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《云顶山二三四》


 前言

小时候常听老前辈摆云顶山故事：
传说：云华祖师云游来在云顶山下同兴坝跟唐员外治好怪病，向员外化一袈裟之地，谁也想不到袈裟却笼罩了整个云顶山！员外等人惊奇！无话可说。



 第一章云华祖师传奇

怀旧层层新，厚今薄古深。
今人今事鲜，哪知前辈冤。
往事传家训，来宾以礼敬。
乡邻故事精，岭谷情歌亲。
金堂县位于川西平原，从平原流入本县三大河流：毗河、中河、北河（于三江镇赵家渡）汇成千里沱江之首的城市（赵镇），美誉“花园水城”，这里风光秀丽，空气宜人。
三河汇一江（沱江）。解放前民间有等说法：沱江呀沱江，百姓两眼泪汪汪，来到三王庙，“土匪从天降”，你就喊爹喊娘要想回家渺茫茫。
沱江水奔驰而下直向云顶山、炮台山谷而来，两大山脉对峙夹控江水故有“小三峡”之美名。沱江第一峡是鳖灵峡，该峡全长0.8公里，高峰插云，奔涛如驶，气势磅礴，雄峻异常。江流逶迤，弯状如月，形成沱江第二峡明月峡。明月峡全长6.5公里，两岸清山如画，层峦滴翠，峡中江水迂回。九龙峡全长一公里。等三峡、高山、青松碧柏倒映如画，碧波涟涟。又是一重天。
石城观江
两岸果花落不尽，漫山野花开不完。
层峦滴翠碧波涟，翁姑扁舟打渔船。
三峡一湖来聚汇，九龙设滩欲阻拦。
云顶石城观沱江，遥望白浪流长江。
气势磅礴的江水，经过水三王庙，来势凶猛造成险滩。解放前不知有多少船员呼救。赵镇至淮州（现淮口）途程的五十华里，一条独路（曰川东大路）经过（云顶山）水三王庙。
云顶山与它相峙的炮台山，此二山得沱江水厚爱，并有仙女为山水添彩增艳。【仙女坟】，民间流传着一个古老的故事：远古时期川西平原可不是（成都）今天的肥沃大平原，而是茫茫大海（西海）。是仙女挑开山堵石塞，垒造二山为此，累死葬于炮台山脚。坟可不小，她向着大江监控沱江水乖乖东流。这还不能说吗？水中有山，山中有水，山水丛中有神仙不假吧？
说一张嘴，写一管笔。回笔且说炮台山，此山脚踏沱江水，云雾缭绕半山腰。它山连着山，峰望着峰，一岭更比一岭高，一岭又比一岭长。多少年来默默憨厚地它，不尽润色，不知它有多少山峰，更不知有几百几千道梁。不难说历代文人墨客在诗、词、歌赋中常用高山峻岭来写照山景吧。老爷爷常说：“旱三王庙一条道，山岭小道路难行，并有旱三王庙在此惊魂。”（曰北川大路）。“常有山贼出没。”
一江之隔，云顶山与它争艳竞美，看谁最妖娆！当然龙神也不偏爱，精心点缀，看看你不是更娇艳美丽了吗？由此古有秀水之称。隋、唐为金堂、金水二县，元朝合二为一金堂县。又有仙人云华祖师来山打造，传奇故事优秀胜多……。
云华祖师云游，一日经过同兴坝子，见一大宅瘴气凌空，不由快步近宅，听院内哭哭嚷嚷，声有悲切感，观宅内外高挂旗幡，兴步入宅，瞧见巫师居高台装神弄鬼祈祷求神……。阿弥陀佛，贫僧愿问其详。（巫师作法不采）阿弥陀佛。
就有巫师怏然不悦，心起无名火，口吐奸言出言不逊，“和尚，你没看见我们在用功使法吗？不同道的呆子滚吧！”
