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《来自银河系的我们》


 第一章士与侠

战国时期，诸侯逐渐强大，彼此间互相攻伐，丧土灭国时有发生。为了应付这种局面，各国贵族大力招揽有一技之长的人。
在那个没有科举考试也没有高考的时代，贵族选拔人才往往没什么标准，只要你有一技之长，不管你是长得好看，能说会道还是会偷鸡摸狗都有机会被贵族相中。这些被贵族看中，给贵族打工的叫做门客，这也是中国早期的士。
士未必有正义感，品德可能也不好（出来讨生活谁在乎这些），但是这些士往往一诺千金，一旦下定决心，排除万难，不择手段也要达到目的，用起来很方便，所以贵族对他们十分敬重。
士为了回报贵族往往豪气干云，不避生死。例如刺秦王的荆轲明知九死无生也要千里行刺。
养士十分重要，但这是一门技术活，不是什么人都能做的好的，花了钱养一群吃白食的也有，大名鼎鼎的赵国将军，负荆请罪的廉颇，曾经养士极多。然而当他失去权力之后，这群吃白食的人立刻鸟兽散，走的一干二净；不久，赵王继续重用廉颇给他官复原职，这群人立刻又跑了回来，找到自己以前睡的铺子睡觉，拿回以前吃饭的碗继续吃饭，一副坦然自若，丝毫不觉得羞耻的样子。
耿直的廉颇大将军看不下去了，奶奶的，欺人太甚，都给我滚，“不复养士矣”。其中一个士调侃他说：“嘻，老家伙你还活在梦里吗？这个时代大家交往如同市场交易一样，你有权势我们就跟着，没有权势我们就走，这是大家都知道的道理，你又何必像个小女人一样使性子，愤愤不平呢！”由此可见，养士需要身体很棒，心胸很宽广，不然被气死的可能性很大。
整个战国时代如果做个福布斯养士排行榜的话，那魏国信陵君肯定名列前茅，信陵君不仅养的士多而且十分有用，魏国因为他十数年没有发生过战争。
与士阶层相对应，有一技之长，自己给自己当老板的叫做侠。
侠不依附任何人，大多数过着朝不保夕，四处游荡的生活，和乞丐唯一的区别就是，乞丐带的是打狗棍，侠带的是一把剑。
混的不好的侠被称为游侠；在乡、县称霸的叫乡侠，县侠；能够动摇一郡一国的叫做郡侠，国侠。
九世纪中叶，士和侠文化在日本发扬光大并催生了武士和浪人两种社会阶层。
法学家韩非却认为士和侠这两种人都不是什么好鸟，必须加以限制，不然会威胁国家安全。
年轻时候的刘邦深受侠和士文化的影响，成年不久就游走他乡，拜访知名人士和江湖豪杰（类似水浒传里的宋江，武松这些人）。
刘邦的偶像是信陵君，当他千里迢迢赶到魏都，希望可以成为信陵君门客的时候，当地人告诉他如果真想见信陵君，只能刨坟了，因为这个人早就死了。
乘兴而来败兴而归，刘邦心情十分沮丧，当他收拾东西准备要饭回家的时候，有人拉住了他“小伙子，你不是要见信陵君吗？”
“是的，难道他又活了？”
“没有，我建议你去见见另外一个人，这个人以前是信陵君的门客（士），十分厉害”
“哦，有多厉害？”
“信陵君够牛了吧？活着的时候把这人当亲爸爸一样供着……”
“那确实厉害的，他在哪，叫什么？”
“外黄，张耳”
捏了捏身上仅有的几文钱。又有新目标的社会青年刘邦，开始寻找张耳。
刘邦见到了张耳，递上名片（谒）按照惯例先表达了自己如滔滔江水连绵不绝的敬仰，之后说明来意。两人相谈甚欢，有相见恨晚的感觉。
刘邦在张耳家住了几个月，，张耳家里眼看揭不开锅了（这时候张耳也比较穷也就比刘邦好点），刘邦很识趣，拍拍屁股，回家。
刘邦等了十多年。终于等到张耳有钱了，开始大规模招揽士。刘邦也捋起袖子准备大干一场的时候，一盆冷水浇了下来。
公元前225年秦灭魏国，秦王重金寻找张耳，张耳逃亡。刘邦偷偷把捋起来的袖子又捋了回去，回到老家丰邑。
刘邦有个曾孙汉武帝，他对朱买臣说富贵不回乡，如锦衣夜行。由此可以看出来有钱了回到家乡炫耀是人的正常心态，连皇帝也不免俗。不过刘邦这次回家绝对谈不上锦衣夜行。
刘邦是这副形：因为长途跋涉，脚上穿的是磨破了的草鞋，脚丫子也漏了出来，靠近了有点味道，看起来有一两个月没有洗的衣服，杂草一样乱蓬蓬的头发，没有车，没有马，没有前呼后拥，没有恍眼睛的金子和银子，更没有佳人相伴，全身上下唯一的金属只有一把铁剑。
左邻右舍忍不住疑问：刘老三你不是去大城市见世面去了吗？怎么这身打扮，难道这大城市最近的非主流款式吗？
父亲刘老太公是个老实的农民，看儿子这样，又心疼又生气把刘邦拉回家，把门关上，给他换身衣裳，又给他盛了饭，等刘邦酒足饭饱之后忍不住数落他：你已经三十多岁了，不种地不干活，又没有钱傍身，我要是死了你怎么办，你就不能学学你二哥踏踏实实的种地，勤快一些不行吗？
刘邦自信的说，“爹我肯定会发财的，将来给你买大房子住，再给你找几十个小老婆……”落魄回乡并未打击到刘邦，他仍然自信，如同当今刚刚创业失败又蛮不在乎的青年。
