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    强烈的风已经平息,

    家乡又恢复了寂静;

    日耳曼,这个大孩子,

    <s></s>又为了圣诞节树高兴。

    我们现在要享家庭幸福——

    更高的想望就要遭殃——

    和平的燕子已经回来,

    它曾经搭窠在我们房顶上。

    树林与河流都舒适地休息,

    月光笼罩它们是多么温柔;

    只有时一声响——是枪声吗?——

    也许是在枪杀一个朋友。

    也许是手里拿着武器,

    人们打中了一个疯汉,

    (不是人人都有这样多的理智,

    像弗拉苦斯<span class="" data-note="弗拉苦斯(Flaccus)是罗马诗人贺拉斯(Horace,前65—前8)的名字,他曾在战场上脱逃。"></span>跑得那样勇敢。)

    一声响,也许是一个庆祝会,

    为了纪念歌德在放鞭炮<span class="" data-note="1849年8月28日,德国各地庸俗地举行歌德诞生百年纪念。"></span>!

    赞塔克<span class="" data-note="赞塔克(Sonntag,1806—1854),女歌唱家,从1830年脱离舞台生活,1849年又出来表演。"></span>从坟墓里出来<tt>99lib?t>

    欢迎烟火的喧哗——这古老的琴调。

    李斯特也又出现了,这个法兰次<span class="" data-note="法兰次·李斯特(Franz Liszt,1811—1886),匈牙利音乐家。这时他充当魏玛的宫廷音乐师。"></span>,<u>.</u>

    他还活着,他没有流血倒在

    匈牙利的一个战场上<span class="" data-note="指匈牙利人民的独立斗争。1849年奥皇与俄国沙皇联合镇压了匈牙利人民的起义。"></span>,

    俄国人,克罗地亚人都没有把他杀害。

    自由的最后的堡垒倒下了,

    匈牙利流着血死去——

    法兰次骑士却安然无恙,

    他的军刀——如今放在抽屉里。

    这个法兰次还活着,将要成为老人

    被他的孙儿们围绕,

    述说匈牙利战争的奇迹——

    “我这样躺着,这样挥动我的刀!<span class="" data-note="莎士比亚剧本《亨利四世》上篇,第2幕第4场福斯塔夫(Falstaff)的一句夸大的话。"></span>”

    我一听到匈牙利这个名称,

    我觉得我的德国内衣太狭小,

    它下边好像一片大海在沸腾,

    好像有喇叭的声音向我号召。

    那久已消逝的英雄传说

    又在我的心里作响,

    那铁一般粗暴的战士的歌

    歌唱着尼伯龙根族的灭亡<span class="" data-note="德国中古史诗《尼伯龙根之歌》(Nibelungenlied)叙述被称为尼伯龙根族的英雄们的灭亡。"></span>。

    都是同样的旧日的传闻,

    都是同样的英雄的遭逢,

    只不过姓名有了改变,

    都是同样的“值得称赞的英雄”<span class="" data-note="这句见于《尼伯龙根之歌》的第1章第1节。"></span>。

    这也是同样的命运——

    英雄必须按照着旧例,

    不管旗帜飘 626c." >扬多么骄傲、自由,

    还是败倒于野兽的暴力。

    这回牛和熊结成一个联盟<span class="" data-note="牛指奥地利,熊指俄国。"></span>——

    马扎尔<span class="" data-note="马扎尔(Magyar)即匈牙利人。"></span>,你倒了下去;

    可是你要聊堪自慰,

    因为我们蒙受着更深的羞耻。

    牛和熊究竟是正派的畜类,

    它们相当正直地征服了你;

    可是我们却陷入狼、猪

    和下流的狗的羁绊里。

    它们呼号、呶叫、狂吠,

    我难以忍受这些胜利者的气味。

    沉静吧,诗..人,这伤害你的身体,

    还是静默好,你已经这样憔悴。

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