Freundschaft:美好,友谊。"></span>等等。但这些东西,又实在都包括在实际人生里面。所以我们可以说,他对实际人生不太远,也不太近,所谓“不即不离”。一方面使人看到“美”,另一方面,也不太玄虚。<mark>..</mark>
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