一个人做错事是容易改变的，但是一个人养成做错事的习惯就很难改变的，何况当事人往往并不认为自己是错的。
小人物的悲哀在于接受的信息永远慢世界一拍，却认为仅仅靠努力就是对的。 刘邦不知道的是这个世道已经开始变了，大一统会成为社会主流，士不再是流行文化，这个阶层将会被秦王朝抛弃。
刘邦三十多岁了还继续做自己以往做的事情，这些事情是当地农村人厌恶的，比如不干活，还经常带朋友回家胡吃海塞。
时间久了哥哥嫂子反感他，有次刘邦带了一群朋友回家，嫂子远远的看见刘邦就赶紧到家里用铲子铲锅，弄出很大的声音，刘邦的朋友一看明白了，今天不巧，刘邦家已经吃过饭了没看在刷锅呢吗，供拱手走了。刘邦也没说什么。但是当刘邦到锅前的时候发现锅里还有饭，他明白了嫂子是故意让自己难堪。
罢罢罢，既然父亲哥哥恼我，哥哥嫂子讨厌我，左邻右舍瞧不起我，那我就走吧，这里是容不下我了。背着行囊的刘邦心里暗暗发誓：不混出个人样绝不回丰邑老家。
现实往往骨感冷硬，刘邦离家出走后过的十分艰难，为了生存在沛县像孙子一样侍奉别人，被人十分瞧不起。
终于挨过了公元前223年，公元前222年，公元前221年，这三年秦国秋风扫落叶一样灭了楚国，燕国，齐国，秦国建立大一统王朝，并且在全国设置郡县。
沛县按照秦要求招募管理人员。秦法有规定除了郡守和县令等一把手由帝国直接安排以外，其他的管理人员都在当地招募。刘邦靠自己的武艺以及对当地痞强盗的熟悉荣获亭长一职，这个职位不属于秦朝编织人员，主要负责缉捕盗贼，维护地方治安，官儿不大，相当于后来的捕头，今天的警察。
亭长工作让刘邦告别了游侠生活，也让他扎根沛县，默默成长。



 第二章相士吕文

成为亭长之后刘邦的生活已经步入正轨，除了抓捕盗贼，其他时间就是在酒店喝酒聊天，喝醉就睡觉。
刘邦跟县令的司机夏侯婴在酒店聊天。
夏侯婴说了一件新鲜事：单父一个富翁为了躲避仇家搬来沛县，听说这个人是县令好朋友。明天上午这个富翁要在家里举办酒宴，招待沛县的豪杰和官吏。刘邦听了之后十分感兴趣，表示也要去凑凑热闹。
第二天，刘邦两手空空来到这个富豪家。在门口刘邦看到一群人正排着队进入，县令的秘书萧何和几个小官帮忙主持酒宴，因为来的人太多，萧何命令到，随份子1000钱以下的坐在外面院子里吃饭，高于1000钱的进大堂吃饭。
1000钱在当时相当于公务员两个半月的工资，已经非常高了，但是一千钱只有在院子里吃饭的资格，可见得这次来拜访的人档次很高，刘邦更感兴趣了。
异于常人的家伙往往有出人意料的性格和思维方式。刘邦虽然没有钱，但是他仍然递上名片高声说道：我刘邦出一万份子钱。然后大步从人群后面走了出来进入大堂。
听到外面出贺金一万钱的声音，大富翁吕文吃惊程度不亚于今天吃喜酒听到有人给二十万的红包，他赶紧从房间里走了出来看看是什么人。
迎面看到的是一个身材魁梧高大的中年男子，长相不俗，长须苒苒，眉骨略微凸出，鼻梁高耸，显得眼神深邃。
吕文不太清楚这个出万钱的人什么情况，看他穿着虽然贫寒，但是气质长相非同一般，很客气的迎他到内堂，安排他在酒宴的上座。
刘邦虽然一毛钱没带，但是他年轻时候到各个大城市见过世面，听到主人的邀请也不客气，大咧咧的坐着之后就和周围的豪杰县吏开玩笑戏弄他们，一副旁若无人的样子。
萧何看到刘邦这个样子跟吕公说：刘邦这个人喜欢吹牛逼，事实上很少做成什么事情，你老人别太把他当回事。
刘邦听了萧何的话哈哈一笑浑不在意，该吃就吃，该吃喝就喝，十分光棍。
当时的沛县人往往瞧不起刘邦平时的行为，却不知道刘邦的行事风格并不一般，这是上流社会的士（郡或者国都）为了吸引贵族注意经常干的。这种行为方式跟小地方格格不入，类似于九十年代一个留学回来的人，跟朋友吃饭要AA制一样，当地人吃饭是抢着买单，你居然要AA，这种行为被人不理解和看不起是必然的。然而吕文却并不是这种没见识的人，他阅人无数，也在上流社会混过，懂得这套文化，并没有看不起刘邦。
酒宴很成功，通过这次酒宴，豪杰和官吏拍了县令马屁，也结交了大富豪吕文，吕文也达到了结交地头蛇的目的，大家相继告退，正当刘邦要走的时候吕文示意他留下来。
刘邦不知道吕文留自己是什么目的，自己没出钱吃白食，所以留自己下来刷碗？不太可能，吕家可不缺刷碗的，没必要因为这个得罪自己，既然想不清楚刘邦决定看看再说，就算刷碗也没什么大不了的。
刘邦在酒桌上继续喝酒，吕文送完客人之后，上前客气说道：我是一个年轻时候就喜欢相面的人，这么多年下来见过不少人的面相，但是没有一个人面相有你好的，希望你珍视自己，我有个亲生女儿，想许配给你做妻子或者妾都可以。（史记）
