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《陈昌文解读论语1》


 第一章“学”是什么意思

原文
子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
陈昌文解读《论语》：
《论语》开篇第一个字“学”，为什么是这个字?不是其他的字?我思
考过许多年，让你一开始什么都不会的，一定要学!
想要创业，需要学；想要当老板，需要学；想要做人，需要学；甚至想
谈女朋友，也需要学。比如公司要招聘一个管理人员，你没有学会做管理人员，
你当然就应聘不了管理人员。所以，“学”真的是体现在生活的方方面面。
你不懂经济，你就不可能懂得中国的房地产市场会涨，还是会跌?你不
懂人情世故，你就不懂得拍马屁有时候是必须的；你想升官发财，你就必须
学会拍马屁。你这个人很冷漠，不懂得让领导、有本事的人舒心，你就没有
前途。你不学，你甚至还嘲笑那些会拍马屁，而日子过得比你好，老婆比你
老婆漂亮的人。你不学，你就会成为一个酸腐的人。
学，有两种模式，一种是越学越让自己过得好，就是滋润自己。另一种
是越学让自己越蠢。比如一到节日，很多人看到别人发节日祝福，自己也复制、
粘贴节日祝福到处乱发，凡是在微信上的都去发一发。有关系、无关系的人
都发。这就是盲目的学，你浪费了别人的时间，也浪费了自己的时间。这都
是无脑的人才干的事情，也就是学错了。而正确的东西，你又反对，不去学。
比如我刚才讲了，你要让你的领导舒心，你才有可能升官发财。结果你反对，
说这是拍马屁，结果你只能当一名员工，收人非常低，这就是学错了。比如
在家里，你要学习让老婆开心。结果你说男人要有男人样，大男子主义，让老婆很不开心。家里鸡飞狗跳的，这就是学错了。
什么是学而？这就是“学”了过后 才有“而”。就是说任何事，我们必须先学习，才有后来的好处，或者是坏处。如果你不学习我，做后面的“而”什么的，就没有。只有你愿意学，你才有做人上人的机会。如果你不学，你就只能做普通人，做愚昧的人。
学而时习之，这个实质是要求我们时时刻刻学习，也就是不是今天学了，明天就不学了。不如很多人读书的时候努力学习，大学一毕业就不学习了，就不摸书了，这就是没读懂这个实质。时代是不断前进的，有新的技术，新的社会趋势。比如当年淘宝来了，你不学习；后来微信来了，你也不学习；后来，人工智能来了，你也不学习，那么你就被时代淘汰了。这个“习”字，很多大儒讲的是练习。这练习当然也对，也就是你从老师那里学到的知识，自己去琢磨练习，把这个本领变成自己的，越来越熟练。我还要说另一种解释就是习惯，你必须把学习本领当成一种习惯，那么你就会快乐起来。这有点以苦为乐的意味。所以后面说不亦说乎？大概就是这个道理。
字的本意不是让你只是懂得一个道理，而是要练成一项有用途的本领。比如你去听某人的赚钱课，你不是天天听其课程而是需要把他的方法学到自己的手上，练习会了，去赚钱。当你真正赚钱了，你才会快乐。如果学习只是听课，只是理解一个道理，那么不如不学习。
学是要讲功用的，学习要有功利主义，如果不懂得这个道理，就会变成那些说自己读了很多书，懂了很多道理，依然过不好一生，也就是依然赚不到钱的人。
