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《蒙台梭利早期教育法》
新生儿的出生与保护
新生婴儿的诞生对人类来说是一个伟大的奇迹。婴儿从呱呱坠地后就从一个世界进入了另一个世界，这是小生命完全陌生的世界。从他开始进入人类生活的世界开始，他原本的生命形式也发生了根本性的变化。他具有洞察环境改变的敏锐感觉，并能够顺应自然要求，积极地尽己所能去适应新的生活。
科学研究已经证实：婴儿时期的经历对人生的成长往往有着重要的影响。胎儿在母体中的发育以及出生后儿童时期的成长经历对其成年后的生活具有决定性的影响，这一点几乎得到教育界专家的一致认可。
到目前为止，多数人都有这样的看法：分娩是一位母亲在其生命旅程中最具考验的艰苦经历，她们所承受的痛苦是未做母亲的人所难以想象的，就如同是处在生死抉择的境地。可是很少有人会去关注新生儿。其实，新生婴儿在出世的时刻同样是他人生中最艰难的经历。
那么，为什么我们认99lib?为新生婴儿在出生时与分娩母亲一样同时忍受着常人难以想象的痛苦呢？
这是因为，婴儿在母亲的体内已经度过了九个多月的黑暗生活，他在母体的保护和供养中发育着，出生的时刻意味着他将被迫离开已经习惯的母体生活环境，步入完全陌生的世界，即将面临着生存的考验，并且只能靠自己去维持生命，可是，此时自己的各种器官还处于没有发育完整阶段。
众所周知，新生儿在出生之前，是靠母体的羊水来获得营养的，在温暖安静的环境中，他慢慢地成长。可是，当他出生的那一瞬间，新生儿突然被带到这个陌生的世界，他还没有任何心理准备，但是为了生存，他必须学会适应全新的生活环境的呼吸方式，适应新的声音等等方面。
从婴儿离开母体的这一刻开始，他们就没有了母体的保护，也没有经历适应新世界的过渡阶段就开始了生死的搏斗。
我们可以认为，新生儿是带着恐惧与陌生感来到人世间的。
依据科学研究证明，胎儿一般在七个月大时就已经有了心理活动，因此，当离开母体的这一刻，婴儿从一个已经习惯的环境进入完全崭新的环境时，便迫不得已为生命进行最艰难的斗争。
尽管婴儿对已经发生的事情还无意识，也无法用言语来表达所经受的痛苦，但是，这并不能阻止这种痛苦在他的内心深处的潜意识中打下牢牢的印记，我们称之为婴儿的“出生恐惧”。婴儿对出生的痛苦有所感觉，所以会通过清脆的哭声来排解这种恐惧。
婴儿早产或者是以不安全的方式出生都有可能导致其遭遇我们所说的“出生创伤”，这种创伤不仅会造成婴儿的哭泣和抗议行为，还会让他在以后的生活中产生不正常的生活方式。例如，在婴儿阶段会出现长时间的睡眠或不知缘由的哭闹等行为。这些表现均是源于婴儿对陌生世界的恐惧。比较严重的孩子，还会在成长过程中过分依赖家长，或对新事物的接受有障碍。
我们只要对比一下新生儿出生前后的环境，就很容易理解这个小生命将面临何种困难。
即将脱离母体，新生儿身边的早已习惯的羊水不断减少，他娇小的身躯被母体的力量向外推，他不得不焦急地寻找着出去的路，如此脆弱的身体就这样被挤压着来到这个世界上。
那么，我们将如何迎接这个新生命的到来呢？
在母亲分娩过程中，因为这是母亲最为艰难的挣扎时刻，几乎所有的注意力都集中在她身上，而婴儿只是被医生简单地检查一下是否健康就交给家人，不会去考虑他所经受的与母亲同样的痛苦与挣扎。
一般情况下，人们可能更关注新生婴儿的身体和对他的物质上的照顾。生活比较富裕的家庭会给婴儿提供舒适的成长环境，能够为其提供比较奢侈的物质享受，但往往不会注意到他们的心理活动，他们不会知道对于婴儿来说，让其心理健康要远比奢侈的物质享受重要得多。实际上，对于婴儿来说，他们最需要的是一个温暖的远离嘈杂的环境，而不是具有华丽外表却冷冰冰的物质享受。婴儿的居住环境应该是有着和煦的温暖的阳光照耀，比较舒适的平衡的温度，就和在母体中的环境一样。因为，婴儿在出生前习惯了母体温暖的羊水，自己本身并没有这样的能力去适应外界的温度，所以必须依靠我们大人为婴儿营造这样的温暖环境。衣服和被子可以起到保暖的作用，但是，当他已经处在温暖的环境中，如果还将婴儿包裹得严严实实的，反而会阻碍他吸收外界的热量。跟动物一样九九藏书
，刚出生的小动物身上仅有一层细细的绒毛，母亲用自己的身体给他取暖。同样，健康的孩子自己具有抵抗外界侵害的能力，我们家长只要给他们提供一个适合的环境就已经足够了。
因此，我们只有了解新生婴儿的特点，才能做到科学地细心照顾他们，才能使婴儿们在环境改变的瞬间不会产生心理压力，使他们能够健健康康地、踏踏实实地走出生命旅程的第一步。
重视儿童精神胚胎的发育
生理学、心理学、脑科学等多学科的研究表明，人类在产生、形成到发育成熟的过程中要经历两个胚胎期：一个是胎儿期，即指从受孕到离开母体成为独立的个体阶段；第二个是精神胚胎期，即指从出生到两岁半阶段，我们将这个阶段称为人类特有的孕育社会人的时期。上述两个阶段对于每个人来说都是至关重要的时期，是奠定我们个人素质基础的阶段。
在“精神胚胎”阶段，所有婴儿的行为特征都很相似。人们常这样说：“所有婴儿刚出生时都是一样的，并且以同一个速度进行发育成长。”这是指婴儿胚胎阶段的生命都大致一样。人类社会的所有成员，无论是艺术家、杰出的领袖还是普通人，都是经历着大致相同的“精神胚胎”阶段而发展起来的。我们无法根据胚胎阶段来预测以后的发展，也不能了解这一阶段人们的心理。因此，在这一阶段，我们只能为生命的发育提供帮助。由于这一阶段是孩子心理发育的开始阶段，所以，如果家长在某一方面给孩子提供9９lｉｂ?有力的帮助，必然能大大提高孩子以后的能力。
精神胚胎期与胎儿期主要区别在于：婴儿成为独立个体，精神胚胎期不再依附母体，能够自主地与外界交换物质、能量、信息等，能够靠自己来呼吸、汲取营养、排泄废物，等等。在精神发育方面，各种感觉器官和肢体运动能力均得到发展，更重要的是，婴儿能够自主地吸收信息从而促进大脑的发育。因此，如果家长很长时间地抱着婴儿，会使他产生依赖的心理，不利于他身心的发展。我们可以将婴儿放在摇篮中，上面挂满彩色的气球或一些会随着婴儿的手舞足蹈而发出声音的玩具，这样，就能锻炼婴儿对外界事物的感受能力。当婴儿会坐着、会爬行时，我们就要提供一些可以让婴儿去玩弄的玩具，从而去促进其四肢和身体的发展。成年人可以陪着孩子一起玩，在玩的过程中要说话，促进孩子与父母之间的交流欲望。家长为孩子创造积极正面的环境非常重要，因为婴儿期受到的情绪影响着以后其精神发育。99lib? 可以通过拥抱、抚摸等安慰性动作来缓和婴儿情绪的冲动，同时，家长要通过使婴儿适当宣泄、转移婴儿的注意力或者通过与婴儿谈心、讲道理的形式，来帮助婴儿发挥大脑皮层对情绪的控制作用。但是，如果错过这一时期，再想培养孩子控制情绪的能力就十分困难了。从婴幼儿身心发展的特点方面来说，精神胚胎期要着重进行的教育是：训练婴幼儿通过感官和肢体来认识周围事物，使婴幼儿经历愉快的人际交往，从而为其以后的身体、认知、情感、社会性等方方面面的发展打下良好的基藏书网础。
关注婴幼儿心理胚胎期
我们知道，“生理胚胎期”是指一个胎儿从肉眼看不见的受精卵开始逐渐分裂出许多细胞，形成各种器官，最后发育成人的整个生长过程。同样，“心理胚胎期”是指婴幼儿经过吸取外界信息的刺激，不断积累材料，形成众多感受点，最后产生心理活动的过程。在婴幼儿的心理胚胎期，婴幼儿经历了从无意识到有意识的转变，也逐渐形成了感知、记忆、想象、思维等认知能力，并且这一时期也是婴幼儿的需要、兴趣、能力、气质、性格等个性发展的关键时期。?９９liｂ.藏书网
0～3岁（包括胎儿期）9９ｌｉｂ.t>这一时间段被认为是婴幼儿“心理胚胎期”。现代心理学的研究表明，婴幼儿“心理胚胎期”的发育成熟有赖于丰富的社会心理刺激。经实践证明，社会心理刺激相当于维生素，给婴幼儿“心理胚胎期”智能发育提供养分。一般情况下，社会心理刺激为婴幼儿提供了：“游戏”的刺激、“好奇心”的刺激、“动作”的刺激以及“语言”的刺激。
在孩子成长过程中，最忌讳的事情是家长强制孩子学习那些死板的知识，我们应该从孩子的兴趣爱好出发，通过玩耍的形式来教他们知识，例如：搭积木、玩魔棍、剪纸等，这些游戏都是孩子们喜欢的活动，所以能调动他们的积极性，形成有利的刺激，既可以使婴幼儿的大脑皮层得到兴奋的刺激，又能培养孩子的实际操作能力。
另外，好奇心作为孩子智能培养的先决因素，我们要激发孩子的好奇心，给他们讲一些新奇的故事。通过有趣的故事情节的展开，让孩子一步步地解决已有的疑问和悬念，从而使孩子获得新鲜的知识，懂得更多的道理。
婴幼儿时期要进行对手、眼、耳等动作方面的训练，通过耳听、口辩、手动多方面的协调配合来激发孩子的意识。
我们知道语言感知能力、运动能力及社会适应性等方面的培养在婴幼儿时期十分重要，其中，最重要的是培养孩子的语言能力。因为，只有当语言能力提高了，孩子的智力水平才会越来越高。
神奇的五大潜能
对婴儿潜能的开发研究目前尚属于世界前沿领域，科学家们已经在这一领域取得了令世人瞩目的成就。他们突破性的成果在于打破人们对待婴儿的传统观念和习惯，不断更新早期教育的概念和内涵。经研究发现，每一个诞生的小生命都具有让我们无法想象的潜能。
一般而言，新生儿具有五大神奇的本领：
一、模仿能力9９ｌｉb.
在新生儿出生八小时后，看到母亲吐舌头，他就能够模仿出来。
二、分辨声音方向能力
在新生儿没有睡觉的状态下，在离他十到十五厘米的距离处，摇晃装有少量玉米或黄豆粒的小盒子，孩子听到盒子里发出的声音，就会朝着声音传来的方向转头，或眼睛向那个方向看去。调比较高的声音更能吸引新生儿，他喜欢听人讲话，当妈妈叫他时他就会向妈妈转过头去。当然，如果家长给新生儿每天读书，他们会产生阅读的兴趣，这种兴趣对其一生都有着重要的影响，这样会使他的专注力、语言能力的发展比同龄孩子超前。99lib.
三、注视与追视能力
新生儿经常眨着眼睛，他们喜欢看颜色鲜艳的东西，例如，红球或黑白分明的靶心图、条形图、字母等等，他们尤其喜欢看图书。他非常喜欢看人的脸庞，特别喜欢妈妈的慈祥的笑脸。我们平时的经验表明，我们戴上眼镜比不戴时更能吸引他；当我们在婴儿眼前晃动红球时，他的目光和头部也随着移动。
四、触觉、嗅觉、味觉能力
婴儿喜欢被妈妈紧紧地搂在怀里，当妈妈把手放在哭闹的婴儿腹部并轻轻按住婴儿的两个上臂时，他就会停止哭泣。对酸、苦、辣、咸的味道，婴儿都有不愉快的表情，说明婴儿能够辨别出来不同的味道。在实验中发现，当婴儿闻到一种气味时，会出现心率加快、活动量改变的情况。婴儿也能区分哪个是自己母亲的奶水。在健康的状态下，婴儿会盯着你笑，同时喜欢吸吮手指或去抓紧说话人的手指。
五、运动能力
新生儿先天具有许多.99lib.t>运动本领。例如他们具有爬行反射、行走反射、游泳反射、牵拉反射等本能。如果将手抵住趴在床上的婴儿的双脚，他们就能趁机向前爬；将孩子直立在床上，扶住他的腰，他就会自己向前迈步，走得比较好的就像在散步似的；水下分娩的婴儿可以自由地在水中游来游去而呛不到自己；如果将食指让婴儿抓紧，我们趁机将食指提升，婴儿会抓紧食指在空中悬挂几秒钟，就如同人类的祖先能够悬挂在高高的树枝上一样。
这五种与生俱来的能力，如果得不到及时的训练，它们会在几个月后自动消失，但反之，我们抓住关键时期进行训练，婴儿的这种先天能力就会变成后天的本领。研究者对新生儿能力的发现，是我们对自身认识的又一次里程碑式的进步。新生儿能力的发现为我们科学地开发新生儿的潜能提供了依据，有人将这一发现与哥伦布发现新大陆相媲美也不足为奇。但我们要强调一点，对新生儿潜力的开发必须由经过专业培训的人员来进行。
无穷无尽的智慧
儿童成长过程中表现出来99lib?的种种行为使我们发现，机械分析心理学家所分析的儿童智慧的发展过程是站不住脚的。外部条件在儿童智慧的发展过程中起到潜移默化的作用。但机械分析心理学家们却认为，智慧的产生是由于我们通过自身的感官认识外界事物，将其对外界事物的印象贮存在记忆里，并逐渐条理清晰，就形成了智慧。在他们的观点里，认为外部环境控制着儿童的智商，他们只能被动地接受环境的影响。还有一部分人持这样的观点，儿童不仅在智慧上处于被动状态，在思想上同样像一个空瓶子可以随时被别人填满。
目前，一些教育学者这样认为，对孩子的教育我们不仅要关注环境的影响，更要关注孩子本身所具有的敏感性。从出生到五岁多的时间里是孩子具有的敏感期之一。这段时间是儿童主动积极地观察外部环境的阶段，他们通过自己的感官去感受外界环境，这是我们成人无法想象的感受方式。儿童作为一个积极的观察者，他在内心冲突的需要的指引下，用某种感觉或兴趣来挑选自己的对象，进行着有选择地去体验外界的活动。也就是说他不像照镜子一样完全接受一切的外部环境，而是借助感官去接受或感知身边的事物。那么，有人接着会提出这样的疑问：究竟是什么力量可以让孩子在众多的外界事物中选择自己感兴趣的事物呢？他们的特殊兴趣又是哪些呢？九九藏书
实际上，新生儿刚刚来到世界时处于什么也不了解的状态，他将要依靠自己的力量来不断地认识身边的事物。那么，这种我们说的特殊兴趣是他们在敏感期形成的某种理性的影响下逐渐形成的，这种理性能够对通过环境获取的印象不断地加工创造，使之发展下去。反过来，这些被孩子获得的印象会在大脑中整齐地排列开来，成为为理性服务的因素，从而使理性特征更加完善。甚至，我们可以这样表述，儿童被外界事物的形状、色彩和声音深深地吸引住了，他们通过感官去感受外界事物获取印象的欲望十分强烈。但是，要强调一点，孩子这种理性是属于自发的，它需要在成人的尊重和帮助下进行。
我们举个例子，有一个八个月大的小孩，他坐在地板上，抱着一个带有花朵和小孩图案的枕头玩耍，他有时用鼻子去闻花朵，有时又去亲枕头上的小孩。保姆看到孩子玩得很开心，以为其他玩?99liｂ?具也能吸引他，于是又急忙拿来许多玩具给小孩，可结果孩子很不开心，扔下手里的枕头，哭了起来。可以看出，例子中保姆的做法是错误的。因为在孩子玩弄枕头的过程中，他其实是在识别枕头上的图案，并尝试将其存贮在记忆里。孩子正在平静、愉快的心情下丰富着自己的思想，没想到保姆打断了他，所以他非常的不开心。儿童的思路或注意力经常被成人突然打断，这其实是在无意识情况下将孩子正在进行的复杂的心理工作打断了。
在我们日常生活中，我们大人经常拉拉孩子的小手，或当他们睡觉时亲吻他们一下，这些时候我们都没有考虑到孩子自身所具有的特殊的心理感觉。事实上，由于我们成人缺乏这方面的知识，导致我们的行为抑制了儿童原本的欲望。而儿童只有使获得的印象比较深刻，才能够明确.９９liｂ?地区分从而很好地吸收，最终使其智力水平得到发展。
我们成人经常会将自认为好看的东西给孩子看，例如，图画书、颜色鲜艳的旗帜等，以为这些东西孩子们一定感兴趣。其实，我们不知道这些东西对孩子的吸引力只是短暂的，它们并没有给孩子带来什么太大乐趣。我们打个比方来说明一下吧，例如一个人，有一只耳朵听不清楚了，他平时说话时就会刻意提高嗓音，可是，当他费尽力量大声说话时只会得到对方的反感，并会抗议道：“喊什么呀？我又不聋！”
我们也可以联系一下自己，当我们正在全身心投入地看一本书时，突然窗外面传来悦耳的琴声，我们听到这动听的声音，就会停下来，不禁走到窗口，向外张望，寻觅着是谁在弹琴。那么，以成人的思维模式来看待孩子们，就会知道他们和我们一样，很容易对外界事物产生兴趣。
可是，事实上，能够吸引孩子注意力的是那些具有强烈外在刺激的事物，可是这又与孩子的内心世界不存在重要的关联。孩子的内心世界是决定孩子如何发展的力量。当孩子全心全意地关注那些被我们认为无关紧要的小东西时，我们将此看成是孩子心理活动存在的证明。孩子全身心地盯着我们忽视的小东西的原因不在于它们本身给孩子留下多么深的印象，而是孩子对这个小东西倾注了我们成年人无法理解的感情。
对我们成人来说，孩子的心理就是一个不解之谜，因为我们总是关注孩子的外在行为，却从不去分析孩子内心的活动。我们成人把孩子的所有行为举动都看成是一时兴起的表现是不应该的，我们要努力尝试分析孩子行为背后隐藏的心理活动。在这方面，我们要成为学习者，对孩子的态度也要改变，增强我们的责任感，改变我们原来专制的法官角色。
另外，在性质上来说，孩子的观察力与我们成人的观察力是完全不同的。孩子们关注的总是最微小的细节，在他们眼里，大人们往往是不精确的。我们不去关注细枝末节上的问题，这造成孩子们觉得我们比较迟钝和无能，这样长此以往，他们就变得不再信任我们，就如同我们有时也不信任他们一样。孩子和成人的思维方式存在差异，这也是造成二者不能相互理解的原因之一。
新生儿呵护的着重点
新生儿从母亲子宫内到外界生活的适应期称之为“新生儿期”。因为，此时，新生儿的各种器官均未发育成熟，免疫力比较低，自我调节体温的能力也较差，容易感染疾病，因此，此时的护理尤为重要，父母必须进行细心、科学和合理的呵护。以下几个方面是父母应该做到的：
一、温度和光线
对新生儿来说，他们很难适应外界温差的变化，所以室内温度应保持在二十五到二十八摄氏度比较合适。盛夏时节要适当降低温度，冬天时需要注意保暖，但无论什么季节，通风时都要注意，最好有取暖器在身旁。屋内的光线既不能太暗也不能太亮，一些家长认为新生儿刚出生，眼睛的感光能力还比较弱，所以就挂起厚厚的窗帘挡住外面的光线，这样是不合适的。家长应该让宝宝学会适应室内的光线，只是不要让太阳光直射到孩子眼睛就可以了。
二、衣服和尿布
新生儿穿着的内衣，包括尿布在内，应该使用质地比较柔软的并且吸水性比较好的棉织品，最好不要给孩子穿化纤或印染的产品；衣服不要太鲜艳，浅色的比较好，这样可以很容易看到衣服上的脏东西，并能减少化学物质对孩子皮肤的刺激；衣服的尺码要大一点，宽松一些，让孩子的四肢可以自由地活动，并且穿起来，脱掉都比较容易；气候寒冷或室内温度较低时要给新生儿戴上帽子，因为新生儿的头部比较散热，容易感冒，当然，帽子也需要是柔软的。
