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《玉岭的叹息》
第一章
年轻的翻译扶着他那灰色的眼镜框，问道：
“入江先生，您为什么要求上玉岭这样的地方去呀？”
“我想再看一下那儿的摩崖佛。很久很久以前，我曾经在那里做过非常详细的调查。”入江章介回答说。
“据我们了解，玉岭的佛像在我国是居于第三流、第四流的。几乎没有什么人知道它。您为什么非要去看它不可呢？”翻译的日语说得很慢，段落分明，看来他主要是想让对方理解自己的意思。
“那儿的佛像，不是象云岗或龙门的石佛那样由当时的统治者利用权力和财力建造的，是由没有任何背景靠山的民众辛辛苦苦刻在岩石上的。我对这一点很感兴趣。所以，如果可能的试我想再看一次。我是这么想的。”入江这么回答说。他感到不仅是自己的语调已经不知不觉地配合翻译的日语语调，就连提出所谓没有任何背景靠山的民众之类的理由，也符合这个国家的国情。
翻译把入江的话转译给旁边的一位中年的官员。入江借中国话，他知道翻译译的十分准确。
桌子上放着入江提出的要求访问的地方的日程表。官员频频地点头然后拿起一支红铅笺，在“玉岭”两个字上划了一个圆圆。
这表明已得到了批准。
日程表上约半数的地名，由于情况不便而被删掉了。当时正是红卫兵大串联的期间，看来存在着许多问题。现在入江他们的视察团，原来就是预定坐火车从北京到上海来的，后来改变为坐飞机。
玉岭并没有什么特别值得一看的名胜古迹或优美的风景，而且交９9lｉb.通也很不方便；摩崖佛的刻工也很稚拙，基本上是出于外行人之手。外国来访的客人恐怕谁也不会去这种地方。入江原来预想官员一看这个日程表一定会大笔一挥就把它则掉。
得到批准完全出乎他的意料之外。
入江看着看着那个红圆圈，内心里开始动摇起来。去玉岭必须要有思想准备。他从未想过会得到批准，他还没有作这种准备。
翻译又用手扶着眼镜框说这“集体参观还有两天，以后将根藏书网据各自的专业，分头参观大家所希望去的地方。从这里去玉岭恐怕需要半天多时间，得要有个人陪着先生一块儿去，说不定这个人不会日语，这一点还希望先生能予以谅解。因为先生的中国话已经相当好了。”
“可以，没关系。”入江回答说。
这个访华视察团由日本S县的八名大学教授组成，入江章介是其中的一名成员。他的专业是东洋美术史。他在战争期间曾在中国待过两年。
“还有两天就要…………”人江在回房间的途中，低声地这么说。
去玉岭说不定会在他的胸中勾引起某种感情。他必须要抑制这种感情。
他伸开手脚，躺在床上闭上了眼睛“我已经五十岁了。难道在我的身上还残留着这种火热的感情吗？”他好似一半在质问自己。一种不安的情绪在他的心中始终难以消失。
两天的上海市内参观，完全是老一套。领去的地方，看来也是外国客人常去的。他感到已经习惯于那一套接待了。
凡是有红卫兵的地方，到处都充满着热烈的气氛。政治学的教授们想掌握中国动荡时期的政治形势，忙得眼睛里都挂满了血丝。不过，入江对这些丝毫不感兴趣。
唯有一件事占据了入江的脑子。那就是去玉岭。无论是上工厂——参观领去看革命博物馆或者是大声朗读毛主席语录他都精神溜号，心不在焉。
第二天的晚上，那位青年翻译带了一个男人来到旅馆向入江介绍说：
“这位是周扶景先生。周先生恰好明天也去玉岭。”
周扶景和入江差不多的年纪长得又黑又瘦，看起来是一个很精干的人。
“请多关照！”周扶景这么说着，微微地点了点头。
他毫无表情，再也没说什么肯定是个不爱说话善交际的人。
这时翻译简单地说了说去玉岭的路程。如果没有翻译说话，这种场面恐怕是很尴尬的。
半天多的汽车旅程，跟这样一个很难接近的人一起，肯定会感到憋闷的。不过，也许比那些唠唠叨叨、喋喋不休的家伙还要好一些。入江的脑子里闪过了这样的想法。其实同行的人是什么样人跟去玉岭这件事本身相比，简直是微不足道的小事情。
