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《风云际会秦汉铁血雄风》


 刘季出世

他们只是一群普普通通的人，仅此而已。
然而他们来过，年华被变成了传说，他们是一群真正的传说！
传说已经消失两千多年了……
而他们的每一个传说都照亮史册，光耀千古，永垂不朽……
你我都说，知道了事实的真相。
然而你说，我说，他说，都是听说，姑且都是个传说。
月亮东山生，太阳西山落，你我都是这条路上的过客，你我来过年华从此不再寂 寞，你我都成了一个个传说。
好了，不多说了，让我们开始吧。
公元前256年，在中国历史上同时发生了两件事情，一件在当时具有划时代的意义，另一件在半个世纪后同样具有划时代意义，我们不妨将这一年称作划时代年。
这两件事是，就在这一年中国历史上统治最长久的王朝——周朝（准确的说是东周），被秦国灭掉。
公元前256年，东方各国发动了最后一次合纵攻秦。各国除了在军事上准备之外，决定在道义上也占有先机，于是邀请周王一起来进攻秦国。周赧王也不是成心想跟秦国过不去，他也没这个实力和胆量。恰恰相反，秦国灭亡东周王朝的野心已经昭然若揭，周赧王自己的统治危如累卵，周赧王想借诸侯的力量打败秦国缓解亡国的危机，所以欣然同意了各国的邀请。
周赧王约合六国诸侯讨伐秦国，这一军事行动立即遭到了秦国强有力的反击。东方六国个怀鬼胎，都有自己的一把小算盘。齐国和秦国穿一条裤子，根本没有出兵；韩国和魏国被秦国打怕了，没敢出兵；赵国元气大伤，无力出兵；最后只有燕国和楚国派了少量军队，也是在那里观望等待。联军的兵力不过是几万人马，面对几十万秦军根本束手无策。相持了三个月之后，士气涣散的联军便收兵回国了，无功而返，这次战争也不了了之。
但是秦昭王并不甘心，他循着东周联军撤退之后返回的路线，尾随而至，攻下了韩国的阳城、负黍两座城池，斩首韩军四万人。然后兵临城下，兵锋直逼东周的都城洛邑。不可一世的秦昭王没有停下的意思，他下令加紧攻打洛邑。这已经不是一次普通的攻城略地，洛阳是周王的都城，尽管周赧王面黄肌瘦，债台高筑，每天在躲着讨债的商人，可怜巴巴，但是没有一个诸侯敢拿动他，因为他是周天子，和他过不去，就是和天下人过不去。但是秦昭王是个例外，他一心要灭周，这个志在一统天下的人灭周不仅表明秦统一天下的决心和意志，更显示了秦已具备击败东方各国联合进攻的雄厚实力。于是大秦兵团云集洛阳城下，咄咄逼人，走投无路的周赧王出门投降，献上城邑三十六座，周朝退出历史舞台。
这一事件给各国造成深刻的心理威慑，意义是深远的。灭周是一个新纪元的真正开始，东方各国的末日也真正来临。
这件事情在中国的历史意义和当时的世界格局影响上都很大，一个气数殆尽的古老王朝终于告别了历史舞台，无声无息。这个世界成为了完全意义上的一强六弱的局面，但在当时的局势上没什么变化，秦国在西面依旧无时不刻的继续向东扩张和蚕食着。
第二件事情看起来很小，甚至可以不提，但是他是我们马上要说的主角，所以还是要提一下，这年冬天，有一个男孩降生了。
公元前256年的冬月，一声啼哭划破了寒冬的宁静，一个男孩在江苏沛县的一个普通小村庄里呱呱坠地，没有香气盈室，没有红光满天，老刘家第三个男孩子出生的时候没有任何奇异的自然现象发生。农民刘太公像平常一样锄地种田，靠天吃饭，而这个孩子也像普通农民孩子一样，出生后也同样要面临着面朝黄土背朝天，做着日出而作日落而息的事情。
但正是这个孩子的降生，将彻底的改变未来中国两千多年的历史走向，他创立的不 仅仅是一个国家，更是一个文明，并且为世代的炎黄子孙身上打上一个深深的烙印，成为了一个族群和图腾不可磨灭的文明象征——汉。
泱泱华夏有五千余年的文明历史，正统前有夏、商、周、秦，后有隋、唐、宋、明。但是，我们的名字是“汉族”，而不是称“夏族”、“商族”或“宋族”、“明族”。
一个朝代的名称，竟成了一个民族永远的记号。这是中国五千年历史长河中是唯一的一次殊荣，也是永恒的殊荣。
半个世纪后，这个男孩将一手缔造起中国历史上最伟大的王朝！一个幅员万里、万国来朝的王朝，一个铁骑横扫四方、称霸天下的王朝，一个恢弘气魄令几千年世人为傲的王朝——汉朝。而他也成为了中国历史上第一个实现布衣登天子，平民做皇帝的人，他就是后来我们都知道的刘邦。
古代的史官们总有这个不好的习惯，不光在中国，在整个世界历史上都有个怪现象，凡是开国帝王，出生时无一不是神仙鬼怪免费出场助阵，要么产房冒红光，要么就是突然天降甘露，要么香气凝结屋顶，要么就是凤凰枝头乱叫。这些天花乱坠的神话，在科学技术不发达的古代，还可以哄一哄人，但现在已经没人再相信这些人造神话了。
同样我们的刘邦同志也不例外，不过刘邦和其他历代帝王的情况也不太一样，刘邦的出生倒没有什么特别稀奇的，史书上没有说他出现屋内红光、院里起火、紫气凝结、香气不散……这种现象。
刘邦生下来时看上去和别的男婴没什么两样，但是他的来历却很不平凡。《史记》上说：刘邦的母亲曾在一片沼泽地边的山坡上歇息，半梦半醒之中，与天上的神仙不期而遇，这时天降暴雨，电闪雷鸣，刘太公跑出去找她回家，走到沼泽边时，看见了一条蛟龙真伏在她的身上。等刘太公把刘媪接回家中后，刘媪就发现自己怀孕了……然后就生下了刘邦。
我们姑且不说这个编的有多么离奇，关键是这件事还要刘太公来作证，作为父亲的他不知道做何感想。但是对于当时的刘太公来说并没有什么太多欢喜的地方，周王室亡不亡与他无关，该种地还是要种地，该交租还是要交租。但是添了个儿子，却是件大事，作为农民的他并不会因为家庭添丁而喜上眉梢，因为他现在已经有两个儿子了，而且老大也已经有了孩子了。
多张嘴吃饭不是那么简单的问题，这是个大事！
以前是，现在也是！
在纷乱不休的战国时代，平民通常守着一亩三分地老实巴交地过日子。新生的儿子意味着刘家多了一张吃饭的嘴，刘太公虽然就是个老实巴交的农民，但是家庭背景也没有那么赤贫，家里至少还有几亩地。要勤劳肯干，大富大贵是没有的，但是吃饱饭还是没什么问题的。老刘也指望着这个孩子长大好好干活，添个劳动力。
小刘邦降生了，该给他去个名字了。刘邦落户刘家前，太公已经有两个儿子，大儿子刘伯早死，二儿子刘仲已经成家。刘太公给他取了个名字叫刘季（后来自己改名叫刘邦）。刘季这也不是个名字，季是古人的排行，古人兄弟排行叫伯、仲、叔、季（有时最小的孩子也叫季）。按照古人伯仲叔季的排行取名，刘太公给这孩子取名季，刘邦的大哥叫刘伯，二哥叫刘仲，他自己叫刘季，也就是说他们哥儿几个分别叫刘大、刘二、刘三（一说刘四，有待考证），所以刘季在当时就是刘三的意思。
这个名字很平常，平常得跟张三、李四、王二麻子一样，然而这个上不了台面的名字注定将会留名青史。事实上，不光刘邦是这样，他的父母也是这样。
刘邦的父亲叫刘太公，母亲叫刘媪，好多人都知道。
其实这两个都不是名字，刘太公就是刘大爷，刘媪就是刘大娘的意思，至于为什么要这么称呼，因为他们根本就没有名字。
因为正史上都没有记载过他们的名字，而真正知道他们是否有名字的也只有他们自己本人了，不过各种史书都没有留下记载。
事隔四百多年后，魏晋玄幻小说写手皇甫谧在他的学术著作《帝王本纪》中宣布了刘邦父亲的真名叫刘执嘉，他还公布了刘邦母亲的真名叫王含始。这位专家厉害，爆了个连当朝太史公司马迁和班固都不知道的猛料。
真是厉害！
时间都过去四百多年了，他从哪儿听到的？
不管当世和后世给他穿上多少神圣外衣，唯物主义历史观告诉我们刘邦并不是龙的后裔，也没有神灵在保佑他，他本身不过是一个普通的农家子弟。
他没有贵族的背景，也没有豪强家族势力支撑和富可敌国的钱财。他出身在一个普通得不能再普通的农家，父亲是一个朴素的老农，母亲是一个勤劳的农妇，哥哥嫂子们也都是老实巴交的庄稼汉。
他和其他年轻人一样，他也喜欢说大话，喜欢交朋友，喜欢喝酒，喜欢看美女，喜欢玩儿。读过一些书，练过几招把式。不喜欢干活，不喜欢拘束，不喜欢看弱小者被大坏蛋欺负。
是的，他只是一个普普通通的农家子弟。
仅此而已。