现在人看到这段可能不太相信，仅仅凭面向，就把女儿嫁给无资产，无前途，无品德（沛县百姓这么认为）的三无中年男人，这太不合理。虽然刘邦算是一个官，但这个官地位不高，收入一个月300到400文，抵不过吕家一顿酒宴钱。而且吕文的女儿长得很漂亮，县令都曾多次求娶，不是嫁不出去的主。这时候刘邦差不多40岁了，如果将来不做亭长了，也没有退休金可以领，女儿嫁过去能不能养活都说不准，这在现代人和当时的人看来吕文嫁女怎么都是做的赔本买卖。
刘邦本身没有值得看重的家世和财富，那么我们来仔细研究面相这件事看看靠不靠谱。首先把面相里面玄而又玄胡扯八道的东西剔除，保留最本质的东西。
拿一个现实的例子验证面相，比如需要面试礼仪小姐，负责挑选的人看重四点，第一长得好看，第二有亲和力，第三声音不难听，第四有一定的礼节，也就是从五官，气质，声音，动作四个方面确定这个人是不是适合做礼仪小姐；如果是选择保镖，就要看这个人是否威严，魁梧，动作是不是麻利，其实这些都可以归入面相里。由此可知面相的存在本身是有合理性的。
乱世之中金钱和地位已经变得不重要，重要的是人才，吕文需要人才稳固住自己的家族。他看重的不是钱也不是权势，因为这两点他都有，他需要的是胆大心细，社会背景复杂，和各方地头蛇关系融洽的人。
刘邦给吕文留下的印象是，五官长得威严沉稳，眼神深邃，荣辱不惊，擅长应变，胆子又大的出奇，言谈虽然粗鲁但明显受过教育。综合看下来，刘邦这种性格长相的人放到任何一个时代，任何平台都是能成事的人，至于能成多大事还要看能给他多大的舞台。吕文不仅看重现在的刘邦也看重了他的将来，所以他坚持把女儿嫁给了刘邦。
吕文的女儿叫吕雉，嫁给刘邦之后很快生了两个孩子，一个女孩一个男孩，这是一个善良孝顺的姑娘，嫁给一个中年穷人她并没有埋怨，结婚之后也没有娇气，没有埋怨刘邦带朋友回家吃饭应酬，经常下地干活默默的做好贤内助的工作。娶妻若此，夫复何求，刘邦娶了吕雉之后工作内容没变还是亭长，也仍然很穷，但他这个时候已经常开始请假下地帮助吕雉干活，不再是那个任气天涯的浪子侠客，如果这个世界没有后来剧烈的变化，他将成为一个顾家的丈夫和男人。



 第三章阴云笼罩，异象纷呈

秦始皇三十六年某一天，一名陌生男子拦下秦皇使者，递给他一块玉璧，留下一句话后飘然离去：今年祖龙死。秦始皇命人检查玉璧，正是十年前皇帝沉入江底祭祀的玉。
这年负责观察星象的太史令战战兢兢写下星空异象：荧惑守心。
在星象学中，荧惑守心代表君主死亡，国家战争，领土分裂，以往史书记载荧惑守心一旦出现一般伴随死亡、疾病、灾荒，叛乱。此征兆大不吉，最凶星象。
也是在这一年，天降大火，落地成为一块陨石，有人在上面篆刻秦始皇死而地分几个字。
秦先祖皋陶曾经说过：天聪明，自我民聪明，天明威，自我民明威。用现代的话来说就是老百姓代表的是天，听从上天的安排就要听取百姓的意见。星象学和民间童谣以及异象之类非伪科学，它是古代人民向统治者表达政治诉求的一种方式，简单来说代表的是民心，一但出现往往很灵验。可惜秦始皇认为先祖皋陶说的是狗屁。
秦皇宫里术士占卜，建议皇帝陛下离开皇宫，那上天发怒降下灾难就找不到皇帝了。换句话说就是和老天躲猫猫。
秦始皇因此下了两个命令：第一准备第五次东巡。在这次东巡前，公子胡亥多次请求随行，获许可。第二个命令：征召更多劳役修建陵墓。
命令到达泗水郡，泗水郡再把命令送往沛县，等人员准备齐全之后已经是秦始皇三十七年。
刘邦安排好一些，准备明天押送劳役去骊山，所有的亲朋好友以及相识的豪杰都来送钱送礼，正所谓穷家富路，何况长途漫漫指不定发生什么事情，有钱傍身总是好的，其他人都给了300钱，只有萧何多给了500钱，比其他人多两百，刘邦看了一眼萧何没有说话，默默记在心里，心想这个情以后一定要还。
秦朝最鼎盛时期全国人口三千万左右。帝国时期有四次大规模劳役：第一次，征100万修长城；第二次征岭南100万，第三次修建阿房宫80万，第四次修秦始皇陵70万，四次加起来350万。其他小规模的劳役加起来有50万左右万，占全国人口百分之13，如果每个劳役是三口之家，那就是有百分之39的人因为劳役妻离子散。活不下去的人越来越多。
刘邦虽然粗鲁喜欢骂人，但是宽厚豁达，劳役很感激他，但是比起饿死或者累死的恐惧，再多的感激也压不住逃跑的欲望，从沛县到丰泽西这段路程劳役已经逃了大半。刘邦明白如果到达目的地恐怕一个都不剩，那自己非得被秦法处死不可。
这天夜里，刘邦少有的没有喝酒，他拿出佩剑割断捆绑劳役的绳索，告诉劳役你们赶紧逃吧，我也要逃走了，互相珍重，希望大家可以多活几年。
队伍当中有十来个年轻强壮的男子大为感动当场表示要跟刘邦一起逃走，大家一起逃，人多了还可以有个照应，遇到抓捕能够反抗，刘邦同意了。