翻译的话刚一说完，周扶景生硬地说了伸出了一只手。
入江慌忙回握了他的手。
他的手心很厚实，而且很有劲。
在门口转身的时候，周扶景的表情好似略微有些变化，只见他的嘴唇微微地歪了一下。
入江摸不清他是想说什么而没有说出来，还是微微地笑了笑。
一想到明天就要出发，入江甚至产生一种后悔的心情，悔不该在日程表上填上了玉岭两个字。
“不过，去是一定要去的。对！玉岭在呼唤我一定要去……”入江这么自言自语地说。
二十五年前的玉岭又在入江的脑子里苏醒过来。可是它的轮廓却极其模糊，连山的形状他都记忆不清了。
这也不是没有原因的。因为玉岭深深地９9ｌｉｂ?刻在入江心中的东西，并不是那里的风景。
这天夜色他久久不能入眠。
他做了一个梦。但当他醒来底梦的内容大部分都忘了。只留下一个印象，觉得这是一个奇怪的梦，好象有一个手指头插进他身体的深处，他无法抵抗，随着这个手指头摇晃。
唯有一点他记得很清楚，当天初次见面的周扶景进入了他的梦中。但是周扶景究竟在他的梦中扮演了什么角色，他怎么也想不起来。也可能是毫无意义，不过是偶然露了一下面。
“他好象是来偷看我的梦。”入江心里这么想。
梦的内容虽然忘记了，但梦中肯定是隐藏着他内心里不愿让别人知道的秘密。既然有人跑来偷看，当然不会使他有好感。
他这么一想，就觉得周扶景在临别时微微地歪了歪嘴唇，跟偷看梦的人唇边挂着轻蔑的微笑很相似。
入江第一次听到玉岭的事，是战争期间他在北京的时候。
一个从上海来的中国拓本师，佩带着在玉岭拓下来的摩崖拂的拓本，来到他的研究室里来请求他推断摩崖佛刻制的年代。
入江待在北京是为了研究中国美术史。在战争期间，如果不打个什么冠冕堂皇的旗号连研究学术也是不允许的。
“在美术的领域里研究日本与中国的文化交流的历史，为日华亲善贡献一份力量…………”入江是唱出了这样的高调，才被派往北京的。
入江虽是个学者的苗子，但他主要的倾向还是追求美，而不是研究学问。
当时占统治地位的看法，认为佛像美的源泉都是来自古希腊。入江在内心里对这种看法抱有强烈的反感。他准备当和平的时代来临时，就回国去研究民间的佛像。
他感到拓本师带来的五张玉岭摩崖佛像的面部跟日本古代的明器土俑很相似。这一点引起了他很大的兴趣。这些刻像虽说很古，但究竞是什么时代刻的，当地人也不太清楚，据传说是齐代至梁代约一百年间雕刻的。
听了这些谈话，入江就一心想到玉岭去看看。
当时他对一切匀称的东西都怀有一种强烈的敌意。
这可能是一种青春的反抗。
当时战争把一切事物都纳入一种模式。在入江的心中潜藏着一服强烈的欲望，他要破坏与这种模式相似的东西，以及可以联想、制造这种模式和把这种模式公式化的一切东西。
他对古雅而稚拙的东西的向往，大概是这种心理的一种变态。
另外，他忍受?不了老是待在一个地方，这可能是产生于同样的思想根源。
他一直想暂时离开一下北京，这种思想与对玉岭的向往紧密地结合在一起。
恰巧有一个很好的机会入江所属的研究机关当年的预算看来有点盈余。
原因是他的一个同事本来预定要外出作学术调查，因为应征入伍而取消了这个计划。
入江赶快提出了去玉岭的申请。其理由是：如果传说可信的活，玉岭的摩崖佛则是五世纪至六世纪的产物，可能与日本的推古时代（推古时代为飞鸟时代的别称，指六世纪到七世纪前半期，即以推古天皇朝前后为中心的时期，一般用于美术史的划分）的佛像有关系。
在那个时期，干任何事情都要找点借口或作一些辩解。
第二章
当时入江刚刚二十五岁，乘火车从北京到上海并不怎么疲累。
到了上海一了解情况，据说玉岭一带的治安不太好。
日本军的守备队在紧挨玉岭五峰的一个名叫瑞店庄的村子里驻扎了一个小队，另外还在附近的几个地方驻扎了少数人。这一带的守备队经常派出约一个分队的联络队到上海来，据说当他们回去时，跟他们一块儿走最为安全。
可是，入江急着要去玉岭。
只给了他一个月的时间去玉岭，他希望能尽快一点儿去。