孩子用的尿布应该使用吸水性好的质地柔软的棉织品。要做到勤换洗，一般情况下，白天要换四次以上，晚上要换两次以上，每次给孩子换尿布时都要清洗一下宝宝的屁股，并细心地涂抹上护肤乳液；如果用尿不湿，要选择质量好一点的透气性比较好的产品。在自己家里时尽量给孩子用尿布，出门或孩子睡觉时可以用尿不湿；不管是尿布还是尿不湿都注意不要包得太紧，保证孩子能自由地伸展四肢为宜。
三、睡眠和睡姿
孩子的呼吸受到睡姿的影响。由于新生儿的头颅比较软，因此良好的睡姿能够保证新生儿头颅的健康发育。建议家长为新生儿准备厚度为一至二厘米的小枕头，用的时候，将中间地方压下去，两头微微上翘。仰卧或侧卧是宝宝的最好睡姿，这样可以避免胸肺部被压迫。喂奶时最好采用侧卧，可以避免宝宝呛到而窒息；仰卧时，家长要经常给孩子改变体位；足月出生的宝宝，因为活动力比较强，在其出生的前几天可以让他俯卧，这样可以避免呕吐物倒流到气管中，但如果俯卧，不能躺枕头，只能将宝宝的头侧向一面，挨着床上睡，同时要在家长的看护下才能俯卧。
通常情况下，新生儿每天要睡十八到二十多个小时，对于未满 6708." >月的孩子来说，不适合睡太久，家长要每隔两到三个小时把孩子?弄醒一次，进行喂奶。
四、哺乳和喂养
哺乳和喂养新生儿是一门很大的学问。一般情况下，在新生儿出生后，越早喂养越好，一般出生后半小时左右就应喂母乳。如果此时妈妈未能分泌乳汁，也要让宝宝吮吸乳头，这样一方面可以刺激乳汁分泌，另外也能培养母子的情感。因为考虑到母亲因分娩造成的伤口的愈合，采取头部略抬起的“竖抱位”喂奶方式是最理想、最符合自然规律的方式，这样，新生儿和父母可以相对而视，从而能很好地培养相互之间的亲密感觉。
母亲在喂奶前要将手和乳头清洗干净，如果有呼吸道疾病要戴上口罩，如乳房上的皮肤出现破裂或有炎症，要向医生咨询是否可以继续哺乳。一次哺乳时以一面的乳房为主，吃空后再换另外一边。如果一次哺乳未能吃光，就要把剩余的乳汁挤出来，这样既能促进乳汁的正常分泌，又可以避免乳汁淤积或被感染。
如果是人工喂养的话，不要直接喂宝宝鲜奶，因为鲜奶中所含的蛋白质等营养成分，宝宝还不能适应。如果是混合喂养的情况，即母乳喂养和代乳品喂养相结合时，应以母乳喂养为主。
用奶嘴喂养时注意奶嘴口的大小，奶的温度要适宜，不要让宝宝吸进空气，可以避免吐奶，喂完后轻轻拍拍宝宝的背部，可以避免积气。并且要注意奶瓶、奶嘴要保证煮沸消毒。
时间上，没必要定时，一般三小时左右喂一次就可以。每次喂养要达到宝宝吃饱吃好，即坚持宝宝吃奶后不哭不吵，且身体正常增长的原则。
提升孩子的语言能力
宝宝的语言发展遵循着这样的规律：先接受再表达，即先听后说。宝宝在学会一个词语之前其实已经听过这个词语许多遍了。从接受语言到学会使用语言对宝宝来说是一个极其漫长的积累过程。当这种积累达到一定量时就会如同火山爆发一样，宝宝的语言一下子冒了出来，并呈现出迅猛发展的局面。
语言是人类特有的心理活动，语言与思维在相互影响下共同发展。如果宝宝的语言表达能力不是很强的话，其原因一方面与宝宝本身的潜质有关系，如有些宝宝的语言能力发展快，而一些宝宝的语言能力发展得比较滞后。另一方面与后天的因素影响有关。宝宝语言能力的发展与其所处环境的关系比较密切。如果我们不经常和宝宝聊天玩耍，宝宝就没有语言的刺激，那么他的语言能力就无法得到发展。如果父母经常用语法不正确或句型不完整的语言与孩子交流，那么孩子就很难模仿到标准的合乎规范的语言。如果父母对宝宝的关心超出了适度的情况，让宝宝不用语言表达就能得到满足时，那么宝宝学习语言的动力就会消失。当宝宝出现语言表达能力不强时，如果宝宝没有功能上的问题，家长就要考虑一下自己的原因，而不是孩子的原因。
一般情况下，有以下几种方法可以解决孩子语言能力不强的问题：
一、与宝宝多多交谈
经过研究发现，在语言比较丰富的家庭里，宝宝要比其他家庭中的宝宝说话早一点，并且说话的质量也比较高。这是因为宝宝最初是通过模仿家人，特别是模仿与自己关系密切的父母来学会语言的。当妈妈与孩子一起玩耍的时候，可以先告诉宝宝手里拿的是什么，干什么用的，要怎么来玩等等。当妈妈带宝宝上街时，要常常给他说说街上过往的行人，穿梭的车辆，以及景物等。回到家要问问宝宝外出有什么见闻，鼓励他用语言表达出来。另外，当妈妈与孩子交流时，可以尝试使用比较复杂的句型，主语、谓语、宾语都齐全的句子，也可以用一两个形容词或副词来修饰。
二、将宝宝的句子进行扩充
父母和宝宝交流时，要尽量避免长时间地重复宝宝的话，虽然重复宝宝的话很有意思，并能够在初期鼓励宝宝用语言来表达自己的想法。但是当宝宝的语言能力已经发展到一定程度时，父母的这种做法就会对宝宝语言能力的发展产生阻碍作用。因此，此时父母就要有意识地在各种情境中去扩展宝宝的句子。例如，当宝宝想拿到柜子上的布娃娃时，会说：“妈妈，娃娃。”这时，妈妈就可以说：“哦，宝宝想要拿到那个漂亮的布娃娃，是吗？”父母通过这样的扩展句子方式与宝宝交流，他们就会渐渐地学会怎样通过更好的语言来表达需要。
三、耐心等待宝宝的发展
当父母意识到宝宝语言表达能力不是很强时，记住不要去催促孩子，强迫他们去模仿父母的话，而是应该给宝宝时间，耐心地等待他们按自己的步骤去学会比较复杂的句子。
四、重视亲子阅读
父母常常陪伴孩子一起阅读图画书，给孩子讲一些比较有趣的小故事，这样可以将宝宝学习语言的积极性充分调动起来。妈妈可以先做做功课，将故事的情节充分了解一下，然后用自己的语言绘声绘色地把故事描绘出来给宝宝听。让宝宝听故事是他们积累语言素材的最好途径。
五、给予宝宝及时的鼓励
父母对宝宝发出的任何声音都要给予鼓励，父母可以通过微笑、抚摸等方式去鼓励孩子继续说话，让宝宝知道父母十分喜欢他这样做。当宝宝开始学说话时，妈妈要及时对宝宝的表现做出回应，让宝宝能够体验说话的乐趣。例如，当宝宝会说“妈”时，妈妈就要立刻对宝宝说：“宝宝真棒！宝宝已经会叫妈妈了，妈妈。”这样做可以给予宝宝足够的自信让他们获得做更多尝试的兴趣。
六、父母要调整自己的心态
很多父母担心宝宝的语言表达能力不强会导致孩子的智力水平发育迟缓。但事实上，宝宝的语言能力是存在个体差异性的，语言表达能力不强不能说明智力水平不高。当宝宝在身体、动作、听力等其他方面均发展正常的话，父母就不用为宝宝的语言能力不强而担忧。
父母保持一种平和的心态为宝宝语言能力的成长提供了重要因素。如果父母一直焦急地盯着宝宝，甚至在宝宝面前说他说话说得不是很好时，宝宝有了压力，他说话的自信心降低。相反，在生活中父母要积极地引导宝宝用语言来表达自己的想法，还要注意要使用比较简单明了、容易被宝宝理解的语言与宝宝交流。例如，当宝宝想要玩汽车玩具时，父母指着小汽车说：“宝宝是想要汽车吗？”宝宝说“车——车”时，父母也要抓住机会重复强调说：“对，宝宝想要汽车。”父母对宝宝的鼓励和引导能够诱导宝宝去模仿语言，那么在模仿过程中，宝宝的语言能力也就会渐渐地发展起来了。
七、进行足够的语言刺激
父母要从宝宝出世起抓住一切可以和宝宝谈话的机会去和宝宝进行交流。“宝宝拉臭臭了，哦，好臭呀！”“宝宝在洗澡，闻闻这个多香啊！这是香皂。”母亲的这些唠叨表面上看似是没有意义，宝宝也对妈妈的话没有什么感觉，但从宝宝热切的眼神中可以看出他是渴望与妈妈进行这样的交流的。宝宝贮藏在大脑中的语言经过积累，无形中越来越多，在某一时刻，语言就会爆发出来，让我们惊奇地发现原来之前的努力并不是徒劳。
八、对宝宝做出积极的回应
父母要时刻关注宝宝的行为反应，或者时刻倾听宝宝的心声，并给予积极的回应。当宝宝开始学说话的时候，父母要认认真真地听，听听宝宝到底说了什么，并了解宝宝的想法，然后给出合乎宝宝心思的回应。通过扩展宝宝的句子，帮助宝宝学会更多的词汇、语法和表达方式。例如，当宝宝看见一只小狗时，就会开心地叫起来：“小狗，尾巴。”妈妈这时可以进行扩展句子：“是啊，那是一只小狗，看它在摇着可爱的尾巴。宝宝看它多高兴呀，它一定非常喜欢你。来，我们走近一点看看小狗吧。汪，汪，汪，小狗叫了，在跟宝宝打招呼呢……”
九、经常和宝宝谈论周围的事物
无论是在室内还是在室外，只要宝宝看到的、能够吸引他注意力的事物，妈妈都可以随着宝宝的注意，跟他说说所见到的、听到的一切。例如，可以和宝宝说他喜欢的小动物，说说邻居家的小弟弟，马路上来往的汽车与人流，如梦般的斜阳，五颜六色的植物……这些都能丰富宝宝的词汇量，并为提高宝宝的理解力提供很好的素材。
十、利用儿歌与故事开发宝宝的语言潜能
儿歌与故事都是宝宝喜欢的，是促进宝宝语言能力发展的较好的素材。一般情况下，节奏简单、韵律感较强的能够朗朗上口的儿歌，以及十分有趣的小故事都能吸引宝宝。即使在几个月大，还不能完全听懂儿歌与故事的内容时，妈妈给宝宝听这些动听的儿歌，讲讲有趣的小故事，对宝宝来说都是一种有意义的刺激..，能够促进宝宝的发展。只要妈妈有时间，就要抓住机会常常给宝宝说这些儿歌和故事，最好妈妈用比较夸张的动作来增加对宝宝的吸引力。
十一、鼓励宝宝大胆地说话
当宝宝说错话时，父母不要去讥笑或责备他，也不要随意地打断宝宝的话。不管宝宝说得好与不好，都要为宝宝提供表达自己想法的机会，不要用自己的语言和行为来代替宝宝的语言。父母要及时采取一些策略去纠正他们发音和用词过程中出现的错误，纠正其错误时，不要去模仿宝宝的发音，也不要去批判宝宝的错误，只要将正确的发音让宝宝再听一遍就可以了。例如，宝宝把“哥哥”说成了“丢丢”。此时，妈妈没必要去纠正宝宝说不是“丢丢”，而是“哥哥”，对宝宝只要说：“对，那是小哥哥。”就可以了。
培养孩子的意志力
儿童内在的心理潜能是其心理发展的动力，然而这些心理潜能与环境有着密切的关系。从生物学上来分析，人体的生长发育也必须像植物生长需要空气、水分、营养一样离不开一定的环境因素。因此，为了保证儿童能够正常地发展其心理潜能，我们要为他们营造一个有准备的环境，以某种特藏书网
定的方式直接提供给孩子所需的外部条件，即我们提供一个不约束儿童的、适合其年龄的、能够任其自由活动的环境。“对环境的强调”是目前我们教育体系的本质特征。在这里的环境包括成人教师以及提供给儿童学习的教学设施和材料。另外，教育体系要坚持的一个重要原则是自由原则，这是教育进行的基础原则。在自由的基础上对儿童进行观察，进行纪律教育，允许儿童进行活动，但是，这种自由也是有一定的限度和条件的，不能放任自流或任意妄为。这里说的自由代表着解放儿童和尊重儿童的人格。
总而言之，教育的根基包括环境、自由、作业和教师四种因素。当然，对孩子的意志教育和培养的指导思想也是在这些基础上建立起来的。我们将儿童的意志培养和教育的基本思想归纳为：为儿童意志发展提供一个适合发展的环境及所需要的物质和材料，革除所有阻碍儿童意志发展的弊端，儿童在自由运动与活动、功课练习以及在专业老师的帮助下，进行意志培养和训练。
从以上思想出发，我们将意志教育和培养的途径和方法主要归纳为以下四个方面。
一、排除成人直接干涉儿童的行为?
我们经常发现孩子特别好动，一刻也不能安静下来，看到任何东西都要去摸摸，碰碰，他们的行为甚至还被认为愿意挑逗同学，结果老师责备他们为“调皮精”“讨厌鬼”。
实际上，有上述表现的儿童正处于儿童心理萌芽阶段。在这一阶段，儿童存在“冲动”和“抑制”两种截然相反的状态，但二者是分离的。这时的儿童无法靠自己的意志来控制自己，只是在潜意识里他的意志起着支撑作用。处于心理萌芽阶段的儿童，他们具有发展自我的能力，这种能力导致他们喜欢去接触东西，熟悉新鲜事物。在儿童意志发展过程中这属于一种自发活动，因此教育工作者应该诱导和鼓励儿童的这种积极行为，使他们尽快地产生抑制和冲动之间的联系。
但是，大人们对儿童的这种自发活动往往采取训斥和蛮横干涉的态度。例如，当孩子伸手去摸身边的物体时，大人会喊道：“别碰！”当孩子已经可以走得很稳当的时候要跑着去玩，大人害怕孩子摔跤会急忙地阻止说：“别跑！”当孩子想要做一件事情时，大人总是否定地回答：“不行！”当孩子正专心致志地做一件事情时，大人完全不顾及孩子的感受来打断他们并让他们去做别的事。种种行为都是大人们对孩子原始冲动的践踏，可以说大人的举动把孩子发展的意志扼杀在了摇篮之中。父母以为自己是满怀着爱心来照顾儿童的，其实，他们在不知不觉中成了摧残儿童意志的帮凶，他们驱使子女成为履行大人意志的服从者。成人用自己的意志来代替儿童的意志，不允许孩子乱动，或者即使让孩子动也要替孩子们做主，使孩子们失去锻炼意志的机会。
可以看出，成人给孩子提供的环境是一种阻碍孩子意志发展的环境，这种环境阻碍了儿童意志与个性的发展。因此，只有彻底排除大人造成的障碍，冲破成人的禁锢和干涉，才能解放儿童。
二、允许儿童自由运动和活动
儿童的发展与自由的关系十分密切。幼儿教育的一条基本途径就是自由活动，这也是儿童意志培养的主要途径之一。
旧教育体制下的教育压制孩子的自由，对孩子的发展造成极大的危害。那些教师只关注于让孩子听话，进行呆坐、静听和背诵。在这样的训练下，孩子失去了“我想要”的想法，无论做什么都要得到老师的首肯，自己完全没有权利去支配自己。实际上，这样的教育模式阻碍了孩子初期意志的发展，孩子变得胆小软弱，如果没有在别人的帮助下，自己没有勇气去做一件事情，这样的孩子却被老师认为是“乖孩子”，其实，这样的孩子已经形成了意志比较薄弱、没有自己的个性的特征。
因此，新教育体系要将这些被监视、被压抑的孩子们解放出来。对于那些已经形成意志较薄弱特点的孩子，我们知道表面上他们很安静，但是内心世界是极其渴望动起来的，所以，我们可以通过一系列有趣的活动来刺激他们的积极性，让他们积极参与到孩子们的游戏中，并能够按照自己的想法去做。在他们自由地选择自己喜欢的活动中激发他们的意志力，就如同训练体操一样，行动训练孩子的意志，从而将孩子从抑制中解放出来。
我们可以认为在儿童意志形成过程中，自由运动和自由活动具有重要意义。
首先，儿童进行自由运动，可以获得力量，协调身体机能，为意志的形成奠定健康的生理基础，为意志锻炼的逐步进行做好充分的准备。
另外，意志品质的发展离不开自由活动和自由运动。例如，在自由活动中，孩子面临着做哪些活动的决定，这样就能够锻炼孩子果断的性格。当孩子选择自己比较喜欢的工作就会专心致志地去做，不会感到疲惫，而会获得快乐，他能够自觉地反复练习，直到自己认为满意为止。这一过程也是孩子锻炼自己的坚持性和持久性的过程。
最后，冲动和抑制达到相互平衡依靠着自由运动和活动。例如，孩子能够到处走动时，他会努力不让自己碰到伙伴，或踩到别的伙伴的脚，不去弄翻桌椅，这样的锻炼能够使冲动和抑制保持平衡。
禁止去做事情不能称之为人有控制能力，只有通过自由活动和运动我们的控制能力才能形成。弱者在自由活动或运动中获得力量，强者则获得更好的改善。但我们所说的自由运动不仅仅指身体上的自由，并不局限于原始的概念范围。如果我们仅提供给孩子像小猫小狗似的自由，让他们听之任之地活动也是无法获得很好的效果的，也无法促进孩子意志的健康发展。
工作分有目的地进行和无目的地进行，相比之下，无目的的工作使人容易疲惫。因此，我们说的自由活动要有目的地进行，需要倾注孩子的智力、意志来完成。儿童能够在这种准备充分的活动中获得完成任务的冲动，而且是快乐的积极的冲动，这样才能培养他自觉完成工作的意志和品质，将自己塑造成一个精神健全的人。
三、成人要为儿童提供必要的物质和材料
只排除阻碍孩子自由活动的障碍还不能将其培养成更健康完美的人，我们必须要为孩子们精心准备适合锻炼其意志的材料，让孩子们在生活环境中不断获取经验，获得比较丰富的印象，我们还要积极引导孩子向着自己感兴趣的、有利于身心发展的方向前进，使他们在训练中汲取营养，促使意志、注意力、智力、品德的健康发展。因此，我们应该为儿童创造一种适合他们特点的物质环境。例如，我们可以为儿童准备轻巧并且好看的桌椅、玩具，成套的教具、材料来帮助他们进行肌体协调运动，发展意志。
四、反对口头说教
我们反对在意志教育上采取口头的说教方法，仅仅通过说教是无法培养起孩子们坚强的意志的。因为行动是意志的表现形式，什么都不做的人就是一个没有意志的人。因此，行动才是促进儿童意志发展的关键因素。自由的运动、活动?、作业、交往和有规则的训练，手脑结合、身心协调的作业练习都是锻炼意志的方法，这些方法中的每一部分都在对孩子的意志力进行着训练。
培养孩子的注意力
心理学家把对某一事物有选择地集中的现象称为“注意”，而这种对某一事物有选择地集中的能力则称为“注意力”。这种“注意力”如同一把钥匙，使孩子们能够打开认识周围世界的锁。孩子们有了注意力，可以将精力一直投在自己喜欢的东西上，从而学到许多对自己有帮助的知识。但是，如果孩子无法集中注意力，思维比较混乱，那么许多对他有用的知识就无法被他大脑吸收了。
根据史料记载，尽管那些天才们各自具有自己擅长的方面，各具特点。但他们有一个相同的特点，就是都有超常的注意力。
以鼎鼎有名的科学家牛顿为例。一天，牛顿的朋友来拜访他，和他一起吃饭。当饭菜已经摆放在餐桌上时，牛顿还没有从书房中出来，因为这位朋友很了解牛顿，就自己先吃起饭来。他吃光了烤鸡，将骨头又放回盘子中，想和牛顿开个玩笑，就盖好盖子离开了。过了几个小时，牛顿感到饿了，便从书房走出来找吃的。掀开盘子一看，里面都是骨头，牛顿自言自语地说：“还以为自己没吃饭呢，原来吃过了，又搞错了。”于是，他转身藏书网又回书房工作去了。从牛顿的这件事上我们可以看出他将自己的注意力完全集中于工作上，而忽视了其他的事情。
再举物理学家伏特的一个例子。一次，伏特的妻子生病了，高烧不退。在那时有一种治疗高烧的方法很流行，就是用带皮的青蛙煮汤给病人喝。伏特于是捉来青蛙将其挂在窗外，他发现这只挂在窗外的死青蛙的腮还在不停地收缩着。伏特于是进行推论，认为一定有什么外力作用于青蛙身上。伏特超常的注意力使他能够发现死了的肌肉仍然在收缩。伏特为了解决疑问，在寻找这种外力到底是什么的过程中，进行了大量实验，终于从磁场中得到了电。