学习的本质是先模仿，模仿就是模仿大师，也就是你要把古今中外最牛最厉害的高手找出来模仿，那么你就会变成高手。这里有一个改变命运的秘密，也就是有些人天生学的就是农民工，所以一辈子成了农民工。而有的人天生就开始学大师，所以一辈子荣华富贵。比如我有一个亲戚去了蓝翔技校挖掘机，现在在一个沙场开挖掘机。这个人就很难荣华富贵了。再比如我以前打工老板的儿子，这个公子哥先是在英国留学，回国后，老爸直接派他到一个最好的分公司总经理那里做了总经理助理，就是跟着总经理学习做总经理。后来这个公子哥学了三年就成了总经理。而我们很多人还在为月收入破一万而奋斗。当然很多人会说我没有那么好的条件 不能学习做总经理怎么办？每个人的条件不一样。但是你可以在你的能力、眼界范围内，迅速找到一个有利于你的本领去学习。我相信你能读懂我这句话，你的命运会迅速改变。
所以，读懂“学”这个字会改变命运的，这就是圣人书厉害之处。学，不是提出相反的看法，不是口头上讨便宜，很多没什么智慧的人喜欢口舌上胜利，而高手一定是勤勤恳恳。按照老师的说法、做法去行动，最后自己得利，这就是我序言里讲过的，闷声发大财。
高手都能理解，跟着牛人学习做事一定有好处。而愚蠢的人自己没本事，就习惯性反驳别人。真正的高手呢，也就不点醒这帮愚蠢的人，他蠢，由他蠢了。所有的学习都是先模仿，你必须模仿富人，你才能成为富人，你模仿穷人，你就成为穷人。所以，但凡是在网络上，现实中，仇富的人都是笨蛋，一个人不可能模仿他仇恨的人。如果你仇富，请迅速改变你的心态，这将改变你的命运。学习的根本是照着做而不是听课，也就是高手如何说，你就去做，不会也做，做多了摸着石头过河，你也就会了，会了过后，你得利了，你就会会心一笑，这就是不亦说乎。这种是内心的喜悦，用不着与人分享，这就是圣人之学，学以润身。
学习的过程中，我们有一些东西学不会，可能会很纠结，甚至会怨恨教授者，这也是错误的心态。行有不得，反求诸已。想想是不是自己没有领悟到要点？是不是要浅尝辄止？比如我们创业做一个项目，你做了五天就要求有结果。而一般创业是要求拼命干三个月，甚至六个月才能看看是不是有结果。所以没有结果，要反思自己哪里错了，而不是怪老师，怪你模仿的案例有问题，别人竟然能生存，说明别人的道理是对的，你不能生存下去，不能做到说明领悟力、行动力有问题，这次是存在即合理的道理，要根据事实去修正自己的思维与行为。
学，还有一个核心，就是你不要见啥都学，你要学习你愿意从事的工作，愿意认可的思维，你不认可你就别学，你不愿意行动，你也别学。你去学你认可的，你愿意行动的学问。如果你不愿意行动，你还去学，本质就是浪费时间。所以其实很多人学习英语，但是并不用英语，这是一种极大的时间浪费，精力浪费。我还看到很多人去考驾照，自己又没有买车，甚至根本用不着开车。去花大量的时间去学开车，这在员工当中是一种风气，这也是一种错误的学习，学习要聚焦，你能学到一种生存本领就不得了了。不要试图学会很多种生存本领。人的时间精力是有限的，把所有时间都聚焦在一个点上，成为一个专家，你的收益会是最大的，而不是盲目的学很多种本领，一种也不精。最后养家糊口都困难。这些正确的学习理念，你跟着模仿，做到了最后。让你安身立命。说白了，你就是靠着你的特长赚钱了，开公司了，当老板了，甚至带着一帮听话的新人做大做强了，你当然就不亦说乎。你就品味道圣人说的原来是真理，你得利了，你就快乐。这便是把学习当成一种习惯，不断的练习。对于自己有好处的本领，靠着这个本领得利了，能养家糊口，甚至兼济天下了。这难道不是一件很快乐的事情吗？


 第二章有朋自远方来，不亦乐乎的奥秘

原文
有朋自远方来，不亦乐乎？
陈昌文解读《论语》：
这句话的关键点就是这个“朋”字，搞懂这个字，你才能理解这句话，才能理解人家乐的是什么？否则你还以为人家是吃了一块水果糖，甜甜的就乐了。很多人一辈子都没搞懂谁是自己的朋友，谁是自己的敌人，同是人生的大问题。这个问题搞不懂，糊里糊涂的过了好多年，最终一事无成，搞不懂“朋”这个字的人，很多时候会认贼作父，养虎为患，害人害己。还不知道为什么！