据军队的报道部此最近游击队的活动十分频繁。
二十五年后来这里一了解，大约半天的时间就可以到达玉岭。而当时只有一半的路可以通汽车，必须要在路上住一宿。
听说骑自行车的话，一清早出发，半夜就可以到达。
入江到达上海的第二天，赶紧弄到一辆自行车，决定把它装在军用卡车上出发。
“可要小心留意啊！从不通车的地方往前走可就危险了”报道部的人担心地说“把命运交给老天吧”入江回答说。
他对游击队并不觉得怎么可怕。这大概是因为他认为自己并不是去打仗的。
“年轻人有这么一股劲头是好的。不过，这种工作也不必非争这么一点时间不可嘛。我看还是稍微等待一些时候好。你看怎么样7”
“可是，不知道联络队什么时候才来呀。”
“这是军事机密，不能明确地说。大概一周之内会来吧。”
“一周？我不能等这么久。”
去玉岭的路程只有四分之一能通卡车。这段路程也是日军的主要补充线，戒备比较森严，一般认为比较安全。
卡车开到通往玉岭的岔路口上，入江从车上取下自行车。开卡车的士兵是个知识分子，据说是高等工业学校毕业的。临分手的时候，他提醒入江说：“前面就是那个有名的S1eep dragon（卧龙）的地盘，要小心留意”
听这个士兵说，外国的某个杂志曾经刊载过在这一带活动的游击队长的情况，说他经常到日军的占领地区来侦察，因此不能拍他的照片。
在有关他的介绍中，称他为S1eeping dragon——“卧龙”。游击队员之间都这么称呼他。可能是有点夸张，据说他这个人神出鬼没，胆大无比，而且很有教养还能说一口很好的英语。
“好，我一定小心注意。”入江这么回答说。不过他内心里却在想，卧龙既然这么使人感兴趣，我应当见一见他。
到处可以看到一簇簇盛开的桃花，真是一片悠闲的田园景象。可是不知道什么时候会突然出现游击队。
这个地区虽然算是在日军的控制之下，但据说受日军统治的只是点和线。在入江眼前展现的这一片即将插秧的田地，是脱离点与线的“面”。
入江所走的这条狭窄的、凸凹不平的乡间小路，足一条细“线”。它很容易遭到来自“面”的袭击。
一般的自行车有放炮的危险，他设法弄来了一辆不放炮的自行车。这种车子的车轮子上安的不是可以打进空气的车胎而是很厚实的橡胶带子。带子的中间是实心的，没有空洞，所以不会放炮，但它很硬，没有弹性，骑起来很不舒服。
骑了它走了一段很糟糕的路，入江的屁股颠得痛了起来。
在路旁的一棵柳树下，入江下了自行车。他想休息一会儿，点了一支烟，无意地抬头一看，只见柳树干上贴着一张标语。
标语上写眷“最后胜利不待龟卜”
意思况最后的胜利不用卜封算命，已经一清二楚。这不可能是日本军队或南京的江精卫政权所提出的口号。
标语左下角上的署名是“第三战区忠义救国军”。
在抗日战争期间，中国把同日本交战的主要地区划分为九个战区，另外再加上苏鲁战区、冀察战区、豫鲁苏皖边区三个边境战区，共为十二个战区。这一带处属于以顾祝同将军为司令的第三战区。据说第三战区的司令部是设在福建省的建阳。
忠义救国军虽届第三战区，但它既不是正规军，也不是游击队，勉强可以说是介于两者之间。它略称为忠救军，以恐怖活动而使人们感到害怕。
这些情况入江也略有了解，他感到十分紧张。
柳树根下有一丛革，他坐在草上，朝着天空喷出一口烟。
和照的阳光照在他的身上徐徐的春风把烟吹散开去。
“这样和平的景象，却……”他想到了战争。
他在学生时代曾患过肺病，在征兵体检时列为丙等。但是，由十战局的恶化仍有可能在当地被征入伍，说不定很快就被赶往铁与血搏斗的战场。——他要尽情地享受现在这样十分宝贵的时刻。
当他把吸完的烟屁股在草丛中拧灭时，突然感到背后有人走近来。
回头——看，吞五个男人从田间的小道正向入江身边的大路上走来。
入江象条件反射似的猛地站起来，做出防御的姿势。
走在前面的男人穿着一条宽大的深蓝色的裤子，灰色中式上衣上的纽扣全部解开了。入江一看这男人的头发几乎全白了，才稍微放了心。