我们知道无论老师具有多么高超的教学能力，都很难培养孩子们具有天才人物本身具有的这种超常的注意力。有关人士认为孩子本身就有一种天生的力量聚积在内心世界，这种力量可以帮助孩子培养注意力。假如这种想法是正确的话，我们就要思考，究竟用什么方法才能把孩子内心的这种力量唤醒去打开注意力的大门呢？逻辑上来看，只有父母为孩子提供能够适应其心理需求的环境和物质基础，并且要给予孩子藏书网自由发展的天性的最大限度的尊重，才能唤醒这种力量。
一段时间以来，有一种说法得到了教育学家的认可：三四岁的孩子会出现注意力不集中的状况，这是共有的特征。意思是说，在这一年龄段的孩子均会出现对任何事物都感兴趣，比较好动，看看这看看那，不能将注意力集中到一处的特点。教育学家威廉·詹姆士曾经说过：“我们大人都发现孩子的注意力总是变化得很快，我们给他们上第一节课时就已经能够发现这一点，他们将课堂弄得乱七八糟。孩子注意力的易变性以及其注意力处于被动状态，都将导致孩子很难将自己的注意力集中到一件物品上来，这就导致老师和家长教育孩子很困难。在进行转变的过程中，我们将孩子由很难集中注意力转变成开始集中注意力在一件物体上时，孩子的判断力、性格和意志就会随之形成，因此，这个过程是十分重要的，父母和老师都要积极地为孩子的转变过程创造良好的条件。”
根据上述观点来看，父母如果不去管教孩子的毛病是不对的，如果不能控制孩子注意力的不断变化，那么孩子以后也无法做到集中自己的注意力。但是，实际上并不是这样的。经过试验表明，父母或老师不能人为地让孩子始终注意力集中，因为只有当出现某个固定的、能够引起注意的、让他产生兴趣的事物时，孩子才会集中注意力。在给孩子喂奶时，我们发现孩子这时注意力十分集中，不管外界发生什么事情，婴儿都会集中精力吮吸奶头直到吃饱为止。虽然孩子在吃奶过程中，并没有树立明确的目标，但是吃奶这件事情本身就对婴儿有吸引力，吃奶产生的刺激能够将婴儿的注意力集中起来。
经过对日常生活的观察，我们发现，一个才三岁的孩子可以在一天内不受外界干扰地不断重复一个动作。即使身边有人在跳舞，有人在画画，有人在聊天……这些都不能够影响到他，他仍然将自己的注意力集中到自己做的事情上。
在对孩子注意力进行研究的过程中，我们发现：不干涉孩子的行为，让他们自由发挥是能够让孩子一直保持高度集中注意力的最主要条件。
在实际生活中，许多教育者就已经这样做了。但需要强调的是，在让孩子自由活动的前提下，也要提供一些能够吸引他们的东西。首先从他们最感兴趣或者最需要的事情入手来培养孩子注意力可以达到事半功倍的效果。千万不要强迫孩子接受他们不喜欢的东西。当孩子能够自由地选择自己喜欢做的事，并能集中自己的注意力来完成这件事时，他就会得到快乐的体验。相反，如果孩子被强迫做自己不喜欢做的事情，孩子注意力就很难集中，孩子只会感到疲惫不堪，甚至孩子的眼、耳等器官会因此受到伤害。
但有一些教育者反对上述观点，他们认为无论孩子喜不喜欢，孩子们都必须具有注意力这种品质，必须适应生活的需要，必须全部接受。这种观点让我想起了一个学生来。有一个小男孩因为不喜欢妈妈做的菜，所以吃午饭时他就没有吃。父亲就强迫孩子吃这道菜，孩子还是不吃，这样孩子被惩罚一天不能吃饭。菜也凉了，孩子已经十分饥饿了，没办法，孩子只能向父亲认输。这时，父亲洋洋得意地说：“看，我的儿子什么都可以吃的，是个好孩子！”我们想象一下，在教育家和父母这样的教育方式下，孩子如何培养出面对未来生活的能力呢？在这种环境下，儿童的许多愿望被拒绝而造成内心压抑，他将自己的需 6c42." >求的满足看成是自己最为快乐和幸福的事情，因此，长大后就会出现毫无节制的行为。
另外，值得我们关注的还有孩子的身体，在此过程中，也要将孩子的身体养好。当孩子身体做好准备时，当他受到外界刺激，孩子就通过其内部程序开始启动大脑神经中枢。这就如同开启一扇大门时既需要敲门这一外部的力量，也需要开门的内部力量。如果没有内部力量，外部的刺激如何巨大都是不起作用的。这也如同当一个人专心致志做一件事情时，无论外面乐队的演奏多么吵闹，他也能够做到两耳不闻窗外事。
发挥孩子的想象力
曾经有人做过这样一个测验：一个“0”图形分别让幼儿、小学生、中学生来看，测试的结果是大多数中学生和一部分小学生说这是数字“零”或英文字母“O”，另一部分小学生的答案是“面包圈”“眼镜片”；幼儿园的小朋友的答案是“眼泪”“肚脐眼”“围棋”“表”等等，这样的回答是我们成人、中学生、小学生都难以想到的，幼儿的想象力是我们不得不惊叹的。
仔细分析一下这个测试结果，我们不禁提出这样的问题：随着年龄的增长，我们的想象力会逐渐减少吗？为什么年龄越大，想象力就越匮乏呢？这是我们不断成长的必然结果还是由于我们的教育方式造成的后果呢？
年龄与学识不是扼杀我们想象力的真正杀手，历史上的伟人、奇才不都是拥有渊博的知识，也同样拥有着惊人的想象力。之所以如此，是因为他们在学bbr>.习知识的过程中，仍然持有对知识的质疑态度，他们坚信已有的知识还不是全部，还有更为广泛的空间去探索。想象力要在知识的帮助下才会更加有力量、有方向。
可是，对于我们现代的孩子来说，成人使他们过度地相信现有的知识，他们可能被所谓的“知识”捆绑住了应有的想象力。成人的逼迫行为，忽视了孩子的想象力。孩子原本具有丰富的想象力，可是被扼杀了，这就是我们说的“用进废退”，想象力就是在“不用中退化”的。
在当今社会，如果家长能够相信“孩子的想象力比知识更重要”，那么，请家长细心留意孩子的想象力，在孩子想象的瞬间去做出积极的引导。
一、支持孩子“奇思妙想”
孩子们的头脑里缺少那些固定的答案或思维模式，也没有成人那么丰富的人生阅历和渊博的知识，但他们拥有丰富的想象力。宽容、放松、自由与多样的环境是孩子想象力成长的优良土壤，因此，当孩子在思考一个已经认为不应该纳入思考范围的问题时，请不要打断孩子的“奇思妙想”。
例如：
五岁的小女儿正坐在小凳子上看妈妈做饭，她忽然问妈妈这样一个问题：“星星是从哪儿来的？”
妈妈并没有马上回答孩子的问题，而是说：“宝宝想想看。”
女儿全神贯注地看着妈妈揉面、揪面团，擀面饼，包包子等一系列动作，看了好久后，女儿突然说：“我知道星星是从哪里来的了，星星是用做月亮剩下的东西做成的。”藏书网
这样的话让妈妈大吃一惊，然后妈妈非常激动地吻了女儿一下，妈妈高兴地说：“宝贝，你的想象真的很奇特。”
爸爸知道女儿的表现后也十分开心，抱着女儿为她讲起神话故事来……
可是，现实生活中，成人往往会打击孩子的“奇思妙想”。大多数家长面对孩子这样的提问..，会回答：“星星本来就存在的，有什么好想的，快点背书吧！”“你只会想这些乱七八糟的没用的东西，老师讲的知识却什么也不知道。”“你自己去书上看看怎么写的吧！”这样，我们成人在无意识中将孩子带进了只需记忆的世界而忽视了鼓励其发挥想象，结果，这些孩子变成了和我们多数人同样的情况，只会照搬前人的知识和技术，没有了突破与创新的勇气和能力。
因此，家长们如果重视想象力，请一定要留意生活中孩子的种种表现，注意自己对他们的“奇思妙想”做出的反应。
二、给孩子留有想象的“空间”
现代家庭中，大部分是独生子女，孩子被我们自认为学识渊博的成人包围着，只要他们有问题提出，我们就赶紧给出答案，一方面害怕耽误孩子求知的欲望，一方面又害怕被孩子嘲笑。这种情况下，孩子既然得到了正确的答案，那么就不会继续进行思考，更不会去进一步想象了。
有这样一个例子，一个幼儿园中班在上关于“云”的课，老师以让孩子认识云、了解云的形成作为教学目标。
上课过程中，老师拿出云朵的图案，问小朋友们：“这是什么？”
有的小朋友回答说：“波浪。”
老师摇摇头说：“再仔细看一看。”
又有小朋友说是“烟”。
老师继续鼓励说：“再仔细看一看，想一想，这到底是什么呢？”
最后有小朋友说：“是云。”
老师高兴地称赞道：“对了，是云！今天我们要学习的就是‘云’。”
我们先不去讨论老师的教学能否达到他的目标，仅来看看老师这一段“启发式”的问答，能告诉我们什么呢？
我们只能看到老师在追求着固定的答案。虽然老师尝试用启发与参与的方式进行教学，但事实上，孩子们是在他的控制中学习的。前面的两个回答，老师用“再看一看”等语言间接地否定了孩子做出的“波浪”或者“烟”的回答。由于幼小的孩子对别人的称赞与评价具有依赖性，因此，他们久而久之就会迎合老师的需要去做出回答了，或者孩子不知道老师想要的答案，干脆放弃回答，不去思考，不去猜测了。
我们有这样的疑问：孩子们回答是“波浪”“烟”错了吗？“云”不可以像“波浪”或“烟”吗？如果那位老师对前两个小朋友进行表扬：“说得很好！那么还有其他想法吗？”这时，可能会有更多的小朋友踊跃地回答问题，说出更多稀奇古怪的东西来。当小朋友的想象力被调动起来时，老师可以很高兴地告诉大家：“小朋友们说得都很对，它好像是任何东西，那么我们这幅画里的东西本领怎么这么大呢，可以像这个又像那个，究竟是什么呢？它是一幅什么都像的云！”
如果我们这样处理可以达到双赢的目的，既完成教学目标，又能拓展孩子的想象空间。最为重要的是我们正面肯定并鼓励了孩子的想象力。孩子在激发不同的想象中互相激励，这让他们更加喜欢“云”，这也将影响他们以后看到云朵时的关注度和想象力。
我们继续举个例子，来看一看能够维护孩子的想象力的父母是怎样表现的。
妈妈陪着孩子玩折纸游戏，当孩子折好一只小白兔，并将它贴在一张白纸上时。妈妈提出一个问题：“你这只小白兔生活在什么地方呀？”
孩子立刻为小白兔画了一间漂亮的房子，一片青青的草地，还有许多鲜艳的花朵。
妈妈接着问孩子：“你知道小兔子要吃什么东西吗？”
孩子一边自言自语地说：“小白兔最喜欢萝卜啦。”一边高兴地画着萝卜。
妈妈又接着问孩子：“你觉得小兔子还需要什么呢？”
孩子想想回答：“它还需要朋友、妈妈、爸爸、玩具……”
孩子在妈妈的引导下画出越来越丰富的东西。
原本孩子只想到将小白兔贴到纸上就完成了，现在纸上不但有了漂亮的房子、青青的草地、鲜艳的花朵、可口的萝卜，还有在跑步的小乌龟，穿着裙子的另外一只小兔，大大的蘑菇，翱翔的鸟，高高的太阳，弯弯的小船，真是热闹极了。这不正是一个锻炼孩子想象力的很实用的例子吗？
因此，父母与孩子一起做游戏时，一定不要自作聪明，尽量做到让孩子成为游戏中的主角，这样才会给孩子留有广阔的空间来尽情地发挥自己的想象力，并且在发挥想象力的过程中玩得更尽兴、更快乐、更活跃。
三、向孩子提出想象的问题
“一加一等于几？”“在英语里‘树’怎么读？”“哪个小朋友在你们班里最听话？”“今天老师讲了什么故事呀？”“看一下，这里有多少个苹果？”……实际生活中存有许许多多的问题，我们成人也在不断地向孩子提出诸如此类的问题。但是，我们提出的问题往往是“封闭式”的，答案几乎只有一个，孩子也只能给出一个答案，这样孩子就成了重复知识的工具。
如果问问题只是一种检验孩子掌握知识程度的一种方式，怎么能激发孩子去想象呢？
试想一下，如果孩子回答：一加一等于三，那么你会因为孩子错误的答案而生气或失望吗？能够激发孩子想象力的那些问题应该是“开放式”的，是那些允许孩子充分想象的问题。例如：当爸爸陪孩子看飞机的图书时，如果问孩子：“你能想一下未来的飞机是什么样的吗？如果让你自己造一架飞机，你会怎么去造呢？会造出什么样的飞机呢？”爸爸这样的问题会让孩子在思考与回答中不断地发挥想象力。
我们父母如果能够经常提一些“开放式”的问题，那么孩子在回答这些问题时想象力会得到启发，孩子的求知欲会得到激发。需要注意的是，当孩子回答“开放式”的问题时，家长一定不要着急地去打断或者更正孩子的回答。
四、让孩子做一些收尾工作
当年龄比较小的孩子独立完成一件事情时，能力上会有限制，例如讲故事、画画等，父母可以先做出一部分让孩子来看，剩下部分让孩子来收尾。例如，父母给孩子讲一些带有启发性的故事，让孩子自己设计故事情节，这样孩子的想象力就会得到锻炼。当孩子自己讲出一部分情节时，我们可以接着孩子的思路继续讲下去，当讲到比较关键的情节时，再鼓励孩子去讲。
如讲 href='/article/4696.htm'>《雪孩子》的故事，当孩子已经明白了整个故事的大意时，我们可以提出一些问题让孩子去思考，如“当雪孩子遇到火后为什么会不见了呢？它能去哪里呢？”通过思考，孩子会从中明白一些科学道理。例如，他们会明白雪遇热变成水，在阳光照射下，水又变成水蒸气升到空中，形成云的过程。
又如，父母可以先画一个猪头，然后让孩子去画耳朵、嘴巴等器官，父母可以继续画猪的身体，再让孩子加上其他东西。这样的做法不仅能够鼓励孩子去充分地发挥想象力。还能让孩子在这样的过程中获得成就的快乐感觉。
以上几个例子只是发展孩子想象力的方法中的几种而已，父母可以充分利用自己的想象力来找寻适合自己孩子发展的方法。总之，到处都存在孩子的想象力。只要父母放开自己的思维，给孩子大展身手的空间，那么，就会取得事半功倍的效果。
培养孩子的阅读与书写能力
一次，几位孩子的母亲来请我帮助她们的孩子学习阅读和书写。最初我拒绝了。因为她们对我的要求超出我的设想。但是盛情难却，在她们一再的请求下我答应了。
之后的时间里发生了令人吃惊的事情。我让一位教师用硬纸板做成这些字母的形状以便进行教学。其中几个字母是用凹凸不平的纸做成的，孩子们常常用手指顺着字形在上面画，并将字母的形状牢牢地记在心里。我将形状相似的字母归类到一起，放在 684c." >桌子上，当儿童触摸这些字母的时候，他们就会揣摩卡片上的字形，进行临摹。这位教师也认为这样做效果很好，之后也坚持这样做了。但是他没有发现这种做法对儿童们带来的好处。
我发现每当儿童们碰到这些卡片时都会激动不已。他们会举起图片如同高举旗帜一样围成一圈高兴地喊叫着。那么是什么原因让孩子们如此激动呢？
还有一次，我在街上看到一个小男孩，一边走一边不停地念叨着：“拼‘Sofia’这个词，由一个S，一个O，一个F，一个I和一个A组成。”孩子重复地说着，他实际上是在大脑中对这个词进行细致的分析，并在寻找着语音，这令我很惊讶。孩子在探究中发现，这个词的每一个音都有一个相应的字母来对应。
实际上，有很多的拼音就是语音和符号之间是相对应的形式。口头语言是说出来的声音，书面语只不过是把我们的语音转变成可以看到的符号。书写进步的标志是书面语言和口头语言同步发展。开始的时候，书面语言来自口头语言的繁衍，就如同大海是由水滴汇成的一样，口头语言最终形成性质不同的书面语言和语句。掌握字词和音节要靠书写来完成。这样一方面能够使手具有说话般重要的技能，一方面又创造出能完全精确地反映口头语言的书面语言。
文字发展到一定程度必然导致书写的出现。但是要达到正确的书写，手不得不具有描摹的能力。一般情况下，因为这些字母仅代表了特定的语音，所以是比较容易描摹的。但是，在“儿童之家”里发生的事情却否定了这一说法。
一天，一个儿童开始学习写字，他突然惊奇地喊道：“我会写字了，我会写字了！”其他孩子们听到他的叫喊就兴奋地围上去看他在地板上用粉笔写下的字。有的小朋友也喊道：“我也会，我也会！”于是，几个孩子喊叫着找能写字的地方。一会工夫，你就看到黑板前，地板上，孩子们都争先恐后地学写字。他们学习写字的热情就像洪水决堤一样一发不可收拾。不仅仅在学校里是这样，在家里，他们也是到处写字，门上、墙上甚至书包上无一幸免。这些儿童只有四岁，可是他们显露出来的书写才能完全超乎我的想象。一位教师告诉我说：“这个小男孩是在昨天三点钟才开始学习写字的。”
我们惊讶万分，如同看到了奇迹。以前，我曾发给儿童一些附有抽象图的精美书籍，但他们表现得很冷淡。因为，他们的目的在于学会书写，而不是看图片，所以，虽然这些图片很精美但只能让他们分心，使他们不能专心致志地书写。
长时间以来，我们都在为唤醒孩子的阅读兴趣而积极努力着，即使是那些孩子看过书也无法明白我们成人所说的阅读的含义。因此，我们只能等待时机的成熟，在这之前，我们能做的只有撇开这些书。我们猜测孩子不喜欢阅读别人的作品可能是因为他不明白这些字的含义。当老师大声地把书本中所写的字念出来的时候，大多数儿童都会转过身来，呆呆地看着老师，似乎在说：“咦，你怎么知道的？”
大概六个月后，孩子们渐渐明白自己阅读的书的内容了。那么，为什么他们会有如此迅速的进步呢？原来是孩子们把读和写结合在一起。当我在一张纸上写字时，他们就会盯着我的手看，并认为文字能表达出我的想法。他们认识到这一点后就拿起纸来跑到角落里读起我写的字。他们没有发出声音，在默默地读着，有时脸上因为思索问题而皱起眉头，有时又露出一点笑容，并且还非常高兴地跳起来。看到他们的表现，我明白了他们已经明白我写字的意思了。纸上写的字有短9９liｂ.语，有祈使句。例如：“命令”“打开窗户”“到我跟前来”等等我以前经常说的话，他们就这样开始阅读了。在此基础上，他们渐渐地就能阅读比较长的句子了。但这些儿童好像把书写看成是表达自己思想的另一种方式，就如同人与人交往经常使用的口头语言一样。
以前，有参观的客人来我们学校时，孩子们都站在门口热烈地欢迎着，可是现在许多儿童已经不说话了，一些孩子事先在黑板上写了请坐、谢谢你们来访等词语和句子。
一次，我们谈论西西里岛发生的地震造成墨西拿城的彻底毁灭，以及数千人死亡的巨大灾难时，一个大约五岁的儿童站了起来，在黑板上写出：“我深表遗憾。”我们以为他会走过来用语言表达他对此事的悲哀，但他继续写道：“我为自己是一个小孩而感到遗憾。”表面看起来这个孩子很自我，他写的话很奇怪。紧接着他又写道：“如果我是大人，我就会去帮助他们。”这几句简短的话语表达出了孩子的内心情感。实际上这就是一篇小文章，虽然文字少，但孩子的母亲是靠在街上卖草药维持生计的，尽管生活条件恶劣，但孩子却有如此善良的品质。