“阿弥陀佛，善哉，善哉，”，云华祖师恼羞成怒，口中念念有词，将手中拂尘一扬，一刹那，平地起风，烛光全灭！巫师们个个从台上拽下地！说也离奇都没有摔伤。巫师们受了教训噬脐莫及；不由自主的跪地赔不是，知遇高人，赶快收拾道具，拾起面罩，灰溜溜狼狈离去。
“啊哟——跑喽——跑喽！魔鬼跑喽！魔鬼跑喽！哈哈！跑喽，跑喽……。”院坝内出现一邋遢疯癫青年围着神台转嚷，见了和尚连声叫爹，爹，把个和尚羞涩得难堪，直念阿弥陀佛……。
“哎呦！——不好喽——不好喽！员外命苦，员外命决！来，和尚吓走了巫师！梁管家，你快出去看看……。”梁管家正在灵堂心中纳闷，听报有这等事，大惊之下出了灵堂。
举目一瞧，和尚鹤发童颜，气度不凡，上下打量，觉和尚竟有仙气，能把巫师们撵走，此和尚高深莫测！来者有意，会者无心。梁管家压住心中怒火，肃然起敬，忙向前拱手施礼曰：圣僧莫非来舍下化斋否？（阿弥陀佛，你家员外病体沉吧）。梁管家大吃一惊!心知肚明这和尚根基不浅，不敢多问，就入实将唐员外死有数日而不断气详细说一遍。
“如此说来，带我去瞧瞧”。云华祖师在没上盖的灵柩，探员外鼻息有一芽之气，面有色泽，摸心窝丝温，故掐指一算说：“员外阳寿未尽，叫人扶起灌下热姜汤，并用热姜片擦搓脚心，叫人掐着人中”，且看云华祖师双手挽救诀术，默念诀词说：“请大家静静，我在为员外做起死回生法……”。
许时，员外缓缓苏醒，唐夫人见老爷活过来激动得热泪盈眶，以声嘶力竭问“老爷您醒了，一家人多为您揪心啊！多亏这位圣僧搭救要不然……”。心一酸忍不住又哭了起来……。
“夫人呀，你别哭嘛，我只不过美美实实睡了一觉，做了一些美梦，看我不是好好的吗？你应为我笑嘛，干吗为我哭呢？笑一笑天天少，不是一件幸事吗？”（亏你说得来，你那么严重，我能幸灾乐祸吗？）
将息数日，唐员外康复觉祖师神通，员外夫妻及全家深情要求，“圣僧务要治好儿子的疯癫病。”
“阿弥陀佛，我佛慈悲，我试试看吧。”于是，祖师作起法来，并拿出一粒丹丸，强制疯子病人服下，时而迷睡！家人都惊恐忐忑，是福是祸谁不担心？云华祖师面不失色。口中念念有词烧纸化钱，几时没见醒来，家人急得像热锅上的蚂蚁团团转，众邻疑神疑鬼，沸沸扬扬七嘴八舌，绘声绘色问东拽西烦死人……。
祖师冷冷静静坐阵使法扶乩及默念佛经。一天另一夜奇迹终于出现病人醒来，见员外叫爹，见妈叫娘，外公外婆，表亲依次问好。满堂大喜，唐员外大摆斋席，留祖师讲经说法七日，重金酬谢禅师。“阿弥陀佛，贫僧只向员外化云顶山一袈裟不毛之地栖身足矣，员外意下如何？阿弥陀佛。”
唐员外凝视祖师好异，重金（能修一宅院）不要！反倒化一袈裟地如何栖身呢?员外毫不犹豫慨诺。（施主可不要反悔啊）“阿弥陀佛，君子一言驷马难追!”“本员外一言九鼎，一言九鼎嘛!”“哪有反悔之理呢……。”
“阿弥陀佛，好吧，”只见云华祖师脱下袈裟徐徐升空变大，飞向云顶山最高峰，缓缓降落，呀！袈裟快把整个云顶山笼罩！员外和众人可惊呆了！
神奇的一幕，见者个个失神愣头愣脑，呆若木鸡，云华祖师却仰天长叹！哎!天意，天意，善哉，善哉。
真是人心不足蛇吞象，看看大功将造成，神仙也有未知，哪知物极必反，袈裟大得可怕慢慢吞噬云顶山！笼近山脚突然裂了一个口子！一小片山地不被笼罩。“阿弥陀佛！美中不足呀！此处后犯啊。由此留下垮梁子至今为害一处，有时无时山上放下流沙。从此云顶山上建起了古刹《慈云寺》。