这天夜里十几个人在丰泽行走，刘邦又喝醉了，前面一个探路的人回来报告说前面有一条大蛇盘在路上挡住道路，大家还是换条路走。
刘邦趁着酒劲拔出铁剑说道：大丈夫出行，没有什么值得害怕的。走上前去一剑劈死大蛇，继续向前走。行走数里之后，刘邦醉倒在地，睡着了。
刘邦私自释放劳役之后不久从丰泽进入芒砀山隐藏，孔子九世孙孔聚，带着门人弟子追随刘邦。这个时候刘邦身边已经聚集了几百逃逸的劳役和犯人，这些人虽然跑到刘邦这里逃逸但是因为人太多，大家并不是很服从刘邦。
为了帮助刘邦管住这群逃逸人员经过儒家孔聚及弟子的策划。不久之后，一个带有神话性质的故事出炉了。
继续有人进入芒砀山追随刘邦，这些人会把外面最新的情况说给躲在山里的人听，他们跟早期进入这里的人说了一件很奇怪的事情：在丰泽有个老太太经常夜里哭泣，有一天路过的人问老太太你为什么夜里在这哭泣，老太太说我儿子被人杀了，路人问他“你亲眼见到儿子被人杀了？”老太太回答说“我的儿子是白帝，化成一条蛇拦住赤帝儿子的路，被赤帝杀了”。
当初秦王夜里梦到一条黄蛇从天而降，口吐人言说道：“我为上帝之子，命你为白帝，以主西方之祀”。
白帝因此代表的是秦国，这个路人认为老太太的话有针对帝国的意思，要告诉官府，但是老太太忽然不见了，之后这件事就在沛县传了开来。大家听到这件事猜测赤帝之子就是刘邦，因为刘邦不久前在大泽斩杀过大蛇，这些聚集起来的人渐渐的都听从刘邦命令。
秦始皇东巡的主要目的是压制六国反抗者，同时炫耀武力，然而六国的后裔感受到的只有被碾碎的屈辱，当秦始皇的车马浩浩荡荡，威风凛凛经过南江的时候，惹恼了一位楚国少年骄雄，少年放言：彼可取而代之也！这个人叫项羽。
此时的刘邦在芒砀上在默默积蓄实力，《易经》乾卦有言：潜龙，勿用，力量弱小就要谨慎的等待。
这一年七月，在赵国渡过少年时光的秦始皇嬴政，死在赵国沙丘。生在赵国死在赵国，也算是一种落叶归根吧。
秦始皇三十七年公子胡亥篡位，为了铲除一切威胁。蒙毅，蒙恬兄弟被逼自杀，胡亥将33个兄弟姐妹尽数杀死，其中包括公子扶苏四人被逼死；咸阳市闹市，将12个兄弟砍头示众；杜邮处死6个兄弟，并碾死10位公主；逼公子高给秦始皇殉葬。
秦始皇36年，帝国上空旧的阴云渐去，秦始皇37年，嬴政死后新的阴云重新遮天蔽日，胡垓继位，比以前更厚重的阴云开始压的百姓喘不过气来。
1976年10月，陕西上焦村秦始皇陵东侧发现了一个墓葬群，陪葬墓群一共有17座，其中的8座考古学家打开发现，这8座陪葬墓中，有一座里面只埋了一把宝剑，另外7座有人的尸骸。其中7具男尸骸，2具女尸骸。这些尸骸十分奇怪，有的头与身体分离，有的四肢和躯干骨头折断残碎，有的身上带有箭孔，有的身上满是刀剑砍伤痕迹。考古学家在现场发现两枚私印，一枚刻有荣禄两字，一枚刻有阳滋两字，阳滋即赢阴曼，秦始皇最小女儿。



 第四章平定沛县

秦始皇去世让胡垓很开心，因为他可以做二世。
秦始皇的去世让劳役也很开心，至少让修墓地的劳役很开心，因为秦始皇只要下葬，这座陵墓就完工了。
这意味着劳役结束，可以回家。想到可以再次看到自己年迈的父亲，寡居的妻子，刚离开家乡时候呱呱坠地的孩子，想到可以陪他们一起吃饭，一起说话，一起干活，不管是生病还是残疾或者衰老以及死亡都能陪伴在他们身边，想到可以尝尝家乡热腾腾的米粥，甜甜的井水，田里新挖的野菜……可以拱进破旧但是温暖的被褥……
此时的陵墓劳役只有一个想法，加紧干活，早点回家。
然而为了不让皇陵内部构造泄漏，二世下令关闭墓内外大门然后填土掩埋，把工匠活活封死在里面。其他不清楚内部结构的普通劳役全部送去修阿房宫。
初即位的二世立刻开始东巡，并征六国五万年轻人长期驻守咸阳保护秦皇宫，增派青壮年守边疆，又残忍杀害自己所有兄弟姐妹和劝诫的官员。二世凶残之名传于天下。
当初嬴政取秦始皇这个称号，是希望自己的后代继承者可以二世，三世……以至于万世的传承下去，但是如果所有皇帝都像秦始皇，秦二世这样，那意味着百姓子子孙孙万代都要承受这种痛苦。
陈胜不明白自己为什么要承受这种痛苦，更不明白自己的子孙为什么要承受这种痛苦，他现在的要求并不高有饭吃有口热水喝就行了，大雨已经下了一两个月，衣服始终湿漉漉的，雨水打湿了柴火，已经好久几天没有吃到热饭了，听说最新的秦法规定大雨耽误路程也要被出斩，大家忧心忡忡但又不得不日夜赶路，脚掌磨的起了水泡，水泡又被磨破钻心的疼，因为吃不消死掉的已经有好几个，没有时间掩埋的尸体随意扔在了路旁。
按照这个情形，能活到戍边的有十分之一就不错了，但是活到戍边也有可能被饿死冻死。这是一条怎么走都会死的路，既然怎么都会死那我们一起死。