在“儿童之家”里，另外一件事情也令我很吃惊。为了使儿童更容易地学习罗马字母，我们为儿童准备了一些相关的材料。儿童开始阅读起来，一些在学校能够认识的印刷体的文字容易读，但有些文字孩子们很难辨认。例如，日历上用哥特体排印的字母孩子们就很难懂。与此同时，这些儿童的父母来学校反映，孩子在街上走路时总是走走停停地读商店招牌上的文字，根本不能很好地走路。由此可以看出，孩子不仅喜欢阅读文字，他们对理解这些字母更感兴趣。孩子们希望能够在理解字的含义的前提下去学习另外一种书写方式。这个过程依赖于直觉，就如同我们大人在看到岩石上有史前的图文就想辨认出这些符号代表什么意义，如果知道了符号的含义就能证明自己已经辨认出它们了一样，印刷的文字对孩子们很有吸引力。若我们着急去向孩子解释这些文字的意义，可能会将其强烈的探究力扼杀在萌芽中，因此，对孩子们来说，家长过早地强迫自己去阅读书籍来识字是一点作用都没有的。
运动对孩子的意义重大
目前，学校里更注重孩子的智力教育，却忽略了孩子运动的重要意义。实际上，孩子心理发展，离不开孩子身体的健康运动。对儿童来说，运动是十分重要的。通过运动，孩子可以改善外界的环境从而很好地认识世界。运动能够保证身体的健康，也能为智力的发展提供必要的保障，运动也是孩子与外部环境建立关系而达到目标的唯一途径。
可以认为，运动能够带动一切机体活动，但是，我们不能仅从身体角度来考虑运动。孩子进行运动对身体很有好处，每个孩子都应该做运动。经过锻炼，肌肉会达到一种健康的状态。当孩子处于健康的状态，就具备了参加某种特殊活动的良好的身体基础。但是，如果没有经过足够的锻炼，生命力就变得衰弱了。因为，如果让应该发挥作用的肌肉长时间处于休息状态，身体的机能会有所降低，而且，心灵的机能也被降低了。
实际上，运动对人们来说，不仅能够保证身体的健康，还能激发我们的勇气和自信，使我们的热情被唤醒，从而促使人们树立起远大的理想。对人的心理来说，运动也具有一定深刻的影响力，某种程度上，运动对心理的影响要远比对身体的影响大得多。
认识运动功能和意志之间的直接关系才能更好地去认识运动的重要意义。人体机体的任何植物性功能都与神经系统相关，但是独立于意志之外的。与专业人员无法从事其他非专业工作一样，每个器官发挥着自己的功能。如果对各种器官进行经常性的锻炼，器官细胞和组织就能更加适应该器官的机能。器官组织藏书网与肌肉纤维存在着根本的区别。在肌肉纤维中，细胞虽然发挥着自己本分的功能，但是，它们不能始终连续地发挥功能，细胞要按照一定的秩序开始行动，如果没有秩序，它们就无法正常发挥作用。
尽管有人将细胞比作等待上级命令的只会听从纪律和服从安排的士兵，但各自细胞的职责是非常明确的。例如：人体有分泌乳液或唾液的细胞、供氧细胞、排毒细胞或杀菌细胞等不同功能的细胞，它们结合在一起才保证我们的机体正常运行，在社会体系中劳动分工也是这样的。机体保持正常的运行最根本的要求是适应社会结构体９9ｌiｂ?t>系中的一种明确的工作。
一个人的肌肉活动跟这些不自觉的细胞和组织的固定活动相比是比较自由的，而且，能够对大脑传输的命令做出比较迅速的反应，做到立刻服从，但这些要经过很长时间的锻炼和社会实践才能做到。因为只有这样，执行命令的各种肌肉群在共同活动下才能把它们的功能一起发挥出来。
所以，当一个人的机体执行大脑发出的指令.时必须进行连续而复杂的动作。儿童只有进行运动，他的意志才能够形成。因此，当儿童想要实现他的意志支配下的活动时，父母要给以大力的支持。儿童有一种渴望自主地掌握和运用自己运动器官的欲望，如果实现不了他的欲望，他的智慧就无法显现出来。
经过观察发现，我们学校里的儿童自由活动时，尤其是劳动时他们充满着热情和细致准确的特点是最令人出乎意料的和惊叹不已的。儿童生活在自由环境中，他寻求的不仅是一种捕抓外界环境的可视形象，也是在表现中追求精准。推动他去表现自己的现实存在以及进行实现自我的行动的动力似乎是精神。作为一个发现者的儿童，就像是在混沌星云中诞生的人，虽然不知道方向，但自己具有光芒，他尝试着寻找自己的原型。
开启孩子的语言之门
现实生活中，许多人都觉得只要孩子经常和大人在一起，孩子总有一天会学会说话的。但是，事情并不是如此简单。
我们都清楚，人体机能的运作离不开各种感觉器官的作用，例如神经系统、神经中枢、运动肌肉等。又如从十九世纪末以来，人类就对大脑进行着研究。科学家们经过研究发现，人类语言系统与大脑皮层的神经细胞有着一定的联系，大脑皮层的神经细胞包括两个区域：感觉中枢和运动中枢，前者负责接收语音，如用耳朵接收发出的语言；后者负责发音动作，如用嘴、鼻子、喉咙来发出语言。医学研究证明，人类的这两个中枢的发展无论是在生理还是心理方面都是分开进行的。儿童依靠与听觉器官有关的某种心理能量在无意识中吸收语言，儿童通过说话时各个器官的活动来了解运动中枢。很明显，二者比较起来，语言的运动中枢发育较为缓慢，并且出现时间相对较晚。原因在于儿童的语言接收促进了语言表达器官的发展。
我们认为这种解释是比较合乎逻辑的，语言不是人们生来就会说的，那么，儿童只能在听到大人说话，在大脑中留有印象后才能会说话。也可以说，大脑接收的语言信息是语言器官活动需要的条件。但是我们必须明白，语言不是逻辑推理得来的，它是一种自然机制的产物。当然，自然往往“合乎逻辑”的。开始时大脑的两个中枢不起任何作用，这说明它们不受遗传因素的影响，但是不能否认的是它们是语言机制的一部分，人们的学习语言、表述语言的能力蕴含其中。
经过进一步研究发现，除了这两个神经中枢之外，人的语言机制还与一种特殊的感觉能力——听觉密切相关。听觉直接影响着儿童的语言行为。大自然已经在儿童出生之前就给他们准备好了学习语言的这些条件。语言器官的形成过程是很神奇的，比如，将具有非常精密结构的耳朵比作一部天才的音乐作品也不为过，我们将耳朵的主要部分比作一把“竖琴”，有依据一定的规律排列的六十四根长度不等的弦。但人的耳朵空间是有限的，只能是螺旋形排列。那么在有限的空间里，是什么在发动“竖琴”分辨出各种声音呢？其实，在“竖琴”的里面，有一层共鸣膜，它是像鼓面一样的膜，只要有声波触动这层共鸣膜，“竖琴”就会通过震动听到外界的声音。虽然耳朵对自然界的声音不能全部做出反应，但已经完全能够对人类的语言做出准确的反映了。
耳朵在婴儿出生之前就已经长成，因此，婴儿出生后耳朵就能发挥作用了。但耳朵只是一个接收声音的器官，大脑才是将声音转化为语言的要素。那么，许多科学家进行着耳朵是怎样将声音传给大脑的研究，他们认为，耳朵是婴儿发育最慢的器官，刚到人世间的婴儿听到声音反应会很迟钝，如果声音不是非常大的话，可以说婴儿跟聋子一样不会做出任何反应。
我承认婴儿对声音反应迟缓是正确的结论，但是，我认为儿童的语言中枢反应是非常敏感的，尤其是对词汇的声音反应异常灵敏，也可以说，儿童的听觉器官不是对任何声音都有反应，而是只对某一类的声音做出反应，比如语言就是其中一种。
我得出这样的推论：儿童大脑中的语言机制只对语言这种声音做出反应，儿童的听觉器官对声音有鉴别力是与生俱来的。我可以证明自己的观点，如果儿童没有对声音的鉴别力，那么开始说话的时候他们就不会只是模仿人类的语言也会模仿其他各种声音了。大脑神经中枢天生就具有区别力，儿童对语言敏感也是天生的。为了形成语 8a00." >言，儿童大脑中的这种语言机制才形成的，人不是天生就会说话，而是因为大脑中的这种语言机制才促使人类逐渐掌握语言，所以说，婴儿时就拥有学习语言的能力才能够使他们很快地吸收语言。
在我们成人眼里，婴儿只知道睡觉。婴儿结束这段只知道睡觉的时期后，似乎从睡梦中醒了过来，他们的听觉神经开始发挥作用，仿佛一夜之间能听到人类最美妙的语言。但事实上，听力从他们一出生就已经开始了，他们已经能够分辨出人类的语言，并能做出反应。正是这种创造生命的大自然伟大力量赋予了儿童记忆机制，使包括人类的语言、舞蹈、音乐在内的一切才能一代代地得以传承下来。
刚出生时的婴儿什么都不懂，随着一天天地长大，他们会慢慢学会人类所有的技能。外界环境充满对刚出生的婴儿来说是杂乱无章的、无法掌握的声音。但之后某一天他会感觉到一些吸引人的、清晰的声音，虽然还一时无法听懂语言的发音，但他将这些声音当成某种音乐去填充他们的世界。随着时间的不断推移，孩子的一部分隐藏的神经纤维开始随着声音发出颤动，以前那些哭叫的神经纤维被唤醒了。这些神经纤维开始颤动，是有序的、有节奏的，它们开创了心灵胚胎发展的新时期。渐渐的，婴儿的耳朵能够辨别声音了，随着耳朵功能的完善，以往只用来做吸吮动作的舌头也感觉到了内在的颤动。一种无法抵抗的力量驱使着婴儿将舌头与喉咙、嘴唇等部位进行配合，终于，婴儿发出了自己的声音。虽然此时的声音不能称之为语言，但对于婴儿来说是非常美好的享受。
婴儿蜷缩四肢、握紧拳头、抬起头目不转睛地看着身边说话人的嘴唇，这表现的是孩子的一种内心的享受。如果成人的发音或短语比较清晰，能够让婴儿听懂，婴儿就表现出非常开心的样子，这就表明婴儿开始学习语言了。
一般情况下，约四个月大的婴儿就能认识到语音是从嘴里发出的，所以他们会常常盯着大人的嘴唇看，并尝试模仿。诚然，婴儿的发音器官发育得不完全，这些动作只能是在无意识的情况下进行的，他的发音器官不能真正意义上的进行工作。但是，婴儿的动作已经明显地表现出他已经认识到语言的存在，并非常有兴趣去学习语言。
婴儿一般会进行两个月左右的观察，直到他们大概六个月的时候就能发出一些简单的“趴趴”“嘛嘛”的声音，就好像是在叫“爸爸”“妈妈”。发出这两个音后很长一段时间里婴儿的语言不会出现什么进步。这就说明婴儿的努力尝试已经到达一个开始摆脱潜意识的学习时期，到了有意识地去学习语言技能的临界点。
当婴儿十个月大的时候，他们已经感觉到声音具有某种意义了，特别是听到父母和自己说的话，他们开始知道这些话有不同的含义，并且努力尝试去理解每句话的含义。
时间再过两个月，婴儿就能够尝试着开口说话了，当然只能是牙牙学语，但是我们从他们的声音判断，他们声音中带有目的，他们的思想已经进入了有意识的阶段。
那么，婴儿在这个时期里身体究竟发生了怎样的变化呢？
通过以前的科学研究，我发现，儿童身体内的变化远远要超过我们能够看到的表面现象。在这个时期里，语言与事物之间具有的联系已经被儿童意识到，他们学习语言的意愿愈加的强烈。他们开始努力从无意识状态中冲进有意识的状态，这样便引发了一场蕴藏在他们体内的冲突，这个冲突应该是他们一生中的第一?次冲突。
为了很好地解释上述观点，我举以下的例子来说明。例如，能和外国的读者进行交流是我一直渴望的，可是我的外语非常差，语言差异使我无法与他们进行顺利的交流。我所面临的境遇其实和儿童们所面临的情况十分相近。儿童也有与人交流的强烈欲望，但是怎么努力也无法开口说话。这时，儿童会很苦恼，并只能停留在潜意识阶段不断地学习，并在这段不断地积累，之后会取得惊人的成绩，但对于成人来说，在如此短暂的时间内是无法学会一种语言的。在与儿童对话时，有时候成人会开玩笑地学习儿童的语言。有人可能认为这是大人的一种童心的表现。其实，大人这样的行为能够为儿童提供一个学习语言的机会。但是有一点成人必须注意，孩子是在模仿中逐渐学习语言的语法等知识的，因此，成人必须用正确的语法对儿童说话，如此才能让儿童真正地学习和组织语言。
儿童语言发展的关键时期在一到两岁，在这个阶段内，成人必须具备完善的语言知识才能看护儿童，因为这样才能给儿童提供帮助。现在，我们再看看我的例子。
我的外语水平很差，无法让外国朋友明白我要表达的意思，那么我该怎么办呢？我可能会因为十分着急而大动肝火，大发脾气。同样，儿童也会有这样的情况发生，当他们还不能用准确语言来表达自己的想法或者当他们的语言能力还没有完善的时候，我们往往不能明白他们要表达的意思，这时候他们就会着急得发脾气。
由于儿童语言能力有限，成人的不理解常常会使他们感到孤独无助。如果父母能够明白儿童用简单语言表达出来的意思，那么对他们的帮助将是十分巨大的！但我们大部分家长对此仅一笑了之，无法真正明白孩子到底想表达什么，只是认为孩子都是这样的喜欢发发小脾气。这种情况下，孩子会更加努力，希望达到与家长顺利沟通的程度，让家长明白自己的意思，因此，这样的欲望促使孩子在学习语言方面更加认真努力。
一岁半左右，儿童开始意识到每样东西都有一个特定的词来代表自己的名称，已经能够从听到的词语中分辨出一些具体的事物，这是孩子学习语言过程中一个非常大的进步。
儿童在刚开始说话的时候，只会说出单个的词语。心理学家认为儿童所说的这些词语等同于一个单词的句子。我们认真地观察就会发现，事实确实是这样的。例如，孩子经常说“吃、吃”，那这个意思..就是“妈妈，我要吃饭。”儿童用单个词语来表示一个句子的意思。他们还会用简单的拟声词来指一种动物，比如，他们常用“喵喵”来指猫，“汪汪”来指狗，儿童的这些语言被人们称之为“儿语”，但是我们对儿童的这种“儿语”的研究还不够深入。
儿童对语言的把握在两岁之前还是比较模糊的，一般情况下，两岁之后，他们能够用比较复杂的句子来表达想法了。好像两岁后的某一天，儿童一下子学会了各种名词、动词和形容词，甚至表达自己的意思时能够使用比较长的句子。儿童在这个时期内特有的心理结构和语言表达机制已经建立起来了。可以说，两岁是人类心理发展的分水岭。
儿童到了五六岁的时候，会学习一些新的单词，并将语法知识不断地完善。这个时期儿童容易受到外界环境的影响，如果孩子周围的人说的都是方言，那么，儿童也一定说方言。假如和他生活在一起的人都是能说会道的，那么他也会变得口齿伶俐，滔滔不绝。
比利时的心理学家有这样的发现，两岁半大的儿童的词汇量大约是二三百，但当长到六岁时，他的词汇量已经上千了，而且都是通过他们自己学习掌握了这些词汇。
我们成人通常认为如果孩子没有经过系统的学习，就不会正确运用这些他们学会的词汇。但实际上，学习语言的全过程是孩子独立完成的，他们具有自觉、自然地学习语言的能力，正因为如此，人类才能不断地发展文明，不断取得辉煌的成就。
儿童渐渐从潜意识学习向有意识学习时期转变，所以，父母应该重视与孩子的日常交流与沟通，对孩子学习语言付出的艰辛努力给予理解和鼓励，并能够尽力帮助他们，为孩子创造一个学习语言的良好环境，帮助他们顺利开启语言之门。
帮助孩子学会自我肯定
通过我对身边孩子的观察以及对教育史的学习发现，父母以完美主义的态度过高地要求孩子是导致一些孩子缺乏自信的一个重要的原因。在父母的完美主义要求中成长起来的孩子，具有做事认真、成绩较好的特点，他们是父母与老师的骄傲。但是，长此以往，孩子就会形成完美主义的习惯，并且越来越严重，最后形成强迫症。这些孩子会表现出当作业有一点涂抹修改时就把整张纸撕掉重新做；或者做题时习惯一遍遍检查使做题速度越来越慢；更严重的是上学的路上忍不住数脚下的地砖数量造成上学经常迟到。这些强迫症影响着孩子，在一件事情没能完美地完成时，孩子就会在潜意识中对自己不断否定：“我不行”“我的脑袋不好使”“别人就是不喜欢我”等等，这样下去，孩子的自信就会完全丧失。
因此，只有让孩子从心理上不断地自我肯定才能为其不断地进步提供必要的动力。对这些缺乏自信的孩子来说，我认为摆脱他们的自卑心理、树立自尊和自信是最为重要的。
关于如何帮助孩子学会自我肯定我向大家介绍几种简单并有效的办法，父母不要过分苛求孩子行为的完美，对于已经有自卑心理的孩子来说，父母更要降低对孩子的要求。例如，孩子自己画了一幅马，这时家长不能挑剔孩 5b50." >子画中存在的问题，而要对孩子做出表扬，称赞孩子成功的地方，可以说：“看，这马尾巴画得多好呀，像在风中飘舞一样。”或者“马的颜色真漂亮呀！我敢说这匹马是世界上跑得最快的马！”
但要注意的是，父母的称赞要让孩子觉得是真诚的，不是敷衍的、客气的、虚伪做作的。bbr>９9ｌｉｂ?因此，为了能够达到很好的效果，父母在思想上要有所改变，语言上也要讲究方法。帮助孩子从自己的行为中获得满足和动力是让自卑的孩子获得自我肯定的首要目标。
我们要让孩子明白，做应该做的事，并把该做的事做好就是成功的。当我们变更表扬孩子时所用的人称，即把“我”改成“你”时，这样简单的方式就能使孩子多做自我肯定。从我们藏书网（父母）对你（孩子）的表扬转换成你（孩子）对自己的表扬，这样的一个过程能够让孩子充分认识到自己的行为是对的。这种行为增加了对孩子赞赏的效果。例如，我们可以把“你今天用积木盖起了这么高的大楼，我真为你感到自豪！”说成：“你今天用积木盖起了这么高的大楼，你一定为自己感到自豪！”父母可以撇开其他人的评价，对孩子多做鼓励和赞扬。但是包括其他小朋友在内的一些人不会认识到这一点，他们往往会想说什么就说什么，或故意刁难，甚至冷言冷语地讥讽。
另外，孩子不可能一直依赖别人的夸奖来树立自信，而是要依靠自己内心世界的力量才能前进。有些孩子是离不开成人的赞扬的，不知道如何进行自我肯定。在这种环境下长大的..孩子，如果将来是个球员，那么每传一次球他都会看看教练的脸色，这样就无法成为一个好球员。对待这样的孩子，我们就要当面指出他正确的地方，然后让他不要看重他人的看法。本来就自卑的孩子如果犯了一点错就遭到批评，那么他就会更加不知所措了。这时我们就要告诉孩子承认并改正错误才是对待别人批评的最好方式。当孩子能够主动承担自己的错误时，我们就可以告诉他：“你能承认错误需要你很大的勇气，这已经是件很不容易的事情了，你可以对自己说自己做了一件了不起的事。”
对自卑感比较严重的孩子来说，我们强化其自我肯定意识时，因为他们自己内心深处对自己的肯定是非常不堪一击的，极其脆弱不堪的，所以他们需要得到外界的强化才更肯定自己。孩子的自我肯定的强化方法有很多，例如：让孩子做一本“功劳簿”，每周用几分钟时间记下或画上自己的“功劳”，并告诉孩子并不一定非得是了不起的成就才是“功劳”，即使是小小的进步以及自己为了进步做出的努力都是“功劳”，可以记录下来。家长也可以准备一些画片、玩具、小人书等奖品，等孩子有一点进步，或做了让他自己感到自豪的事，就奖励给孩子准备的小奖品。我们还可以教孩子用自言自语的方法肯定自我，当孩子遇到困难正畏缩不前时，我们让孩子通过自我赞扬，例如可以鼓励自己说：“来吧，小朋友，你可是一个不惧怕失败的好孩子，再来一次吧！”的方式来自我
肯定。..
