天涯在线书库《www.tianyabook.com》 《混在天庭当官》 第一章天庭混的最好的家伙 混在天庭当官 为官第十六天 有本启奏，无本退朝 一声鸡鸣声响起！ 众天神低头默默不语。 玉帝见状点了点头。 又是一声鸡鸣声响起：退朝！ 叶聪心里诽谤不已：自己正儿八经参加早朝，做了十六天的八府巡按，头一次还没上朝就下朝了，其实名字叫八府巡啊，可是感觉和看守南天门九品守门官比也好不到哪里去！巡查到哪里？哪里人嫌弃，个个不鸟不睬，没办法，回屋继续看我的闲书，喝喝茶去。 哦，对了，忘了介绍，我这个八府巡按是天庭礼部招过来，管理天庭，安全的！ 一眨眼，过了午时三刻。 闲来无事，准备巡视。 首先从上朝工作的三重天，下到了南天门一重天，进入兵部侍郎的兵备库查看有无安全隐患。 自从孙悟空大闹天宫之，玉帝就很重视安全问，这才成立了*****，本人很荣幸安全八府巡按。 叮叮叮，叶聪安全监测器响了起来。，一看逮了一条大鱼。托塔天王李靖和哪吒私自下凡。 叶聪驾驶他的小蜂鸟将托塔天王李靖和哪吒堵在了西天门外。翘着二郎腿说:李天王下凡为哪般？ 李天王沉默不语。哪吒反倒来了气。朗声道:我父子为公务而去八府巡按。何故阻路 ？ 叶聪一听乐了：听说二人父子下凡喂个老鼠精，这难道是玉帝交待的公务吗？ 李靖这时笑着说：叶八府巡，大家同朝为官，这点小事情，我看就算了吧，今晚请你喝酒。有几样好的宝物，请你把赏一下。 叶聪也知道大家没把他当回事儿，其实就算玉帝来了，也是睁一只眼闭一只眼。 叶聪笑着说。好啊，今晚就去李天王家打秋风。 哪吒面色有点冷：八府巡按对这私下凡间之事何必当真，七仙女不也经常下凡吗？这天规条律，面上有就好了 叶聪笑而不语。 李天王翩翩而笑拉着哪吒，急忙驾云而 叶聪又骑着他的顺风鸟继续开始了寻茶之路。 正走着走着碰到了风婆婆，风婆婆说：八府巡按，去哪儿了？ 叶聪笑着说，刚才逮了个老鼠精而已。 风婆婆说啊，是不是那个孙猴子状告的那个老鼠精？ 你说也是，这孙大圣，大闹天宫挺厉害，怎么一到房间连个老鼠精都收拾不了，师傅还被绑了去。 叶聪也说：是啊，当年我还是小妖的时候，就听说过孙大圣的威名，结果现在被老鼠精绑了师傅，其实我也挺纳闷。会不会孙大圣故意的。 风婆婆笑着说：这也说不准，大圣自从大闹过天空之后，人好像老实了很多。 也不像当弼马温那会儿，想怎么闹就怎么闹，一言不合不和上来就打 风婆婆又说啊：听说那老鼠精长的挺漂亮的，我估计和哪吒有不可描述的关系。 叶聪很纳闷：那老鼠精不是李天王的干女儿吗？这都可以吗？ 疯婆婆眼见失言，便摆手道，不说了，我还要去西天刮风呢。 叶总还在纳闷中疯婆婆便御风而飞。 叶聪在想算了，不想了，晚上去李天王家喝点酒，顺便聊聊这事。 叶聪打开千里镜向房间望去。发现一只狗和一只猫，静静的坐在那里。 叶聪心想不得了了，这两个家伙成精了，看看他们两个想干嘛 对于刚刚放走的李天王一家，叶聪内心是复杂的，怎么说那，自己入职天庭16天了，还没正式办理入职手续啊！叶聪心里苦啊！ 叶聪也明白其实天庭的神仙也和凡间相似，有混的好的，也有混得不错的。光棍汉不少，连个媳妇都没娶上；还有的因为得罪了玉帝老儿，被贬到凡间。比如猪八戒和沙僧，八戒虽然想着嫦娥，结果酒后无德，被玉帝一阵狂扁，发到人间，托生成猪胎。沙僧也如此，在流沙河生不如死，如果不是遇到唐僧取经，还不知道苦日子能熬多久。 相比之下，混的最好的神仙莫过于李天王一家。不是吗？几个孩子全部都是国家栋梁，长子金吒侍奉如来佛祖，二儿子是木吒南海观世音菩萨的大徒弟，三儿子哪吒在自己的帐下效力，一女名唤贞英。还有一个干女儿名叫地涌夫人，就是那个想和唐僧结婚的女妖精（老鼠精，所以说妖精也有爱啊）。儿女双全，又都是国家的栋梁，一个个又都那么出众，对比之下其他众人，二郎神听调不听宣之流，李天王如何是做到的？ 叶聪总结了一下几点 其一，名师栽培。俗话说名师出高徒，李天王当年曾给自己的儿子报补习班，找的老师都不简单：大儿子金吒，拜师五龙山云霄洞文殊广法天尊；二儿子木吒，拜师九宫山白鹤洞普贤真人，三子哪吒师父则是太乙真人。三个老师都知道天王的遗传基因好，拼着命的教育，自然种瓜得瓜种豆得豆，学有所成。 其二，机遇好。当年武王伐纣，李靖、金吒、木吒、哪吒父子四个人，在扶周灭纣的行列中，立下了不少功劳。最後纣王在摘星楼**，商朝灭亡，周武王登基，李靖、金吒、木吒、哪吒父子一同肉身成圣。之後，玉帝敕封李靖为托塔天王，为灵霄宝殿四大天王之一，金吒封为大太子、木吒为二太子、哪吒封为中坛元帅，统领东南西北中内外五营与所有的神兵神将，镇守中炉。如果不是李天王紧紧抓住武王伐纣的良好机遇，肯定也不会有那么好的收获。 其三，李天王的八面玲珑。天王知道要想混得好，就要跟着好领导。自己的儿子虽然都有本事，但总不能都在家里窝着。只有派到相应的位置，才能发挥相应的作用。