公元前209年陈胜大泽乡起义，自立为楚王，派遣手下人员征讨各个郡县，人数迅速达百万之众。天下反秦者云集。
沛县县令听说多个郡县的首脑都被杀害，心里很恐惧，准备宣布响应陈胜起义。县令找来萧何跟他商量对策，萧何对他说你是秦朝派遣来的官吏，也不是当地人，平时没少拿着秦法杀害百姓的父母兄弟，当初因为没人带头反抗大家沉默，现在你这个秦国任命的官员却要带头叛秦，不仅没有人会相信你，而且没有了秦做靠山别人就可以动手杀了你。
“那怎么办呢？如果拖久了我的脑袋估计就要被没了”
“如果找一个本地的有威望的人出面最好”
“找谁呢？”
“刘邦，他手下有几百人，谁反对造反就可以用来作为威慑”
“好，怎么联系他？”
“刘邦和樊哙关系很近，两个人又是连襟，他可能知道刘邦在哪，让他去找总比我们找的快些”
樊哙到芒砀山把这件事跟刘邦说了之后，刘邦带几百人当天就下了山，不过当他们出现在城外的时候，县令又反悔了，担心刘邦万一趁机杀了自己怎么办，所以县令关闭城门，并且要杀了萧何这些官吏，防止他们在县里做乱。所幸县城墙不高，萧何从县城墙跳了下来逃到刘邦那里。
孙子说如果十个打一个可以包围对方；如果五个打一个可以主动进攻。刘邦只有几百个拿棍棒的逃犯，而沛县是一个超过万人的县，力量是刘邦的百倍，硬打肯定不行，如果不打叛军的家属都要完蛋，形势危险到了极点，大家不知道怎么办看着刘邦等他拿主意。
刘邦却不慌不忙的拿出一块帛，在上面写道：城里的乡亲们，你们受秦朝法律的压迫，平时不是受刑就是被杀，现在还要帮助秦守城墙，现在各个地方都在造反，你们就算能挡住我，也挡不住其他起义的诸侯，诸侯知道你们在这里给秦守城的话，城破的时候都得完蛋，你们现在杀了县令，然后宣布反秦和我们一起加入诸侯，那全家人都能活下来，时间不等人，你们自己看着办吧。
沛县里的人看完帛书聚在一起商议，最后决定立刻杀死沛令，拥立刘邦做县令。刘邦推辞说大家瞧的起我，我谢谢大家，不过现在是乱世，大家都起来造反，如果选择的首领不合适就会一败涂地，一定要选个合适的人才行，我刘邦不是胆小怕事的人，但是我自认为不合适，你们还是选其他人吧
县里的文官萧何这些人都怕起义失败要被灭满门，所以怎么都不肯做首领，其他豪杰也不敢做县令，一来二去商量很久还是没有结果，于是用卜卦决定，这种心态类似于在岔路口用抛铜钱的方式来决定走哪条路。
奇怪的是卦象显示刘邦最合适，一连数次都是刘邦。
其实说奇怪也并不奇怪，当时用来算卦的工具是蓍草和龟壳，而不是铜钱，铜钱抛下不是正面就是反面，大不了就是立起来，就三种方式。而蓍草一共50棵，每次卜卦只用其中49棵，蓍草一把扔开每次散落的位置都不太一样，龟壳放在火里烧每次出现的裂纹也不一样，所以主持算卦的人怎么解释都可以。不过算卦者需要顺应民心，不能随意解释，说出来的话要有人响应才行。不然拎一只狗出来说卦相显示这只狗做县令最合适，难道大家也支持吗？其他人都坚决拒绝，刘邦虽然也拒绝但是他攻打沛县带头造反已经成事实了，没有比刘邦更合适的了，民心归刘邦，所以卦象刘邦最吉，不要说多次，就是扔蓍草扔到把胳膊累断了，烧龟壳次数多到把龟烧绝种了，最终的结果都是刘邦。刘邦仍然推辞，众人坚持，最后推脱不了才同意。
也正因为刘邦是历史上第一个造反成功做皇帝的人，所以历代造反的人都用这套程序并且进行不同程度的加工升华，玩出了各种新花样，比如大名鼎鼎的王莽篡汉用的就是这个流程的升级版，组织四十多万人请愿求他做皇帝。
刘邦自封为沛公，命令杀猪宰羊用来祭祀黄帝和蚩尤，并且用猪羊的血涂抹旗子和大鼓，县里的文官萧何这些人负责招募年轻人，一共凑了两千多人。从这个时候开始刘邦就有了立身的资本，脱离了小人物的身份，正式开启自己波澜壮阔的传奇人生。 这一年刘邦47岁。



 第五章家乡的背叛

仅仅拥有一个县城是做不成什么事的，只有攻下更多的城池拥有更多的土地和士兵，才有在乱世迂回的资本。
两三千的沛县青年士兵整顿完毕。刘邦派人打探到附近有几个县还不知道沛县被攻占，守卫并不严密。
柿子要捡软的捏，他决定进攻附近的胡陵，方与两个小县。
刘邦从两千多士兵中挑选了两百多人跟随自己先行开路，二姐夫吕释之带领剩余的士兵跟随。
到了胡陵之后，刘邦不由得乐了，胡陵县城仍然可以正常进出，城门口只有简单的巡逻，看样子胡陵县令暂时也没有控制城内百姓，真是天助我也。县城防卫松懈，刘邦就让两百多人换上农民打扮分批进入城中埋伏。
刘邦自己带了几个年轻近卫，诈称有宝物要送给县长，县长一听有宝物乐颠颠的亲自接见了他们。
和县令聊了一会，看县令已经放松警惕了，刘邦假装把宝物的布包裹拿下来要拆开给县令看，他示意县令上前近观，县令急于看到宝物，凑到刘邦身边，不提防刘邦两个近卫忽然上前拉住了他的胳膊把他按倒在地，也正在这个时候，呛的一声，刘邦拔出宝剑将县长刺死，然后砍下他的脑袋。