要让自卑的孩子合理地使用自我肯定，而不是让他“滥用”自我肯定。不是在任何时间或任何情况下都要进行自我肯定，自我肯定要分时间、场合，也要有原则、标准和尺度。就如医生对病人下药一样，良药也不能超出药量。如果孩子自我肯定超过了度，就面临变成一个自负甚至是唯我独尊的人，所以，我们在对孩子自我肯定进行强化时要注意上述倾向的发生。
儿童对外部秩序具有敏感性
儿童要了解外部世界的环境之前往往需要看到外部世界的秩序，对外部世界有所了解后才能了解自己与外部环境的关系。儿童的一个明显特点就是对秩序具有敏感性，这在儿童一岁左右就已经表现出来了，并一直持续到两岁左右。
但令人遗憾的是人们很少关注儿童的这一能力，因为大人们觉得孩子们并不是天生就具有秩序感，这种秩序感是成人所特?有的。大人们喜欢以自己的方式在家里摆放物品，从来没有考虑到孩子是怎么想的。对那些秩序敏感的孩子来说，身边细微的环境变化都会使他的心情受到影响。如果孩子周围的环境十分杂乱无章，就会造成孩子心情烦乱，并十分痛苦。这时孩子们往往通过大声的哭泣来表达自己的心情，这样的激动情绪长期进行下去，对孩子的身心是十分不利的。
孩子对外界的敏感性的发展是分阶段的，并且会随着孩子的成长逐渐消失，所以，这种敏感性显得尤为珍贵。可以这样说，在人类成长过程中，这一时期是最重要和最神秘的敏感期之一。可是在成人眼中，孩子的这种秩序感是十分混乱无章的。那么，成人为什么会有这样的看法呢？成人往往不会考虑到孩子的想法而按照自己的想法改变着生活的环境，这也就意味着孩子生活的环境并不属于孩子自己。
对孩子来说，成人主宰着环境，孩子无法表达对于环境中的位置的不满，只有通过哭闹和喊叫的方式来排解。这时不管成人对孩子怎么去爱抚，孩子总是按照自己的心情固执地哭闹不停。成人无法理解孩子的行为，就把这种常常发生的哭闹看成是孩子正常的反映。
事实上，是孩子对秩序的敏感造成了孩子早期哭闹的任性行为。那么，成人怎样理解孩子的秩序感呢？儿童又如何用心灵去显现他的秘密呢？我们必须弄清楚这个问题。我将举几个例子来说明一下。
一位保姆每天推着一辆里面坐着五个月大的婴儿的童车从房前的花园里慢慢地走过。我很关注这个孩子会对什么东西感兴趣？原来一块镶嵌在灰色的旧墙上的白色大理石碑吸引了她。花园里开满鲜花，但是当她来到大理石碑附近的时候才会非常开心。保姆很聪明地发现出生不久的小孩对大理石碑比较感兴趣，所以每天都会推着童车来到这石碑前多停留一会儿。
小孩经常动不动发脾气，可能是因为孩子的敏感性促成的，我能找到生活中鲜活生动的真实例子。
我再举一个亲身经历的例子来说明一下。
有一次我去旅游，当和一群游客一起经过那不勒斯的尼禄岩洞时，我们这群游客中有一个带着自己一岁半的孩子的妇女，她的孩子很小不能一个人走过这个岩洞，这名女士只能抱着他走，所以一会工夫就累得满头是汗。她因太热就把外套脱下来挂在手臂上，抱着孩子继续向前走。
但这时孩子哭闹起来，孩子的哭声越来越大。这位母亲非常着急，用尽一切办法想让孩子平静下来，但都不起作用。母亲累得疲惫不堪，而且心烦意乱。游客们也都来帮这位母亲哄孩子，他们轮流抱着孩子走来走去，但孩子却变得更加激动不已，孩子的任性已经到了几乎不能收拾的地步。
看着这个哭闹的孩子，我想这是孩子对环境敏感引起的。于是，我想出一个办法，我满怀信心地走到母亲的身边，对她说：“夫人，我帮您穿上外衣可以吗？”那位母亲看着我表现得非常惊讶，天气如此之热，她很不情愿穿上衣服。
不过，在我的再三请求下，她最终把外套重新穿上。
这时，发生了奇迹，孩子停止了哭闹。孩子嘴里还不住地说：“妈妈，衣服。”孩子的意思是妈妈的衣服不应挂在手臂上而应该穿在身上。这时，孩子又伸出手让妈妈抱，这可能是孩子觉得大家已经认可了自己的存在，现在又变得高兴起来了，我们的旅行也得以继续下去。
通过这个事实我们可以看出，孩子将妈妈脱掉外套看成是原来固有的秩序被突然打乱，物品失去了原有的秩序就变得不再和谐，这样孩子认知出现障碍。而只有把这个举动纠正过来，孩子才恢复平静。
我曾亲眼看到在另外一个家庭发生的事，它同样让我印象深刻。
我以前去过一个家庭，那天那家庭的女士因身体不适半躺在沙发上。女佣给她拿了两个靠垫垫在了她的背后希望使她能够舒服点。这时女士的二十一个月大的女儿想要妈妈讲故事给她听。虽然她很不舒服，但是为了不扫孩子的兴致，只能忍着身体的不适给孩子讲起故事来。
孩子津津有味地听着妈妈讲着，可是，妈妈实在难受得很，就停下来让孩子跟自己去卧室里，这时孩子大声地哭闹起来，所有人都以为她是担心妈妈的身体才会哭起来的，就去安慰孩子。当佣人把背靠垫拿起来要送到卧室时，孩子大喊：“不准拿靠垫！不准拿！”孩子大声地喊叫着似乎希望靠垫放在原来的位置不许动。
人们将孩子哄到母亲的房间里。母亲看到自己的孩子如此伤心，于是想坚持把故事给孩子讲完，母亲继续讲着，可是孩子还是哭闹不停，对妈妈的故事已经不再感兴趣，嘴里不停地说着：“妈妈，沙发。”
妈妈讲的故事还是刚才的那个，但母亲、靠垫、沙发不是原来的位置了，妈妈在不同的地方讲同一个故事，这已经打破了孩子心中原有的秩序感。
通过上述例子我们能够看出，孩子具有强烈的秩序感，这是她的本能。令我们惊讶不已的是，孩子的这种本能在他们很小的时候就已经表现得很明显。另外孩子对这种秩序感十分喜欢并努力尝试去应用它。混乱的微小细节孩子都会很注意，这些微小细节对于年龄大点的孩子或成人即使从身边经过也不会注意到。
经过对幼儿园孩子的仔细观察我们发现：当一些物品不在原来位置上时，孩子们就会将其放回原来的位置。例如，一个小板凳被放在孩子原来位置旁边的小台子下时，或一张椅子歪斜了，两岁的孩子会主动将它们摆到原来的位置或整理一下。每天放学之前孩子们会自觉地将自己曾用过的物体放回原来的位置，好像如果东西乱放会让自己很心烦意乱似的，摆放东西也成为孩子们的一种乐趣。
秩序会让孩子们感到快乐。在孩子眼里，物体摆放原处就是有秩序感。他们会经常关注自己身边物体的摆放位置，当这些物体原来的摆放位置被他们记住了，那么这种秩序感就产生了。孩子们对周围环境的每一个细节都很关注，他们能够辨别方向，这种秩序对孩子来说是必不可少的。这种秩序感是令人羡慕不已的，如果成人也能像孩子这样对秩序具有敏感性就会即使闭着眼也能将我们需要的物体找到了。
我们在孩子们的游戏中能够发现这种幼儿的秩序感，孩子们对这种秩序感具有不同寻常的热爱。在秩序中孩子能够获得没有掺杂任何东西的快乐感。
瑞士心理学家皮亚杰曾做过一个非常有趣的实验，他和孩子们一起玩游戏。皮亚杰教授在椅子下面放一件物品，之后让孩子们在门外待一会儿，这时他将刚才放在椅子下面的物品放在对面的一张椅子下面，他觉得如果孩子在原来椅子下找不到物品就自然会去其他椅子下找，可事实让他出乎意料，孩子一进屋就去开始的椅子下找，没看见时就用很遗憾的口气对教授说：“找不到了。”孩子们根本没有想到去其他椅子下面找找看。
皮亚杰教授重新做了一遍刚才的实验，这一次，他故意让孩子看到了他把物品从原来椅子下移到另外一张椅子下面的过程。但令人不解的是，孩子们还是按照之前的方式找了一遍，还是说了同样的话：“找不到了。”教授想可能是孩子觉得这个游戏太幼稚不愿意去参与。
教授于是从第二张椅子下拿出那件物品，问孩子>们：“你们刚才没看见我把东西放在这吗？”孩子说：“我看到了。”然后又指着第一张椅子说：“可是东西应该在这个位置的呀！”由此可见，孩子不在于找到东西，而是将兴趣集中在那个东西应该放在原来的位置上。孩子的意识里认为在原来的位置上找到原来的物品才是有意思的游戏，如果，物品不在原来的位置上，或者原来的物品被换掉了，游戏就没有什么意思了，孩子们认为皮亚杰教授没能明白这个道理，他的游戏非常的无趣。
皮亚杰教授的实验使我有所触动，因为我曾亲历过类似的事情。一次，我看到一群两三岁的孩子在玩捉迷藏游戏。他们制定了这样的游戏规则：一个孩子藏在一张铺着桌布的餐桌下面，其他的孩子走出房间，过一会再回到房间，掀开桌布发现了藏在下面的孩子，大家高兴得不停地大声喊叫。孩子们一遍又一遍地反复玩着这个游戏，他们没有一点厌倦感。按照顺序一个接一个地藏在桌子下面，其他人一次又一次地因掀开桌布找到藏着的人而高兴不已。
还有一次，我看到几个年纪大一点的孩子和一个很小的孩子一起玩捉迷藏游戏。年纪最小的孩子藏在门背后，大孩子们进门后假装没有看到他，然后去其他地方找，他们认为这样假装找不到小孩子能让他更高兴。可是藏在门后的小孩子立刻就大声喊叫说：“我就在这里呀，你们怎么会没看见我呀？”很显然，小孩子在对大孩子们没有认真找他而抱怨不已。
后来，孩子邀请我和他们一起玩游戏。他们让我先藏起来，然后他们来找我。我同意了。于是，孩子们不看我躲藏在哪里就跑到门外。我没有像其他孩子总是愿意藏在?门后，而是藏在衣柜后的角落里。过了一会儿，孩子们一跑进来就去门后找我，结果他们没有发现我，接着他们就不再继续找了，我只好自己从柜子后面走了出来。孩子们非常失望地对我说：“你怎么不和我们玩呢？你为什么不藏在门后呀？”我没有按照他们的规则隐藏在门后似乎是破坏了他们游戏的固有秩序，我打断了他们的快乐。
如果寻找快乐是玩游戏的目的，孩子们在反复地做着捉迷藏游戏时获得了快乐，那么，我们可以得出这样的结论，一定年龄阶段的孩子在原来的位置上找到原来的东西的游戏就是快乐的。在孩子的观念里，一些东西被藏起来就意味着看不见这些东西了，而再次发现这些东西给他们带来了原有的、和谐的秩序感。不管实际上是否看到物品藏在哪里，物品要放在原来的位置，否则就破坏了原有的秩序。在孩子们的心里坚持着这样的想法：绝对是正确的，原来我知道它在哪，闭上眼睛也同样知道，它一定在原来的地方。
通过分析上述我所列举的事例，我们很容易看出，儿童的秩序感是天生就有的，是自我感觉形成的。他们具有的这种内在的秩序感目的不是去区别物质本身，而是去认识物体之间的相互关系。他有能力看到周围的环境，并能发现环境的每一个部分都是统一的不可分割的。孩子所必需的就是这样的一种环境，只有在这样的环境中，他们才能够去适应它，从而使他们更有目的地去采取行动。如果没有这样的环境，儿童对生活中事物关联的认识就会不存在。孩子在不按照秩序组织起来的环境中成长，就如同处在混乱之中。同样，成年人只能区分个别问题，不能将一切联系起来得到清醒的认识，也会处于混乱之中。
自然界赐予人类伟大的礼物之一就是儿童拥有的秩序感。这种秩序感使儿童能适应环境，并找到最适合自己的生活方式，促进自己健康成长。可以说：在人类幼儿时期，大自然就为我们提供了让我们人类能够找到前进方向的指南针。人类的智慧与心理的发展不是无缘由的产生的，而是在儿童的敏感期内渐渐发展而来的。
儿童对内部秩序的认识
儿童具有两种秩序感：外部秩序感和内部秩序感。前者是儿童对他与自己身边环境关系的感知，后者是儿童意识到自身的各个部分与自己的相对位置。实验心理学家经过研究认为，人体存在一种能使每个人都意识到自己身体的各部分所在的不同位置的肌觉，它借助于一种特殊的记忆发挥其作用，我们将其称为“肌肉记忆”。
实验心理学家是在意识活动的经验基础上做出来的机械的解释。例如，他们的这种理论认为，如果一个人用手拿到了一样东西，他这个拿到东西的动作就被自己感知到了，并能将其固定在记忆里，从而可以再现这个动作。因为这个人已经具有了理性的、习惯的经验，所以，他可以自由地选择使用其右手或左手，或决定朝哪个方向移动。
但是，事实上，在一个人能够到处自由地走动和具有这些经验之前的很长时间内，他就已经经历了一个高度发展的敏感期，这一时期与他跟身体的各种姿势有关。也可以说，人天生就具有一种特殊敏感性，这种敏感性能够认识到自己的身体的各种姿势和位置的关系。同时，儿童时就已经具有发展的潜在的可能性和被意识到的经验。
当儿童的心理健康发展遭到环境的阻挠时，我们就能得到反面的例证，能够证实存在这种敏感期和儿童自身具有敏锐性。这种状况下，孩子会出现情绪上极度的烦躁不安，心神无法平静下来，发起脾气来像是生了病的症状。只要对孩子来说这种有害的情况一直不改变，孩子的病就无法得到治愈，但是，一旦排除这种障碍，孩子马上不再发脾气，疾病的症状也不见了，所以，孩子行为产生的原因就很明显了。
我举一个比较有意思的例子来解释一下这个问题。
有一位英国保姆因为一些事情必须离开，所以她找了位能干的保姆来替代她照管她原来看护的那个儿童。这个替代的保姆在给孩子洗澡时遇到了巨大困难。原本这个小孩平时很乖，很好照顾，但一给他洗澡时，他的情绪就焦躁不安，不仅哭闹起来，还推开保姆想要逃跑不洗澡。保姆用尽了办法去哄这个小孩，但是他还是渐渐地对她产生厌恶的感觉。后来，原来的保姆回来了，孩子又很快地像原来一样，藏书网洗澡时很乖地顺从保姆。这位保姆曾在我们的一所学校里受过训练，她从孩子的肢体语言中发现了问题关键所在。她发现了第二个保姆总是用相反的动作给孩子洗澡。自己给孩子洗澡时用右手靠近孩子的头，左手靠近孩子的脚，第二个保姆和她正好相反。
还有一个更为明显的例子。
有一个家庭，大人带着不到一岁半的孩子一起去旅行，孩子的父母担心旅途的疲劳使孩子无法忍受，但结果却让他们出乎意料，旅途?中，孩子并没有发生什么特殊的事情。晚上他们住在高级旅馆里，屋子里的儿童小床是带有栏杆的，还有提供给小孩的特殊食品。可是回到家以后，情况就变化了。他们家住的是宽敞的有家具的公寓房间，家里没有像旅店那种带栏杆的儿童小床，孩子是和大人一起睡在大床上的。孩子一到晚上就出现失眠和呕吐的症状，妈妈只能抱着孩子哄着他入睡。开始，家长以为孩子是因为胃疼而哭闹，请来儿科医生给孩子进行检查，医生提出给孩子提供特殊的饮食，让家长为他进行日光浴，带着孩子多散步以及进行其他的医治方法。但是医生的这些措施没有什么效果，晚上家人十分痛苦。最后，这个小孩的病情越来越严重，甚至出现了惊厥的症状，孩子抽搐着，在床上不停地打滚，十分可怜。
这种情况下，父母请来一位著名的儿童精神病专家来诊疗，我也参加了这次治疗。孩子看上去是很正常的，父母说在漫长的旅途中孩子一直很健康，没有这样哭闹过。我们分析孩子的失调很可能有着某种精神因素在其中，家长还不能清楚地意识到。看到孩子忍受着病痛的折磨躺在床上时，我突然灵机一动。我拿了两个扶手椅，相互平行地铺开做成一张有栏杆的儿童小床。然后，把床单和毯子铺在上面，把这张临时凑成的儿童小床紧挨着孩子睡的大床床边放着。这孩子看到我做的小床就已经停止了哭闹，他翻转身体滚到这张床的里面，口中不断地说着：“卡玛，卡玛，卡玛。”这是孩子在称呼着这张婴儿床，不一会孩子.９9ｌｉｂ.就睡着了。他的病症也再没有发作过。很显然，孩子睡在大床上失去了睡在带有两边栏杆的儿童小床上获得的感觉。孩子这种感觉的消失导致孩子的内部秩序混乱，于是就产生了痛苦的情绪。医生如果无法明白孩子的心理就不能从根本上治疗孩子的病。由此我们可以看到，儿童秩序感具有如此巨大的力量。
但儿童所具有的秩序感和我们大人所具有的是不一样的。我们成人的经验使我们越来越麻木，反应也变得迟钝。但儿童处在获得感知印象的过程之中。孩子从无到有的过程感到创造的疲惫，而我们成人就像靠艰苦劳动富裕起来的人的儿子，不能理解父母曾经遭遇的痛苦与辛劳。我们被已取得的社会地 4f4d." >位所迷惑，变得冷漠和迟钝。我们现在可以运用的理性、意志、肌肉等都是儿童时经过训练积累起来的。正因为儿童时期我们掌握了适应世界的工具，现在才能够使自己适应这个世界；正因为儿童时我们塑造的意识使我们能够意识到自我；正因为我们是儿童的继承人，我们现在才会很富有。儿童时期开始时我们一无所有，这为我们打下了面对未来生活的基础，从无到有的过程中，儿童必须做出艰辛的努力。如此接近活动的时期是儿童时期，而儿童的活动是我们的生命之泉。这是一种我们既不了解也无法追忆的创造。?