常言说得好，佛法无边，在天庭想要混得好，就要找如来，把大儿子给如来当帮手，宰相门前七品官，何况如来的地位远非地上的宰相所能比拟的。一人得道鸡犬升天吗？二儿子给观音当秘书，观音秉承如来的法旨，天上地下给出手时就出手；小儿子跟着自己，到底是老的心疼小的，不想让他们都在外边打工，在自己身边有个早晚眷顾的，岂不更好？ 其四，李天王的艳遇。家里红旗不倒，外面彩旗飘飘，相对于李天王也是如此。本来神仙都不能再娶妻生子，可这位李天王却违背天上的计划生育条例，公然又弄了个小三，不然如何生下七岁的女儿贞英。要知道李天王成神早已多时，老伴早就归西，成仙的只有自己父子四人，这个小孩又是拜何人所赐？另外有一个漂亮的地涌夫人做干女儿，谁能知道李天王安的什么心？ 这样的家庭，叶聪就是想管也问不了，还指望着人家给他美颜几句，好提前转正！ 叶聪这样想的:算了，还是去看看那只猫和狗在干嘛？ 第二章二郎神的情事 混在天庭当官 叶聪走进一看，我cao! 这不是二郎神和哮天犬？ 他们在干嘛？？？还楼楼抱抱的，叶聪一脸疑问。 你们在谈恋爱！叶聪一声惊呼！ 叶聪脑中顿时思绪万千……@ 这二郎神又叫杨戬，母亲云华仙女是玉皇大帝的妹妹，所以二郎神是玉帝的外甥。长大后，二郎神曾斧劈桃山，救出母亲。弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义。二郎神有一个独特的兵器———三尖两刃刀。这把刀陪伴了他一年又一年，陪他度过了许多艰难险阻。 二郎神的父亲杨天佑是一个书生，母亲云华仙女是玉帝的妹妹。下凡与杨天佑私配成婚，生下二郎真君，因为违犯了天条，被压于太山之下。二郎神长大后苦练武艺，最终拿着一把神斧劈开了大山，救出了母亲。 所以世人传颂二郎神 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎 叶聪暗道:必定是二郎神了 哮天犬是二郎神身边神兽，辅助他狩猎冲锋，斩妖除魔，原型为白色短毛细犬，又名“地中犀犬”，称为白犬神嗷，还称之为“细犬”。 平时如纸片一样在怀里，对战时祭出，便可化为一只如同巨象般大小的猛犬咬人脖颈，但因杨戬并非法宝型的修士，此多为偷袭或拖延敌人之用。虽说威力不大难以致命，但大罗神仙也难逃被撕掉一大块血肉。 叶聪惊恐万状！这样大哥级的存在，打又打不过，告又告不赢，会不会杀人灭仙啊！ 二郎神见状，急忙上前道：八府巡按，且听我讲，我假扮哮天犬私会猫女。但这是有缘由的。 叶聪看着二郎神急切的话语，心中暗道:此刻的二郎神有两综大罪，第一，私会天上宫女。第二未经宣调，地方诸侯将帅不得入天庭 叶冲神色不变，听他娓娓讲来， 想必你也知道万年前神魔大战，我的爱妻龙三公主，被东海魔神打落无情崖，自此失去音讯。 苦苦寻找万年，终于天不负有心人，在一次宫廷宴会上，我发现了这个猫女，和我前妻非常相似。经过细细观察，认真交谈，我终于确定她就是龙三公主少华的转世， 所以我才不惜以身犯险来天庭，私会她，如果要罚，请八府巡按，拿我一人知罪，放猫女一条生路。 叶聪知道，即使拿两个人？也并不能将其治罪，心中暗中思索。 边开口道:二位情真意切情意万年，为何不禀明玉帝光明正大的在一起？ 二郎神:低头不语愤愤不平。 叶总便知其中缘由，这些年二郎神早已被天庭边缘化，此等事情玉帝断然不会答应。 猫女急切的拉了拉二郎神道:八府巡按，万年前我已死，这一次更不惧现在要抓抓我去了。 二郎神见状道：八府巡案，尚未转正，明日我上的天庭奏请玉帝，为八府巡按转正，如何，我二人之后也听从大人调遣！ 叶松见状急忙道：二郎先生真客气了，明日之事多多麻烦你了。 二郎神微微一笑，抱拳一声:山高水远，日后若有事，必定拼死，告辞 说吧，边拉着猫女飞入云中，不见了踪迹！ 叶聪也暗呼一口气，自言自语到:二郎神，不愧是一方大元 叶聪能在天庭这么牛了，是有原因的，不信你看看大家怎么想象的叶聪这个职位的人！ 证据一，也是最重要的一个证据：叶聪身上带着的牌子，上边写着“安全”，这个牌子在天庭的作用相当于人间的虎符，可以调动兵力军队。就算是天蓬元帅也才能调动8万兵力，还是只限于水军，玉帝身边的兵力何止8万水军？所以可想而知叶聪这个八府巡按的权力有多大了！ 证据二，按照众天神的家理解说的话：八府巡按是南天门里我为尊，凌霄殿上吾称上。看看，这又为尊又为上的，他们倒是说得很对，但是夸大的意思也很明显，明知道叶聪不敢拿他们怎么样 证据三叶聪够低调，忍才能成大器！，那就是他有资格参加如此盛大的宴会，要知道，孙悟空因为王母没请他可是将天庭大闹了一通，并且神仙们每年都指望着这个盛会呢，贡献大的得到的蟠桃越大，贡献很少的至少也能得到些琼浆玉液来延年益寿，能被邀请坐在这儿吃桃的，其地位可见一斑。 综上，其实单凭他腰间的那块牌子，我们就明白了他在天庭的地位的的确确是可以拿出去炫耀的。 