 第二章打造慈云寺

云华祖师得到云顶山己万事齐备，请来灵工巧匠破土修建《慈云寺》。
一日来了位蓬头垢面一叟说：“没办法请求各位师兄弟搭伙求口饭吃。”
众石工举目一瞧：观其身，衣裤褴褛，虽蓬头垢面，细细瞧又显得鹤发童颜，银须挽了一个结儿，脚穿破鞋，身背小小竹笼儿，只见他从竹笼倒出许多奇特的秀珍工具就要开工干活。工友们都好笑！在笑声中有一等人讽趣道：“老师傅你的手锤、钻子是不太小了些？你吃不了这碗饭吧，锤儿可以拿去敲钉子还可以，钻子么吃饭可用上排场，损多洗一双筷子。”这等讥讽，老人听来得了。又有一等石工问：“你这怪老头贵姓从哪来，我劝你还是吃点闲饭算喽，这庙里有斋饭吃不就得了。”
“你们不需知道我叫什么，打哪儿来以后我会告诉大家。”
大伙七嘴八舌，“要不看在你是老年人，还有花言你喜欢听吗？”
口舌云云正在热火，云华祖师来到工地，还没开言，老头说：“你们瞧，不是有人来请我了吗？”大家寞然，云华祖师说：“各位石工师傅辛苦了，贫僧有劳刘掌墨师傅，这事说来玄乎，昨晚我作一梦：见七佛脚踏七色祥云临山云游，谈笑风生，领头一佛手提雀笼放在跨下，然后七佛组合造型一坊欢笑离去，留下小雀笼，笼中喜鹊向我飞扑而来，叽叽喳喳叫唤，落在我头上啄了七下把我惊醒。贫僧晨集有关能僧叙清祥情，众僧认为七佛降落本山乃是吉祥岁兆，但示意要我们在寺前修一《七佛坊》，小鸟的叫唤示七佛的旨意，七啄正是提醒要你记着必须照办。”言毕拿出七佛坊图纸交与掌墨师，欲要返回炮台山静修。“祖师请留步”，刘掌墨师请求道：“这位老人要求搭伙，你意下如何？”时听尔等花言想必为此老年人而来？（正是，老人答礼），祖师定睛打量老人气色颇好，精神奕奕，便说道：“你老人家偌大年纪不必与他们年青力壮之人在一起干重活了，老衲请你到炮台山乐享天年，我叫弟子们好好待你，要不要得？”于是二人去了炮台山。
石工们拿着《七佛坊》图看来看去是一工艺坊，其中雕刻镂花还可以慢慢打造，只是牌坊的门腔上挂着一支雀笼，众石工怎么也打造不成一支石雀笼子来，可把刘掌墨师和众工工友难坏了，这时石工们悄然大悟，想起那位怪老头……就报怨！掌墨师说：“别怨谁，快去炮台山请，小张徒，你去一趟吧”，“嘿，不行，不行呀！”众云：“老人初来时我们无礼，还是你刘掌墨师亲自去请较妥。”
刘师来到炮台山寺中向所有僧人问起此人，都说“每天三餐在，其余时间不知去向。”“好，我就等他回来吃饭”。谁知从中午到晚餐，就不见这怪老头来进餐。刘师着急迫不及待要找祖师问明确切。
夕阳随着晚霞落山，祖师正出修佛堂欲去林中散步，刘师一眼看到双手搭拱施礼：“大师我这里有礼喽，请问白胡子怪老头祥情？”云华祖师没多说：“知之为知之，不知为不知。阿弥陀佛。”言毕拂袖去也。弄得刘师一丈二的和尚摸不着头，他忐忑不安，也罢，天色已晚，就于寺内借宿，在等明日也许能见到这怪人。事在眉梢找人心切，刘师就像热锅上的蚂蚁转来转去，忧心如焚，等了三天也没踪影，然而想到祖师之言大声怨叱：“我好笨好傻！明告诉这老头走了，我还在这里憨头憨脑蠢得像支呆头鹅，在这里耗着，这俩个真是个怪人。”
刘掌墨师垂头丧气回到云顶山工地懊恼，当初戆头戆脑不敬人情，事不三思，何该遇此之难，怎么办呢？想来想去向工友求救没辙，群策纷纷同意以假乱真瞒天过海，除此别无它法。“好一个瞒天过海”只不过监工僧那不好过关”？“掌墨师不要多虑”，兰巧舌（石匠）说：“我知道监工僧跟九龙塆尼姑庵的妙婵相好正缺钱花，去活动活动不就行了吗？”刘师说：“看来只好这样喽”众工友喜出望外……。
正是有钱能使鬼推磨，无才浅术乐哉哉。一日监工去炮台山向祖师汇报：“大雄宝殿，罗汉堂七佛坊……等完工，因库欠缺，十殿以及其它缓后再建可否？”“好吧”，云华祖师说：“把柬发下去，《慈云寺》庆典定在（释迦牟尼佛成道日）十二月初八日。”