让幸福感围绕孩子
所谓幸福，是指存在于内心的一种持久性的快乐。如果我们能够让幸福感时刻伴随着孩子成长，那么我们就如同为孩子提供了快乐的源泉和动力。怎么才会让孩子拥有幸福感呢？
首先父母必须认识到这点，幸福对于孩子来说 5e76." >并不是你送孩子芭比娃娃、给他最新的动画片或你给他买一大柜子的新衣服就会获得的。幸福是非常简单就能获得的，但真正的幸福具有自己较为深刻的内涵，这种真正的幸福感能为孩子提供培养精神、融入社会的力量，对孩子的人生将大有益处。因此，家长们请不要忘记将这份幸福的礼物每天都送给孩子们。
根据权威心理学家的研究表明，实际上，孩子在成长过程中，离不开建立“首要幸福感”和“次要幸福感”这两种幸福感。“首要幸福感”是指孩子完全确信父母对自己的爱，也明确地、毫无质疑地坚信，父母对自己的爱是永远无任何条件的。在三岁之前，父母需要经常自己用语言和行动来向孩子表达对他的爱。在三岁左右，这种幸福感完全建立起来。“首要幸福感”只要确立起来，一生都不会再改变，孩子在这以后即便父母不是时刻在身边也能感 53d7." >受到他们对自己的爱，孩子此时开始走向独立的生活。
“次要幸福感”是指那些孩子从日常生活中所获取的快乐，例如从搭积木、过家家、拉小提琴等活动中获得的快乐。
二者的关系在于孩子或成人的“首要幸福感”不牢固的话，“次要幸福感”也很难达到健全的程度。如果不健全，孩子的快乐就过度依赖于外在的成就：能否?立刻得到自己想要的玩具或食品，考试成绩的好坏，老师是否喜欢自己，老板是否欣赏自己，能否得到提拔，比赛能否获奖等。如果这些依赖比较顺利的话就会十分开心，但反之就会有挫败感。
这样的人，精神上不能独立，总是依赖于他人、物品或事情。所以，孩子能感受到父母对自己无时无刻的爱才能让他们过得快乐。父母要做到每天都能为孩子送上提高幸福感的礼物，为此，我有以下十条建议：
一、尊重孩子
孩子需要父母给以尊重，父母要把孩子当成独立的个体来看待。我们一味地强迫孩子做他们不喜欢的活动对他们来说是不能获得快乐体验的，父母尊重孩子比送他们比较贵重的玩具更能让他们感到幸福。
二、建立沟通渠道
建立走进孩子心灵世界的亲子沟通通道，如果你能专心致志地倾听他的倾诉，这对孩子来说是十分重要的，你的倾听能表明你对孩子的关注。即使当他讲述的事情你曾听过时，也不要去打断他，你只要将注意力集中到他身上就可以了。
三、接触自然
家长陪同孩子一起去滑冰、一起去公园里玩、一起骑车等，不仅可以使孩子更健康、更茁壮地成长，还能使孩子获得更多的快乐。孩子经常进行户外运动能够达到放松身心，身体健康的目的，也能让自己因为能独立完成一些体育运动而获得自豪感。如果家长能够对他们喜欢做的运动给予鼓励的话，也许，他们还能从这项运动中获取更多的欢乐。
四、有技巧地对孩子做出表扬
家长不要只说：“做得真棒！”当孩子取得某方面的进步或者学会一项新技能的时候，父母要从细节上对孩子做出夸奖，可以说：“你描写的英雄真实、栩栩如生，好像他就在我的眼前似的。”或者“我非常喜欢你画树的这种方法。”这样的表扬远远比一句空洞的赞扬要有效果得多。
五、给孩子微笑和拥抱
父母要常对孩子微笑着说：“我爱你！”与孩子一起生活时，家长一定要常常给他们拥抱。专家指出，父母每天至少四次拥抱，这只是孩子生存的需要；要使孩子保持好的状态，每天就要给他八次拥抱，要让孩子健康成长每天要给他十六次拥抱。父母要牢记，每次对孩子拥抱和微笑会对他们有好处?9９ｌｉb.t>的。
六、学会倾听
家长能专心地倾听孩子讲话对孩子来说没有什么比这更重要了，父母的倾听能够表示出对孩子的关注。如果当你正在做家务时，孩子和你讲话，这时你要停下手里的活，把注意力集中于孩子身上。另外，孩子说话时不要打断他，让他把话说完，即使是孩子说的话你早已听过了。
七、表示对孩子的爱
父母要注意把握爱的“质”和“度”，将对孩子物质方面的爱与精神方面的爱相结合，即将“大爱”与“小爱”结合起来。父母对孩子表示爱意，这会让孩子感到自信与安全，所以感受到父母的爱是孩子最基本的需要之一。
八、让孩子懂得关心他人>
父母让孩子感受到自己是集体中有价值的一员，自己能够以一些意味深长的方式去接触别人的生活。多给孩子提供一些与别人接触的机会，让他们的心灵深处产生助人为乐的感受。可以让孩子将自己不想要的玩具送给孤儿院的孩子们玩，或让孩子在超市里为贫困区的人们选一些商品援助他们。
九、培养孩子对艺术的兴趣
大家肯定听说过古典音乐对大脑的发育具有促进作用的理论。而且孩子与音乐、舞蹈，以及其他任何类型的艺术相接触，都能丰富孩子的内心世界。弹钢琴，听音乐给孩子提供了一个情绪发泄的途径，也创造性地表达了孩子对自己、对世界的感受。孩子对自己、对世界的感受源自于他们对艺术的感受过程，无论是学钢琴还是参加幼儿园的演出，孩子都能感受到自己是优秀的。
十、给孩子表现自己的机会
每个孩子都有在某个方面的天才般的能力，为何不让孩子展现出来呢？他喜欢书吗？如果喜欢就让他在你做饭的时候读给你听；他对数字很敏感吗？如果敏感，就在购物的时候，让孩子帮你挑选价格合适的商品。当孩子的积极性被你调动起来时，他会展现出满意的表现，这样你就为孩子开辟了另一条更自信的道路。
幸福感就如同风筝的线，被抓在父母手中，只要父母控制好这条线，孩子就能像风筝一样快乐地在幸福的蓝天中翱翔。
让孩子在快乐中成长
我们知道这样一句话:与朋友分享快乐，快乐就会增加一倍；向朋友倾诉烦恼，烦恼便会减少一半。事实上父母对待孩子的这个过程用这句话说是十分合适的。
从孩子一出生起，父母就希望孩子能快乐地度过童年生活，能够经历快乐的求学生活，度过自己快乐的人生，父母为此做出了巨大的付出：翻阅各种育儿书，向有经验的人学习培养孩子的方法，学习孩子爱吃的各种菜肴，四处打听有什么好的学习方法，哪里有好的补习中心……
因为父母明白孩子如果缺少快乐就不会学习，只有孩子快乐了，学习效率才会高，才愿意去帮助别人，才更能经受住挫折。获得成功的人不一定都快乐，但快乐的人的人生一定会是成功的。
那么，怎样才能让孩子获得快乐呢？
实际上，父母是孩子获得快乐的源泉。孩子的快乐不仅基于我们给他们提供的物质基础，洁净的生活空间上，更重要的是依赖于我们给孩子的快乐的精神支柱。孩子的快乐来自父母，父母快乐，孩子才会快乐。
怎么才能成为快乐的父母呢？又怎样才能培养出快乐的孩子呢？下面的六方面建议值得父母借鉴一下：
一、多赞美孩子
父母要对孩子的优点及时发现并给予表扬，例如当孩子写了一篇好的作文时，父母及时地给予表扬，而且要尽量具体地赞美，比如可以说：“你描写的这处场景很生动逼真，这个 4efb." >任务你成功地完成了。”bbr>对孩子来说，你的表扬是一份很快乐的礼物。父母的表扬给孩子带来快乐的同时，也建立了孩子的自信心，培养了孩子面对生活挑战的乐观态度。
二、让孩子时刻感受到爱
在充满爱意的家庭中生活的孩子是最快乐的。美国某位人际关系专家将爱的“大餐”和“小点心”比喻父母对孩子的爱。他指出：爱的“大餐”是指对家人及孩子表达自己的爱要每天三回，每次至少三分钟。爱的“小点心”包括在额头上的轻吻、一句发自内心的赞美、一声谢谢等很多种，这种方法不仅不会浪费很多时间，还能起到很奇特的效果。不论是“大餐”还是.９９ｌib?“小点心”，都要一心一意地使对方的内心得到充足的养分。
三、从小训练孩子的幽默感
研究证明，情商的重要组成部分之一就是幽默感。比较幽默的孩子多数性格活泼开朗，比一般孩子的人际关系处理得好一些。幽默感还能使孩子在面对生活和学习中的压力和痛苦时能很好地应付，而且他们的生活往往过得十分快乐，学业上也能比较轻松地顺利完成。而人天生幽默感占大约十分之三，后天培养起来的部分占十分之七，因此，父母一定在这一方面提起足够的重视。
四、智慧带来快乐
父母需要以快乐来养育孩子，而这种快乐传递给孩子最好的方式是智慧的方式。我们举一个这样的故事：一位妈妈在厨房洗东西时，听到她的儿子在院子里跳来跳去，妈妈便十分好奇地问：“你在玩什么呀？”孩子回答：“我跳到月球上去了！”当时妈妈很惊讶，愣了一下，但是她很聪明，紧接着温和地对孩子说：“啊，那你可不要忘了回家来呀！”这个孩子长大后成了地球上第一个登上月球的人，他就是阿姆斯特朗。
五、掌握沟通技巧，学会理解孩子
如果亲子之间的沟通不能很好地进行，就会让大多数孩子失去应该有的快乐。父母在和孩子沟通前，要先对自己有所了解再去了解孩子。因为某种动机会引发一种情绪，所以孩子某种情绪背后都存在着某种诱发的原因。在沟通过程中，起到作用的因素中，语言只占了百分之七十，所以表情及肢体的语言对家长和孩子的沟通显得特别重要。
六、珍惜与家人共同度过的时光
当我们回忆我们成长过程中经历的快乐时光时，许多人最先想起的往往是与家人团聚的场景。例如一起用餐，节假日的活动等，这一起度过的日子可能是孩子一生中最美好的回忆。有一句格言这样说：“一家人吃饭时，是争论还是谈话，是称赞还是训斥是一个能够测出这个家庭是在越来越疏离，还是越来越亲近的测量计。”所以如果你想要创建一个家人之间没有距离的快乐家庭，就从餐桌上开始努力吧！
如何构建孩子的心灵
孩子是父母爱的结晶，是在爱的包围下来到世界上的，出生后，父母的爱无时无刻不围绕在他们身边。父母对孩子的爱，是一种自发的、自然而然的情感与奉献，并不是一种理性的思考，父母为孩子做出牺牲是一种天性。事实上，父母对孩子的付出是他们认为的一种收获，父母给予孩子的越多就会越快乐，对于父母来说，这是一种生命的本性，是一种特殊的本能力量。
要了解孩子心灵是如何建构的，我们首先要研究一下婴儿出生前在母体中的活动。
在十九世纪，有些科学家曾经提出这样的观点，有一个很微型的小人在人的胚胎细胞里成长，关于这个小人是男女的性别问题一直争论不止。后来有了显微镜的帮助，科学家才发现胚胎内并没有先天的人的雏形，人的胚胎是由受精卵一分为二，由二分成四，这样一直地分裂繁殖而形成的。最初是一个小囊，后来发展成心脏。直到目前，胚胎学的研究结果是：人的胚胎只有当细胞分裂到一定数目时才会初步形成，之后，各种器官在胚胎里才开始构筑。这个过程就如同建构房屋之前，首先要准备足够bbr>的砖块，然后在充足的材料基础上构筑各种门窗。
胚胎学家指出：“每一个细胞发展比较独立，各有各的目的。当它们围绕一个中心进行着活动后就会不断地变化，渐渐地显现出将要形成器官的样子，有的变成软骨，有的变成神经，有的变成皮肤。当形成不同的独立器官时，各种器官就会结合在一起，彼此相互依靠，缺少任何一个也不行。这时婴儿就诞生了。首先全身的器官被循环系统联系在一起，然后在神经系统的帮助下它们更完美地连接在一起，这个过程从一个中心开始，一个个器官的构建就在这个中心的作用下逐渐完成的。各个器官一旦完全形成，那么一个独立的生命体就诞生了。”
人类的心灵构建不也同样遵循着这种发展过程吗？
开始的时候，心灵并不是真的存在，而是在新生儿的心理层面存在着，然后心灵在这个层面上逐渐产生。而在这之前的时间里，新生儿的身体一直在搜集材料，心灵就在这些材料积累到一定程度时产生了。孩子学习语言也是一样的过程，从无到有，慢慢地搜集资料，由少成多，最后出口成章。
孩子的心灵器官也是各自独立发展的模式，例如，说话、四肢的动作、方向的辨认以及协调运动的能力都是这样的，每部分都是围绕着某种兴趣发展起来的。当每种器官都发展完毕，所有的器官就结合在一起，成为心灵的组成实体。
如果我们对这个过程及其发生的顺序不能有所了解，那么我们就不可能明白孩子是如何构建心灵的。可能有人会质疑说，以前的人虽然不懂这些道理，也同样能养育出健康的孩子。但是，我要强调一下，社会的发展使我们进入现代生活，现在生活的时代与过去完全不同了，母亲被大自然赐予的本能已经在现代社会中受到压抑，甚至已经消失了某些本能。
以前，母亲以母爱保护着自己的孩子，母亲在本能的支配下，自己去哪就把孩子带到哪里，时刻创造孩子成长所需要的环境。但是，在现代社会中母亲的这种伟大的本能已经消失了，人性也朝着退化方向前行。因此，我们要强调母爱，因为母爱与孩子的自然发展处于同样重要的地位，二者是相辅相成的关系。
荷兰某城市有这样一件骇人听闻的事。一个慈善机构收养一些没有父母的孩子。在这里管理体系很完善，孩子们吃到的食物营养丰富，而且还能得到护士的精心照顾，并且这些护士都有着最新的理念，受过专业的训练。但令人感到奇怪的是，不长时间这里就发生了大范围的疾病，甚至有些孩子因病死亡，但当地家庭的孩子在父母的照顾下没有得这种病，他们比在这个机构接受良好照顾的孩子还健康。
研究者后来发现，那些病逝的孩子是因为过早地失去了母爱，进而引发心理疾病而死。但值得我们庆幸的是，在经过训练后，慈善机构的这些护士开始以母亲对待孩子的方式来照顾机构里的孩子，她们经常亲吻孩子，与孩子一起玩耍，bbr>并真心实意地爱他们。这样，孩子们重新露出笑容，恢复了健康，之后再也没有出现因过早失去母爱而死亡的事件。
我们要让母爱时刻包围着孩子。母爱是一种伟大的力量，我们理所当然要给予重视。作为成人，我们必须重新找回我们早已失去的母性的本能。从孩子一出生起，母亲就要学会保护孩子的心灵，不要以为孩子生理和物质上的需要得到满足就足够了。
儿童智力的发展
人们往往用“快”“好”这些词来赞扬儿童作业完成得快，回答问题回答得好，其实这两个词就是在夸奖孩子十分聪明，似乎“快”“好”能标志着儿童智力的发展水平。孩子智力最明显的外部表现包括迅速反应、敏捷的动作、准确的判断能力等。一般情况下，比较聪明的孩子对事物的内涵理解得比较快。具有吸收外界信息、分析信息以及表达大脑思维结果的能力是一个人做出“迅速”理解的原因所在。实际上，孩子能够做出迅速的反应除了和日常训练有关，和孩子内部建立的条理也密切相关。可以说，反应迅速的关键因素就在于做事有条理。
有组织、有条理、有层次的清晰地安排人们熟悉的工作本身就是智力的形成过程。大脑如果思维混乱就对某一..对象很难感知到。因为内部条理的存在才会使事物具有迅速发展的可能。智力的一个重要特征是能够区别事物，将事物区别的能力是人类进行创造的基础，而创造必须依据条理进行。意识可能会有各种各样的内容，但当一个人思维混乱的时候，他就会停止所有的智力活动。所以，要使儿童的智力得到发展，就要使儿童有条理地将意识中的意象进行分类。
那么，首先让我们想象一下，在面对这个世界时，一个小孩子会有怎样的心理状态吧！让孩子一下子看到如此众.9９lｉｂ?多的东西就会很疲惫不堪而昏昏入睡。孩子身边的人没有考虑到孩子真正要去做的事是学习走路。在孩子器官的发展没有达到协调一致之前，对孩子在感官方面所犯的错误家长必须要及时给予纠正。否则，孩子被过多的刺激压迫着就只会哭闹或者睡觉了。
通过感觉训练孩子们能够把事物区别开来，并且能将事物进行分类。实际上，对孩子进行的感觉训练包含了事物的全部特征：大小、形状、颜色、表面光滑或者粗糙、重量、温度、味道等，其中最为重要的是它不是揭示了事物本身而是事物的性质，虽然物质代表着这些性质。长、短、厚、薄、大、小、冷、热、光滑、粗糙、香、臭、昏暗和光明等特征可以用一系列相同数量的对应物来描述。这种将事物特征进行条理与顺序的分类是尤为重要的。
要明白事物既有质的不同，也有量的差异。它们可能会有高一些或低一些，厚一些或薄一些等区别。首先通过感觉训练可以使孩子利用分析和比较的方法来将两个刺激物的特征区分开来；然后，当儿童的注意力向外部事物的长短、光明、黑亮等特征转移时，孩子就能觉察到事物之间的差异；最后，孩子就能够将不同事物特征的差异程度区分开来。区分不同事物的最可靠的办法是凭借事物的特征进行区分，但对不同事物的分类与每种事物在头脑中的基本排序密切相关。这样，世界对孩子来说就不再那么混乱不堪了。于是，孩子的思维就如同图书馆里摆放书籍的书架一样，每样事物都有自己的位置，孩子不再是仅仅贮藏起学到的东西，而是做了合理的分类。这种分类不会打乱基本的顺序，而只会用新的材料来丰富原有的知识。
能够区分事物的能力为智力的发展奠定基础，这样儿童就能够认识外界的事物了。当他们欢喜地发现云是白色的，玻璃是透明的，桌子是长方形的时候，其实这并不是说他真正发现了云彩的颜色，看见了玻璃与桌子，而只是他发现了这些东西在大脑中的位置罢了，这决定了儿童内心个性的平衡与稳定特性。儿童内心的平衡与稳定就如同能够使身体运动协调的肌肉一样，使身体也保持着平衡，从而从事各种运动时能保证自己的安全，并为孩子带来巨大的力量。
图书馆布置得很有条理的话可以为读者节省大量的时间和精力，同样，如果儿童也具有这样的条理，就能较容易地完成更多的任务，对外界刺激能够迅速做出反应。稳定的条理基础已经奠定，孩子对周围事物进行区分和归类就成为一个人的智力表现，也能熏陶人的精神。
一个人从画家对颜色的选择上能够看出一个画家的个性，我们就能够说这个人已经精通艺术了。一样，一个人如果能够依靠作者的写作风格对作者本身能够了解的话，也可以说他对文学很精通了。科学家就是这样的人，他们对事物的观察很仔细，能够经过细致的观察后准确地评价出这些事物的价值，进而将这些事物进行分类。文学家、音乐家和科学家的能力并不是来源于知识的积累，而是依赖于已经建立在他们头脑中的知识体系。而对没有受过教育的那些人，对事物没有较深的理解的人来说，他们的经验是无条理的，即使有也只是局限在能够直接接触的事物之中。
科学家具有丰富的知识，即使对他们来说有可能是陌生的东西，他们也能够区分事物，对所有物质进行识别，对它们的种类以及相互之间的关系进行确定。我们要像科学家那样去教育孩子，让他们对一切事物都具敏感性，并且能够凭借事物的外部特征对其加以区分和分类。大自然的一切事物都具有自身的巨大价值，相反，从艺术品旁边经过或者听到古典音乐时，那些没有受过教育的孩子都不会欣赏，身边的一切对他们来说都没有什么兴趣。
实际上，每种事物的特征都具有无限99lｉb.的可能性。例如，教师在上关于咖啡的自然课，教师详细地描述咖啡的特点，咖啡豆的大小、颜色、形状、气味和温度等特点吸引着孩子的注意力，接着老师向孩子们介绍咖啡树以及咖啡豆是如何在前人的努力下运到欧洲的，这些都没能引起孩子们的丝毫兴趣。教师的介绍如同热锅里的油四处飞溅似的，起不到什么作用。
如果问孩子：“你知道咖啡究竟是什么东西吗？”他可能会这样回答：“说起咖啡好像有很多东西，我也记不起来了。”
充满孩子大脑的是教师讲的一些比较模糊的概念，这令孩子们的大脑感到很疲惫，无法积极地去联想，所以也就无法理解这些?９9ｌib?概念的真正含义了。孩子们最多也就是能够回忆一下咖啡豆的来历。也就是说，当孩子在自己思想的指引下，脱离连续被动的联想的时候，他就会处于胡思乱想的境地。处于这样的幻想之中，孩子没有进行思维活动，更不用说存在什么个性的差异了。所以，我们对孩子进行的教育就是促使孩子将其大脑变成一个“仓库”，能够连续地装载新的知识，并且能够轻松地接受各种新的观念和想法。
当孩子想弄清楚某件事物的本质特征时，但如果他用静止的形式获得对事物的印象，不去参加与此事物有密切关系的任何活动，那么，很明显，他是无法达到目的的。因为，他在思考时，大脑中没有将此事物和其他事物联系起来。