胡陵县其他的官吏都吓傻了，搞不清聊的好好的怎么动起家伙了，一个个呆立不动。趁这空档，刘邦的那名近卫从包袱里掏出所谓的宝物，把一端放在嘴里吹了起来，其实哪是什么宝物，不过是一个唢呐。呜呜咽咽的唢呐声音响起，外面埋伏的两百多人听到信号立刻趁乱冲进来威慑众人。
刘邦拎着县长的脑袋从容说道：秦朝暴虐无道，陈王已经派兵攻打到函谷关了，不久就会攻下咸阳，你们这些官吏替秦朝做事，不思立刻诛杀县长起兵响应，反秦的诸侯能放过你们吗？你们今天命好遇到的是我，我可以保证不杀你们。我大军随后就到驻扎进来，你们要做好县里安抚工作，体现你们的价值，不然我将来可没法给你们请功。乱世之中，加官封侯还是被人当作杂草践踏而死，你们看着办吧！
县里的官吏毫无意外的同意帮助刘邦起义。
按照秦法县、郡首脑都是外地人。秦朝法律严苛，当地人和郡县首脑关系并不是很融洽，尤其是二世上台以来徭役赋税加重早已经搞得民怨沸腾了，刘邦晚一点过来他们自己都要起义了。
刘邦命令一部分士兵带消息给姐夫让他加快速度赶来胡陵控制局面，一部分士兵跟县里其他官员一起收编城里的年轻人。刘邦和几个近卫就住在县长官署里。那名吹唢呐发消息的近卫叫周勃，本来是一个帮别人办白事的吹鼓手，在县衙里面动手没法通知外面埋伏的人，他就把唢呐带来发信号用，也正好一曲唢呐给县令送终了。
收编好胡陵之后两军合在一起，胡陵只是万人小县，人口并不多，两军合在一起有四五千人，刘邦重新拿回士兵指挥权，准备进攻下个目标方与县。
刘邦将胡陵县长的人头和一块写着劝降内容的绢布送入城中，方与县长拒绝投降，刘邦命令士兵把所有大鼓集中在一起敲响，鼓声震天，城内守军已经十多年没有打过仗了，乍一听这样密集的鼓声不由得心神不定，手忙脚乱。刘邦在县城前面的士兵立刻进攻，姐夫吕泽分兵从后面进攻，不到半天的时间就攻下方与县，县令也在混乱中自杀了。
两次攻城使得刘邦树立了个人权威，手下士兵也迅速成长起来，胜利之后，刘邦立刻把城中财物用来奖励作战勇猛的士兵，并且提拔了他们，丰厚的奖励让士兵们如同打了鸡血开始争功进取，悍不畏死。
收集了两个县城的粮草士兵，刘邦发了笔小财，他命令士兵退回丰邑驻军。因为胡陵方与两个县城比较小，暂时没有驻守的必要，这里只是命令县吏管理好城中百姓。
刘邦四次进攻县城四次成功，终于引起了郡里官员的关注，他们决定重点“照顾”刘邦。
秦始皇37年十月，四川郡监平率数千郡城的精兵收复胡陵县，然后包围丰邑。
战争的洗礼让刘邦成长的很快，仅仅两日的观察，他就找到了打败对方的方法，郡监平是个文官，平时没有打过仗，既不善于攻城拔寨，也不善于排兵布阵，所以他对士兵夜里的巡逻安排很有问题，刘邦发现了这一问题，他决定今天进攻。
秦朝时期的十月虽然谈不上特别冷，但是毕竟已经到了冬季，城外不比城内不能进入房间御寒，士兵们缩手缩脚的不愿意出帐篷，尤其是夜里。
刘邦让几名鼓手间断性的敲了一天的军鼓，让外面的士兵始终精神紧绷得不到休息。这天夜里鼓声还在继续，但是防守一天的秦军士兵早已经习惯了鼓声，累的粘着枕头就睡着也了。
刘邦的士兵悄悄打开城门，口中衔枚，马蹄包布，缓缓前进，巨大的鼓声下，士兵脚步声，刀剑摩擦声，马蹄声都被遮盖住。当士兵接近秦军帐篷时还没被发现，刘邦立刻下令让士兵猛烈冲杀，秦军大乱。
刘邦带军追到胡陵县城门下，然后停了下来包围胡陵县。
萧何进城。
刘邦不是不急于进攻，而是此次出征萧何主动请求劝降。萧何是秦朝编制内的文官，秦朝有规定编制内官员上岗需要到郡里考试，萧和笔试面试第一，留在郡里实习了一段时间，业务能力考核也排第一，郡里官员因此都认识萧何，郡监平十分看重萧何曾经多次邀请他留在郡里做官，都被萧何拒绝了，虽然没有留在郡里但是他和萧何关系不错，萧何念他的情，希望郡监可以活着，所以主动向刘邦请求进城劝降。
萧何见到平劝慰说“全天下的人都在讨伐暴秦，这不是你能挡的住的，胡陵很多士兵在沛公军中，他们家属还在县城，内外呼应很快就可以攻下来这座城。您以前抬举我，我感激您，所以冒死进来劝你投降，沛公是宽容大度的人，不管你以前做过什么都可以免除罪责，我可以向你保证。请立刻出城投降吧。”，平很相信萧何的人品，于是投降。
刘邦带兵进城亲**问平，他命令手下不得掳掠和虐待城中士兵，并且立刻对郡监的投降给了丰厚奖励。虽然刘邦跟人说话粗俗，但是待人总是真诚豁达，出手也十分阔绰，郡监平十分感激，主动告知刘邦四川郡守目前正驻军薛郡。并且表示愿意主动带兵进薛郡作为内应，刘邦毫不怀疑的答应了他的请求。
原来秦朝一个郡设置郡监、郡守、郡尉三个职务，郡守官职最大，带兵最多。如果想打破秦军封锁占领四川军郡，消灭郡守是必须的，现在有了内应一切都好办了。