但是很可惜的是，叶聪的前任，张八府巡按在天庭当官的时候太不知道收敛，因为自己有权有名，他身边肯定每天一群人围着转，送宝贝也好奉承也好，时间一久，他就飘飘然了，玉帝看在他平日工作勤恳有功也就闭一只眼，但在蟠桃会上，他醉酒闹事，还写嘲讽诗的这个举动让玉帝震怒，因为他嫌弃自己得到的桃子太小！最后下界为妖，受穿胸之痛，其实也是咎由自取。 叶聪只有所以低调做人啊，就是因为张八府巡按，一定要以为戒，越是地位高，越是得到玉帝的赏识，就越应该低调做人，为人为己都是有好处的，不然一骄傲，很容易着了小人的道不说，最后工作没了，在这行再也混不下去才是最气的。 注：哮天犬为白色，描述其相貌为“白毛细腰之犬”、“形如白象”等，并非黑色 西游中的很多人物，例如悟空和他二师弟的武器谁更厉害？菩提祖师和如来大大谁更厉害？西天大BOSS和天庭大BOSS谁的地位更高等等，也欢迎大家一起来共同讨论一下，也算为叶聪提点为官规划吧！ 第三章西游三兄弟之关于出身的大讨论 混在天庭当官4 一天忙完的叶聪回到家中，急不可耐的打开天庭论坛，吓一跳，好多回复关于他的提问《西游记》中在天上当官，悟空官职不如猪八戒和沙僧，为什么？这个问题的答复 太上老君说 :因为孙悟空没有天庭户口，看看原文，老孙的出身是—— 东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。 看见了吧，下方小国，对比天庭，只相当于四五线城市农村户口，所以去天庭是不可能当有编制的公务员的，只能作为太白金星的劳务派遣人员，混个小官当当。 B说: 三五个人，七八条枪，扯个大旗，自己独立创业的草头王，被别个招安了，入了别人的伙，难免会被新老大作贱下的！ “被人当猴耍”！指不定就是从这里来的典故 孙猴子毕竟有创业基因的，有过当王的经历，你看，离开了天官体系，当西天取经团队成立后，也还是那个能打，敢打的老大，这次不过是名义上排在了糖豆豆的后面了...... 所以呀，在后西游记中，都从了独树一帜的，救天救地救老大的真正的老大了！ 张天师:说 是的“粥马温”比起“天蓬无帅”和“捲帘将军”而言，显然是微不足道，正因如此，引起悟空不满，才自封“齐天大圣”这个官职之大，可与天相提并论。一个元帅，一个将军又算什么，就是玉皇大帝，五帝阎君，四海龙王，西天如来大概也不如“齐天”之大的“大圣”吧。 老孙眼中，绝不会迷信什么专家权威，就是权势也视如糞土，因此“玉帝轮流坐，明年到我家”也是老孙常掛在嘴边的“口头禅”。 上天入地，捉妖降怪无所不能，偷鸡摸狗，上房揭瓦无所不会。憑俺老孙本事，为何天上如此不公，弄个喂马的玩艺，小看了人。.明明大师兄是俺老孙，为何官职偏偏低于八戒沙僧?，不怨天地，不怪他人，恨只恨，已故的吳承恩，小看了俺老孙。 D说 猪八戒，虽面带猪像，但心里明亮。很会奉承上官，自己缺点善于隐藏。 沙僧是个老好人，听之任之，不得罪任何人。 孙悟空，大不同，放荡不羁，天马行空，谁敢重用。 唐僧去西天取经，用他们保驾护航，就是知人善任。 猪八戒是天蓬元帅，统率8万天河水兵，是统帅级别的神仙，能和他平级的也就是托塔天王李靖了，这个级别当然是很高的。沙僧是卷帘大将，相当于玉帝的御前侍卫总管，大将级别的。孙悟空一个养马的弼马温，也就相当于一个军马场的场长，和天蓬元帅、卷帘大将那是相差几十个级别的。即便孙悟空被封为齐天大圣，那也是有职无权，管理蟠桃园也就是一个农场场长的职权。 虽说悟空的自我能力相当不错！可谓是天资聪颖型的。唯独没有自控能力和高情商。原因就在于他的成长环境也就是原生家庭，一个无父无母的“孤儿”没有长辈的疼爱和教育，自然做事不会考虑到方方面面，有一点神通本领，自认为自己就是花果山里的宠儿，不可一世。真正步入社会的时候，无法与人沟通，也不知道怎么去跟别人沟通，做事毫无规矩，野性太强，无法控制。我行我素的非主流…天庭的不中用的原因也在这里。 东海龙王说: 孙悟空在天庭做官，官职却不如猪八戒和沙悟净，为何？ 首先，早知道孙悟空为何会到天庭做官呢？是因为这猴子学了点本事回来，就闯地府，闹龙宫，还在花果山自称齐天大圣，意思就是与天齐寿！ 天庭的玉皇大帝一听，这还得了？ 这样放纵猴子下去也不是办法，得治治他，让他知道天高地厚啊！ 恰好天庭有一个叫太白金星的，自告奋勇说自己可以不费一兵一卒，将孙悟空招安。 一听说到天庭做官，这是好事啊，猴子欣然前往。 可是到了天庭，天庭的发现神仙们个个都是牛气冲天，根本就没人把猴子放在眼里。问来问去，只有御马监有空缺。好吧，不明就里的猴子兴高采烈地赴任去了，直到得知“弼马温”仅是养马的头头时，感到收到了莫大的侮辱与轻视。 那么，问题来了，难道真是天庭没有多余的官职空缺吗？ 不见得吧，从天庭各大小神仙对待孙悟空的态度就知道了，人家根本就没把一个猴子放在眼里。 其次，再看猪八戒和沙悟净。 猪八戒，原著中有一句话是这么说的“有缘立地拜为师……功圆行满却飞升，天仙对对来迎接”！ 