“大概是这一带的居民吧。当游击队年纪过人了一点……”
他心里这么想。
对方一发现到入江，好象也吃了一惊，不安地转回头去。
后面的几个人比前头的那个人年纪轻，穿着也简陋。一眼看去，好象是跟随在地主身后的佃农。
老人对其中的一个人小声地说了些什么。于是一个穿短衩、剃光头的汉子走到入江的面前说道：“你从什么地方来的？把良民证拿出来看看。”他的话带着浓厚的地方口音。入江虽然懂中国话、只能勉强听懂大概的意思。
清乡——清净乡里，好藏书网象是个很好听的词儿。简单地就是要在在一定的地区内肃清抗日分子，建立安全地带。
2因为光靠点与线无论如何是不行的，因此企图也要保住面。
但是，要维持整个占领地区的面那当然是办不到的，所以指定了某些特定的地区。这样，当然就选中了长江下游的三角洲地区。在清乡工作中，要挨户搜查，严格地检查和登记户口，发“良民证”。另外还封锁该地区，使人们不能接触游击地区。身上不带良民证的人，立即逮捕。
入江从口袋中掏出身分证给那汉子看。
“不是这个！要良民证，良民证：”那汉子大声地说。
入江不是中国人，当然不会有什么良民证。大概是那张证明他是研究所研究员的纸片，与对方身上所带的良民证的样子很不一样。
入江感到莫名其妙，把在上海拿到的介绍信，连信封一起送给对方。介绍信是写给驻扎在瑞店庄的守备队长的，信封上写着三宅少尉阁下。
对方好象也不知道该怎么办，显得很为难。看来他不认识字，把从入江手中接过来的信让老人看。
“吻日本大人……”老人一看这信，马上露出一脸笑容，恭恭敬敬地接过信，交还给入江。然后从自己的口袋中掏出良民证，让入江看。
“你好！我，姓刘。”老人用不熟练的日语说：“三宅大人，我的朋友。”
“到瑞店庄还有多远？”入江嫌麻烦，直接用中国话问道。
“您中国话很好。”老人恭维了两句之后，说道：“还相当远。要不要到我家里去休息一会儿？我家就在那儿。今天还有庙会。”
“是吗？……”入江刚才就感到嗓子发干，想喝点茶。他说：“好吧，那就让我去喝点水吧。”
“请、请。您能光临舍下，我很荣幸……”
“……您稍微等一等，我先办一点事。”
老人回头跟后面的人说了些什么。他说的是当地独特的飞快的方言，入江不明白他说的是什么。
老人指了指柳树。于是后面的人猫着腰，走到柳树下，仔细认真地揭下贴在树干上的标语。
“上面发过话，一旦发现这样的标语要立即揭下来。”
老人解释说。
老人说他的家很近，其实还要走好一段路程。不过路去玉岭的方向一致，看来不会绕多少路。
老人大概是当地的一个富翁，他家的房子在附近一带的房子中显得最大。房子是一座四合院，灰色的砖墙显得很威严。
进门就是院子，入江被领进左边的房子。
从那里隔着院子可以看到对面的房间。大概是农村里的房子都是开放性的，房门都没有关。对面房子里有许多人。老人曾经说过今天有庙会，这些人大概是来参加庙会的。
入江被领进的房间，在他进来之前好象有人待过，显得十分零乱。
“请您稍微等一会儿，我马上叫人送茶来。”老人说后就走进里屋去了。
老人刚走，就进来一个十五９９lib?六岁圆脸的姑娘。她说：“对不起，我把这里收拾一下。”
当他们眼光碰在一起时，入江感到姑娘的眼中含有敌意。
她把乱放在屋角桌子上的纸条归拢在一起。
入江无意地朝那里瞅了一眼，偶然看到刚才贴在柳树上的那张“最后胜利不待龟卜”的标语。这样的标语条很多，大约有一百多张。
“喂，这么多呀！”
入江站起来，注意地看了看。
其中还有写着其他口号的标语。如“誓以铁血收复失地”、“彻底抗战，驱除倭寇”等。
这些都是宣传抗日的标语。有的纸角撕破了，或者粘着变了色的浆糊，大概都是象刚才那样从什么地方揭下来的。
姑娘没有搭理入江，急急忙忙地收拾着。看来好象有点故意这么做。
“这些标语怎么办呀？”入江问道。
“卖！”姑娘停下毛转身朝着入江，气冲冲地回答说。
“卖？卖给谁？”
姑娘没有答话。
“卖给日本军？”
姑娘没有言语，摇了摇头。