刘邦授意平写了一封信给郡守，说是沛县叛军已经平定，即将回来复命。郡守看到来信大喜过望，命令城中安排酒宴，准备迎接犒劳郡监平。
一天后伪装成胜利归来的刘邦士兵顺着城门默默进入，当所有士兵进城后，这群士兵看着欢迎的人群，看着这座不设防的繁华城市，眼睛里忽然露出兴奋的笑容。
沉浸在巨大喜悦中的薛郡城，忽然砍杀声，擂鼓声响起，“抓住郡守壮”“投降不杀”的叫声此起彼伏，因为搞不清状况守军士兵溃败，郡守本人仓皇逃窜向戚县。
刘邦的一名左司马在秦军后面猛追不舍。看到郡守即将进入戚城，左司马加快速度冲进溃军一剑将郡守斩杀。          沛公在功劳簿上记下左司马曹无伤斩郡守壮首功，这个曹无伤就是后来鸿门宴的***。
消灭郡守壮之后， 四川郡已经没有任何秦朝力量，即便有也不是刘邦的对手，曾经的泗水亭亭长，现在的沛县沛公，成为一郡实际控制者，穷人乍富的刘邦是幸福的。
短短两个月时间，沛公军已经瓦解秦军的包围，获得六座城池，也有了稳定的基地。此时的刘邦武有曹参，周勃，曹无伤，孙赤，夏侯婴，樊哙，周苛，吕泽，吕释之，王吸，薛欧，陈濞等多员武将，文有萧何，周昌，孔聚，任敖等，可谓是文臣武将济济一堂。有地盘，有兵，有饷，有粮，有人才，百姓又支持，放眼天下，刘邦踌躇满志，大有与天下英雄一竟高低的豪情，然而还没等他回军庆功，胡陵和丰邑老家却背叛了刘邦投靠魏国。
四川郡在战国时期属于宋国。后被魏，楚，齐刮分，丰邑和胡陵曾经被魏国占领上百年，在老百姓的情感里，对于魏国有强烈的认同感。
陈王征讨魏地的大将周市立魏国后代魏咎为魏王，派人一通威逼利诱让丰邑投降。
丰邑守将雍齿是沛县的有钱人，家里在沛县也是一方豪杰，雍齿和刘邦认识的时间比较长，但是他一向看不起穷鬼刘邦。这次趁刘邦外出攻城略地，他利用百姓对于魏国的情感认同，以及对魏国的恐惧毫不费力的说服丰邑百姓背叛了刘邦，胡陵也顺势归降。利用完刘邦之后的雍齿忍不住掩饰对刘邦的鄙视，亲自写了一封信告诉刘邦他投降了。
刘邦恨的咬牙切齿，气的把雍齿的十八代祖宗骂了一遍，他三分之一的士兵来自丰邑，丰邑反了还得了，他愤而攻下胡陵，又进攻丰邑。在刘邦看来丰邑背叛只是受到雍齿蛊惑，只需要他本人带着大军一到，丰邑的老乡还不来个里应外合，像杀沛县县令一样宰了雍齿。可惜的是，刘邦在家乡人的眼里形象太差了，普通老百姓哪懂刘邦的才华，他们只知道刘邦以前不种地不干活又喜欢和朋友胡吃海喝，生活作风也不太检点跟寡妇生了个儿子，他们早就受不了这样的刘邦了，更不要说帮他守城。雍齿呢？县里的有钱人，有学识，有地位，又很威严，现在又是带他们抱魏国的大腿，是个人都知道怎么选择，跟雍齿造反本来就是他们乐意的。为了在雍齿面前献媚，丰邑的人不仅没有帮助刘邦反而一个个的忙着修城墙，帮着扔石头，浇大粪，有的丰邑老乡看到自己儿子、兄弟帮刘邦还会上前斥责，扭着耳朵把他们拉回家，弄的刘邦军心动乱，不少年轻人逃回去了。
刘邦容忍不了丰邑的背叛，因为这是他的家乡，他失去了理智，命令沛县士兵不断进攻。
丰邑曾经做过一段时间魏国都城，是一座人口数万的大城，城内又有刘邦之前缴获的粮草，外面又有魏国支持，刘邦虽然厉害，想打下来也不容易，何况他的手下很多出自丰邑，打自家家乡自然出工不出力，沛县的士兵虽然愿意攻打，但是和丰邑互相认识的也不少，如果杀了太多老家人对刘邦的形象也不好，未免有点束手束脚，刘邦虽然说是攻城一个月，实际上并没有攻打，丰邑攻城战最后变成了围城战。刘邦知道不能再这么下去了，下令撤兵。
长期战争的疲劳，父母妻儿生死不知的担忧，雍齿和老乡的鄙视，丰邑的背叛，形成重重压力，压的刘邦喘不过气来，他怒火攻心，悔恨交织，刚退兵就大病一场，不得不驻军沛县。



 第六章游侠张良

在十二月的时候各路诸侯隐隐约约的收到一个不太确定的消息：楚王陈胜被杀。
楚王这个名号类似于今天的驰名商标，在起义军里牌子很响，只要谁注册了这个商标，顶着这个称号就能招兵买马，四方来投。听说楚王陈胜可能死了，秦嘉第一个坐不住了，他抢先拥立景驹做新楚王，定都彭城。
刚想睡觉就有人送枕头，用这句话形容刘邦此时的状态正合适。被丰邑背叛弄的一筹莫展的刘邦听说新楚王被拥立，马上带士兵前往拜见，希望向景驹借兵，借楚王的名头压制魏国，同时震慑丰邑百姓。
在去拜见景驹的路上刘邦顺手灭了下邳的秦朝县令，因为这顺手而为的举动，刘邦得到一个意想不到的人，或者说是一个意想不到的传说人物——张良。
在战国末期，刘邦是一个向往士和游侠的迷弟，为了见信陵君千里迢迢赶到魏都，为了见张耳，十数年多次上门请教和拜见，为了获得沛县大哥王陵的认可，以一个大对方十多岁的年纪，侍奉对方。