西游记中天庭的等级制度是非常森严的，结合封神榜来看，天庭的仙地位从下往上是分为鬼仙,比如土地公；人仙，比如斩泾河龙王的袁守城；神仙，比如十万天兵；接下来是地仙，代表人物便是镇元子；最后便是地位最高的天仙了。 回过头来看看猪八戒，乃是得道飞升的正牌天仙，况且在天庭的职位是天蓬元帅，掌管十万天河水军，这根本就不是手底下只有寥寥数人可以驱使的孙悟空可以比拟的。 再来看沙悟净，乃是天宫的卷帘大将。 这卷帘大将，说白了就是玉帝为了显示自己的威风，把卷帘人也封以“将军”之名。 为什么说沙悟净身份卑微呢？ 从原著中得知，沙悟净虽然参加了蟠桃大会，确是没有吃蟠桃的份的，只能在玉帝身边执玻璃盏，可以理解为一个服务员。 但是，虽然沙悟净地位不高且身份卑微，但人家是玉帝身边的人啊！跟皇帝身边的太监一个道理，一般人没事也不会轻易的找沙悟净麻烦，毕竟是顶头上司身边的人啊！ 所以，说到底，主要是两点原因： 第一，天庭等级制度森严，要做官，不止要看实力，还要看出身啊！ 第二，天庭大小官员打心底是看不起孙悟空的，所以胡乱给个一官半职，目的只是将孙猴子的身心禁锢在天庭，不给天庭三天两头找麻烦罢了。 因为天庭就好比一个公司，孙悟空虽然能力强，但是不会为人处世，处处得罪人，不像猪八戒，会吹捧，人员好。而沙僧就属于哪种默默干活的，不得罪人 西海龙王说………………………… …… 看完大家的评论……叶聪沉默了 第四章唐僧被抛在凌云渡的尸体，谁拿走了？ 混在天庭当官5 一声雷声，紧急集合:大殿上一片讨论真正到灵山取到真经的，并非唐僧，而是金蝉子。唐僧只是金蝉子的一个躯体。 玉帝让八部巡按调查事实真相:唐僧被抛落在凌云渡的尸体，谁拿走了？ 翻开西游记原著第九十八回，唐僧一行来到凌云渡，一看这河水宽八百里，很显然是过不去的。这时，孙悟空发现了一根独木桥，自己来自跑了一趟，然后招呼师父师弟们上。 猪八戒一看，这光溜溜一根，如何过得去，于是提出要腾云过。孙悟空告诫他，这是什么地方，允许你驾云？过得去就成佛，过不去就不成佛。猪八戒竟趴在地上耍赖，就是不成佛，也不过去！ 最后，过了这根独木桥的，只有孙悟空，所以孙悟空成了佛。 可能有人说，唐僧不是也成了佛么？对不起，刚才说了，在灵山成了佛的，其实是金蝉子，而非唐僧。 那么，唐僧去了哪里呢？被抛尸河里了！ 原著是这样的，唐僧正在很着急不知怎么过河时，接引佛祖驾着一艘船过来，唐僧一看，大喜过望，马上招呼船家，要上船。 等船开过来一看，他却吓了一跳，原来，这船竟然是没有底的！他正畏缩着不敢上船时，孙悟空推了他一把，他就跌倒在船里，然后接引佛祖一捞，让他站了起来。这时，他惊异地发现，船底留了一具尸体。 孙悟空笑着说，是你！八戒和沙僧也说，是你是你！接引佛祖说，是你是你，那个就是你！ 于是唐僧也就相信了，那个就是自己。其实，那个唐僧是凡人的唐僧，而现在站在船上的，是金蝉子本身。 那么，唐僧肉体去了哪里呢？这要看凌云渡的终点在哪里。 唐僧团队在到达凌云渡之前，还到了一个地方，那就是玉真观。玉真观在灵山山脚下，所有人进入灵山，必须经过这里，但玉真观的主持，却是一名道童，名字叫金顶大仙。 这说明，灵山的一切行动，都在天庭道教的监控之下。因此，凌云渡的最终点，就是玉真观。需要说明的是，这是渡口的终点，非河水的终点。 因此，可以想像，唐僧尸体掉在河里后，接引佛祖没管，孙悟空等师兄弟也没管，它肯定顺河班下漂，最终到了玉真观，自然被金顶大仙捞起来，作为向天庭汇报的证物。 从这件事上，也可以看出，吃唐僧肉能长生不老，就是一个传言。因为唐僧的尸体最后落在河里，也没有鱼虾吃了后成仙长生的。 殿前争论不休时，忽然之间，天上飞来了一具棺材，停在众人的头顶上。。。大家定睛一看。。棺材正在缓缓的打开。。这时一双有气无力的手颤抖着举着一支毛笔。。和一本书。。只见书面上写着《西游记》三个大字，这时从棺内传来一个咬牙切齿的声音"你们。。。都拿去。。你们来写吧。。" 一时大家面面相觑！ 下面的 混在天庭当官5 一声雷声，紧急集合:大殿上一片讨论真正到灵山取到真经的，并非唐僧，而是金蝉子。唐僧只是金蝉子的一个躯体。 玉帝让八部巡按调查事实真相:唐僧被抛落在凌云渡的尸体，谁拿走了？ 翻开西游记原著第九十八回，唐僧一行来到凌云渡，一看这河水宽八百里，很显然是过不去的。这时，孙悟空发现了一根独木桥，自己来自跑了一趟，然后招呼师父师弟们上。 猪八戒一看，这光溜溜一根，如何过得去，于是提出要腾云过。孙悟空告诫他，这是什么地方，允许你驾云？过得去就成佛，过不去就不成佛。猪八戒竟趴在地上耍赖，就是不成佛，也不过去！ 最后，过了这根独木桥的，只有孙悟空，所以孙悟空成了佛。 可能有人说，唐僧不是也成了佛么？对不起，刚才说了，在灵山成了佛的，其实是金蝉子，而非唐僧。 那么，唐僧去了哪里呢？被抛尸河里了！ 