 无赖生涯

小刘季出生了，长相很特别就不说了，鼻梁高耸，脸像龙，鼻梁特别高。最神奇的是，刘季的左大腿上有七十二颗黑痣（在古代七十二是一个很吉利的数字），大家试想一下，一个刚生下来的孩子身上有七十二颗黑痣，确实是一件很奇怪的事。
在沛县的小村庄里来说，有孩子出生也算是村里的一件大事了。就在乡里乡亲热热闹闹的来给刘太公报喜的时候，又有一户人家急急忙忙、乱作一团了。村里的老卢家也生了，并且也是个男孩，这个孩子后来名字叫卢绾（这个人虽然没什么名气，也没什么太大能力，但是在后面我们会提起他）。
双喜临门，同喜同喜，全村喜气洋洋、锣鼓喧天。公元前256年十二月二十八日，两个孩子同年同月同日生，这样凑巧的事是该好好庆祝一番。
村里人凑份子置办羊酒庆祝这两个小家伙的出生，两个人长大后又是同班同学，关系又非常要好。村里人又给他们俩办了一次祝酒，刘季一出生就给乡里带去了一片欢乐祥和。
只是在当时的卢绾不知道因为同一天的诞生给他的一生带来多少殊荣。
卢绾的亲戚和刘季的父亲刘太公有几分交情，于是小刘季和小卢绾就一起在马维先生的“马公书院”读书。
再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。虽然还是农民的刘太公，但似乎也意识到了这一点。
但是刘季一点不买账，上学对他来说是一件比较痛苦的事情，因为他不喜欢读书。不读书他干什么呢?他是整日游手好闲、吃喝嫖赌。史书上给他的评价，四个字：好酒及色。小刘季喜欢什么呢?他喜欢酒肉，喜欢女人。
小刘季出生后，刘太公对他也没有太多的期望，不爱读书也就算了，反正刘太公他本人也没读过什么书，一辈子庄稼汉，深知民以食为天的重要性。只是要求他好好种地，多干活，会置办家产，但是小刘季辜负了老刘对他养家糊口的期望。
刘太公一天到晚骂他是个无赖（古代的意思是游手好闲、无所事事的意思，不同于今天），不如他二哥刘仲会拼命挣钱养家、置家当，所以对他的教育也很放纵。
在刘季的少年价值观里，现在天下大乱，作为男子汉不怀揣壮志雄心干一番惊天动地的大事，哪能干那种种田经商没出息的事情。
不读书了，刘季就带着铁哥们儿卢绾整天在外面鬼混。于是，在沛县，无论是大街小巷，还是山村田野，大凡有刘季出现的地方，后面都会有一个跟班儿小弟跟着他，形影不离，不用问，这个小跟班儿就是卢绾。
而这个形影不离一直相伴他们几十年，而他们都不知道这几十年有多么的艰难和可怕。
大体说来，刘季从出生到童年、少年，他的生活还是很安静平淡的，没有风餐露宿的烦恼，也没有天灾兵祸的苦难。在这个时期，他与外面的世界似乎也没有什么接触，其乐融融地生活在丰邑封闭的乡里社会中。
有时刘季在外头惹了事，欠了债，要避避风头时，常常带一帮小兄弟去大嫂家蹭饭吃。刘季的大哥刘伯去世得早，大嫂家确实不容易，孤儿寡母的，能养活自己一家人就不错了。刘季还经常带这么一帮子人大吃海喝，而且顿顿霸王餐。大嫂实在对这个小叔子不满了，日子久了，大嫂终于要爆发了。
有一回，刘季又拉着狐朋狗友来蹭饭吃时，大嫂忍无可忍了。她假装东西都吃完了，然后走到锅旁，抄起大勺对准锅一阵猛刮，把锅刮得震天响，刮的还特别卖力，锅声响的跟炸锅一样，这帮朋友见到这样，心里都明白了。刘季的朋友们一看，人家都这样了，再呆下去自找难堪，就别这样了吧，于是一个个都很知趣的告辞了，搞得刘季灰头土脸的很尴尬在那里。
刘季却不依不饶，跟大嫂很不见外，朋友走后，他憋了一肚子气，亲自跑到厨房去看一下，发现锅里明明还有吃的。一阵怒火涌上心头，要知道大嫂这样搞让他很没面子，但是吃人家的嘴短，就不给你吃你能咋办，他也拿大嫂无可奈何。
但是这个梁子是结下了，而且一记几十年，难以释怀，这就是刘季。
毕竟这都是落魄不光彩的时候，混的好的时候，刘季就会在县里的小酒馆和那帮朋友喝酒，但是刘季在酒馆时，酒馆的生意总是比平时要好，因为刘季的酒肉朋友多的不得了。
刘季没有固定收入，于是就经常赊账，不过都是酒馆的老主顾，每次都能给酒馆带来不少生意，而且人家刘季并不是成心赖账，因为……确实没钱。所以年底酒馆也很大度地免掉他欠下的账。
刘季的小日子过得虽然不那么荣华富贵，但在父兄朋友们的支持照应下，混的也算是有滋有味儿。小刘季当时就抱着这种心态，反正有吃有喝，天下太平，沛县又有那么一帮狐朋狗友跟自己横行乡里，自由自在，无拘无束，生活太滋润了。
如果认为刘季真的只是一个胸无大志的混混的话，那就冤枉他了，刘季和一帮狐朋狗友还是有很大差距的，至少从内心里他还不是全部的流氓，他还是有英雄气概的，在以后的岁月里，他会不断地散发出他的光辉。
英雄身上有痞子气，痞子身上也有英雄气，这二者其实并不矛盾。
在刘季年少时还有一段做游侠的时期，这一段时间对其一生的命运和走向贯穿始终，影响至深。
这里先说明一下什么是游侠，这对刘季的一生很重要。
游侠，《史记》上说是指重诺守信，言必信，行必果，轻生取义的人，即侠客、剑侠等。
游侠，它不仅要依仗人性中所固有的品格，还需要有一定的理性认识，以及长期磨炼和修养。基于年轻人的热情或者一时的心血来潮的人做不了侠，养尊处优、没有经历过任何苦难的人也很难成为游侠，没有果毅坚韧的性格，没有百折不回、坚持到底、永无悔恨的精神也不能做游侠。
游侠，简单说，以暴制暴，锄强扶弱，靠的是一种不惧生死的勇气和胆识，追求的是公平和正义。
战国时代的任侠风气，是对于法治吏治的反动。
**法制，总是有力不可及的地方；统治的真空，一定有隐形的力量来填补。这种填补统治真空的隐形力量，就是民间的政治社会。用通俗的话来说，**政治势力是白道，民间政治势力是黑道；**政治是明流，民间政治是暗潮，二者同质异体，本质上都是强制性的人间统治体系。
中国历史自西周灭亡以来的整整五个半世纪，几乎都是在此起彼伏不断的战争中度过的，中国人从来没有如此深刻长久的黑暗战争，空前绝后。五霸春秋，七雄战国，历史在刀光剑影中步履维艰，平民在这种社会背景下权益很难受到保障。各诸侯国有时候无意或无力履行自己的责任，顾及生活在社会最底层的平民。当弱势群体受到强权的摧残，恶势力的压迫，以至尊严遭到迫害，生存变得困难时，他们中的某些人就基于一种急公好义的天性，在内心道德信念和社会的普遍价值观的指引下，挺身而出自觉履行自己的社会责任。
这也是人们给予侠者同情与期待的根本原因，而这种在心底里对侠的同情与期待，又反过来刺激和鼓励一些人义无反顾地加入到侠的队伍中来，包括生活在社会底层的部分民众也会加入。于是雪球越滚越大，侠就是在这种背景下步入历史舞台，在沧海横流中，开始他们的人生征程和光大。
这是一群真正的侠，行走于江湖的侠。
这是一个传说。
他们是一群真的英雄，他们赴汤蹈火，万死不辞，不为名利，不为权势，只是为了一个笔画简单的“义”字，两肋插刀，甘愿提携玉龙，一诺千金，刀山火海，九死不悔。
锄强扶弱，视天下为己任。
事了拂袖去，深藏功与名。
这群人他们之所成为传说，就是因为他们不计功利的纯道德或超道德的基本要求，他们的所作所为纯粹为了一个恩、义，对社会的拯救和统治的救赎，不患寡而患不均，不患贫而患不安，以一身脊梁变作整个世界的天平，哪里有难哪里现，为天下人打抱不平。萍水相逢、君子之交，只为正义而战，只为公平而现。
不要问我叫什么，我的名字叫做侠。
与其说侠是一个特殊的社会集团，不如说是一个具有特殊气质的社会人群他们轻生死，重然诺，以感恩图报相往来。有取必与，有恩必报，救人之难，不避生死。但是自从秦汉以后异族入侵中原后，中国人身上的奴性和反抗意识就越来越强烈，以至于沦为附庸、御用。中国人开始怯于公义而勇于私斗，见义不为甚至恩将仇报成为习惯，他们横行一世，却没有面对强敌的勇气，他们的勇气都表现在对平民的残暴上。后世所谓的侠也已经再也没有了战国时期的那种纯粹的侠气精神，中国人最原始的气息和良知隐匿消散，取而代之的是蝇营狗苟、浑浑噩噩，精神不再，侠气已逝……
侠，任凭时光流转，但正气不灭，给我们留下侠的传说。
他们是一群真正的传说！
传说已经消失了两千多年……
只能在某些小说里想象了……
中国人的精神一蹶不振，这不得不说是文明的丧失和悲哀。