如果说在士这个领域战国后期出名的只有张耳，那在侠这个领域六国灭亡后享有盛名的也只有张良了。
张良本来是韩国的贵族，祖父和父亲历任韩国五朝丞相，然而到了张良这代，韩国已经衰落开始灭亡。 享受国家五代重望却只能看着韩国灭亡。他藏散尽家财，购求大力士，到东方和沧海君制定刺杀秦王的计划。
公元前218年，秦始皇二次东巡，张良准备利用这次机会。一般来说臣子的马车是四匹马拉车，秦始皇的马车是六匹马拉车，而且要用纯色白马，位于中央，周围保护的密不通风，应该很好辨认，张良的计划是在搏浪沙这个地方等待秦始皇的车队经过，然后大力士从山上扔下来一个重达120斤的大铁锤，大铁锤击中秦始皇的马车，车毁人亡，计划可以说是完美。
然而当秦始皇的车队经过搏浪沙的时候张良傻眼了，所有马车竟然一样都是四匹马拉的。原来秦始皇被人刺杀次数很多，已经成为了防刺客专业户，他提前把所有马车改成一模一样的，这样就可以迷惑刺客。张良确实被迷惑了，他没时间搞清楚哪辆是真的就赌中间那辆是秦始皇的车驾。
秦始皇坐在车里意气风发的正指点江山，嘭的一声，一个120斤的大铁锤从山上降落，击中秦始皇前面副车，车身当时支离破碎，车里人员当场被砸成肉泥。秦始皇惊怒，下令全国抓捕刺客，但是最后不了了之，搏浪沙张良刺秦之名从此遐迩天下。
刺秦失败的张良成为一名游侠，这年某一天张良悠哉悠哉的在压马路，丝毫不担心被发现。当他压到一座桥上，正要感慨江山无限好，只是近黄昏的时候，前面忽然出现一个穿褐色衣服的不良老头，这个老头挡在他的面前先是把鞋脱了下来，然后盯着他（不知道要干嘛）。
张良看着老头，老头也看着他，然后老头把手里的鞋子扔到桥底下，直到鞋子落地，老头才回头对着他说“小子，下去给我把鞋拿上来”。
被这一系列操作整懵了的张良，气的想揍老头一顿，但是看看老头子年纪太大了，身体似乎也不是很好，担心自己一拳打死对方，忍着愤怒，感慨老人变坏了，下桥取来了鞋子递给对方。
然而老头子并不领他的情命令他，给我穿上。张良没说什么跪在地上帮他穿上鞋子，老头看了他一会大笑而去。
惊异于是不是遇到精神病人的张良眼光一路看着老人离去，老人走了一里多路，忽然返回对张良说“你小子不错，五天后早上，到这里等我”张良说好（和精神病人没什么可辩解的）。
五天后早上，张良想着反正没事可做不如去看看，但是当他到桥上的时候老人家已经提前到了，老人生气的说跟我老头子约好，自己却来晚了，是什么道理，五天后再来。
已经明白点什么的张良说，好。五天后鸡鸣就动身的张良又到了，然而老人还是在他之前到了（这其实可以理解，毕竟年纪大了觉少）。老人问他为什么又迟到了，五天后再来，张良说，好。五天后张良不到半夜就到了（类似现在的晚上九点）。等了一会，老人到了，老头子高兴的说，就应该这样，然后给他一本书。告诉张良十年之后王者将会出现，学习这本书，你可以作为王者之师，如果想找我，十三年后榖城北山底下有块黄色石头，那就是我了，然后大笑离去。
张良打开书看了一下原来是一本叫做《太公兵法》的书。因为这段经历太过传奇，张良本人也不清楚遇到的是人是鬼还是精神病人，他觉得这本书来的很怪异，就留在下邳研究这本兵书。
灭下邳刘邦只是随手而为，下邳有秦军挡着，他要往前走，所以就派兵灭了，顺手而为的事情。他却不知道下邳张良聚集了数百人正要造反，并且准备去投奔楚王景驹。
听说刘邦在下邳，张良就来拜见他，刘邦任他为厩将，也就是后勤将军。
不知道是不是刘邦的用人习惯问题，每个来投靠的人刘邦先安排个后勤职务，比如韩信也做过后勤粮食官，不过韩信撂了挑子跑了。
张良见到刘邦之后两人相谈甚欢，不自觉的就讨论到了用兵打仗的问题上，张良这时候发现了一件奇怪的事情——刘邦竟然听的懂他说的太公兵法，而且听了就会，会了就能使用。
张良学习太公兵法之后，跟许多江湖豪杰谈过这部兵法，但是没人听的懂，这其中包括项羽的小叔父。
当年秦灭楚国之后，项氏一族的处境很差，项伯曾经杀仇人躲避在张良家，两人关系亲近，无话不谈，但是项伯听不懂张良说的兵法。此后张良又多次向不同的人谈起这部兵法但是还是没人领会，这么多人不懂这本书让张良十分怀疑这本书的作用，然而今天张良和刘邦一谈刘邦就懂了，并且刘邦还在行军征讨中直接用上了，这让张良认为自己需要辅佐的人就是刘邦。
人才在乱世是比金子和身份地位更重要的东西。如果说人才是开启皇位之路的钥匙，那张良就是最重要的的五把钥匙之一。张良这把钥匙的归属上天曾经给过很多人机会，但是众人“皆不省”，所以张良见过刘邦之后忍不住叹息“沛公殆天授”。

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