 第三章庆典

光阴似箭，日月如梭，十二月初八很快到来。初六、初七就有远方贺客到来，寺中气氛显得热闹起来。初八凌晨各地达官贵人、豪门、绅士、信男、善女乘轿的、骑马的、骑驴的游客、贺客长袍广袖络绎不绝，龙灯、狮子、笙箫鼓乐吹吹打打锣鼓喧天好热闹!长长的集体朝山拜佛队，来了一对又一队，不知来了多少请佛朝山队，男女老少彼此敬爱，他们唱着优雅的请佛歌，一人领唱：众香客邦腔（呐哈咿哟佛哟喂！）一路上香客，游客笑逐颜开谈笑自若。在各队中有的抬上全猪或全羊及猪头等。大蜡架上燃点着对对大蜡火灿金花；粗大的黄香香烟缭绕。男女老少穿着盛装，有的戴着面具形形**；还有一等怪人戴的是两面的面具，一面是人的脸谱，另一面却是禽兽之类应有尽有的艺术面具；一路上欢蹦乱跳些不为人知的奇怪舞蹈。
你看山前路旁各处卖吃喝的早己蒸煮得喷鼻儿香。杂技杂耍弄得热火，坝坝戏精湛的演技多受欢迎。大门迎宾主持大声宣报着三山五岳的来宾：（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）各贵宾就位……。
这时就听得咚、咚、咚！三声冲天炮响彻云霄，众人向天空中瞭望：只看见云华祖师从炮台山上跨步横空渡沱江踏在云顶山寺庙大门外不远的大青石上踩了一个深深的大脚印，第二步就蹬上典礼主席座位。哇！把人们都惊呆了！我就不信，可现在那深深的大脚印还历历在目又是怎么一回事呢？金堂人世代家喻户晓铭记在心喽。



 第四章文物写照

云华祖师立身向香客施礼然问平安：“阿弥陀佛”，众见他手向《七佛坊》那雀笼一指，小小雀笼突然着火！监工僧吓得呆若木鸡，掌墨师无脸见人，悄悄远离。场面寂静，真扫兴！正在没趣，旦从空中降下一位老人手提石雀笼来在七佛坊前将石笼放下，口中念念有词，作了个手诀叫了一声“起！”只看见石雀笼子慢慢升起飞向七佛坊的门腔中央自动挂上，老人说：“谢谢主人的斋饭。”脚踏祥云而去。众人以为是梦，如梦初醒的石工们个个认得，见此离奇的一幕幕忧心悄悄，就有工人情不自禁的喊了出来：“他是鲁班，就是鲁班仙师！”众工匠立刻下跪请罪和忏悔。午时己到，寺内摆好斋席款待香客和工匠，宴席中客人们议论纷纷讲得天花乱坠……。
唯有那些艺术工人、木工、画工、雕塑工、特别是石工深感内疚和遗憾；悔恨自己为什么就那么浅见不视金镶玉，哪有心情进食，有的工人吃个半饱端着碗围在七佛坊前后左相右看，看不够，想不通，道不清，言不明鲁班先师是怎样打造出来的这么坚硬的石雀笼喽？看来圆形的花格笼底，直径约一市尺左右，周围的石栏棍儿比小手指还细，根根如一，腰编细条、条条均匀细如粗粉丝，过了腰编以上所有笼棍向上慢慢弯曲收缩在一个直径约三寸石圆盘上，盘上生勾，腰编下设一雀门分外别致，小小石棍儿横置笼中（跳棍中）站着一支独足小鸟，另一只足缩在肚皮上，我不知应用什么样的言词来塑造：它的足杆那么细小，爪子明显的抓着跳棍儿，小尖嘴壳正在梳理羽毛啦，那么自然活泼，从远近看很像一支活喜鹊。小小的饮杯设在跳棍儿的末端靠笼壁。真乃巧夺天工、玲珑细致、工艺精湛无价之宝啊……。真的，1962年我同一些好友好奇而慕名去云顶山饱眼福；看后有感曰：长江水滚滚流，流失了多少年代，冲刷了多少帝皇将相！而小巧玲珑的（石雀笼）它不知经历了多少春秋，千百年来默默的经受风吹雨打，阳光沐浴它却完好无损，它怎么不风化呢？**时破四旧、立四新令它消影匿迹！文物啊——宝贝你还能出现吗？



 第五章圆寂

金堂县古有秀水之名，它坐落着风景秀丽的云顶山，山中古刹《慈云寺》这一灿烂明珠跟后世留下神奇的。古文化故事……。
慈云寺、祖师峒、祖师殿、云华祖师全心在其中修行，一日功德圆满，集全寺弟子；到祖师殿讲经说法：一一正至日照当空万里无云之时，云华祖师对众僧曰：吾将归天际尔！我是龙的传人，炎黄后裔，“我要望东而归西”。众弟子由盘膝更换跪膝，问道“师傅何日轮回？”“阿弥陀佛”云华祖师双掌合拾曰：“我寺楠木大部分受灾而枯，劫数矣！若望我归来，待等石合楠生”（青石上脚印合，枯楠木发芽）言毕腾空去也。