原著是这样的，唐僧正在很着急不知怎么过河时，接引佛祖驾着一艘船过来，唐僧一看，大喜过望，马上招呼船家，要上船。 等船开过来一看，他却吓了一跳，原来，这船竟然是没有底的！他正畏缩着不敢上船时，孙悟空推了他一把，他就跌倒在船里，然后接引佛祖一捞，让他站了起来。这时，他惊异地发现，船底留了一具尸体。 孙悟空笑着说，是你！八戒和沙僧也说，是你是你！接引佛祖说，是你是你，那个就是你！ 于是唐僧也就相信了，那个就是自己。其实，那个唐僧是凡人的唐僧，而现在站在船上的，是金蝉子本身。 那么，唐僧肉体去了哪里呢？这要看凌云渡的终点在哪里。 唐僧团队在到达凌云渡之前，还到了一个地方，那就是玉真观。玉真观在灵山山脚下，所有人进入灵山，必须经过这里，但玉真观的主持，却是一名道童，名字叫金顶大仙。 这说明，灵山的一切行动，都在天庭道教的监控之下。因此，凌云渡的最终点，就是玉真观。需要说明的是，这是渡口的终点，非河水的终点。 因此，可以想像，唐僧尸体掉在河里后，接引佛祖没管，孙悟空等师兄弟也没管，它肯定顺河班下漂，最终到了玉真观，自然被金顶大仙捞起来，作为向天庭汇报的证物。 从这件事上，也可以看出，吃唐僧肉能长生不老，就是一个传言。因为唐僧的尸体最后落在河里，也没有鱼虾吃了后成仙长生的。 殿前争论不休时，忽然之间，天上飞来了一具棺材，停在众人的头顶上。。。大家定睛一看。。棺材正在缓缓的打开。。这时一双有气无力的手颤抖着举着一支毛笔。。和一本书。。只见书面上写着《西游记》三个大字，这时从棺内传来一个咬牙切齿的声音"你们。。。都拿去。。你们来写吧。。" 一时大家面面相觑！ 第五章天庭神仙排行榜出炉了！第一位神是？ 想在天庭混，不了解大神背景怎么行！！！！！！ 快来看啊！快来买，听听第一禁书啦，只卖1999 一听就是八府巡按叶聪的贱卖声 看榜: 创始元灵利用造化神器的无上灵力，分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。 1,鸿钧老祖 收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊<三清之首35重天>，通天教主 （灵宝天尊34重天） 老子即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。 玄都大法师是太上老君唯一弟子 元始天尊 鸿钧老祖的二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。 (汗....盘古居然就是元始天尊) ，后来他成为三清教的主管——《西游记》中的玉清圣地先天教祖。 所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是： 文殊广法天尊（后入释成佛：文殊菩萨 ）洞府：五龙山云霄洞 徒弟：金吒 宝为遁龙桩 普贤真人（后入释成佛：普贤菩萨 ） 洞府：九宫山白鹤洞 徒弟：木吒 法宝：吴钩剑 慈航道人（后入释成佛：观音大士 ） 洞府：普陀山落伽洞 徒弟：无 法宝：玉净瓶 惧留孙（后入释成佛：惧留孙佛） 洞府：夹龙山飞云洞 法宝：捆仙绳 徒弟：土行孙 玉鼎真人 洞府：玉泉山金霞洞 徒弟：杨戬 法宝：斩仙剑 太乙真人 洞府：乾元山金光洞 徒弟：哪吒 法宝：九龙神火罩 赤精子 洞府：太华山云霄洞 法宝：阴阳镜 黄龙真人 洞府：二仙山麻姑洞 徒弟：无 灵宝大法师 洞府：崆峒山元阳洞 广成子 洞府：九仙山桃源洞 徒弟：殷郊 法宝：番天印 道行天尊 洞府：金庭山玉屋洞 徒弟：韦护 清虚道德真君 洞府：青峰山紫阳洞 徒弟：黄天化 南极仙翁 洞府：昆仑山 徒弟：鹤童、鹿童 云中子 洞府：终南山玉柱洞 弟子雷震子 燃灯道人，成为燃灯上古佛，灵鹫山元觉洞，弟子李靖 通天教主是鸿钧老祖的三徒弟，掌管截教。他的门人弟子最多，但大多都是在滥竽充数。不过他也为上天做了不少的贡献。像玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人。通天教主听信众弟子的谗言，摆了下“诛仙”、“万仙”二阵，堵住了姜子牙的去路。后来多亏四大教主同心协力才破得此阵。他就是三清教的另一位教主——上清圣地通天教祖灵宝天尊。 2,混鲲祖师 混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。 大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。即接引道人修成金身，即如来佛主，属现在佛。后吞并西方教，成其佛教； 二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 (汗.....接引道人居然就是如来佛祖,准提道人更汗..就是孙悟空的师傅,而且准提道人居然还是如来佛祖的师弟...