不是从远方来的都是你的朋友。有些人是给你带来灾难的，一般人不能分清楚谁是带来灾难的人。比如酒肉朋友就是带来灾难的人，你跟这些人喝酒看似很快乐，实则是浪费了自己的时间、金钱。一无所获，甚至还长上了一些坏毛病。十多年前我认识一个老板，有几个厂房，家大业大，父亲是高级工程师。这个老板呢，喜欢广交朋友，然后在KTV里认识了一帮社会上的混混，这帮人就叫剁他吸一口违禁品，说是只吸一口没关系的，仅仅一口。这个老板在众多朋友的起哄下，就吸了这一口，从此一发不可收拾。多次网上偷偷跑出绩溪违禁品，后来身体一天不如一天，却也跟这帮朋友混得如胶似漆，最后甚至走上了犯罪的道路，自己的家业也就毁于一旦了。便宜了某些小人。
朋，是志同道合的意思，这个人跟你的志向一样，你当然就高兴。但有些人打着志同道合的幌子，不做事，这也是一种消耗，本质上不是朋友。比如我刚创业的时候交往了一个合伙人小王，这个人我提出的任何项目他都支持，我提出的看法，他也支持。我想发财，他也想发财，这看起来是志同道合了吧。但是小王不做事，天天对着电脑发呆，也不找客户，也不能把内部营销做好，导致小王自己连饭钱都，转不回来，经常找我借钱。不做为的人不能叫做朋友，也不能与其交朋友。
还有一种人是无能为力的人，虽然你提出的主张他都同意，都支持，但是他无能为力做到。这就不是朋。
所以“朋”有三个要素：
第一，支持你的想法，做法，志同道合。
第二，有这个能力跟着你做事。无能力不行的，比如你开公司，需要一个总经理，你的发小是个保安，他做不了这个总经理，他就不能做总经理。这个朋只能做保安。
第三，这个朋友的能力还不能偷懒，必须勤奋跟你干活实践。因为我们知道事情是干出来的，不是偷懒等待出来的。
有了这三个要素，就是现实当中的朋友。其实这三个要素也是公司招聘核心人员的三要素，甚至是招聘员工的三要素。你要警惕那些打着朋友旗号来找你麻烦的人。比如问你要利益，借你钱不还的人，后来闹得鸡飞狗跳。你说你看清了这个人原来不是朋友，就是这个意思。你要团结的是那些对你有用的人，那些正能量的人，你不要与那些负能量的人对你无用的人做朋友，交朋友也是要聚焦的。你做事业当然只交往对你事业有帮助的朋友。显然，真正聪明的人都知道，富人是我们的朋友，团队是我们的朋友，好的书籍是我们的朋友。人生最重要的，读书与交朋友，那你真正分清楚谁是你的朋友的时候，你就不会对朋友冷漠，或者做损害朋友的事情了。但你没有这个概念的时候，你就可能经常做仇者快，亲者痛的事情。比如我刚创业的时候，我有几个兄弟赚钱很厉害。同时我还招聘了十几个员工，这些员工并不怎么赚钱，甚至从某种程度上都是亏本的。我因为有做强做大的想法，我就把赚钱比较厉害的几个兄弟的收入用来养活这些不赚钱的员工。并且我还花了大量精力来培训这些不断线的员工，以至于对跟着我支持我的创业合伙人有些冷，这都是没有分清楚谁是我们真正有的结果，导致了认贼作夫。当然，这个词语用的并不好，但我希望大家理解我的意思，一个人没有搞清楚概念，他的所作所为就会错的离谱。你应该回惠州，是你真正的朋友，而不是那些可有可无的人，甚至是给你带来真正损失的人。这损失包括金钱，时间，精力和情感损失。你的眼中不能只有金钱损失这一项，如果你分不清楚这一点，那些真正的朋友就会远离你，而那些敌人也会在你这里把做的价值都吸干净了，也远离你，你会成为一个孤家寡人，你很难把敌人变成朋友，不要有这个圣母的心态，你的女人也并不一定是你的朋友。比如某女明星嫁给一个富豪，天天就是买买买，把这个富豪给买破产了。由于这个女明星长的很漂亮，手段高明又连续交了两个富豪，随后的这两个富豪也在这个女明星的买买买下破产了。同理，你的儿子，父母，发小，你的闺密也不一定是朋，主要看他们给你带来了生命之不可承受之重，还是给你人生带来了辉煌飞跃还是动力。