 第六章游山

第
山不在高有仙则灵，水不在深有龙则清。
说过去的“紫云山”分前山和后山，后山积雪终年皓白。又曰：大云顶、小云顶。古刹《慈云寺》在云华祖师传奇的故事，又有罕见的石雀笼闻名遐迩，-灿烂佛教圣地他得天独厚；自然风景郁郁葱葱，林木参天挺拨。
慈云寺朝朝给爱护、代代给修刷使他更完美。历时终年盛火，香烟缭绕，富有情感，冲满诗意。然而妖艳秀美的云顶山总跟隔江相峙的炮台山比美，两姊妹害臊不愿见人，蒙在雾中。寺在云中，远远看去两山影影约约；从耳边传来磬声、鼓乐声，好似仙乐降凡尘。自古男女敬慕仙家仙景好--幻想神仙美生活……。
历代文人墨客好思路：跋山涉水步行仙山觅桫椤；桫椤林中无嫦娥，九龙塆庵念弥陀。踽踽观山景；云中见寺佛。天凡容一体，人神偕佛仙。这里（慈云寺）三国刘禅有书房，读书在此好日光。赵子龙来此为校经，马儿拴在将军柏，古树留株献后人！枝繁叶茂表现在，谁知后事何觉哉。
代代文人名士沓上山，泼墨留笔碑千古，篇篇诗文抒己见，描得此山（云顶山）玄又玄！前赴后继来学子溢美名世世传……苏东坡把词提，陆游写诗传，黄庭坚、张大千、于佑任个个有诗篇。惟有李商隐、陆放翁等等飞狼毫灿烂。
1234年宋蒙开了战：南宋腐败完，蒙军进入川，爱国名将余玠（公元1243年）把抗蒙战城建，雄伟石城守卫着古刹《慈云寺云顶山》。
游石城连想宋蒙干戈大战：
八座城门守得严，池水、井水取之不完，寺内把佛念，城堡鏖战十多年。石城易守难攻，居高临下一夫挡关万夫莫开。金堂人民浴血奋战！铁马金戈兵戎相见，金甲将士英勇抗战！无名死者他们的战绩无法写善……要知古石城历史面貌浩然，金堂地灵人杰热情好客，欢迎一游最有体现……。
清朝（云顶古刹）复新更完善，朝代更迭！云顶晴岚云雾散！“神佛也有难”神仙逃避去南天；和尚还俗下山效凤鸾。惟有九条石龙戏水在九龙滩。“三十河东、四十西”，风水轮流转，又遇盛世来改变！九龙滩三峡添新艳（鳖灵峡、明月峡、九龙峡）风景盛当年，两岸清山如画，江流逶迤，高山插云。晴岚云雾又出现，佛经继续念。弯弯小路新车道修得完善，乘车观景上高山，香客、游客人欢喜，食住更新鲜，服务多心善，度日赛神仙。
观古刹，古物、古迹--兴步进石城仿佛耳边传来厮杀声；及兵戎相见释出一幕幕古时打仗的气焰！使他、她毛骨悚然。汉朝古柏、唐代楠木、宋时银杏，珍稀桫椤有嫦娥翩翩飞舞共婵娟就在林间。千年夫妻银杏惯迎宾，送走多少秋色，它高耸繁枝茂叶多多喜人。一重重殿堂古佛神前香火缭绕广结善缘。千手观音宝相**！
五百罗汉献艺各有表演：姿态面相表情谁能说全！进得罗汉堂你细细看、慢慢数一一点点数数难尽完……！要不然长眉罗汉看着你、大肚罗汉在笑你，指来点去又有罗汉他发怒你，二目圆睁吓死你！唉呀，他在悄悄论你瞟着眼睛瞅你，他为何指着你，年青罗汉伸手想拥抱你，他在偷偷爱着你，你瞧他二目传情要亲你，想走，勘回首眼下罗汉目光炯炯青睐你要拉你留你--唉哟哟怕是要羞煞你……堂外十八罗汉、二十四孝欢迎你，大雄宝殿佛祖祈祷好人一生平安健康长寿保佑你……三百梯、祖师殿要知成仙难上难，梯梯坎坎走不完。
笔者 ：钟上达

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