 少年游侠

战国七雄当中，秦法最为严格，所以对于民间游侠这一类独立力量秦法明令禁止，并且强力打压。相比下关东的其他六国政策相对比较宽松，于是这些游侠们在列国之间奔走往来，纷纷寄托在贵族门下，于是就形成了各国的养士之风。楚国的春申君，赵国的平原君，齐国的孟尝君，魏国的信陵君，都是名重当时的四大公子，号称战国四公子，都是以养士名扬天下。他们的府上，都是游侠们聚集的好去处。
在刘季的任侠这段少年时间中，对他有影响的游侠人物一共有三个，一个是沛县的王陵，一个是外黄的张耳，还有一个，就是魏国的信陵君。
1.我们先来讲讲这个信陵君。
少年的小刘季一直都仰慕着一个人，这个人在战国时期威震天下，声名远扬，他就是战国四君子之一的信陵君魏无忌，一个做为东方侠客最成功的代表。
刘季一生都很想追随信陵君，这是他一生的一个情结。
但是刘季不是想去蹭吃蹭喝的，刘季是为了追求梦想而去的。
信陵君魏无忌是魏国魏王的弟弟，因封地在信陵，被魏王封为信陵君。魏无忌出生时正处于魏国走向衰落的时期，于是他效仿齐国孟尝君、赵国平原君的辅政方法。信陵君贵为贵族公子，却从不慢待人，大力延揽食客，养士数千人，自成一股势力。他大开侯门、礼贤下士、急人之困，广泛结交天下英才。
战国流行养士，在礼贤下士、求贤若渴上信陵君堪称第一，没有之一。信陵君结交的士人，不问亲疏贵贱，不问贫富地位，只看重个人的才艺能力，上至经邦治国，下至鸡鸣狗盗，只要有一技之长他都倾心结交。所以风闻传说之下，各国有才能的人士，纷纷慕名前往，争相投奔到他的门下。极盛时期，信陵君门下的食客，号称有三千多人。
信陵君做过最为名扬天下的一件事就是窃符救赵，并且曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。公元前243年信陵君去世后，魏国从此失去了最后支撑的顶梁柱，18年后，魏国被灭。
不过，与一般的小游侠不同，小刘季是有抱负的人，在他的眼里，人生的最高境界，就是像信陵君一样，侠义天下，结交天下豪杰。信陵君的形象就是小刘季的偶像，这也是刘季一生的追求和信仰。
刘季做了皇帝以后，每次经过魏国的故都大梁，一定要祭祀一遍信陵君。公元前195年，他死前最后一次来到大梁，祭祀以后，他特地下令为信陵君设置五户人家专门守墓，世世奉祀公子无忌，不要断了信陵君的香火。将游侠少年以来的仰慕和追随，做了辞世前最后的寄托。
2.信陵君的另一个粉丝
张耳是信陵君门下另一位知名的门客。张耳是魏国都城大梁人，信陵君的事迹，他从小就耳闻目睹，和刘季一样，他也非常仰慕信陵君。
当时的张耳，还是一名热血少年，如愿以偿的到了信陵君门下做了宾客，直接习染了游侠养士的战国时风。
富贵多士，贫贱寡友，信陵君去世后，门下宾客纷纷离开。张耳没地方呆了，于是就散落民间，成为了一名真正的游侠。身无长物的张耳，在大梁呆不下去了，他脱籍亡命，离开大梁，流落到外黄城。
不过张耳的运气不错，在外黄当地娶了一个富家女子，准确说是入赘，然后开始在外黄安家落户。有了女家的财力物力的支持资助，张耳开始继承信陵君的风范，仗义疏财，广交豪杰，网罗游士，摇身变为门主，吸引各路豪杰赶来，于是游侠小刘季也被吸引过来了。
张耳在民间社会的影响愈深，势力就愈强，随后被魏王任命为外黄县令，成为贯通官府和民间、黑白两道的关键人物。张耳的名声，不但超越了外黄县和魏都城大梁，甚至超越了国界，成为各国间声闻遐迩的名士。
小刘季无缘投到信陵君门下，一直都很遗憾，听说张耳延续信陵君的侠风后，就到张耳那儿寻找那股气息。不过关于刘季如何见到张耳，张耳如何接待刘季，其间的细节，史书上没有记载。史书上只是说，小刘季曾经多次从沛县来到张耳门下做宾客，随同活跃于江湖，前前后后，在外黄住了好几个月，而且一开始就主从相处的相当融洽，从此这两人感情延续不断，后来还成为儿女亲家。
但是好景不长，秦军横扫六国进入外黄以后，开始整顿秩序，打击民间不法势力，很快张耳作为要犯第一时间就被秦**大力通缉。追捕之下，张耳只好逃离魏国，亡命天涯，隐姓埋名，在已经被灭的楚国的陈县潜伏下来。刘季与张耳的游侠关系，由此中断，刘季的游侠生涯，也由此告一段落，然后进入帝国时代。
3.沛县豪强大哥
信陵君对于刘季的影响，是从少年开始，贯穿终生的。
刘季没有见过信陵君，当他开始游侠生涯时，信陵君已经去世。信陵君好贤养士、窃符救赵的名声大噪，生前已经响亮于各国朝野，死后更是疯传****。小刘季少年时，信陵君就已经去世了，不过关于他的故事小刘季可能听到的比我们都要精彩、夸张。
刘季是乡镇少年，对于他的游侠生涯，也就在丰邑的乡间。在他手下，聚集了一帮无业浪荡少年，跟着刘季到处闲荡生事。刘季也把自己当大哥门主自居，带领一帮小兄弟到兄嫂家混饭吃，模仿的游侠寄食。
刘季是乡侠，在丰邑的游侠少年里算是大哥，可以呼风唤雨，招摇过市。不过，出了丰邑到了沛县街面上，就开始吃不开了，因为沛县上有一个叫王陵的。
王陵是沛县的县侠，家庭比较富裕，仗义疏财，任气使性，秉性耿直，在沛县江湖上颇有名望，是公认的领袖人物。在游侠社会的沛县场面上，刘季和众多的游侠一样，是归附在王陵门下，拜王陵当大哥，跟王陵混着的。
对于偶像崇拜，古今中外都一样，在舞台影视还没有出现的时代，口碑文字流传的政治文化人物，就成了平民关注的对象。信陵君去世以后，张耳接续信陵君的遗风，在外黄县结交天下豪杰，名声从魏国传到楚国。刘季听说以后，慕名心动，下定决心要去追随。丰邑到外黄县间有几百里地的距离，出楚国以后，中间还要隔着魏国的单县、蒙县、甾县等地。对于少年刘季来说，这是他的人生第一次出门远游。用我们今天的眼光来看，一个二十来岁的默默无闻的少年，独自一人从江苏省丰县徒步走到河南省民权县，风餐露宿，无依无靠，心无他念，只是为了想投奔想结识一个自己景仰崇拜的名人，其热情、意志和决心，可以想见。
这个少年不简单，太平时期是无赖，乱世时期是游侠，很幸运，刘季的时代是后者！
侠这个字在刘季的身上得到了深刻的体现和映照，正因为刘季以侠义自居，有一股侠者风范，所以刘季后来能得到几乎所有人的拥护。那些带有仗义的人都愿意死心塌地的追随他，患难与共、不离不弃。正是因为他身上带有游侠的气息，以侠义为己任，像信陵君一样，一呼而天下应，再呼而四海从。
那些在日后甘愿为刘季以死报效、九死不悔的班底，正是由这些侠气一点点聚集起来的。



