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《斗龙录》


 1

河水中游两岸群山环抱，山上草木丰茂鸟兽穿行一派繁荣景象，一名身后背着一张短弓，身上穿着兽皮缝制的衣服的少年正不停地挥舞着手中的短剑破开重重荆棘的阻挠艰难穿行在群山之间。
从少年人的穿着打扮上判断，大家可能会一致认为他是附近的猎户，可惜大家都猜错了，眼前这名少年不是一名猎人，而是一个不久前刚刚获得师父允许首次下山闯世界的懵懂少年。
少年名叫左岸，大夏国并没有“左”这个姓氏，据师父讲他是在一个阳光明媚的清晨被师父在河水流域的穷水左岸捡到，小左岸无父无母从小被师父拉扯长大，因此师父给他取了个名字叫左岸。左岸的师父姜长鸣对于左岸而言既是严师又是慈父是左岸在这个世界上唯一的亲人对于左岸来说有着非同寻常的意义，所以左岸一直尊姜长鸣为“师父”而非仅仅是“师傅”这么简单。
左岸抹了一把脸上的汗水回头看了一眼身后被他人为开辟出来的一条山路在心里默念了一遍：“师父，再见了！等我查明了自己的身世之后一定第一时间回来看您，到时候咱爷俩就再也不要分开了。”接着继续挥舞短剑披荆斩棘而去。
那是在十三天前的早晨，照例在师父的指导下完成晨练准备好早饭请师父用早点的时候，师父却突然从隔壁的卧房里捧出一块晶莹通透的古玉递给左岸，说到：“左岸啊，你跟了为师十六年现在终于长大了，这时为师当时在穷水左岸捡到你的时候你身上唯一携带的物件，现在也该物归原主了。”
年少的左岸似乎已经意识到接下来将会发生什么事情，没有伸手去接那枚古玉，而是盯着师父的眼睛问：“师父，你这就要赶徒儿走吗？”话未说完眼角已有晶莹之物。
师父伸出右手摸了摸左岸的头，慈祥地说到：“傻孩子，师父怎么会赶你走呢，只是你已经长大了是到了该下山查明自己身世来历的时候，我观这枚古玉非寻常之物，想来你的家世一定非同一般，难道你不想尽早找到你的生身父母认祖归宗？”
左岸倔强道：“他们已经不要我了，否则也不会把我一个人孤零零的丢弃在穷水岸边，那么我为什么还要去找他们？”
“傻孩子，我想你父母当时一定有什么不得以的原因才会那样做，如果他们不打算要你了却又为何在你身边留下这枚价值连城的宝玉，他们这样做正是想为你日后的认主归宗留下重要线索啊。”姜长鸣语重心长道。
“那这么多年过去了，他们为什么不主动来寻找我？”左岸依然不解。
“傻孩子，这里距离穷水岸边数百里远（古时的1里大概相当于现在的0.11公里）而且四周都是茫茫群山，要找一个人哪有那么容易？”
左岸犹豫良久，终于伸手接过了那枚隐藏着自己身世的古玉，那是一枚通体雪白的古玉没有一丝杂色，玉石表面泛着淡淡的月色光辉，玉石的造型类似于现代的观音，整体浑然天成没有一丝雕刻的痕迹，光是这份雕刻手工就足以傲视全天下了。
这当真是一枚万古难得一见的绝代玉皇啊，自己的家世在大夏国到底是怎样的存在，左岸不由得感慨。
古玉到了左岸的手上，表面天然散发的月色光辉立即比先前又明亮了几分，玉石内部也在发生着惊人的变化，几抹淡淡的血色渐渐从玉中人的四肢以及头部显现出来并缓慢向玉中人的胸部汇聚，最后凝成一个淡淡的“常”字。
“这??”左岸惊异不已。
“当时我从穷水岸边捡到你的时候，这玉上就有这么个字，但是当我将玉石从你的脖子上取下来之后那个‘常’字却慢慢消失了，当真是怪异。”姜长鸣在一旁说到。
左岸立即把古玉放在桌子上，结果果然如师父所说，古玉上的血色“常”字渐渐消失了。
师徒俩寂寞无声的吃完早饭之后，左岸收拾起简单的行李与师父挥泪而别在离开的时候他已经暗暗下定了决心，不管自己的生身父母家世如何显赫自己将来还是要离开他们独自回到大青山跟师父在一起，侍奉师父他老人家终老。
河水那奔腾咆哮之音隆隆入耳渐渐掩盖了山林里虎啸猿啼、鸟唱虫鸣，经过十三天的艰难跋涉，距离河水终于近了。
一抹绚烂的阳光如同锋利的剑刃劈开密林构筑而成的黑暗，耀得人睁不开眼睛，河水西岸终于到了。