我习惯性把一个人看成一个能量体，也就是给你带来正正能量的是朋，带来负能量的是敌人。有时候我们人是麻木的，没有智慧的。会更给你带来负能量的人玩的很开心，但是时间长了就会给你造成很大的损失。所以这种开心不是真正的开心，真正要乐必须是跟正能量的人做朋。
做企业的人的朋友是谁呢？当然是那些富人，那些能买得起我们产品的人就是我们的朋友，也是我们的客户，是我们的朋友，那些反对我们，抹黑我们，不买我们的产品，陈添麻烦的人，当然就不是我们的朋友。对于这些人，我们不要去与其理论，不要去与其解释，最好的办法就是相忘于江湖。我们交朋友也要聚焦，不能什么朋友都交。比如我认识一个很，有财富的土豪，这个土豪经常找我聊天，他又不，做事业，因为他父亲的公司很大了，那么他经常找我，只能消耗我的时间，对于我的事业，没什么帮助，而且他喜欢玩的东西，在我看来没有什么价值，所以我不会为了讨好一个土豪去浪费我的时间，这种朋友其实就没有必要去交往。与其与这种朋友交往，不如与孔夫子的思想交往做朋友，看一看孔夫子写的书。
人呢，还要学会与自己做朋友。比如我们创业开始是没人理解的，比如现在的微商，其实很多微商能赚钱很厉害，但是没人理解。相反，嘲讽批评谩骂怀疑的人很多，甚至你做微商，有些人就跟你绝交了。那么我们就要自己耐得住寂寞，自己天天努力的奋斗，有了成果就能买房买车，娶妻生子。我们当然会会心一笑，这就是我们自己耐得住寂寞，与自己做朋友的一个结果。当年做某宝的人应该也有类似的经历。现在做自媒体创业的人，应该也正在经历着这样的过程。
其实，孔夫子当年也是这样的，他的政治主张始终没有人采纳。但是到了汉武帝与董仲舒手上开始罢黜百家，独尊儒术，终于成了中国文化的正统。也就是我们自己的主张是正确的，没人认可，没有关系，我们自己默默的做，就算这一辈子没有机会，也没有关系，只要我们坚持的是真理，只要是真理，就一定能发光。孔夫子的发光晚了五百年，但还是发光了。我相信孔夫子知道这个事情过后也会非常快乐，这也是另一种形式的，有朋自远方来，不亦乐乎。
其实做人做事业都是这样，我们有的人创业连几个月的寂寞期都过不了，又去打工了。说明这些人还是适合于打工者，做朋友不能与创业者做朋友，也不能与自己做朋友。有朋自远方来，不亦乐乎。
总体来讲，一个是要，区分出来，谁是我们的朋友？谁是我们的敌人，这是人生的根本问题。交错朋友好比认贼作父，养虎为患，不可不胜。二是交朋友的三要素是什么？要搞清楚三个是耐得住寂寞，要学会等待远方的朋友来。不管是时间上的远还是空间上的远，不要因为寂寞就乱交朋友，把握住了这三个点，你自然就快乐了。


 第三章做人没必要生气，不愠的哲学

原文
人不知而不愠，不亦君子乎？
陈昌文解读《论语》：
比如，在公路上开车，有的人因为前面一个遮挡做自己的视线，就非常生气。甚至愤怒了，开车去撞别人的也有，打架斗殴的也有。其实，有可能别人根本不知道挡住了你的视线，这是第一层不知。第二层不知，就是别人不知道礼貌，就是挡住你的视线，他依然我行我素。你看淡一点就行了。这人不懂礼貌，没有社会常识。你不要跟他死磕。浪费自己的时间，精力。只要没造成实际的损失就行。也就是我常说的：碰见不懂事的人，你不要去教育她，不要去跟他争吵，否则，你就成了那个不懂事的人。那么，第三层次，如果对方给你造成的损失，你也不要生气。不要愠。没什么好生气的。直接报警，让警察处理。让法律，规则，去赔偿你的损失。这三层，一层比一层高明。当然里面还隐含了一层，就是他给你造成的损失，你不能找社会规则去处理，这种情况，这时候，你就权衡利弊，自由搏击。一般情况下，我推荐你选择隐忍。生气，发怒，只能说明你没有智慧，或者没有能力。而且生气，发怒，愠这种事情，首先伤害的就是你自己。比如：我们在网络上做生意，有的小人会骂我们，如果我们选择跟着他们对骂，后果就是浪费了我们时间，惹得自己不高兴