我们根据物质的相似性来对不同意象进行联想时，往往在总体上提取这些物质的共同特点。比如，如果我们说这两个长方形书桌非常相似，事实上，我们已经从这两个书桌的多种特征中抽取了以下共同的特征：木质材料，表面是光滑的，都被染成了黑色或者其他颜色，都是长方形的以及都是供学生写字使用的等等。
这些特征可能让人能联想到许多事物，但在提取出结果之前，大脑能够从繁多的特征中提取出长方形的概念。大脑要能对事物进行分析，并能在分析中提取一些事物特征，这样才会更加灵活。在提取的共同特征指引下来对其他事物发生作用。如果，大脑不具有从繁多的特征中提取共同特征的能力，那么即使运用比较、联想的方式，也不可能发生更高水平的智力活动。
用照相机拍摄物体时，能将物体的印象清晰地保留下来，然后一张张的照片就能把物体的印象保存下来，可是，智力与照相机是不同的。智力能将事物区分开，因为它具有独特的逻辑思维能力以及辨别能力。在这些能力的基础上，自身的内部结构才得以建立起来。
在事物特征的分类上，孩子要具有条理性，不但要根据自己对事物的特征的了解来观察与分析事物，而且还要区分事物间的相同、相似和不同的方面，这样孩子才能比较清楚地认识事物的特征。
比如对孩子来讲，发现某一物体的形状、颜色以及相似之处是比较容易的。因为孩子已经对形状以及颜色进行过分类，根据原有的相似特征孩子就能轻易地联想起其他的物体，这种联系就如同一种机械的工９9ｌｉｂ?作一样。为什么一个孩子看到的是蓝色的天空，而另一个孩子看到的是无边无际的天空？为什么一个孩子看到的是流动的水，而另一个孩子看到的是透明的水？为什么一个孩子看见的是长方形的桌子，而另一个孩子把桌子看成是用来学习的工具？这是因为孩子的性格不同，对事物特征的选择也不同，二者存在相关性。孩子的个性能够在这种积极的活动中展现出来。
早教决定人的一生
在玩中玩出智慧是儿童的天性。人是怎么样将一生最幸福的光阴用在读书上的？情感、兴趣、价值观等方面被放置于何处？幼年时期所受的教育决定了一个人的品质如何。
出生以后的婴儿，并不是只知道吃和睡，或仅有简单的模仿能力，他们已经具有令我们成人出乎意料的认知、情绪和学习的能力。从胚胎时期开始，人脑的发育就已经开始其漫长的历程，直到二十多岁完成。与其他生物相比而言，人脑的发育时间是比较长的。
从出生开>藏书网始，婴儿的感知、动作和社会情绪等能力已经开始迅速发展。孩子这些方面的发展是很重要的，这为其以后的情绪、行为、语言和智力的发展奠定了坚实的基础。尤其是那些在特殊环境中成长的儿童，或天生具有某种倾向的儿童，早期的发展尤为重要。如果能够鉴别他们早期发展的类型，我们就能依此对孩子有效地教育和帮助，这些行之有效的措施对他们一生的发展都是十分重要的。针对儿童的智力水平对儿童进行同步的教育。
而当今比较认可的思想是应从七八岁开始对儿童进行教育，这种看法被广泛的认可。另外，也存在一些人认为早期教育对儿童的健康有损害，这一观点使孩子的父母陷入恐慌之中。虽然儿童具有潜在的能力，但随着开发时间推迟，这种潜在的能力就会随之变少。也就是说，儿童天生具备的潜在能力，如果在早期就开始进行比较理想的教育，就有机会成为具备百分之百能力的成年人；如果教育从五岁开始的话，即使是较好的教育，也只能成为具备百分之八十能力的成人；而如果教育从十岁开始的话，再好的教育，也只能使他达到不超过百分之六十能力的成人。这说明，教育开始得越晚，儿童的潜能开发得越少。
儿童潜在的能力遵循的是递减法则。在教育孩子时，家长要努力杜绝这种递减是最重要的。因为出现递减就会使孩子应有 7684." >的能力无法发挥出来，甚至..，从中去感受儿童与成人世界之间的不同与矛盾。所以，这样的研究不需要任何理论和技术，只需要“用心”去对待，通过自己用心的观察来看待儿童及其所处的生活环境。
同样的，对待儿童心理研究不需要多么深入地研究心理疾病，只要弄清楚儿童内心是如何认知现实世界的就可以了。但是，到目前为止，人们还是没能对人类心灵发展的轨迹有所描述，对儿童在成长中遇到的各种困难没有描述，对与他的监护人之间因不理解而产生冲突没能描述，更没能对儿童无法用语言表达的苦楚、迷惑、莫名其妙的自卑感进行描述。
虽然我们现在的心理分析对儿童心理发展的作用和贡献还很小，但是现在对成年人的儿童心理研究却对心理分析的发展起着非常巨大的影响。因为它是以普通人、正常人作为研究对象的，这种研究对于精神疾病的发生能够起预防作用，这点正好与我们的初衷，即与合理分析防治精神病吻合。
通过上面我们可以看到，我们面前即将展开的是一个探索儿童世界的科学新领域。对儿童进行心理学研究和精神分析既有相同又有不同的最主要的原因是对儿童进行心理学研究的对象是正常人，并且它将通过掌握儿童的精神生活让更多的人了解儿童，让人们能够有正..确的方法去对待孩子，让人们意识到对孩子成年后造成很大伤害的正是她们错误的做法。
要控告成年人
弗洛伊德用“压抑”这个词对儿童心理紊乱的最根本原因进行描述，这当中的含义我们不用说大家也明白了。
..当成人对儿童进行了压抑时，那么，儿童就不能顺利地成长。事实上，儿童是孤立于整个社会之外的，那么，谁是这里指的“成人”呢？如果他被某个“成人”影响，那么，这里指的就是一个具体的成人，一个在他身边的成人。一般情况下，他的父母是首选的这个人，然后才指他的老师和身边经常接触的大人。
教育孩子们是成人必须承担的义务，并且还要能使孩子健康地成长。但现在情况已经变了，是因为人们探究了心灵深处之后，现在的“被告”却成了那些过去被当作人类的保卫者和恩人的人。所有的成人在这里都成了被告，无论藏书网母亲、父亲、教师，还是儿童的监护人，我们还要控告对儿童的幸福负有责任的社会。实际上某种含有启迪意义的东西就存在于这令人惊讶的控告中，上述情况就像上帝的审判般神秘莫测和让人无比敬畏：“我把孩子委托给你们，你们都对我可爱的孩子们做了些什么呢？”
反对和为自己辩解肯定是成人的第一个反应：“我们已经尽心尽力地爱我们的孩子，为了孩子们而牺牲自己已经是我们的习惯做法。”事实上，这种辩护对我们来说是一点意义都没有的。我们对于谁受到控告不感兴趣而感兴趣的是这种控告。“自己看护和教育儿童已经是竭尽所能了。”被控告者通常这样认为。他们却发现，自己深陷茂密无垠的森林之中如同进入迷宫般的困境，找不到一个出口，他们迷路的原因，其实因为他们自己。
所有赞成维护儿童权利的人，应该敢于控告成人的这种行为。并且要持续不断地这样做。这种控告是很有趣的，因为批评的不仅是“偶然”的错误，而且是无意的错误，这种无意的错误是由“潜意识”犯的。所以提出控告是很有必要的，它.9９ｌｉb.使人提高了自我认识，也可以使人的道德水平提高。的确，发现和利用以前从未发现的东西都可以让人取得真正的进步。
但是，人们对自己错误的态度总是显得很矛盾。每一个人都会对自己犯了有意识的错误而感到悔恨和伤心，但潜意识的错误却没有发现。我们能够发展到更高的水平是因为潜意识的错误中含有一个秘密，它让人超过某个已经认知的和所希望达到的目标。在中世纪，曾有一个骑士要准备斗争，因为他的荣誉受到了践踏，他要去捍卫自己的荣誉，然后他跪在祭台前虔诚地承认：“我宣布这是我自己犯下的错，我有罪。”就是因为这样，我们会对这样的现象感到奇怪：自己被人控告，人们还要蜂拥而入地去听。他们聚在一起对控告中所说的话表示赞同，承认错误。事实上，由于刻薄和不断的控告，深藏在他们潜意识中的东西被带到了意识层面。因此，获得意识就是精神的发展，展现意识之外的东西。实际上精神文明能得以发展正是通过这些发现。
我们必须在成人的生活中进行一次猛烈的变革，因为我们要用相反的态度来对待儿童，要把儿童从危害他们的心理生活的矛盾中解救出来。虽然成人认为他们已做了为儿童能做的一切，但是错误就在于他认为自己对儿童付出了爱，他自己已经做出了牺牲，这是因为对于儿童的心理他们并不清楚。
的确，还有很多的关于儿童的东西我们并不明白。我们必须了解、发现的儿童心理中某些部分一直是我们不清楚的，指引我们去探索儿童未知的心理正是这种对不清楚部分的探索需要。而且，尽管我们研究儿童是通过心理学和教育完成的，但还是有很多的儿童我们成人无法了解。因此，我们在研究儿童时必须坚持牺牲的精神和具有一种激动的情怀，就像那些淘金的人一样。为了寻找埋藏在儿童内心深处的秘密，成人必须做上面提及的事情。这就是所有的人必须共同去做的事情，不管是什么国家、民族和社会地位的人，因为产生的这种要素是对人类道德的提升所不能缺少的。
成人对儿童的不了解正是成人与儿童不断发生冲突的原因所在，而学习一些新的知识或达到更高的文化水平并不是解决这种冲突的方法，找到每个人不同的出发点对每个成人来说都是十分重要的。成人必须自己去发现那些阻碍理解儿童的无意识错误bbr>..，如果他想进一步了解儿童，那么必须具备与这种寻找相应的态度去找寻这种错误。不要把追寻自身的错误想象得十分困难，因为错误总会留有痕迹让我们发现。当感到十分需要解除疾病我们就会想到药物。一个手指关节脱臼的人为了摆脱疼痛和用他的手去工作便很希望手关节能复原。同样的，只要成人认识到长期所经受的软弱无助和痛苦变得无法忍受时，他就会十分强烈地意识到要改正错误，感到自己真的错了。当所有的一切变得轻而易举了，那么正常的秩序就建立起来了。
我们只要认识到拥有的东西太多了，只要相信我们能够做的事情很多，那么，我们就会非常希望去认识儿童的内心世界具有与成人的心灵完全不同的特点。
如此，成人就会变得不再以自以为是和妄自尊大的态度去和儿童进行交流了。以前，成人认为儿童身上犯了错，是因为他们不能理解儿童，他们总是从自己的视角出发去看影响儿童心理的一切问题。成人总是把儿童看作是“心里什么也没有的人”，必须由他们尽力去督导。成人认为必须为儿童做所有的事情，认为儿童没有独力能力；成人自己必须不断地给予引导，认为儿童是“缺乏精神指导的人”。成人这种想法是一种典型的以自我为中心的观点。
总之，成人来判断儿童好或坏总是从他们自己与儿童行为的关系方面去探讨，把自己看作是儿童的创造者，还让自己成为儿童善与恶的探路者。成人一贯认为自己是正确的，儿童必须根据他的已经确定的标准来做事情。儿童在任何方面背离了成人的方式，成人一定会马上进行纠正，因为成人把孩子那样的行为当作是一种恶的行为。成人如果这样做，即使他对儿童充满着无限的激情和爱，以及拥有为儿童奉献自己的牺牲精神，也同样会无意识地成为被控告的人。
儿童具备强烈的创造能力
虽然儿童不能分担大人的工作，但是塑造自我是儿童需要完成的重要任务。从这个方面来说，儿童也是工作者和生产者。儿童在刚出生的时候连四处走.９９ｌｉｂ.
。比如珊瑚虫靠吃海水中的微生物为生，然后分泌出石灰石，由于大量群体生活在一起并一代代地繁衍生息，逐渐形成了珊瑚礁，再然后，它们又形成了陆地。事实上，珊瑚虫并不是为了形成陆地而开展自己的活动的，因此我们可以抛开陆地，对珊瑚虫和珊瑚礁直接展开研究。对于所有的生物，包括儿童来说，道理都一样。
儿童有一个明了清楚的目标，那就是长大成人，儿童所进行的一切活动的最终目的就是为了这个目标。但是，即使我们对孩子身上的每个细胞，对他的每个工作细节都进行仔细分析，一点也没有发现他们这个想长成大人的最终目标。
由此不难发现，一个人行为的直接目的和最终目的之间的距离是遥远的，这就意味着儿童的工作不可能直接达到最终目的，还必须要依靠外部环境的支援。
对我们来说了解儿童工作的性质是非常重要的。儿童在工作时候并没有明确的目的，他们纯粹是为了工作而工作。当孩子在不断重复地进行同一种练习时，并不是为了实现某种已经确定的外在目标。孩子停下手中的活也并不是因为劳累，这些都是儿童充满活力的本性产生的结果。
儿童工作和成人工作的目标存在着本质的差别。儿童进行活动并不追寻明确的效益。他们没有什么明确的目的，但却竭尽全力地进行工作，并努力在工作的各个部分中发挥自己的潜在能力。所有外在目的和行为..虽然并不一直起着重要作用，但在环境和儿童完善内心世界之间的关系却值得我们关注。一个心灵纯净的人并不痴迷于外部花花世界的引诱与影响，只是为了完善自己的内心世界。他们只会在合适的时候对外部世界进行合情合理的利用。与他们相对立的是一些成人，他们总是被一些外在的物质所引诱，并且为了追求或者得到这些东西而不计较用何手段以及付出任何代价，甚至会不顾道德法律做出触犯法律的事情来。
另外，儿童的工作没有一点功利性，这是儿童的工作和成人的工作之间另一个非常明显的区别，儿童工作的目的并不是为了得到某种利益或者取得某些帮助。儿童必须靠自己的力量去完成必须完成的工作。儿童成长的重担只能由他自己来承担，任何人也代替不了。同样，我们必须严格按照大自然的规律，任何违背自然规律的行为，无论是加速发展还是延缓发展都将受到大自然的惩罚。
最后，儿童和成人工作的动力也存在差异。成人工作，总是为了某种外在目的比如物质、金钱、效益而努力奋斗甚至做出种种牺牲。而儿童工作动因完全是满足其自身成长的本能需求。
但是成人不能深入理解儿童，往往不知道儿童工作的秘密，在儿童工作过程中设置种种阻碍。成人试图令孩子停下工作去休息，他们认为充足的休息和睡眠对孩子的成长应该是有帮助的。成人帮孩子安排好一切，希望每做一件事情的时候花费较少的时间和精力，所以他们不让孩子亲自动手，成人总是凭经验去帮助孩子洗手、穿衣服，抱着孩子或者干脆把孩子放到推车里走来走去，房间的整理自然更用不着孩子亲自动手。以上的做法显然都是错误的，成人对孩子的教育不该是为孩子做所有的事情，不能让孩子在环境中处于消极被动的地位，成人要让孩藏书网子去做他应该做的工作才是在很恰当地帮助孩子。孩子的成长发展有其内在的需要，也需要有适合其发展的外部环境。环境是帮助儿童进行自我完善的一个中介和一种手段，并不是用来让孩子去占有或者去享受的。
很明显，成人只有对孩子的内心需要有了充分的了解才能够提供给他们适合发展的环境。对孩子的教育成人不能为孩子做所有的事情，也就自然不会将孩子置于消极被动的环境中。
儿童所需的东西很简单
儿童与成人之间的冲突是从儿童能够独立行动开始产生的。众所周知，包括成人在内没有一个人能够对儿童进行全面的监控，更不可能完全控制儿童。但是，当一个儿童能够随心所欲地触碰物品时，情况就发生了改变。
孩子的心态和成人的心态在成长过程中存在较大差异，孩子和成人要想和谐地生活在一起，他们都要对自己进行心态调整。缺乏知识修养的家庭妇女，在受到孩子的影响时，表现为对孩子大声地吼叫或打骂，但事后又会通过深情地爱抚和热情地亲吻孩子来表达自己对孩子无限的关爱。
好像有文化修养的妇女更能很好地与孩子和谐共处，有一定文化修养的妇女对儿童会表现出关爱、付出、责任感和自我控制。而事实上这些有文化的妇女比那些没有文化的妇女更想尽快地摆脱孩子的困扰。她们喜欢将孩子丢给保姆，让保姆负责孩子的衣食住行，或是以对保姆友好、尊敬的态度来向保姆传达一种信息或进行一种暗示：让缠人的孩子从主人的视线中消失。
有文化修养的妇女之所以会这样做是为了使自己的财产不被侵害，宁静的生活环境不被破坏，这是一种本能表现，成人对宁静的环境和财产的保护已经成了自然规律。儿童的天真无邪和父母的爱之间存在着争斗，而这种争斗又是无意识的。
大人们付出的努力并没有.完全阻止天真无知的儿童对他们的打扰。所以为了减少或是尽量避免儿童的打扰，成人会自然而然地说：“孩子应该多在房间里安静地休息和学习，不能到处乱跑，即使是出去也应该由家长带着到外面去呼吸新鲜的空气。”那些懒散的家长在让孩子睡觉这一点上似乎有一致的想法，他们不让孩子抗争而直接命令孩子上床睡觉。这种对待孩子的方法实在过于简单，这是成人错误地将自己的意志强加到孩子身上。孩子睡觉了，成人就可以自由地支配自己的时间，所以一些家长对于孩子黑天就睡觉这件事十分高兴。
为了帮助儿童身心健康发展，父母应该尽可能地保证儿童充足的睡眠时间，并做到为儿童提供一张满足其发展需要的床。也就是说把鸟笼式的婴儿床换成紧贴地板的小矮床。为儿童提供一张紧挨..地面的小矮床，孩子就能够自由起卧了。
小矮床是便宜实用的，儿童需要的东西很简单，复杂的东西在儿童这里不但收不到良好的效果，反而会阻碍儿童的发展。bbr>?许多家庭常常在地板上的小床垫上铺一条大毯子，这样做的好处是孩子可以自在地睡觉，能够养成孩子良好的睡眠习惯。这样一来，到了晚上孩子困了就会很开心地一个人去睡，当他睡够了，想起床也不会打扰任何人就爬起来。上述相似的例子都是成人将自己意志强加于孩子身上的有力证据，事实上儿童自我保护的能力根本不会背离他们的发展需要。
从上述的分析来看，成人应该详细了解儿童的发展需要，才.99ｌib.可能提供给孩子一个舒适的、能够满足其需要的环境，从而使其更加健康地成长。
为适应儿童成长中的需要，成人必须抛弃行为方式的优势感，学会等孩子，努力试着去适应孩子的步伐。适应幼崽的需要是高等动物的一种本能行为，例如，成年象群会因小象劳累而停止前行，等小象恢复体力后再次行走。
在世界各种不同地域的文化中，我们都可以发现类似动物的这种对儿童照顾的本能行为。不 7ba1." >管是东方人还是西方人，父亲带着年幼的孩子在散步的时候，都会任由孩子的性子来做，都?会主动适应孩子的任何没有危险的行为。有一天，我在公园里看到了这样的情形：一位韩国人正带着不满两岁的儿子散步，孩子用手臂抱着父亲的腿转来转去，孩子的父亲没有表现出一点的不耐烦，他一动不动地让孩子围着他腿转。当小孩子累了的时候，他们就坐在路边休息，然后继续散步。人类靠两条腿前行必须学会保持平衡，父母带着孩童散步，是帮助儿童学习调节动作的最自然、最理想的方法。
人和许多动物一样都拥有四肢，但与其他动物的区别是人类的上肢被解放出来了，并且不需要依靠上肢的帮助来行走。人在行走时，用一条腿为支撑点，然后另一条腿迈出后变为新的支撑点，这样交叉进行就解决了行走的难题。由此可以得出结论，人类学会行走是主观努力的成果，而动物是靠本能才会行走。
怎样教育娇生惯养的孩子
孩子生长在富裕的家庭中，他们往往被优越的生存环境包围，娇生惯养程度往往比平常孩子更加严重。毫无疑问，娇生惯养的儿童是生活在特殊环境下的孩子。有些人认为与教我们第一所“儿童之家”中的贫困家庭的孩子或墨西拿地震后幸存下来的孤儿相比，教那些娇生惯养的孩子相对容易得多。但事实却完全不是这样的，物质上的富裕往往给他们带来精神上的空虚，平常小事和幽静的风景往往被他们忽视，那些让贫穷孩子着迷的事物却不能引起他们的兴趣，他们也不会选择那些原来能满足他们需要的物品。例如：老师在给儿童发放精巧玩具的时候，家庭贫困的儿童会争先恐后地跑过去。富裕家庭的孩子就不会像家庭贫困的儿童那样，因为这些精巧的玩具他们已经玩厌了，富裕家庭的孩子对提供给他们的刺激反应稍显缓慢。一位美国老师进行了这样的描述：