 大小是个官儿

秦朝时，中国的选官制度不像后来的科举制和当下的应试教育，削尖脑袋拼命读书考试进入仕途，朝为田舍郎，暮登天子堂。秦朝对于庞大的官僚体系，采取的基本上就是三种方式，奖励耕战，人才培养和乡里推荐，其中乡里推荐在汉朝建立后归纳建立了这种推荐制度叫察举制，这套制度影响了五六个世纪后才被科举制所取代。
像刘季这种泥腿子出身的平民，不会打仗，又不想种地。祖上三代没什么靠山，又没有富可敌国的钱财，想要靠出身和拼爹这些条件来引人注意是不可能的了。
那怎么办？
答案只能靠自己了。
滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。
靠天靠地靠祖宗，不算是好汉！
这个一无所有、无所依靠的人，注定要靠自己完成前所未有的事业。
卢绾就是日后刘季的长期跟班儿兼创业伙伴，两个人感情从小就好，而且这段感情持续了几十年，一直走到最后。刘季从小身上就带有领袖气质，处处喜欢当老大，卢绾这家伙也乐得跟着跑腿，忙前忙后，是个绝对合格的跟班儿。每次刘季出来咋呼咋呼的时候，卢绾就专门替刘季摇旗呐喊、擂鼓助威。有卢绾这个忠实的小弟在，刘季走到哪儿都很风光。
在沛县的一帮官吏中，有一个人和刘季交往的时间最早，相处最深。刘季不知道这个人日后竟然成就了他的江山，从开始到最后，他无数次追回了奄奄一息、覆亡在即的江山，成为了刘季一生中最关键的人物，有他在，刘季虽然屡败屡战，就是毫发无损，打不死的小强。有了他，刘季就有了不死之身。
这个人就是萧何。
萧何是沛县丰邑人，和刘季是同县同乡。刘季和萧何的认识交往，几乎能一直追溯到楚国时的刘姓与萧姓的往来。萧何大概比刘季年纪稍大一点儿，但是萧何和刘季完全不是一路人。萧姓是丰邑的大姓，萧何是丰邑萧姓一族的代表人物，为人谨慎有法，办事干炼，善于行政管理，乡里内外，上上下下的关系事务，他一五一十都打点得井井有条。入秦以来，萧何作为文吏，文法吏事信手拈来，一路受上级赏识，升任沛县主吏掾，就是县**的办公室主任，负责县府事务。
经过长时间的和刘季接触，萧何慢慢从刘季那些好酒及色的品性中发现了英雄气，这个家伙不简单，是号人物，得当回事儿。
萧何虽然是看不惯刘季的那些好酒及色的行为，但是他也欣赏刘季敢做敢为，有事能够担当的个性，他能感觉得到，刘季有一种独特的魅力，往下能够仗气使人，三教九流都能吃得开，在身边聚集一帮铁杆哥们儿，往上能够折节低首，追随张耳，拜王陵做大哥，在沛县吏卒当中，也是忽视不得的一方人物。在众多沛县吏民人物中，萧何对刘季是最为另眼相看的。
在沛县里，很多人常常看到这样的奇怪情景，一位县内县令身边的当红人却常常跟在一位身份和地位都与他有天壤之别的地痞流氓后面，而且丝毫不在乎他人的眼神，更奇特的是刘季似乎认为这是理所应当的事情，也没有谦逊过。
这个场面让许多人下巴掉到地上，但是我们不得不佩服萧何的远见，他知道刘季终非池中物，用今天的话说，他很识时务，比较上道儿。相信也正是这个眼光，使得他能够在后来的腥风血雨中幸存下来。
刘季是幸运的，因为他遇到了萧何。
在萧何的帮助和努力下，刘季告别了“无业游民”的身份，拿到了他人生中的第一份从政职业——泗水亭亭长。
接下来我们正式用刘邦这个响亮的名字作为他的称呼，因为刘季从此走向了仕途，告别了混混生涯，人生新的一页即将开始，这一年刘邦38岁。
我们先对亭长这个职位做个解释。
亭是秦汉时代**的最低下的职务，遍布全国，主要设置于交通要道处，差不多每十里设置一个亭。主要职责是协助**维护社会治安，亭本来是军事交通设置的机构，同时负责迎来送往路过的官员宾客，传递官府文书的工作。
亭有亭舍，负责接待往来的使者停留住宿，**邮件的收发传递。亭所在地区，称为亭部，亭还负责亭部地区的治安，担当维持秩序，抓捕盗贼的责任。用我们今天的话来说，亭是邮政交通站兼派出所。亭一般设亭长一人，是亭的长官，下面再配一个下属，叫做求盗，负责治安。另外还有一个人，专门负责亭舍的卫生管理，叫做亭父。亭长隶属县令管理，属于**里的人，排在最末一级，但是也是国家公务员，吃皇粮的饭碗。
泗水亭在沛县的东边儿，地处县城东郊的要道，刘邦的生地是在丰邑，丰邑在沛县的西边儿，东西两地隔了一百多里路。刘季被任命为泗水亭长以后，就开始一个人离开老家，晃晃悠悠单身赴任去了。
江山易改，本性难易，人在少年时期形成的个性习惯，一生都很难再改变。当亭长以前的刘邦，在乡里当游侠，到处浪荡，结交朋友，讲兄弟儿义气。现在当了官府小吏，**法令严密，有公务在身，四处浪荡是不行了，不过，酒还是要喝的，朋友还是要交的。刘邦做游侠时交的朋友，大部分都是民间的兄弟儿，沛县的大哥王陵，丰邑的跟班卢绾之类。自从做了泗水亭长，大小也算是个官儿，带着武器，开始抓盗，一手拿着逮捕令，一手拿着捆绳，手下还有两三个打手使唤，实在是太威风了。水涨船高，位置决定资源，刘邦的往来圈子，自然地由地痞无赖扩展到沛县**的末端官吏，这些人际关系，又成了他的一大财富，秦末随同刘邦起兵，后来成为汉帝国开国功臣的一大批人物，多数都是刘邦在泗水亭长任上结识的沛县中下级的官吏。
刘氏冠
关于刘邦做亭长，还有一件事不得不提，一顶帽子。
在古代不像今天，不是谁都可以戴帽子的，是有规矩、有讲究的，否则就叫僭越，动不动就要犯法的。
当时在泗水亭里面，除了亭长刘邦外，还有数十名的“亭父”和“求盗”，但他们都是役夫（平民身分），属于编外人员。只有刘邦属于“吏”职（公务员），属于在编人员。对于一向喜欢炫耀的刘邦，肯定得借着这股劲儿好好炫耀一下。
为了在职场显得自己有头有脸，他自己给自己设计了一顶“冠”。当时，“冠”代表着身份和地位，是士人以上者才能戴的，平民只能用“巾”束发。战国时代，有不少“吏”职是由士人担任，所以原则上“吏”是可以戴冠的。于是刘邦决定用竹皮制作类似楚国贵族戴的长冠，并且派人专门跑到制冠手艺一流的薛县去订做。
秦朝的一个亭长，俸禄不会超过三百石，品级低下，但是就是这样的一个职务让刘邦异常激动，而且对这份工作他也充满了荣誉感和责任感。
戴上“亭长冠”的刘邦，仪态潇洒大方，威严庄重，很难看出这只是帝国最低级的一名亭长的装扮，换句话讲，这套行头装得要给他满分。
据说这顶自制冠，刘邦非常喜欢，一生都戴着，伴随着他的后半生，十几年来腥风血雨，艰难险阻，即使日后成了大汉王朝的皇帝，在平常休闲时候仍戴着这种自制冠，后来这个自制冠被命名为“刘氏冠”。
即使拥有了“吏”的身份，勾肩搭背、嬉笑辱骂的近距离交往方式，仍然是刘邦的交友特色。声色犬马的生活对于年轻的刘邦，依然很有诱惑力。不过，这些并没有妨碍刘邦赢得一大批忠实朋友的信任。
由于性情豁达豪爽而且出手大方，刘邦身边的喽罗们渐渐多起来，俨然一副小地头蛇的模样。刘邦进一步打开了自己的知名度，结交了一大批人物，这些人成为他一生扭转乾坤，纵横天下的力量。
实在看不出也想象不出，这片并不出众的地方竟然走出了一个王朝的领导班子，而且汇聚了当时最强大和出色的精英，这些看似平凡的人一手开创了一个伟大的时代。



