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<strong>二十一年 十月十一日</strong>最近我想到——实在是直觉地觉到——诗是不可了解的。我以为诗人所表现的是himself<span class="" data-note="himself：他自己。"></span>，而长之则承认诗是可以了解的，他说诗人所表现的是人类共同的感情。
<strong>十月十二日</strong>
倘若诗表现共同的感情，诗人是不是还有个性？
<strong>十一月十四日</strong>
最近我才觉到我的兴趣是倾向象征的唯美的方面的。我在德国作家中喜欢H?lderlin，法国喜欢Verlaine、Baudelaire<span class="" data-note="Verlaine、Baudelaire：魏尔兰、波德莱尔。Verlaine：保尔·魏尔兰（Paul Verlaine，1844—1896），法国象征派诗人。Baudelaire：查尔斯·波德莱尔（Charles Baudelaire，1821—1867），法国象征派诗歌的先驱，现代主义的创始人之一，代表作为 href='1489/im'>《恶之花》。"></span>，英国Blake、Keats<span class="" data-note="Blake、Keats：布莱克、济慈。Blake：威廉姆·布莱克（William Blake，1757—1827），英国诗人、版画家。Keats：约翰·济慈（Johs，1795—1821），英国浪漫诗人。"></span>以至其他唯美派诗人。不过这些诗人的作品我读得并不是多，我所谓喜欢者大半都是By intuition<span class="" data-note="By intuition：直觉地。"></span>。然而即便，他们的天才总是能觉得到的。<var>?</var><var>.</var>
我主张诗要有形式（与其说是形式，不如说有metre<span class="" data-note="metre：格律。"></span>，有rhyme<span class="" data-note="rhyme：韵律。"></span>）。以前有一个时期，我曾主张内容重于形式，现在以为是不对的。散文（尤其是抒情的）不要内容吗？.中国新诗人只有徐志摩试用metre。不过这在中国文是非常难的。不过无论难不难，中国诗总应当向这方面走。这是我所以对徐志摩有相当崇拜的，无论别人怎样骂他。我觉得诗之所以动人，一大部分是在它的音乐成分。
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清华大学校园内的闻一多雕像
本来拿文字来express<span class="" data-note="express：表达。"></span>感情是再笨不过的了。感情是虚无缥缈的，音乐也是虚无缥缈的。感情有natural harmony<span class="" data-note="natural harmony：自然和谐。"></span>，音乐也有。所以——最少我以为——音乐表示感情是比文字好的。倘若不用文字，则无所谓诗了，没有办法的办法就是在诗里多加入音乐成分<tt>?９9ｌｉｂ.t>。
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