“南京方面的人？”入江觉得有点罗嗦，但还是问了一问。
所谓南京方面的人，是泛指跟日本合作的中国人。
对这次问话，姑娘明确地回答说：“对，卖给南京来的谢世育。”
“从南京到这儿来收买？劲头真大。”
“他在这儿，住在玉岭。”姑娘噘着嘴巴说。
看来她对张贴宣传抗日标语并借此而获得报酬，显然感到不满。
她还年轻，好象还不懂得在日本人的面前掩饰这种感情；也可能是明知对方是日本人，故意用这些带刺儿的话来回答。如果真是这样，那她真是个勇敢的姑娘。
“那末，全部能卖多少钱呀？”
“不知道。”姑娘绷着面孔，把下颚往上一抬。
“这是一桩好买卖吧，一个本钱也不要嘛。”入江想开点玩笑。
“不！不赚钱！”姑娘生气地回答说。
“为什么？”
“忠救军来要钱。”姑娘这么说后，报起那捆归拢在一起的标语，小跑着走出了房间。
“原来是这么一回事呀！……”生活在动乱地区的人们的痛苦，入江也是了解的。
在日军占领地区，居民如果不表示恭顺，不做出愿意协助的样子，自身就会危险。一旦贴出了宣传抗日的标语，如果不把它揭掉，村长等人就要受到严厉的叱责。
可是这里是忠义救国军和游击队部渗透进来的地方，如果揭下标语，又会受到报复。
真是进退两难。
因此，大概是在进行一种交易。——你们贴的标语，我们如果不把它揭下来，就会受到叱责。这一点请求给予谅解。不过……
于是送上了金钱。
实际上从谢世育这个汪政权派来的人那儿可能多少也得到一些报酬，但这家主人送给忠救军的钱比这要多得多。
入江的心情暗淡起来。
不一会儿，一个上了年纪的女用人把茶送了进来。
“刚才那位姑娘是……”入江问道。
“啊？噢，她是我们太大的侄女儿……”女用人胆怯地回答说。
“是吗。她也帮着家里做活儿吗？”
“不，不，她上学念书。”
“是个有趣的姑娘，我想跟她说两句话。”
“是，是。我去叫她。”
“不，不要勉强。”入江后悔自己考虑不周。
他在北京就已经感觉到，当时日本人一说什么，中国人往往立即把它当作绝对命令看待。
尽管说了不要勉强，女用人还是急急忙忙地走了。大概是叫那位姑娘去了。
入江喝过茶，正在抽烟，这时主人进来了。
“招待不周，请多原谅。因为今天是节日，来了很多客人……请喝茶。要不要再沏点茶？”老人满面笑容，不断地点头行礼。
在他的笑脸和殷勤的态度的背后，不知道隐藏着什么。
日本人在谈论中国人暗往往说中国人有表里两面，光从表面看不出他们的真心；认为对中国人要提高警惕。入江从各种人的口中听到过这一类的话。可是，以征服者的姿态来对待别人的人，谁又能对他坦怀相见呢？
“够了。谢谢您的款待。我这就要走了。”入江说。
“再多待一会儿吧……到玉岭之后，请代我向三宅大人问好。我曾经受过他很多照顾。”
不知道这家主人究竞跟三宅少尉有过什么样的接勉，他所说的照顾说不定还是反话哩。现在只能从表面来理解，那也只好迎合他的话来应酬两句。
“我见到队长，一定转达。”入江说。
这时，刚才的那个女用人走了进来，畏畏缩缩地说道：“实在对不起，我去找了，那孩子不知跑到哪里去了，不在家里……”
“好了好了，不必找了。”入江摇着手说。
“这怎么办呀？”老人间道。
“没有什么了不起的事。”入江尽量做出和善的态度笑着说：“我想向小姐打听一下这里的学校的情况。她不出去就好了。不过这些情况我一到玉岭完全可以了解到。”
入江想走，但老人一再地挽留。在这样的情况下，哪怕多待十分钟也可照顾对方的面子，不失礼貌。
入江勉勉强强地坐下来。这时，另外一个女用人端进来一碗米团子汤。
“这是庙会剩下来的供品。请尝一尝。”老人请入江吃。
既然这样，入江就不能不动筷子了。他在吃米团子时老人说道：“您到玉岭，正好可以看到一个很有趣的仪式，叫作点朱。”
“点朱？”
“您去到那儿一看就明白了。这种仪式十年才举行一次。您一定要去看看。”
入江吃完了米团子，站起身来说道：“没想到待了这么长的时间。再不走，到玉岭将是半夜了。”