 丰沛的死党

丰沛的死党
关于这群死党，因为他们都是出自于同一个地方，正儿八经的老乡，这伙人是刘邦从开始到后期发展和南征北战的核心力量，是刘邦集团里最为牢靠和坚实的基础力量，我们不妨把他们称作丰沛集团，以区别于后期的归依集团。
下面我们来看一组简历。
县衙刀笔吏——萧何。
监狱狱长——曹参。
丧葬鼓吹手——周勃。
杀狗屠夫——樊哙。
赶马车夫——夏侯婴。
……
对于这样一群纯粹泥腿子出身的乡巴佬，职业乱七八糟的什么都有，谁也不会想到他们借着历史造时势的机会，一个个都登上了风云际会的最高舞台，各自开创了一个属于自己的历史，下面我们来一一简单介绍一下他们。
1.萧何
这个人是刘邦开创江山的第一号人物，这个人最后成为刘邦开创的汉王朝的第一功臣，功德无量，不容小觑。萧何和曹参都是沛县人，萧何和刘邦更近，都是丰邑老乡。萧何受教育多，文化素养高，心智聪敏，德才出色，加上文辞通顺流利，出任沛县的主吏掾，也就是管理人事和文书的官员。虽然属于吏级官员，职位不高，但也是县城中很有影响力的一号人物。
刘邦还没有做泗水亭长时，多次不法犯事，萧何看在同乡的面上，都替他遮掩过去了。刘邦做了泗水亭长后，仍然时不时越轨，触法犯事。萧何是主吏掾，就是他的顶头上司，好多事情，又是在县里替他说情搪塞过去。
沛县地方一定有不少豪强和官僚对刘邦很不满，他们或许曾经也匿名写过不少投诉信，检举刘邦的不法行为，甚至状告刘邦是流 氓也说不准。不过这些不利刘邦的公文书，可能都被萧何设法放入抽屉冷藏起来了，刘邦才得以逍遥法外。少年刘邦做游侠，不为乡里所喜，中年刘邦做亭长也依然是好酒好色，为人不齿。在众多沛县吏民人物中，萧何对刘邦是最为另眼相看的，这也正是萧何慧眼识人的真正智慧所在。
2.曹参
曹参，沛县人，是刘邦日后创业的另一个重要班底头子。早年在秦朝沛县做狱掾，就是管理监狱的小头头，是萧何的属下，萧何是曹参上司，也是公务员。他和萧何，一个管白道，一个管黑道，但在当时相当出名，在县里也算号人物，因为以前的公务员不像现在，那时候一个县的公务员没有现在一个县的处级干部多，相当的金贵。曹参和萧何都属于县里的上层人物，在沛县也算是很有威望的。
曹参个性豪迈，但是粗中有细，他和刘邦算是比较投脾气的。能和沛县两位**核心分子都结成朋友，而且都心甘情愿帮刘邦脱罪说清，刘邦为人处世绝对是个天才。
3.周勃
周勃在沛县的地位是比不上萧何、曹参的，周勃也是沛县人，自幼家贫只是个平头百姓，因为没读过什么书，找不到一份有前途的职业。连地儿都没有，只好在家里编薄曲为业。什么叫薄曲？就是竹子或者芦苇编成的养蚕器具。本小利薄，终年赚不了几个小钱。周勃这位同志也有些高雅的爱好，比方说音乐。为了糊口，周勃还得经常外出做些兼职，比如说，谁家有个什么红白喜事，他都会屁颠儿屁颠儿地第一个便跑过去。干嘛？给出殡的队伍吹拉弹唱，因为这样他就有机会凭借自己的音乐特长去人家那里吹吹打打，挣点儿外快了，只是沛县会音乐的人实在不多，所以周勃才有些活儿，属于正宗的民间艺人。只是这种活儿除了管顿饭外没几个钱，靠着这点微薄的收入，周勃在沛县也是艰难地生活着。
此外，周勃身体也非常棒，能拉强弓，服兵役时在地方上做过弓箭兵，是个全面发展的好同志。
从小练武的周勃，个性深沉厚重。不苟言笑，所以朋友很少，大家对他也“敬而远之”。刘邦对周勃的勇猛又不求表现很有好感，一向热情又大方的个性，也使他较容易打破周勃的“人际防线”，使周勃对他也深为感动，成为后期刘邦群体中忠诚度超高的一员骨干。
4.樊哙
樊哙是个好同志，在刘邦的贫贱之交中，樊哙的个性极为鲜明，是刘邦最早的追随者之一。樊哙同志是个买卖人，主营业务是卖狗肉。他狗肉生意怎么样搞不清，但他卖狗肉的事情在后世已经变得人尽皆知。
古时候屠宰这个行当不简单，英雄辈出。他们之中多英雄义士、刺客豪侠，所以有句话叫“英雄每多屠狗辈，侠女从来出风尘”。聂政、专诸、朱亥都是这个行业的，还有传说中的庖丁，杀起牛来游刃有余，估计要杀人也是不用磨快刀的。原因我想大概有这么几条：第一身体好。屠宰业毕竟是跟肉打交道的，营养大概总不会差，所以他们身体素质好。第二功夫好。从业人员每天干的事情就是白刀子进红刀子出，玩刀的频率不是一般的高。要再碰上悟性好的，别说刀法，好哲学都能悟出来，比如庖丁同志。第三有气场。鲜血淋漓的日子过惯了，自然杀伐果敢，行动力强，身上带着一股杀气。第四性格豪爽。他们工作内容就是磨刀、挥刀、下刀，不大和人磨磨唧唧的费工夫，这可能也影响他们做人干事习惯于直来直往，容易形成比较豪爽的性格。北方人一直有句话说，能动手就尽量别吵吵！
樊哙力大无穷、虎背熊腰，是块打架的绝顶好料子。樊哙也是位剑术高手，粗中有细，为人忠诚，沉默寡言，从不为自己的利害着想。虽然出身屠户，但是心胸坦荡、嫉恶如仇、敢作敢当。也许刘邦对他也特别热情，朋友又多，经常帮他拉来不少“狗肉生意”，又从不向他要回扣。在讲义气、重友情方面，樊哙和刘邦的感情最好。
5.夏侯婴
夏侯婴这个人不得不提，对刘邦是真心死心塌地。夏侯婴是刘邦在泗水亭长任上新结识的兄弟伙。夏侯婴也是沛县人，刘邦任泗水亭长时，夏侯婴在沛县马车队里做车夫，经常赶马接送客人，传递文书邮件经过泗水亭。每次他赶车送完客人返回的时候，经过泗水亭，都要停车下马去找刘邦聊会儿天，而且一聊就是大半天。至于聊什么内容搞不清，史书上没有记载，谁知道刘邦这个人精儿跟他聊什么？
夏侯婴后来也挺争气，通过了县吏的任用考试，担任了试用的县吏，跟刘邦的关系就更好了。有一次，刘邦与夏侯婴开玩笑玩游戏，一不小心，刘邦居然把夏侯婴砍伤了，这事儿正好被其他县吏看到，于是趁机密告刘邦故意伤害“公务人员”。
按照秦王朝的法律，身为官吏伤人，不但会被革职，还要严厉追究刑事责任，要被判处重罪。
因此，刘邦为逃避处罚，不承认夏侯婴是他砍伤的。主事的县官下令彻查，惟一的证人便是夏侯婴自己了。但为了保护刘邦，夏侯婴也作证不是受到刘邦的伤害，硬是不吐露是谁伤害了他。只是健康生活过得不耐烦了，纯属自残。
自残是个什么罪？
秦法没有这项规定。
于是这个案子没法定罪。
为了救刘邦，夏侯婴是打算不惜舍命吃苦头了。没想到这事儿没完，中间有人捣鬼，案情反复，被上面深究严查，官府就是抓住刘邦不放。非要夏侯婴承认是受到刘邦伤害不可，夏侯婴嘴严，就是不说。然后被拷问鞭打数百次，挨了几百板子，屁股都打烂了。但是夏侯婴始终咬牙拒不供认，打死也不说。
于是主审官以“知情不报，匿护罪犯”的罪名，把夏侯婴打入大牢，夏侯婴为此入狱将近一年。
由于夏侯婴拒不招拱，没有证据口供，加上萧何曹参从中疏通，夏侯婴最终被释放，刘邦也得以彻底脱罪，保住亭长的位子。
从此以后，二人成为生死之交。
这件事，让人真正感受到刘邦那股让人肯为他卖命牺牲却毫无怨言的领袖魅力，因而更有肯定刘邦的价值，也成为这些人日后拥护刘邦起义的最主要因素了。
这个不知天高地厚的庄稼汉子，却有着天生的领袖魅力，实在让人难以了解。
6.任敖
刘邦在泗水亭长任上有深交的另一位兄弟伙是任敖。任敖也是沛县人，年轻时在沛县监狱里当小吏。任敖讲义气，为朋友两肋插刀。后来刘邦弃职亡命，受到官府的追究，妻子被牵连逮捕，在牢里被人欺负，任敖大怒，出手打伤了那个人，保护大哥的夫人少吃苦头。
朋友妻不可欺，任敖绝对是个好兄弟。
7.卢绾
卢绾就更不用说了，青梅竹马，虽然没有什么杰出能力，但是他一直是刘邦同甘共苦、不离不弃的发小。
刘邦似乎是天生的领袖人才，没有身分，没有财富、权势、地位，教育不多，又没有生活压力，三十多岁仍然四处游荡，不愿成家立业，不拘泥世俗眼光，刘邦的个人魁力，最主要的就在这里。但刘邦绝不是没有大志的小混混，他向往信陵君，尊重人才，讲义气，重感情，不自私自利，也不求表现自己。有福大家享，有难自已扛，相信别人，事事宽容，这种人在变化多端的乱世，的确是最容易脱颖而出的领袖人才。
在刘邦早年的交友关系中，可以看出几种不同的类型来。刘邦与张耳、王陵的交往，是从下对上的真心追随，这种交往关系，是小 弟对大哥的仰慕和敬畏。刘邦出仕前与卢绾，出仕后与夏侯婴、任敖间的交往，是从上对下的，在这种关系中，刘邦是团伙的中心，纠结一帮义气相投的小 弟兄。刘邦与萧何、曹参之间，就是另外一种关系，刘邦和萧何、曹参，家庭教育有差距，品味性情也不对路子，二者之间，没有私下的杯酒交欢，即使有事同席共饮，彼此间也是有礼有节。他们之间始终保持有一定的距离，互相欣赏，互相戒备，也互相协作。他们彼此欣赏对方所有而自己没有的长处，他们彼此对对方的毛病看得清楚，也不以为然，他们之间，都觉得有互补的需要。刘邦和萧何、曹参之间的交往关系，是对等的士人之间的礼尚往来。刘邦早年的这种人际交往关系，深刻的影响了他的一生，因而也影响到汉帝国建立以后的君臣关系。