天那..) 西方教消失后，隐于西牛贺洲灵台方寸山，斜月三星洞以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。 横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨；中央娑婆世界的释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；东方琉璃世界的药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨。 竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。 3,女娲娘娘 女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。 人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。 4,陆压道君 正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。 佛－－佛教修炼的最高境界 ，是人类通过念佛或者说修禅达到涅盘，往生西方极乐世界，由于脱离了身体的缘故，所以可以达到佛说的无苦的境界，是一种高级状态的灵体，这是佛的追求，佛追求的是”灭” 仙－－道家修炼的最高境界 ，是人类或者其他动物通过吸收天地灵气达到人道合一的境界，长生不死，永久驻世，青春长在 这是仙的追求，仙追求的是”天道” 神－－人死后的灵魂 第六章孙悟空在天庭混不下去的原因 悟空在天庭混不下去的原因 叶聪作为八府巡按，闲来无事的时候最喜欢翻看案卷，突然他发现一种弼马温的案卷！ 上面有这样一段结语:龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞！ 叶聪感觉愤恨不已，但又不得不深思，自己和齐天大圣孙悟空都是妖，都在天庭为官！唯一不同的是自己本事没他大，可是他的结局不正是自己这些做妖的前史之鉴吗？这是呜呼哀哉！！！！ 叶聪仔细想了下:悟空在天庭混不下去的原因 总结出来一下七条理由！不知道大家怎么看，反正我是服了you 一、出身微贱： 孙悟空，西天取经中的的主角。诞生于东胜神洲傲来国花果山上的一块仙石。为长生不老，去了西牛贺洲拜师学艺，后因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下。五百年后，他做了唐僧的大徒弟，保护师父一路到西天，成功后被封为斗战胜佛。 但是不管悟空法力多大、变化多么多、跟头翻得多远，始终是无父无母的石猴！自认为是齐天大圣可在领导眼里不过是个妖猴罢了。大家都是神仙谁能看得上妖呢？所以众神眼中老孙是另类呀！ 二、体貌不端： 悟空看上去身不满四尺，年不过三旬，毛脸雷公嘴，走起路来上蹿下跳。实在是和富丽堂皇，流光异彩，正襟危坐的环境不协调。实在想不通，既然会七十二变，何不变个英俊少年？文雅有致、玉树临风的一站，说不定能吸引一众目光，还不用花费钱去整容。三星洞学艺回来后就该注意自身形象，反正是新人，大家都不知道底细，哪怕变个花容月貌的女子，也没人知道悟空是个猴呀！ 三、作践自己： 不主动接近玉帝，不会拍马屁，自己搞小团体，众神仙怎么看你？虽然不受约束，却是坏了前程！要学会保持神秘感才是为仙之道！ 四、不守礼法： 第一次见玉帝本是件好事，在这个场合完全可以好好表现一把，让众仙都说你好，给玉帝一个好的第一印象。可悟空却立而不拜，出言不逊，真是没规矩没头脑！人多礼不怪，玉帝可没那么超前，在他的脑海里还没有仙仙平等的超现实思想。 五、思想幼稚： 老是想自己多么了不起，以为得到了重用。但对官场里的事缺乏最起码的认识，大家不过是耍你一耍！没有睁着眼睛睡觉的本事想在天上混？太容易上当了！ 六、不知谦虚： 天庭之上能人倍出，特别是有许多老同志，在法力、学识、资历、职务等方面都是声名在外的，都要尊重。可悟空却不拘小节不知谦虚，无形中得罪了大伙，一个人说你不好无关紧要，可大家都对你有意见，你还怎么混呢。 七、朝中无人： 俗话说朝里有人好作官。悟空却朝中无人，又不懂搞老乡会、磕头拜把子、认个干姐干妹妹之类的场面事，不懂和身边诸神仙搞好关系，关键时候哪会有人拉你一把。 但在叶聪的眼中，孙悟空是伟大的伟大的，妖中楷模！！ 第一，他意志坚强，聪明伶俐，悟性极高。 孙悟空（他现在还没有得到“孙悟空”这个名字）为了长生不老，可谓是不辞辛苦。他从东胜神洲开始，漂洋过海来到南赡部洲寻师。在寻了八九年无结果后，他没有放弃，继续划过海洋，到西牛贺洲继续寻找。功夫不负有心人，他在一个樵夫的指点下终于找到了神仙——菩提祖师。 在菩提祖师下学了七年后，祖师给悟空提供了几个可以修炼的道法。