“是吗，那我就不挽留了。”老人好似很遗憾地说。
入江刚走到门口，院子里突然闹腾起来，还可听到尖厉的叫喊声。
一个小伙子赤着脚从院子里跑进来，气喘喘地说道：“咱们家被包围了……是游击队的人。”
“啊？”老人变了脸色，说：“前些天不是说好了吗！现在不应该来呀！……”
“他们说来了日本人，要把日本人交给他们……”
“这不行！……快到哪儿躲一躲！”老人拉住入江的胳膊。
入江挣脱老人的手，说道：“受到了您的款待，不能再给您增添麻烦。反正也躲不住了。”入江这么说，并不表明他有勇气。
院子里已经进来十几个头包布巾的壮小伙子，气势汹汹地盯视着屋子里。
在这样的情况下，不可能逃脱了。
一个端着步枪的人，从他们当中走到前面来，说道：“这里有日本人。把日本人交给我们。”
“我就是日本人。”入江朝着他们走去。
院子里的人飞快地朝左右两边散开，把入江团团包围起来。
入江举起双手，表示他没有反抗的意思。
包围圈逐渐缩小，入江的两手被他们抓住。那个拿步枪的人，一只手解下吊在腰上的一束绳子，朝入江的身边走过来。入江正要仔细地看一看这人的脸，眼前突然变成一片漆黑。有人从背后用布片蒙住了他的眼睛。
第三章
绑在身上的绳子吃进了皮肤。入江疼痛难忍，对绑他的人感到憎恨起来。
身子悬空，他被人们抬了起来。
“喂，郑大个子，你把那辆自行车连行李一块儿带走……”
听到有人这么大声地说着。
“你竟敢把日本人引进来！”有人大声地斥责说。
“而是他自己来的……是，我不能赶他回去。”老人哆哆嗦嗦地回答说。
“不准撒谎！我们完全清楚是你把他领来的。”
这样的对话声愈来愈远了。拾着入江的人们迈腿跑了起来.。
跑了一会儿，他被扔在一块坚硬的木板上，好象是装在一辆板车里。
入江虽然很害怕，但还没有失去判断情况的冷静。
“也许不会枪毙，只是当作人质。如果蒙上眼睛只是为了以后不让他知道来路，那或许还有释放的可能吧？”入江心里这么琢磨着。也许这是过于乐观的估计。
车轮子的声音很响，摇晃得十分厉害，入江的后脑勺和脊背不断地磕在大车的木板上。
就这样不知道过了多少时间，车轮子的声音停了，他的身子又再次被抬起来。
过了不久他又被扔下来，解开蒙眼布之后，他才知道是被扔在一张床上。
这是一张中国式的床，床板上只铺着一张草席，显得十分坚硬。
“怎么样？有点痛吧？路很不好，没有办法。”刚才拿着步枪的那个小伙子，坐在床前的木椅子上，跟他这么说。
入江突然被解下蒙眼布，感到服睛发花。虽然待在屋子里但门是敞开着的，阳光照满了屋子，刺痛了入江的眼睛。
“看来他知道我懂中国话。”入江望着对方的脸，心里这么想。
在老人的家里来不及仔细地察看对方，现在这么对着面一看，才知道这小伙子虽然生着一双炯炯有神的大眼睛但他那小嘴巴边还带有孩子气。年纪大约二十岁左右。
看来他的性格有点浮躁，坐在那儿一个劲儿地抖着腿。
实际上他恐怕也有点胆怯，他避开入江的目光问道：“你到这里来要干什么？”
“我是学者９９ｌiｂ?t>，来研究玉岭的摩崖佛。”入江回答说。
“这我已经从刚才搜出的身分证中知道了。我问你这是不是真的。”
“是真的。”
“有证据吗？”
“那倒没有。不过，你连身份证也表示怀疑，那我就没有办法了。”
“你是来搞清乡工作的吧？”
“清乡工作？我的身分不是搞这种工作的人。”入江这么回答说。他试着活动了一下身子，绳子吃进手腕，疼痛难忍，他皱了皱眉头。
“喂！小汤，你来一下。”他听到有人这么说。
屋子里并没有其他的人。注意一看，在这间房间的前面，冲着外面有一块象凉台似的铺着砖的地方。那里放着一张藤躺椅，从柱子间可以看到躺椅的一半。
躺在躺椅上的人只能看到下半身。这人穿着米黄色的裤子，穿着黑色球鞋的脚尖朝上跷着。看来他早就躺在那儿。
“是。”这个叫作小汤的小伙子答应了一声，朝他那儿走去。这个躺在躺椅上的人好象是个头头。他小声地好像下什么命令，谈了好长的时间。