 咸阳之行

一个人想要永远混下去并不容易，家里管不了国家还要管呢。
公元前212年，秦始皇嫌咸阳人口多，宫殿小，于是决定大兴土木，在首都咸阳南郊修建一座举世瞩目的宫殿——阿房宫。
阿房宫工程巨大，秦**大规模征调帝国南北各地民工，到咸阳地区服徭役做工。依照秦**的规定，秦朝对公民实行普遍征役，到了一定年纪就要开始无条件服役，为国家义务劳动。年满十七岁的成年男子，都有为**服劳役和兵役的义务，兵役和劳役不分，每年在本县服役一月，算是常年有的徭役。除此之外，一生当中，还要有一年在本郡本县服役，一年在外地服役，外地在首都、边郡、其他郡县都有可能。这两年集中的徭役，算是一生中的两次大役，特别是一年的外役，要背井离乡，常年不归。当然也有人是可以免除劳役的，比如贵族子弟，学校的学生，努力耕作成绩突出的种田插秧能手，高爵位的人家、官员，当然要是官府有人愿意担干系帮忙隐匿不报，也可以免除徭役。可惜刘邦哪一条也靠不上边，没有家庭背景、学习更是一塌糊涂，而且还从来不下地干活。虽说官府有几个朋友，但都是些小吏，也不可能一手遮天，而且刘邦每天招摇过市，要隐匿不报担的干系也太大了点儿，所以这份光辉而荣耀的差使很快摊到了他头上。
接到命令的刘邦和大多数人一样，带着大包的行李向帝国的首都咸阳出发。
泗水亭长任上的刘邦是去首都咸阳修建阿房宫服徭役一年，因为是长期外役，是件大事儿。出门远行，有所交际往来沛县的官吏都要前来送行，而且都很自觉的包个红包作为盘缠，意思一下。按照惯例，红包都统一包三百个钱，但是刘邦打开萧何的红包时，发现里面整整齐齐地包了五百个钱。秦汉时代，官吏都是按月领工资，这个薪资制度跟我们现在差不多，叫作月俸，亭长一类的底层小吏，月俸只有几百钱，多少年难得一次加薪，加个十五钱就是皇帝亲自下诏书的特大恩典了。送三百个钱，已经是跟工资匹敌的重礼了，萧何还是刘邦的上司，破例送五百，是特别地有所表示。刘邦默默地在心里记了账，这件事，刘邦终身都没有忘记，萧何多出的两百钱他一生都记在心里。后来刘邦打天下做了皇帝，论功行赏封功臣时，他特别为萧何多封二千户的封邑，当场直接明讲就是为了报答这两百钱的特殊待遇。很有点儿滴水之恩，当涌泉相报的侠士风范。
同时刘邦也是个很会记事儿、恩怨必报的人。做游侠时期，大嫂刮锅不给面子，不让刘邦的道上弟兄们混饭吃，刘邦终身耿耿于怀，当了皇帝以后，他迟迟不给大哥家封官，后来挨不过父亲说情，很不爽的封了大哥儿子个侯爵，而且取名叫做羹颉侯，羹颉的意思就是刮锅，换句话讲封他为刮锅侯，用来出当年的怨气。
秦帝国时代，户籍制度严密，个人的移动都要受到严格的限制，平民百姓的生活圈子，基本上局限于出身所在的乡县，不得随意流动外出。少年游侠时期，刘邦曾经去过魏国的外黄县，在张耳的门下住过几个月，入秦以来，就没有出过远门。这次咸阳之行，虽然是件差事徭役，但是对于刘邦来说，也是大开了眼界，让刘邦大长见识。
沛县离咸阳两千多里，走三川东海大道，出泗水郡入砀郡，横穿三川郡，由荥阳－成皋－洛阳一线西去，进入新安、渑池，过肴函山间，由函谷关进入关中。这次旅行，如果按战国时期算的话，刘邦由楚国出发，途经魏国，再中转韩国，最后才到秦国，从沛县到咸阳横穿了半个帝国，堪称是一次国际大旅行。沿途山川景色壮丽，各地风俗民情不同，帝国法制严密，交通整备，管理效率，也让刘邦印象极为深刻，特别是进入关中秦国本土以后，地势形胜、经济富庶，宫室建筑辉煌壮丽，民风古朴、吏治清廉，让关东乡县小民的刘邦感到耳目一新、大为感慨。
儒家宗师荀子曾经描述秦国的风土人情，入境观其风俗，百姓纯朴，声乐雅正，服饰素净，人人敬畏官府而顺从，保留古代民风。进入官府，役吏严整肃然，人人恭俭敦敬，忠信尽职。进入国都咸阳，士大夫忠于职守，出私门入公门，出公门归私门，看不见徇私舞弊、旁门左道，没有拉帮结派、结党营私。秦国的朝廷，朝议有序，运转井然宛若无任之治。可以说，秦国四世取胜（秦孝公、秦惠王、秦昭王、秦始皇），靠的并不是运气，而是天时地利人和的结果。
各种千古流传的伟大工程都在如火如荼的修建当中，外面世界的宽广繁华以及正在发生的天翻地覆的巨变这都是刘邦在沛县所无法体会到的，刘邦一路上看得目不暇接。
刘邦在关中的大部分时间，都是在咸阳郊外的工地上度过的。也就是在此期间，刘邦遭遇了对他一生有重大影响的一件事儿，他十分幸运地撞上了帝国的最高统治者——秦始皇嬴政的出巡，并且这次让他亲眼目睹了秦始皇的万丈光芒。
清晨出着大太阳，陆陆续续涌来居民，农夫放下锄头、渔夫放下渔网、妇女背着小孩，跑跑走走全围到马路上来，翘首等待目睹秦始皇帝的风采。
秦始皇这次出行，允许百姓道旁观瞻，刘邦有幸挤进观瞻的行列当中，目睹了盛大的车马仪仗。
皇帝的豪华的车阵终于缓缓驶来，上等的车篷，殷红碧绿的马缀子，镶着银制的铜铃，叮叮当当响着，一辆接一辆，共有三十六乘，驾乘马车的是皇宫的禁卫军，精锐的步骑警卫，身穿铠甲，个个英气焕发、俊挺过人，看得围观人群发出赞叹、羡艳的呼声。
数千禁卫军的队伍排的冗长，有万人空巷的场面。刘邦呆呆地看着这络绎不绝的香车宝马、彩旗流苏、各式幢幡兵器，一群群虎狼之士，震撼得嘴巴都合不上。
关于未来的汉高祖与在位的秦始皇的这次相遇，刘邦只能远远地仰望到始皇帝的身影。对于咸阳徭夫、沛县乡里的泗水亭长刘邦来说，始皇帝光芒万丈，万众瞩目，恢弘气魄，是他无所企及和触碰的高度。刘邦呆呆的站在人群那里内心受到极大的震动，他站在那里久久一动不动，感慨到极点后，然后长叹一声：“嗟乎，大丈夫当如此也!”、“嗟乎，大丈夫当如此也!”……反反复复，只有这么一句话。
就是这一句话所传送的感慨，几乎概括了刘邦一生的政治走向，从此，刘邦明确地有了个羡慕向往的生活方式，成功的人生就该像秦始皇这样。
在秦末战国复国的大潮中，刘邦战天斗地，一个接着一个的战斗下去，打败了几乎所有的对手。他之所以不甘心为王，一心要做皇帝，不能说完全至少可以说其中的部分因素，就是当年秦始皇在他心中树立的形象和地位让他难以忘怀、无法自拔，他也要像秦始皇一样君临天下，在万人观瞻的车马出行中九五至尊。
这也是刘邦此次去咸阳获得的最有价值的收获，胜过沛县任何一个地方的风景，然而咸阳终究不属于他，他还是要回到属于他的地盘——沛县。