悟空却以不能长生不老的理由一一回绝。祖师“愤怒了”，拿着戒尺打了悟空三下，倒背着手，走进屋里，把中门关上了。别的徒弟都过来埋怨悟空，悟空却不以为然，因为他已经明白了师父传递给他的信息：半夜三更时从后门进入。果然，师父传给了他长生不老，后来又传给悟空七十二变和筋斗云。 第二，他不惧怕势力，敢于挑战。 孙悟空修炼成果后回到花果山，又不满于现状，竟然去龙宫地府闹了一番。后来被招安，到了天庭，仍然不安分，继而吧天宫也闹了一番，还留下了千古名句：“皇帝轮流做，明年到我家。” 第三，他忠实诚恳。 他在护唐僧取经路上，遇到了白骨精。在白骨精的障眼法和猪八戒的唆嘴，唐僧下定决心要把孙悟空赶走，孙悟空是多次想留下，不想唐僧心已定，必要赶悟空走。孙悟空没法，只好离去，还是留着泪回去的。 在那之后唐僧有难，猪八戒请孙悟空帮忙，孙悟空虽几次推辞，最终还是跟着八戒去救了师父。最终师徒四人又踏上了旅途。 唐僧在之后又被妖怪抓走，猪八戒有好几次都说，咱们散了吧，你做你的齐天大圣，我回我的高老庄，西天取经之事，就当没发生。没想到悟空非但不计较唐僧赶他走，反而帮唐僧“教导”猪八戒，咱们当初可是受了菩萨的命令保护师父西去，如若就这么走了，诚信在哪？良心又在哪？ 美猴王，齐天大圣，孙悟空，英雄，英雄啊！ 叶聪曾经也有过孙悟空这样的梦，可是却被现实骂的狗血淋透！！！ 第七章太上老君与太白金星的竞争 闲话天庭内部的秘密: 大家都知道神仙有很多种，比如太白金星，还有太上老君，正因为神仙多了，也就难免被比较一番。一天就来来应应这个问题，在天上做官的二位，谁混得更好一些？ 1、同样是神仙，太上老君和太白金星为啥职位差别这么大呢？ 我打个比方，太上老君就像公司董事的非常有学问，技术含量非常高的一位核心成员，通俗点就是董事合伙人。连董事长（玉帝）做不到的事情，也只有他能做，比如炼仙丹术，这仙丹可是众神都想要的宝贝呀，轻则治病，重则法力无边啊，厉害吧，就算董事长（玉帝）生气了，在这位技术含量超高的大神面前也得一脸笑容，尊敬三份。太上老君没事干的时候，也会开讲座，弘扬道家。 而太白金星顶多是董事长（玉帝）最顶配的秘书和助理，八面玲珑，为人厚道，能言善辩，董事长交代他下凡去办那件事，他就得屁颠屁颠的办好，表达指示和命令。回来还得向是董事长（玉帝）回报，在公司内部（天庭），还得帮助董事长（玉帝）监督公司内部员工（大仙），以免出什么幺蛾子。 不过我这样讲有一些片面，也是为了方便大家的理解，接着往下看。 2、一般能升天做神仙的凡人都不简单，不过从级别来讲还是太上老君的职位更高一些 太上老君： 据说道士的创始人老子，有一天老子骑牛，然后紫气东来变成了神仙，所以太上老君是道教级别上的最高祖先。 “太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。　道祖老君上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。”是至尊天神，而且常常分身降世，传教度人，弘扬道法。“著有震古烁今的道教祖经——《道德经》五千余言。 太上老君的寿命也是非常之长，民间很多人求长寿都会拜他。太上老君既是道教尊神，肯定会受到道家的崇奉，在民间也被道教观所供奉，一般是跟道教的最高尊神“三清祖师”一起祭拜的。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊（玉宸道君）、太清道德天尊（太上老君）。 传说农历二月十五日则是太上老君的生辰，这天可是有很多人去祭拜他的哦。 在西游记形象是这样描述的，孙悟空可是也被太上老君捉住过的。 太上老君：姓李名耳，字长庚，道教创始人，因而称为太上老君。他住在兜率宫练金丹，常骑青牛。他有个法宝叫金钢琢，非常厉害，在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳，却又被他的青牛偷去，在金?洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙，最后老君宝扇一扇，收走了金钢琢，降服了青牛精。他是一个息事宁人，轻易不与人争斗的老好人。 太白金星： 太白金星在孙悟空中扮演者玉帝的一个信使的角色，《西游记》有太白金星奉玉皇大帝旨下界诏安孙悟空之说，他有着高超的交际艺术和朴实的人格魅力。 太白金星，名字与金星有关。据说是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。 太白和金星，其实就是一个意思。太白即金星，也叫启明，长庚，明星。 据《诗·小雅·大东》记载：“东有启明，西有长庚。”“启明，长庚皆金星也。” 在阴阳家学说中，太白金星是主杀伐的武神，古代诗文中多以比喻兵戎。只要天象中，金星在特殊时间、区域出现，是“变天”的象征，是暴发革命或**变异的前兆，代表要发生大事了。 