这是左岸从小到大第一次见到河水的雄姿，如果换了现代人第一次去到黄河岸边一定会张开双臂迎接着河边湿润的水汽，朝着天际大吼一声“啊！黄河，我的母亲！”但是在当时的那个年代人们没有这么张扬，况且那时候的黄河河水清澈见底也不叫黄河。
正如在当时渭河叫渭水，淮河叫淮水，长江上游叫汉水下游叫水江一样，黄河在当时也有一个非常普通的名字叫做——河水。
河上没有桥梁河岸边荒无人烟也没有艄公，人们要渡河只能自行架舟横渡过去。
左岸伐下一颗三人合抱的巨树，将树干从中间剖开再把树干掏空做成一叶小舟，又做了两支浆，背着新制作好的小舟循着河岸找了一处不太陡峭的地方慢慢攀爬下去，用藤条将独木小舟的一端固定住放入水中，自己掌控着藤条的另一端不让小舟被河水冲走。
这里距离龙门不过千里之遥，水流很急，今天的风很大，水面上碧浪翻滚更助长了水流的汹涌，左岸刚一跳上船只，小船立即像一支离弦之箭一般飞快向下游射去。
一个巨浪袭来，小舟险些被巨浪掀翻，左岸赶紧使出千斤坠稳住小舟不让它被大浪打翻，然后快速调转船头双手飞快抡动双桨向对岸艰难划去。
几个驾着飞剑的青年修炼者从上空飞过，看到河面上一个青年武者正艰难的驾着小舟朝对岸驶去，领头的那个修炼者故意压低飞剑飞行的高度在左岸上空盘旋了一阵，嚣张的吹了几声口哨之后扬长而去。
左岸真想摘下背上的短弓将这几个鸟人射下来，但是一想到师父临行前的忠告，他的怒气立马就消了。
在华夏大地上，修炼的方式一共分为两大类，其中一类是通过不断的锤炼自己的躯体，不断激发自身的潜能获得强大的力量，这一类修炼者被人们称为武者，左岸就是属于这一类。
关于武者修炼到极致能达到一种什么样的境界没有人能够说得清楚，因为人的潜力是无限的，理论上武者能够从修炼上获得的力量也是无限，但是真正能激发无限潜能的武者至今还没有出现。
绝大多数的武者修炼境界达到五阶大成境界之后便再难突破，真正能晋入六阶之境的武者在这个世界上寥寥无几，左岸的师父就是在晋入五阶大成之后数十年间再无突破，修为一直停留在五阶境界。
因此，在这个世界上修为达到五阶的武者哪怕只是初临五阶境界也已经是这个世界的顶尖高手。
另一种修炼方式的修者除了修炼自身的力量之外还会努力寻求掌控各种自然力量的奥术，他们祭炼各种法宝，凝炼飞剑，主要靠驱动法宝进行战斗，法宝与他们的身体异体同源，法宝的强弱直接关系到他们这一门修者实力的高低，对于自身力量反而没有那么重视。
通过祭炼法宝掌控自然力量进行战斗的修者在后世被人们称之为修道者，修道者修炼到极致能够达到何种境界同样没有人知晓，正所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然。”按他们的说法自然之力无限，因此修道者有可能掌控的力量也是无限的。
虽然武者和修道者两者修炼到极致境界孰强孰弱暂时无人知晓，但是由于大多数修道者在晋入二阶境界之后便能凝炼出属于自己的飞剑，从此可以驾驭飞剑飞天，而武者则必须突破六阶境界之后才能够御空飞行，所以在六阶以下的同级大战中修道者往往占据着天然优势。
不过，凡事都有例外，在华夏族之中有一个古老的氏族叫做有穷氏，传说这一族是射日英雄后羿的子孙，有穷氏人天生擅射据说三岁小孩就能开一石硬弓射下天上的飞鸟，所以有穷氏出身的武者向来是修道者们的噩梦。
由于祭炼法宝需要消耗大量的异兽精华，这不是一般百姓能够消耗得起的，只有王公贵族商贾巨富的子孙以及体质异于常人被各大修炼门派选材相中着重培养的青年才俊以外，民间修道者寥寥无几。所以修道者前期虽然强于同级武者，但是选择修道者的群众基础的关系，当今世界顶尖高手之中还是以武者居多。
据师父说修道者非常注重自身修为，而刚才那几个修道者性格飞扬跋扈与修道之路相悖日后注定成不了大器，左岸这样想着双手不由得加快了速度。
经过半个多时辰的努力，左岸终于成功抵达河水东岸，将藤条挽成一个活结抛向岸边的一处凸起的岩石绑紧，左岸纵身跳上河岸长长舒了一口气，渡过河水之后距离他此行的目的地平阳城就近了。
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