 这桩婚事很费解

一天，沛县来了一位不同凡响的人物，姓吕，人称吕公，是位望族名士。这位吕公生了二子二女，长子吕泽，次子吕释之，长女吕雉，次女吕媭。之所以这么详细的介绍他们，是因为后来他们会成为一支很特殊的力量。
据说此人是齐鲁大地汝南地区一个叫单父县地方的大地主，富甲一方。吕公为人仗义疏财，颇有些来头，但因为乡里恶霸要强占他的一块风水宝地，因此得罪了当地的豪族势力，惹出一段带血腥的风波来。无奈之下，吕公不得不举家全迁来到了沛县。沛县县令和吕公是故交，本来就是县令的好朋友，而且县令又喜欢吕公的大女儿吕雉，曾多次向吕公求亲。这对平常人家来说算是天大的好事，但吕公却一直没有答应，他对女儿吕雉很稀罕，觉得吕雉是要嫁给贵人的，他要待价而沽，县令根本不够档次。
所以现下在吕公举家迁至沛县后，吕公立刻成了贵宾，对于县令来说要拿出当女婿的态度和热情来伺候。
县令都这么巴结他了，更别提别人了，加上吕公知名度高、形象好，沛县中的大小官吏也都想乘机结交认识他。贵宾能够受欢迎，主人也有面子，于是县令决定大办一场为吕公接风的宴席，让吕公能和沛县父老及大小官吏有个较正式见面的机会。顺便收些礼金，促进吕公与沛县官吏的交往，这场大型见面会就交给萧何来办。
接到县令发的“请柬”后，地方上的官员及名望之士自然不敢怠慢。于是，吕公乔迁那一天贺客如云。
拍领导马屁是古今中外的通病，全县的豪杰官吏看见县令竟然像巴结岳父一般巴结吕公，当然全都争先恐后地去为县令捧场。
没想到，报名参加此次盛宴的人员太多，完全超出了预想。人太多，座位不够，怎么办，总不能让人排队站着在外面吃饭吧。
有困难找萧何，要说搞家政，萧何绝对是把超级好手，日后萧何把自己的这套特长发挥的淋漓尽致。萧何把座位分成几个等级，规定贺千钱以上者为贵宾，可以坐在大堂会见吕公，其余的人在大堂外等待吕公出来和大家打招呼。
吕公宅院前，一看那宅院的规模和气派，门庭若市，贺客如云，一幅空前壮观的景象，要知道里面坐着的可都是沛县的豪强富商。
但是刘邦也去了，虽然他一个子儿也没有，但是他还是去了。当然，与别人不同的是，别人都是带着钱去的，而他带的是两袖清风。
不说大家也明白，经常混吃混喝的他，那点薪水哪经得起他几下子挥霍?
没钱也敢去，这就是刘邦！
更让人无语的还在后面，当他看到在厅门前那账房先生所陈列的贺礼时，礼单上都是一千钱以上的重礼。
刘邦目瞪口呆。
一千钱又怎样呢？刘邦根本不管这些，虽然他没有带一个钱去。
身上没钱，却比有钱人还要狂，这就是刘邦！
正在这闹哄哄的当口，登记的同志收到一张名帖，高喊一句“泗水亭长刘季，贺钱一万！”，然后飞地送进去了。
全场的豪杰官吏目光都集中到了这边，热闹的酒宴一下子安静下来了，能送一万钱的人屈指可数，刘季区区一介亭长，出手竟然能够如此阔绰，高调，太高调了。
刘邦只是县中一个比芝麻官还小上三分的吏员，俸禄微薄，平时又挥金如土，身上分文没有。现在是县里主要领导的重要宴会，有头有脸的人全都在，这种场合还敢撒这样的弥天大谎，也是个神奇的物种。
刘邦平时是一向瞧不起这群人的，于是在众目睽睽之下大摇大摆地登堂入室。
帖子分文不带却号称送钱上万，这样发帖才叫灌水。帖子一进去，吕公听说了赶忙出来亲自迎接他。郑重其事地向刘邦行礼招呼，引他入席就坐。
刘邦的经济实力，别人可能不了解，但萧何是清楚的。
毕竟吕公是县令的贵客，刘邦这样耍人家，事情闹大了不好收场。看这情形，萧何眼见玩笑开大了，赶紧出面替他解围，“刘季这个人，一向满口说大话，很少做成什么事。”
但是刘邦毫不客气，今天本来就是来白吃一场的，谁也拦不住，在县府的高官富豪面前，刘邦大大咧咧旁若无人地坐在大堂内的首席上大吃大喝，还趁机去戏弄那些宾客，相当得意。
场面极其滑稽，一个身无分文的流 氓居然脸不红心不跳地坐在首席位置上，让那些送了成千上万钱的贵宾情何以堪。
在刘邦加入的宴席中，刘邦是出尽了风头，宴会的主角吕公坐在台上对刘邦越看越喜欢。酒喝得差不多了，吕公于是数度向他递眼色暗示刘邦不要早走，喝完酒请留步，有话要跟他说。
刘邦懂他的意思，于是就慢慢喝酒，喝到最后宴席结束以后所有人都走了。
吕公这个人据他自己讲，他会相面，他一见刘邦的相貌，觉得刘邦这个人器宇轩昂、仪表非凡，是个奇才，日后必定有大富大贵。
吕公送走所有的宾客后，拉刘邦进入后堂，然后明讲：“我年轻时就喜欢相面，这么多年来，没有任何一个人比得上你刘季的面相，希望你好生珍惜，努力建立自己的事业。”
这不是吕公的主题，也不是刘邦的兴奋点。
吕公紧接着直奔主题，“我有个女儿，嫁给你刘季做妻子，怎么样？”
估计刘邦做梦都没想到，本来就只是想白吃白喝一顿的，没想到还捡了个老婆，这真是天上掉馅饼了，已经打了三十多年的光棍的刘邦自是高兴得满口答应。
结果，刘邦不花分文地吃了顿大餐，吕老头还硬贴个女儿求他打包带走。
我想这场宴席的主办者沛县县令应该不是一般的郁闷，莫名其妙地把个心仪的女人断送给了刘邦这厮无赖。
刘邦走后，吕公把嫁女儿的事情跟老婆吕媪说了以后，一家人都听得目瞪口呆，吕媪对吕公大为恼火说：“你平常总是口口声声说这个女儿不一般，要嫁给个贵人。沛县县令这样的领导跟你这么好，而且多次求亲想娶这个女儿你都看不上，现在倒好，你竟然随随便便地就把她嫁给个穷光蛋刘季，你是不是喝糊涂了。”
吕公确实是男人的楷模，很有一家之主的范儿，面对老婆的气势汹汹的质问，只是很不屑的说了句：“你这个婆娘懂什么！”
吕夫人见吕公不高兴，也只好不再反对了。吕雉便在父亲的坚持下，嫁给了这位官职低微又表现不佳的泗水亭长刘邦。
自此，刘吕两家结为姻亲。
其实岂止是吕老太太这个妇道人家不明白，我们也都不大弄得清楚。吕公家里条件应该不错，吕雉又正值妙龄少女，县令都求而不得，想必长得也不丑。刘邦年过四十，要事业没事业，要人品没人品，好美色却不大怜香惜玉，家里没什么值钱的东西，只有个年纪不小的私生子。这样的婚姻恐怕除了吕公，所有人都弄不明白。
对于这桩婚姻，直到今天仍然众说纷纭。有人说吕公是觉得刘邦胆识过人，大场面撒起慌来比别人在大场面说实话还镇定，这般人物是匹大黑马，肯定行情看涨，所以将女儿嫁给他。也有人相信相术，认为命理面相之说，确有其事，自古以来各种命理面相书籍多如牛毛，各种相关记载传闻也是屡见不鲜，直到今天还遍布各地，应该是有这类事。吕公精于此道，刘邦也确实天人异象，所以才有这桩婚姻。
总之，吕雉姑娘最后是嫁给了刘邦大叔，嫁过去就有了个不劳而获的私生子刘肥，口齿十分伶俐地不用吕雉教就能直接管她叫妈。生活就是这样多变，不管吕雉小姐适应不适应，喜欢不喜欢，小姐的生活就这样一去不复返了，她从此就要每天挑水下田、洗衣做饭、伺候公婆了。