小汤一回来，就把入江的身子翻转过来，开始解绳于的结。
“并没有绑得这么紧呀……”小汤边说边解绳子。
“怎么样，舒服了吧？”小汤笑嘻嘻地又回到椅子边，盘腿坐在那儿。
入江的手脚恢复了自由，抬起上身，两手象划船似的爬到床沿，翻身坐在那儿，鞋底勉强达到地面。
小汤手里拿着一个小本本。他一会儿看看小本本，一会儿看看入江的脸，问道：“你是哪个学校毕业的？”
看来是躺在躺椅上的那人教了他该问的问题，他把它记在本本上。
“日本的K大学。”
“什么专业？”
“美木史；主要是中国和日本的美术史。”
“当时的主任教授叫什么名字？”小汤好象十分了解情况，这么问道：“是饭岛先生。”
“北京C大学美术史的老师是谁？”
“蔡伯让先生；他对我很了解。有什么怀疑，可以打电话询问。”
“不准多话！”小汤又看了看本本说：“那么，中国最早研究大同石佛寺的是谁？”
“是一个叫陈垣的人。他曾在《东方杂志》上发表过论文《记大同武州石窟寺》。那是二十五年前的事，可能是最早的吧。”
小汤回头朝身后看了看。大概是要观察一下躺椅上的人的反应，证实对方的回答是否对。看来回答是通过了，小汤义开始问下面的问题：“大同石佛寺第十九窟的别名叫什么？”
“应当叫白耶传洞。”入江这么回答后，躺传上的入说道“行了，不用问了。”
“怎么处理他呀？”小汤抖着大腿问道。“带到里面屋子里去。”
“是。”小汤这么回答后，朝着入江说道：“行啦，起来！”
走出屋子的时候，入江朝躺传那边看了看，但是没有看到躺在那儿的人的脸。
那人是仰躺在那儿，脸上盖着一本打开的书。
从他身旁走过的时候，入江侧目瞅了瞅那书的封面标题。
封面上的字是Asia and Ameri Isolationism——亚洲与美国的孤立主义。
“是英文！……”当地游击队的领导人，据说会说英语的‘卧龙’，掠过了入江的脑海。
入江被小汤带进了最里面的一间房间。房间里空空落落，他觉得这人可能就是卧龙。
只放着一张床，“你暂且在这里待一会儿。”小汤这么说后。走出了房间。
门外传来了上锁的声音：又被禁闭起来了。
这是一间相当宽敞的房间，而且光线暗淡，不过墙上还有一个小窗户：窗干上没有玻璃，安着铁格子，房间好象是专门监禁人用的。要想从这里逃出去，看来是很不可能的。
待在这样的房间里，叫人觉得只是没有被捆绑起来而已、从铁格子小窗往外一瞅。可以看到院子的一部分。因为是农家的房子，说是院子，其实恐怕是晒谷场，那是一块灰色的空地，不要说花坛，连草也不长一根。
一辆自行车横倒在那儿：那是入江骑来的那辆没有内胎的自行车。这对他是印象很深的。不过，绑在后架上的皮包不见了，大概是拿去检查了吧：皮包里装着几册美术方面的书籍、笔记本、内衣，另外还有准备中午吃的盒饭。
一想到盒饭。入江感到肚子饿了起来。
一看手表，已经十二点多了。
入江横身躺在床上。他不知道将会发生什么事情。他觉得只有等待，不要消耗自己的体力和神经。“要尽量冷静，不要想这想那。”他这么想着，闭上了眼睛。
头天晚上就没有睡好，睡眠不足也许反而变成了好事，他感到眼皮钝重起来，很快就睡着了。
快两点时，开门的声音把他惊醒了。他睡了近两个小时，开门的是小汤：不过，小汤并没有进屋子。他把一个用绿色的包袱皮包的小包放在地板上，什么也没说，就出去关门上锁了。
包袱皮里包的是装在入江皮包里的盒饭。
在工作之暇，悠闲自在地度过时光，确实是一种乐趣，入江也喜欢这样做。
可是，这和在担惊受怕中无事可做完全是两同事。在现在的情况下，要想悠闲自在是十分困难的。
他思尽量想一些与眼前处境无关的事来消磨时光，可是这种勉强的想法，很快就为一种“将会发生什么事情”的恐怖感所压倒。
吃盒饭，与其说是充饥。不如说这可以把恐惧和不安暂时驱除出去，从这个意义上来说，这是十分难得的。
入江从来没有象这次这样狼吞虎咽地吃过饭。
他感到时间过得太慢了。
入江绝望地躺倒在床上，可是躺不了?９9lｉｂ?