总结：其实太上老君和太白金星没有谁比谁混的好一些的说话，每一个人都在尽自己的职责扮演者天庭重要角色 要知道神仙的想法还是跟凡人很不同的，修仙只跟自己比，是一种苦修，早就断了七情六欲，自己干啥舒服就可，做自己清净的工作，而不是盲目的跟风，心里清楚自己是干什么，如何继续修炼比什么都重要。神仙的官职，可是玉帝亲自封的，全是按照这个神仙的性格来定的，可不像现在的公司让你干啥，只要我觉得，而不是你觉得。玉帝还是讲点人性化的，你的性格和修道，适合干啥就大胆去做，我也不会苛刻要求你。 第八章神仙的常识妖魔鬼怪，如何识别？ 11，首先谈妖与怪，这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形（有的未必幻化成人）的物体。 其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。但这也不是绝对的。 需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中（也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前），这些动植物们常被称为精，比中免精，人参精等，比称妖怪略有善意，但也可一概称为妖怪（注意并非本质意义上的妖怪），妖怪白天晚上皆可活动。 2，其次谈谈魔，魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反**性质。其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的。魔白天晚上皆可活动。 3，再谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的！鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。 4. 来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。 第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。此中例子有很多，不举例了。 第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。 成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！ 5，再来说神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意。我们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。 广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。 成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。 上面谈了这么多，尤其是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢！ 6. 最后说说天庭的制度，天庭实际上是一个由神占绝大多数，并占统治地位，吸收部份道家的仙人，佛家的人，一起组成的以玉帝为****和**首脑的具有明显政治分工的国家。玉帝是个道教概念，当仙佛神三界一起组成天庭**后，玉帝被推为皇帝治理天庭，从这个角度来说，无论是道祖还是佛祖名义上都是玉帝的臣下，这在西游中有明显的表现，如来观音在提到玉帝时，都称奉旨。 在封神榜制定后，天庭由365位神组成**，由玉帝统治。但在后来漫长的改革中，天庭渐渐的多了很多部门，也多了很多官位，比如像弼马温这样的官衔。如此便需要更多的神，于是阳间很多优秀的人在死后，就被天庭吸收到天上来做官。 天庭本来只是全由神组成的，他们法力不如仙和佛两家，但当神的队伍壮大，并有了相当的组织规模，甚至是军队后，他们就成了具有实权的**。此时仙和佛两家虽然不屑天庭**，但不得不正视他们，因为他们是合法的唯一的**。 所以仙表了态，愿以玉帝为尊，并放了大量的精英在天庭任职，像真武大帝，东华帝君等等，连道祖都被天庭聘为首席顾问。但仙界只是拨人与天庭共同管理天上人间，身份尊严万不能失，所以老君虽为道祖，且为三清大师兄，到天庭当顾问后，也自愿降为三清之末，以保仙界尊严。后来佛门也以玉帝为尊，愿共建联合**，也拨了一批精英到天庭任职，比如四大天王等，然后就形成了神仙佛共掌天庭的局面，玉帝是共推的天庭领袖，是神的头头，道祖和佛祖愿意为臣，如此天庭制度大成。 天涯在线书库《www.tianyabook.com》