 亡命天涯

秦始皇在位的晚年，因北征匈奴、建筑长城而动用大量人力物力，加上原先进行的修驰道、修宫室以及骊山陵的工程，**原有的人力根本不够用，不够用就从民间征调大量的劳役。早年，虽然秦法严苛，但对调派平民作劳役也是非常谨慎。因为法令是用来集结国力，因此最重要的是不违农时，甚至发动战争也都会选在农闲的时候。但统一以后，要进行改革和建设的工作太多，光是推动经济文化的统一，就要动用不少人力，加上效果不佳，于是耗费更大。
事情太多了，超过了正常的运作，对国人已经产生过度的压力，秦法秉承的是法家治国思想，执法严酷坚决，平民受虐 待的感觉越发的强烈。尤其是劳役这件事，原本是大家利用农闲时间奉献劳力，增强国家建设、促进社会繁荣。现在征召太多，超过了农闲负担，也影响农民正常生活。征调劳役的命令，终于也到达了泗水亭。
小小的亭长日子也不安宁，征召劳役数量太多，而且占用了大量农忙时间，百姓怨声载道，都不愿意抛却农田去修建工程，所以征调过程极为艰难。
但秦王朝利用早年的什伍制度，将全国各地的户口资料掌握得非常清晰，一里二十五户有多少男丁，随时都有统计，并且还建立了户口簿籍，做为征税及征调劳役的凭证。
所以接到消息后，沛县县令立刻编造名册，并派遣属下的各亭亭长负责领队的工作。由于这次的劳役是修建骊山陵，是件非常困难的工作，加上大家对过多的劳役甚为反感，因此负责领队绝对是件危险的差事，万一有人结队逃亡，领队也要连坐论罪。于是，领队的光荣重任就交给了刘邦。
泗水亭长刘季押解劳役奔赴咸阳，即日启程，快去快回。
刘邦虽然万分不愿意，但命令已经下来，公家任务推辞不得，也不敢怠慢，只好告别妻子儿女，硬着头皮带领征调的五百多人出发了。
这件事情成为刘邦人生生的第二个转折点，第一个转折点是当上亭长，这次的转折却是不当亭长。
从沛县到咸阳有几千里，中间翻山越岭，跋山涉水，全靠两只脚，劳役们又带着笨重的炊具和宿营帐篷，日夜赶路，是件非常苦的差事。
刘邦所押解的服役民工，都是沛县当地征发的编户，都是本地人，出门在外就是同乡，从军出战是同伍，同生共死，天然一种割不断的乡情。都是有家有口的人，送别时妻子儿女哭泣，老父老母叹息，父老乡亲还口口声声拜托了。有什么办法，死了的皇帝要修陵墓，活着的皇帝要修宫殿。
天下战乱，百姓遭殃，天下太平，民不聊生。兴，百姓苦，亡，百姓苦。
刘邦一向宽厚，管理工作松散，有些吃不了苦的或者想念家乡的人就开始趁机逃走。刘邦押解一行人出了沛县城西去，途中休息时就跑了几个，进入自己的生地丰邑一带，又跑了几个。到了丰邑西边的大水塘子，刘邦带领一行人住宿在泽中亭亭舍，再一次清点人数，又少了几个。虽然发现有人逃亡，但监管的人员太少，山路又崎岖复杂，实在也难以搜捕。所以刘邦虽然也很头疼，但也是束手无策，干脆就假装不知道，什么也没发生，继续领着队伍前进。但团体心理立刻有样看样，逃亡的人于是愈来愈多。刘邦无力掌握，一琢磨，心想照这样走下去，到不了咸阳，人都跑了个精光，到咸阳恐怕只剩下他自己这个光杆司令了。秦律刑法相当严重，服役者逃脱，随行押解官吏罚作服役，不要说跑了个精光，就是跑了一个，自己都得被判重刑。
到时候交不了差，自己还要顶罪，看情形只有死路一条。押解的这一帮人，都是乡里乡亲的，大家都是无可奈何的苦差事，与其坐以待毙，干脆将错就错，刘邦索性一不做二不休，干脆来个干净利索。
想来想去后，刘邦下定决心，做了一个人生改变方向的决定。
识时务者为俊杰，与其坐而待毙，不如死里逃生。此刻的刘邦，再次显露出他不一般的魄力。于是，到达丰西泽中后，当晚刘邦在亭舍下令将剩余路费全部换成酒菜，犒劳所有劳役，并召请剩余的劳役与他痛快大喝一场。大家都吃的心神不定、莫名其妙时，刘邦三杯酒下肚，在半醉状态下向众人宣布道，眼下的处境，我们彼此清楚，我刘季不留诸位，劳役队伍在今晚全部解散，大家各自散去，要回去的可以暗地回去，此去凶多吉少，你们赶快逃亡、自谋出路吧！我也从此远走他乡，隐去逃亡。大家好自为之，后会有期。
这个时候，有些被刘邦放了的刑犯反倒不走了，劳役和监管人员中，有些较胆大而讲义气的都觉得刘邦挺仗义的，便表示：“我们愿跟随亭长逃亡！”
刘邦想想，也行，一个人走还不如一群人走，还能有个照应。于是决定，带着大家一起逃亡。
虽然有了一群人，可以相互照顾，但天涯茫茫，又毫无准备，该到哪里去呢？刘邦心理上虽然也还是担心着，但是仍然谈笑风生，带着酒意，领着大家往深山里走。一方面是为了避免消息走漏后会被官方逮捕，一方面进入山区也比较容易找到吃的东西，存活机会较大，甚至侥幸还可能成为占山为王的山大王！
乘着酒意，刘邦等人仍借着酒意及月光在山中的沼泽区里赶路。由于道路不熟，刘邦先派一个劳役在前面打探，以免人数太多，容易被发现。没过多久，前面的那个劳役就哆哆嗦嗦的跑回来了，慌慌张张地赶回来报告刘邦：“不好了，前面有一条巨蛇，盘踞小路中，看情形很难过得去，我们还是回头找其他出路吧！”
风一吹，刘邦的酒劲儿上来了，有点儿半醉，酒壮怂人胆，一听说有大蛇挡路，立马怒不可遏，“大丈夫走路，怕什么！”然后拔出佩剑，冲上前面去，找到大蛇，抡剑就砍。
大蛇遭到攻击，立刻反抗。刘邦力大，又劈又砍，大蛇很快软了，最后被刘邦斩成两截。
道路打开了，一行人继续往前走了几里，这时刘邦酒劲儿又上来了，醉得七荤八素的，迷迷糊糊自己一个穿过一条小路走散了，走了几里路后酒醉的实在不行了，又困又累，然后倒地睡着了，睡得不醒人事。跟在后头的人，见没有动静了，就去找刘邦。然后他们看到了一件很奇怪的事，就在刘邦斩蛇的位置，有个老婆婆很伤心的在那里哭。这伙人都觉得很好奇，荒山野岭的，一个老太婆，还在哭，奇怪奇怪真奇怪。
禁不住好奇，这帮人就上去问她，“老婆婆，这大半夜的，你在这儿哭什么呢？”
那个老婆婆呜呜咽咽说：“我儿子……被人……杀了！”
这伙人又好奇再问：“你儿子怎么被人杀的？”
“我儿子是白帝之子，今天他化做一条大蛇，挡在道路中间，没想到被赤帝之子给杀了，所以我才在这儿痛哭！”
问话的人认为老太婆胡说八道，正想打她，老太婆却突然间消失不见了。这些人见状相当的惊慌，然后这伙人快去上前赶上了队伍，找到刘邦后叫醒他，告诉他刚才的怪事，刘邦听了心里相当高兴，更加自负，而那些追随他的人也渐渐地开始对他产生畏惧了。
这就是有名的刘邦斩蛇起义，但是对于这件事历来都是不可信的，尤其现在唯物史观更是觉得这是在胡说八道。历来史学家认为这是逃亡期间刘邦徒众故意创造出的神话，用以显示刘邦是天生的领袖。
不管怎么样，斩蛇从此成为刘邦创业的标志和开始了。
刘邦和这帮人商量，现在逃跑的事情是犯在沛县境内，刘邦是沛县小吏，这伙人又都是沛县人，沛县是待不得了。
天下之大，何处是容身之地？
一个地方进入了刘邦的视野。
芒砀山。
由泽中亭往西，就进入砀郡境内，再往南去，在泗水郡和砀郡的邻近地区，有一片山地，叫芒砀山。芒砀山区有大小十多座山冈，连绵数十里，虽然山不高，但是树木茂盛，周围沼泽密布，是个落草避难的去处。刘邦最终选择逃亡的目的地是芒砀山，他要做山贼---他只能做山贼。事情紧急，没有多想的余地，刘邦等人连夜向芒砀山赶去，从沛县境内销声匿迹。
刘邦带领大家集体逃亡的原因倒与后期的陈、吴起义有相通之处。不同的是，刘邦本身是一个小吏，衙门里的人，要走上叛逆之路，还是需要很大勇气的。
刘邦虽然是因为带罪在身才藏进深山，但是不能否认在他内心里面，不安分的因素很多，只不过这个时候恰好有了浮出来的机会罢了。
从此以后，刘邦等人就在芒砀山隐藏下来，成为秦**通缉追捕的盗贼团伙。一 夜回到解放前，从官到贼，从抓人到被人抓，人生也算是起伏弄人。
沛县没有我，但依然有我的传说，因为我本身就是一个传说。
对于沛县秦朝官吏来说，刘邦是知法犯法的逃犯。对于沛县地方乡亲父老来说，刘邦是脱民于难的好汉。刘邦释众逃亡以后，妻子吕雉很快被拘捕，因为上有萧何曹参这类人的庇护说情，下有任敖夏侯婴等兄弟伙死命维护，又是民心乡情支持，所以刘邦的妻儿没吃多大苦头就放了。获释后的吕雉，暗中和刘邦取得联系，多次到芒砀山去找刘邦嘘寒问暖。
冰山一角，大秦帝国这座冰山已经要坍塌了。
当时，不仅沛县一地，关东各地，形势都渐渐开始不稳，反抗情绪越来越激烈。面对有增无减的徭役征发，各郡县上上下下都吃力难办，上面催得紧，只有强征，强征民怨沸腾，怨声载道。于是政令难以实施，给盗贼滋生带来一片土壤。服役的民工，戍边的兵卒，时时有人逃亡，像刘邦团伙一样，聚集山林沼泽，武装出没，与官府对抗的多如牛毛。砀郡昌邑县有一个强盗，聚集亡命，出没在砀郡、薛郡、东郡间的巨野泽，此人后期将会左右天下时局，我们后期会讲到。九江郡六县有一个刑犯，在郦山服役期间带领一帮刑徒民工逃亡，聚集徒党，出没于九江一带的江中湖泊，此人后期生生撼动了风云变幻中的各方实力派。
大秦帝国的这座冰山已经在撕裂崩塌了，天下不安的境况，人人都感觉得到了。
刘邦一伙人，在泗水郡和砀郡间的芒砀山区避难躲藏，两不管的地方，没有闹大事，也没有受到官府的围剿、追杀。随着动荡不安的时局和苦不堪言的政令，越来越多的人聚集逃亡，刘邦的芒砀山成了走投无路者避难的去处。沛县及其周边地方的一些不安分的少年，也有慕名前来投奔的。没过多久，刘邦手下，竟然聚集了数十近百号人。
这些人是刘邦走出这片大山的基石和力量，从此一举登上风云变幻的历史舞台，啸傲天下、风云叱咤。

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