峰和第二峰上的佛像很多，但没有什么值得一看的，“在这次文化大革命中，经常听到打倒四旧的口号。你们真的不想保护文化遗产了吗？”入江问周扶景说。
“我是交通方面的技术人员。这方面的情况我不太了解。”周扶景回答说：“不过，我了解保护文化遗产仍然是我国政府的大方针。但是，这些没价值的东西，究竟能不能称得上是文化遗产呢？”
“起码是民众力量的纪念吧？”
“这是浪费人民精力的证物。从这个意义上说，也许还有保存的必要。”
他们俩一边这么交谈，一边朝第三峰走去，说是保存，其实摩崖佛是雕刻在岩石上，暴露在风雨之中，并不需要特别加以保存，只不过是不要人为地加以磨损而已。
入江想起了南京附近栖霞寺后面的“千佛岩”那里的佛像群据说是齐代的作品。在战争期间入江去那里的时候，说是修补，其实是糊上水泥，而且在上面涂上了彩色。云岗石佛的修补，也使许多佛像遭到严重的破坏。
“这样的保存，还不如不保存好。”入江心里这么想。
在到第三峰之前，他是用美术史家的眼光来观看，来思考问题。可是，来到第三峰的时候，他变成了一个活生生的普通的人，站在两尊大释尊的面前。
日头已经西斜，两人的影子长长地映在岩石前黄色的空地上。
“这两个大家伙是最大的浪费。把人民的力量扭向这样的方向，目的是让人们没有余暇来注意政治的矛盾。”周扶景作了他自己的解释。
从第一峰起，他们走的是山脚下起伏的小路。入江早已上气不接下气，而看来是差不多年岁的周扶景呼吸却丝毫不乱。这大概是平时的锻练起了作用。
入江擦了擦汗，仰首望着阔别了二十五年的第三峰上的佛像。最刺激他的是下段佛像嘴唇上的朱红色。
“据说从那次以后就没有点过朱，可是颜色一点也没有褪啊！”入江低声地这么说。但这不是自言自语。他说的是中国话就是证明。但他也不是特意说给周扶景听的。
“每隔十年在朱上又涂上朱，那是非常厚的，二三十年是不会褪色的……对，嘴唇上那么厚的朱要完全剥落的话，恐怕需要一百年吧！”周扶景一边解着蓝色人民服上的扣子，一边这么说。
一百年——简直叫人想一想都会感到头晕目眩的漫长的岁月。要是在平常的情况下，听到这样的话，一定会感慨地说：“到底是大陆上衡量时间的尺度啊！”可是，这时的入江尽管听说需要一百年的时间，也并不那么激动。对入江来说，跟映翔的关系可以说是超越时间概念的悲剧。
“仅仅一百年！？……”入江说道：“要使这岩面上的佛颜消失，恐怕需要四五千年吧！……”
周扶景感到意外，望着入江的脸。但入江马上闭上了眼睛。
释尊像的红嘴唇当然使他联想到映翔的面影。但他不愿去想她，因此闭上了眼睛，极力在脑子里描绘《玉岭故事杂考》中所写的场面。
入江试图在脑子里再现石能自杀的情景。佛像的嘴唇吸进鲜血时，这个场面就结束了。在这之后，映翔的凛然的面颊、明亮的眼睛、花瓣般的嘴唇……一齐涌现出来，流进他的脑海，面且不断扩大。
“咱们走吧！”周扶景催促的声音，使入江清醒过来。
以后他们俩走过没有雕刻佛像的第四峰——番瓜岩，来到第五峰。
当他们再次坐上车子的时候，太阳已没入西山，四周已经昏暗起来。
预定当天晚上住在瑞店庄。
在去瑞店庄的途中，右侧可以看到五峰尾的山岗。入江凝神地注视着车窗的外面。
那些跨山的民房，已开始零零落落地出现。
在最高的地方建有两座民房。其中一座就是二十五年前入江短期住过的李东功的家。在黄昏的薄暗中，蒙陇地浮现出白色的悬楼。悬楼伸出三只细细的长腿，紧紧地咬着下面的岩石。
“不知李东功现在怎样>９９lib?了了！”入江心里这么想。
当时李东功已经六十岁，大概早已成了故人吧。
他的侄女李映翔呢？
隔壁的人家投有悬楼。入江最初去那儿的时候，那家跟李家一样，也有悬楼。那家当时住着一个叫谢世育的家伙，长马脸上生着一个黄瓜鼻子，尤其引人注目。在这二十五年的期间，就是这张狐狸般的脸孔，经常出现在入江的梦中。
“您在看什么呀？”周扶景问道。
“二十五年前，我曾在那个五峰尾上住过几天。是住在一个叫李东功老人的家中。那座房子现在还在那儿”
“啊，是李东功先生吗，他在十年前已经去世了。”周扶景是稍西边永瓯地方的人。永瓯就在这附近，看来他对玉岭是十分熟悉的。
“啊，是吗？”尽管这是预料中的事，但这位好老人的微笑在摇动着入江的心，他感到一阵凄凉袭上了心头。
“李老太太也在同一年比她老伴前一点去世的。人们都说，老先生失去了老伴、一下子就衰了。”周扶景说。
李东功的太太在家中尽量不引人注意，无声无息地生活着。所以入江现在虽然极力想回忆起她的面孔，但连轮廓也想不起来了。
“她的侄女儿一度跟他们住在一起。不知道她现在怎么样了？”入江好几次想问这样的话，但是话到嘴边，又不知不觉地咽下去了。
“往事已成空，还如一梦中。”他想起了这两句话。
在狭窄的座位上，入江跟周扶景藏书网的膝头又碰在一起，好似有一股强大的力量扎进了他的身体。
在车子里，一个人沉浸于伤感之中。而在他的身边，另一个顽强的人一直在抱着胳膊，他好似与伤感无缘。
“快到瑞店庄了。”周扶景松开胳膊，用一种事务性的口吻这么说。
入江已经大半沉浸于过去之中。天涯在线书库《www.tianyabook.com》