。还有可能和这些小人没事做，就天天找我们麻烦。甚至导致我们本来的生意也不好做了。
所以沉默是金，不要与其对话，隐忍即可。特殊情况下，实在是特殊，查权衡利弊，自由搏击。从长远角度来看，很多事情并不值得我们大动干戈。孔夫子并不是教你软弱。有些人理解错了，说什么别人侮辱你老婆，打你父母？你也不愠吗？这些人是理解能力有限，智慧有限，理解不了更高明的第三层。只是蛮斗。所以，项王谓汉王曰：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒鼓天下之民父子为也。”汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。”项羽明显更加意气用事，而刘邦更加智慧，站在了第三层智慧之上。
人生的搏击当中，谁更容易愠，谁就更容易失败。人不知，而不愠，我们才是君子。为什么呢？因为别人不知道很正常，就如同你也有很多不知道，是别人知道的。每个人的角度不一样，擅长的点不一样。
你管理一个员工，你布置，一个任务给他，你以为他应该知道怎么做。但实际上，他不会做。把事情搞砸了，你就非常生气：“你怎么连这个都不知道？”其实，你不应该生气，你应该反思的是，他为什么不知道。为什么他不知道你还让他干？员工不合格，本质是你不合格。
同理，你找的老婆，你不满意，本质是你自己无能。没什么好生气的。你儿子你不满意，本质也是你这个做父母的，没有教好，没有做好表率，没有把自己的事情做好。后面，我们会讲：“君子务本，本立道生”，就会跟这个点相呼应。
做人，首先是做好自己的事情。其实人家知不知道，我们根本不应该去管，也管不了，更别说生气了。重要的是管好自己的本。
我在网络上做教学，一个事情教了无数次，一旦有人来问我，说不知道，不懂。有时候我也很生气，很不耐烦，很愤怒。其实想想，真不应该。因为我知道的东西，我已经千锤百炼很多次了。而别人是新手，别人在这个领域从来跟我没有过交集。自然是不知道的，我给一些老学员讲过的案例，新学员并不知道，所以来问也是正常的。
前面讲的大概是我们要理解别人的，不知道后面开始讲，要理解别人不懂我们的懂。什么意思？就是我们有能力，有本事对别人好，别人不知道你也要理解。比如，你对你儿子很好。教他做作业，教他走路小心车，他却反感你罗嗦。没关系，他迟早会懂的，就算他这一辈子不懂，也没关系。你做得对就行？再比如，我为公司做了很多事情。公司的领导却充耳不闻。没关系，领导也有愚昧的领导。只要我不断地做好事，做出来业绩。就算得不到提拔，但我总是锻炼了自己的能力，长此以往，社会会回报我的。
这就如同股票的价值投资。只要这个公司是有价值的，就算一时半会，我买的股票不涨。但是总会涨上去的。成功是天时，地利，人和的事情。有时候我们虽然人和了，但没有天时，地利，你就耐心等待。不要生气。
愠其实是一种怨气，总是在别人身上找问题的人，才有愠这个毛病，长此以往就会出现怨天尤人的心理。这种心理当然人见人恨，其实是一种不健康的心理疾病。这《论语》读懂，是真能治疗很多心理疾病的，不是虚言。当我们不断找自己的问题的时候，我们才能获得真正的成长。所以，不愠，也就是不怨恨别人了。那么你就开始成长成一个君子了。
人不知而不愠，不亦君子乎？别人不知道你不生气，你难道不是一个君子吗？
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