“那些娇生惯养的孩子喜欢相互之间抢东西，他们为此而不停地争吵。如果我想要奖励某种物品给一个孩子，其他孩子就会丢掉自己手上的东西，围着我要。过一会儿，当我拿出另外一种物品给一个孩子时，他们又都丢掉手中的物品围过来。他们从一个物品到另一个物品，对任何东西都没有什么恋恋不舍的感觉。在很多情况下，这些儿童的行为是自发的，他们只会满屋地奔跑，他们碰歪桌子，碰倒椅子，踩踏在为他们提供的材料上，却一点也不在乎这样做带来的后果。有时候，他们会在某个地方停下来，然后就跑开，拿起另一件物品，但接着没有什么原因地又把它丢掉了。”
一位法国老师在给我写的信中曾写道：“我的教学很失败，我必须承认这一点。这些孩子做什么事情都没有耐性，他们在一件事情上最多只能集中几分钟的注意力。当一个孩子拿起一件物品时，其他的人也要这样东西，他们就像一群羊一样，相互跑来跑去。有时他们甚至在地板上打滚，弄倒椅子。”
罗马的一所招收富裕家庭孩子的学校的老师对我说：“我们最关心的事情是纪律。这些儿童在学习时搞得乱七八糟，并不接受老师的指导。”
面对这样富裕家庭的孩子，教师又该怎么办呢？
那位法国?老师向我们讲了她的教学经验：几天后，起初不去关注物品的那些孩子慢慢对这些东西产生了兴趣，他们开始自由行动起来了。一个孩子如果被一件物品所吸引，他的注意力就不会被其他的东西分散开了。这些儿童开始各自寻找自己感兴趣的物品。
我曾经试图用学校里几乎所有的物品去激发一个孩子的兴趣，可一点效果也没有。但不经意的一次，我给他看两块红色和蓝色的写字板，叫他区分这两种颜色。他似乎一直在等待着它们一样立刻高兴地接受了，结果，一堂课的时间里，他快速地认识了五种颜色。在以后的几天中，他拿起了过去所有自己不感兴趣的物品，慢慢地，他对所有带颜色的东西都产生了兴趣。
有一个孩子开始注意力非常不集中，干什么事都难以维持长久，但当他对一件比较复杂的计算器感兴趣之后，就不再像以往那样没有耐性了。整整一个星期，他通过不断地摆弄这个东西，竟然自己学会了数数和算简单的加法。然后，他又开始玩一些较简单的东西，最后他对所有的东西都产生了兴趣。
所以，我做出了这样的总结：孩子一旦发现某种让他们感兴趣的东西，就会变得专注，就能忘记那种不稳定的情况。
这位法国教师还就唤起儿童的个性列举了下面的例子：“有一对姐妹，三岁的妹妹做事没有个性，在所有的事情上几乎都模仿她五岁的姐姐。妹妹只有对姐姐感兴趣的事物充满好奇心和热情，她像姐姐的跟屁虫一样，姐姐到哪她就跟到哪，姐姐做什么事她就使劲模仿姐姐做什么事，如果姐姐吃橘子，妹妹也只吃橘子，其他什么都不吃了；如果姐姐有一支蓝色的画笔，妹妹就一定要一支和姐姐完全一样的蓝色画笔，如果不能实现这样的愿望，她就会不高兴，直到她也有一支蓝画笔为止……但是，有一天，这个小女孩再也不去模仿姐姐了，因为红色的积木使她找到了并开始发展自己的个性，她突然对一些红色的积木产生了浓浓的兴趣。她拿起它们搭了一座城堡，并多次重复这个游戏，在这个过程中她完全忘掉了姐姐。以至于姐姐十分不理解地问她，‘为.什么我在画画的时候你却在搭城堡？’”
法国老师继续写道：“圣诞节之后，在我并没有去做任何事情的前提下，我的班级一切都变得有秩序起来，这些孩子努力克服困难把精力集中在一些艰巨的工作上，过去只凭一时兴致选择的物品或以前感到厌倦的物品，现在都引起了孩子们的注意，他们似乎完全被他们手头的工作吸引了，再也不像以前那么毫无目标地做事了，这些努力对他们的性格产生了直接的影响，他们成了自己的主人。班里有一个四岁的小女孩，这个女孩只要一拿着水不管是半杯还是一杯就会把水洒出来，她为了避免发生没面子的事情，所以故意不做这件事，但是，在她成功地完成了另一项令她感兴趣的练习之后，情况就不一样了，她竟能很熟练地不洒出一滴水地给正在画水彩画的同学们送水。”
像这种情况在所有孩子的成长过程中都可能发生。在还不知道孩子的兴趣之前，教师付出极大的努力，在不断的重复中引导孩子把注意力集中在他感兴趣的事物上。在兴趣集中的基础上，神经质的孩子变平静了，有压抑感觉的孩子重新恢复了活力。这些固定下来的成就，能够产生巨大变化的特性，它能展示出孩子以后的发展趋势。就像孩子的牙齿，第一颗牙齿长出来后，其他牙齿也会陆续长出来。
在儿童训练中，最初出现的错误往往会成为他以后生活中犯下很多错误的根源。对这些娇生惯养的孩子采取重新回到正常化的教育方法，能够有效地帮助孩子回到正常的状态中去。
我们可以想象一下藏书网，生长于正常家庭中的孩子，他们很早就能够控制自我，拥有独立的个人意识，不喜欢到处乱跑，他们主要的事情是每天平静地生活和有秩序地活动。当我们用这样的角度看待儿童时，对这些娇生惯养的孩子采取重新回到正常化的教育就有一种人性“皈依”的感觉。在刚开始实施时，定然有难度，而一旦这些孩子重新回到健康的状态，他们一切性格上的缺陷将会完全不见影踪。当我们用这样的角度来看待儿童时，即便在不良的环境中，娇生惯养的孩子的正常化也会得到展现，虽然他们的正常化没能得到认可或帮助，甚至正常发展的行为还可能被否定，但这种正常化仍然会作为充满活力的原则而得到恢复。越过障碍物，这些原则使娇生惯养的孩子满足自己的要求。
孩子为什么要撒谎
妈妈带着三岁的小男孩格利兹去朋友家做客，回来的路上，妈妈看见格利兹的手里多了一个沙皮狗毛绒玩具。便问他：“这个毛绒玩具是哪里来的？”格利兹这样回答说：“是玛丽送给我的。”可是，第二天通过与玛丽的妈妈谈话，格利兹的妈妈知道了玛丽非常喜欢的一只毛绒玩具不见了，她正在焦急地寻找呢！很显然格利兹为了避免惩罚，向妈妈说谎了，真实情况是格利兹在没有经过玛丽的允许下，就把毛绒玩具拿回家了。于是格利兹的妈妈立即让儿子把玩具狗拿出来，还给玛丽，并向玛丽道歉。回家后妈妈很生气地问格利兹：“为什么要撒谎？”
回答孩子为何撒谎这个问题并不是一件困难的事情，孩子说谎原因有很多，心理学家给出了答案。实验研究表明，为了避免惩罚，孩子出于自我保护的需要而说谎，是孩子说谎的最主要原因。心理学家研究发现，说谎会对我们生活产生巨大损害，且会形成很难改掉的坏毛病，所以，父母必须引导孩子从小就说实话，一步步帮助孩子养成说真话的好习惯。
现实生活中，客观地存在一种现象：几乎刚会说话的孩子就已经开始说谎话，甚至有时可能更早一点。对于发展初期孩子来说，他们看不出自己语言和行为之间的直接联系，行为远远比语言重要得多，语言是模糊的且有多重含义。
所以如果孩子出现说谎话的现象，父母切勿将孩子的行为看作是品行上存在问题而大发脾气。我们需要明确的是孩子的谎言与成人的谎言有本质上的差别。孩子会这样说谎话是因为他把内心想象的事物和现实中的事物弄混淆了。尤其是小朋友在一起吹牛时，孩子这类无知的语言我们没必要去计较，例如，孩子夸夸其谈地说：“我爸爸带我去动物园见到一个蚂蚁比皮球还大。”诸如此类都是孩子想象的结果。
当孩子长大后，他们..会认识到用说谎的方式来引导别人是错误的，当他们的父母、兄弟姐妹或朋友故意欺骗他们时，他们会表现得特别的生气，他们开始学会区分谎言的类别和轻重的程度。
正如著名的哲学家罗素所说：“孩子的不诚实藏书网
几乎总是恐惧的结果。”对孩子的谎言，父母听见了却任其自由发展的话，这是比孩子说谎还要可怕的事。
应该怎样防止孩子说谎呢？父母需要做到以下几点：
一、恶语会伤害孩子的自尊心
“你骗人”“你在说谎”“那么小就骗人，长大必然是个骗子”这些令人厌恶的语言只会伤害孩子幼小的心灵，使孩子产生“我是骗子”的偏执想法，从而产生自卑的心理。
二、父母要弄清楚孩子说谎的原因
尤其是孩子到了有独立意识、能够明辨是非的年龄仍然说谎时，父母就必须找出其撒谎的原因。概括起来主要有以下三种：
1. 有些事说真话一定会受到惩罚，而说谎有时能逃脱惩处，所以孩子选择说谎。
2. 因为不得已而说谎。许多父母可能无法接受这样一种说法即孩子说谎有时是父母逼迫的 7ed3." >结果。许多成年人在处理一些很难的进退维谷的问题时，经常保持缄默。父母应该知道孩子也有沉默的权利。父母可以给孩子一定的过渡时间，等大家都心平气和了，再让孩子主动把事情的原委说出来。相反，如果非要逼孩子说出真相，孩子就只能说谎了。
3. 为了能讨父母喜欢而说谎。著名发展心理学家皮亚杰博士发现，四岁以下的孩子通过观察爸爸妈妈脸上的表情来判断自己的言行是否正确，为了不让父母生气，他们否认自己所做过的错事，这是孩子的本能反应。
三、父母要说到做到以身作则
父母对孩子有言必行，一定不要欺骗孩子。父母要通过给孩子讲一些诚信方面的故事对孩子进行诚信教育，强调做人要做诚实的人。
四、父母要让孩子有安全感
孩子之所以说谎很多时候都是因为没有安全感，如果父母能够给孩子安全感，孩子就会诚实起来。
五、不要给孩子施加太多的心理压力
父母对孩子的期望值要合理，父母对孩子期望过高，孩子的压力会增加，孩子会说谎。父母对待孩子要宽容，不要希望他们做出超出自身能力的事。要做孩子的知己。经常与孩子进行交心的交流，减少孩子心理上的障碍。
总之，父母要采取正确的方法来对待孩子的撒谎，可以去分析一下孩子为什么撒谎，然后有的放矢地对孩子进行出于善意目的的引导。在孩子的成长过程中，父母要保护和培养孩子说真话，让孩子养成说真话的好习惯，父母要将孩子培养成很正直、很诚实、受人喜欢和尊重的人。当孩子说谎时，父母要做到认真地探究孩子说谎的原因，有的放矢地纠正孩子说谎的坏习惯，使说谎的孩子明白只有一个人说真话，相信别人，对生活有信心，自己才会心无愧疚地面对各种事情，也才会得到别人的谅解和信任。
成人不当行为造成儿童的恐惧和自卑
在一些父母看来，恐惧感对孩子来说就像孩子容..易发脾气一样，是很正常的一件事。可是，实际上，恐惧是心理发生变化的另一种形式。有些具有勇敢性格的孩子面对危险时一点也不害怕，但他也会因神秘的、非逻辑的和不能战胜的恐惧而变得胆小起来，这种心理也许是因为想起过去经历的某些有深刻印象的事情产生的。例如，有些孩子被毛茸茸的小鸡吓得大声喊叫，有些孩子担心自己的床下藏着小狗，有些孩子非常害怕过马路，等等。他们害怕的表现与精神病医生在成人中所发现的病态恐惧症十分相似。对父母过分依赖的儿童更容易产生恐惧的情绪。例如，父母常常利用孩子的无知，用随便杜撰的鬼神故事来吓唬他们，达到让孩子听话的目的，这是父母用来管教孩子的最坏的一种方法。因为父母利用到处存在的恐怖形象，加剧了孩子内心深处对未知的恐惧。
那么当孩子有上述恐惧情绪时，我们要采取什么样的办法帮助孩子消除他们心中的恐惧呢？帮助孩子摆脱恐惧最好的方法之一是让孩子多次不断重复地接触现实，面对和了解周围环境和事物，让孩子渐渐发现，原来现实中的不.
被自己知晓的东西并不是像想象中的那样可怕。这样一来，孩子心中的恐惧感也就会慢慢消失。例如，一个西班牙人家里的四个女儿中，小女儿是这些孩子中胆子最大的。每当打雷下雨的夜晚，她是家里女孩中唯一不害怕的人。对自然的神秘产生的害怕感折磨着姐姐们，为了获得安全感，她们会马上集中到妹妹的身边。然后妹妹认为父母更能保护她的姐姐们，于是她把姐姐们带到父母的房间。
“恐惧的心态”与孩子遇到危险时所产生的恐惧心理不同，与成人相比，危险因素在孩子身上造成的恐怖心理要少一些，这是因为孩子可以很自然地面对危险。事实上，孩子经常会使自己面临危险境遇。街上的流浪儿会偷公共汽车里乘客的钱；好动的孩子会跳进海里或河里学游泳；农村的孩子会爬到树上，从树上跳下来或从陡坡上冲下来。这些都是孩子们面临的危险，例如：一天，不知道什么原因，加利福尼亚的一家儿童医院的盲童病房着火了。这个病房里的孩子不是所有人都是盲童。虽然这些还能看见东西的孩子当时在楼道的另一侧，但是他们还是冲进了病房去救出其他的孩子。
他们的勇敢行为表现在无数次抢救他们的同伴中。在学校里，他们的确有机会表现某些高尚的愿望，但是出于谨慎心理，他们没有表现出任何英雄主义的行为。这些“谨慎”的孩子，他们尽可能地做到避免危险。例如，在日常生活中，他们能使用厨房里的小刀，用火柴点燃烟火，能够独自一人站在水池边，还会自己穿越马路。已经学会了如何通过避免焦躁来控制自己的行为，他们这样做就会得到一种更安宁、更健康的生活。
所以，作为父母，要帮孩子保持这种能让孩子认识和控制危险的谨慎的心理状态，从而使他们解决一些问题时能够从容地面对。我们不仅要帮助孩子将内心存在的恐惧感消除掉，还要帮助他们将自卑心理克服掉，因为，孩子成长道路上的另一个大障碍就是自卑感。
通过多年教学经验可以看出，有些父母总是受着不健康的心理影响，在为孩子取得的进步高兴时，却不相信自己的孩子，不相信孩子能把事情做好。举个例子：当一位母亲看见孩子端着一杯水在走路，她就会走到孩子的面前，把孩子手里的杯子抢过来，对孩子说，你还不能干这个，因为她担心水洒出来烫着孩子或是杯子被孩子摔碎。这个时候，孩子心中会认为自己什么也干不了，是个无能的人，自卑感便产生了。相反，如果母亲在一旁给予鼓励，使孩子成功地把杯子拿到目的地，并对孩子顺利完成任务给予表扬，那么孩子肯定就会觉得自己什么都能干，做起事情来充满了自信和勇气。
有一次，意大利皇后来“儿童之家”视察，当时一个孩子正在用字母玩拼字游戏。皇后来到这个孩子面前问他：“你能写出‘意大利万岁’吗？”在场的老师们，包括我在内，都希望孩子停下手头正在玩的游戏，按照皇后的要求去拼写，可是，孩子并没因为是皇后的要求而听从她。这个孩子好像没有听到皇后说的话，仍然安静地玩着自己拼写字母的玩具。过了一会儿，孩子做好了自己的游戏，把用完的字母玩具放回原处后，才从容自若地拿出字母拼写出了“意大利万岁！”只有四岁的孩子，就已经能够支配自己的情感和行为，能够满怀信心地去完成他周围发生的事了。
事实上，孩子并不像成人想象中的那么没能力，他们可以控制自己的情感和行为。现实中，很多孩子的潜在能力都没得到充分的发挥，不能自由地释放自己的情感和大胆行事，一直处于大人的控制之中。
所以说，成人必须要改变想法，认可孩子的能力，允许他们按照自己的方式做事。同时，成人要学会换位思考，不能仅仅从自己的角度去考虑问题，还要从孩子的角度来看问题。比如成人经常有这样的行为，当看到孩子正在玩游戏，就会打断他，让孩子去多读一些名著；当到了散步的时间，孩子正在看动画片，成人就不顾孩子的意愿拉起他去散步。正如我们知道的，心中早已设计好的计划决定了一个人行为的连续性，成人特意扰乱孩子的bbr>.9９liｂ.这种连续行为，会让孩子情绪低落，孩子会觉得自己什么事情也做不了。孩子拥有自己做事的方法，他们不是大人的影子。成人没有考虑到孩子的需求，按照自己的方式去要求他们，不尊重孩子，会让孩子觉得自己所做的事情都是那么毫无意义的。
一个人自卑的最大根源是他相信自己没有能力做好一些事情，所以一个残疾的人不会愿意和一个健康的人比赛跑步；一个业余拳击手不会愿意跟职业拳击手比赛。因为在他们心灵深处觉得自己什么都不行，自己没有那种获胜的勇气和信心。同样的原因，大人会经常对孩子说“那件事你不能做好，做也没有什么意义”。或者“你就是个笨蛋，你不知道自己不能做那件事吗？”这样的语言不仅打断了孩子正在持续的行为，孩子的发展也受到了阻碍，并且对孩子来说这些话是一种侮辱。
我们不愿意而又不得不相信孩子内心自卑感的种子往往是成人亲手种下的。成人使孩子产生自己是没用的或者永远都比不上别人的这种想法，孩子相信自己是个无能的人，从而陷入冷漠和惶恐之中，孩子的自卑感就应运而生并深深地长在他的心中，陪伴他一生。除了孩子产生自己是没用的或者永远都比不上别人的这种想法外，这种自卑会使孩子陷入胆小、经常哭泣、犹豫不决、绝望等苦痛中无法自拔。
儿童心理成长的不同阶段
心理学家研究认为，从出生到成年，一个人在成长过程中经历了几个不同的有着明显界限的心理阶段，而且每个阶段都能表现出不相同的心理活动。心理成长阶段与身体成长阶段二者之间关系是十分密切的。身体成长发育不同阶段的心理活动变化也十分明显。一个心理成长阶段完成后，另一个心理成长阶段应运而生，每一个阶段都是下一个阶段的基础。上一个阶段的发展顺利完成才能使下一个阶段顺利发展。这就如同蝴蝶的生长过程，蝴蝶不论是外形还是生活习惯都与毛毛虫不同，可是毛毛虫时的样子却决定了蝴蝶的美丽。因此人们得出结论：“成长就是一个不断再生的过程。”
第一个心理发展阶段：0～6岁。这个阶段藏书网分为0～3岁、3～6岁两个时期。
0～3岁这一时期。刚出生的婴儿只会哭闹，因为他们脑子里没有什么知识储备，也不具备什么能力。由于这个阶段的儿童不能进入学校学习，实际上，即使他们想去学校，也没有学校肯要他们。我们不能直接施加影响，所以，到现在我们还不能了解此时他们的心理活动。
3～6岁这一时期的儿童与上一阶段儿童相比有细微的变化，这种变化不是很明显，家长并没有感觉到，但是大部分教育机构对这一阶段儿童比较认可，因为孩子在刚出生的时候什么也不会，而到6岁时 5374." >却发生了一个很大的变化，他们可以理解他人的想法，可以集体生活了，最重要的一点是他们能去学校学习了。与之前相比，这一时期儿童的心理类型并没有发生太大的改变，不过儿童的人格特征已经显现出来了，而且很容易被成人影响。这种变化是乐观的，人们可以清晰地认识到，儿童的心理类型在这个阶段是相同的。..
第二个心理发展阶段：6～12岁。在这一心理阶段中，儿童比较成熟稳定地发展着，他们具有健康、开朗、乐观向上的精神状态。这一阶段的儿童在心..理上与第一个心理发展阶段有着明显的不同，而且在身体上也与第一个心理发展阶段有着比较明显的变化，比如：换牙。儿童开始换牙是在6岁左右，直到12岁全部脱掉乳牙，恒牙长出来。身高随着年龄的增长而急剧增长。
心理学家罗斯·戴对这个年龄阶段的儿童曾有过描述，“儿童阶段后期的一个显著特征是此阶段儿童在身体上和精神上表现出来的稳定特性。这种稳定与成年时期的特征十分相似。很容易想象到，如果一个外星人第一次来到地球，在没有遇到成人之前，他们有可能认为成人就是这些十岁左右的孩子。”实际上，长期的教育实践给人们这样的启示，这个年龄的儿童在学习上已经具有耐心，听讲时也能够比较认真，他们能明白教师的意思了，所以在心理程度上可以说这个阶段的儿童可以上小学。
在更大程度上，这个阶段的儿童得到了教育机构的认可，由于世界上很多国家的儿童在12岁的时候就可以进入中学了，换句话说6～12岁这一年龄阶段是儿童接受基础文化教育最合适的时间段，这个阶段是儿童接受基础文化教育的黄金时期，这已经成为全世界人们的共识。
第三个心理发展阶段：12～18岁，在这个发展阶段，孩子身体变化十分迅速，已经完成了身体的基本发育，18岁之后身体就不再随着年龄的增长发生明显的变化。
世界上各国政府已经认识到，儿童的心理发展在12岁以后便进入一种不同的类型阶段，此时，可以对孩子进行中学教育，让孩子体验一种全新的学校教育。
这个阶段分为12～15岁、15～18岁两个时期。与这两个阶段相符，中学教育也分成初中教育和高中教育两部分，一般情况下初中、高中均是三年。这样的划分使我们明白，12～18岁这6年的教育一般分 6210." >成两个阶段来进行。..
这一时期心理学家一直关注儿童的教育问题，因为12～18岁的阶段与0～6岁的阶段具有众多相似的地方，其中之一就是心理的变化非常显著。与前一个阶段相比，这个阶段不再简单与平静，身体发育、性格方面也不再稳定发展，而是开始具有一种反叛倾向。
照管孩子要一切回归自然
很多人向我提出建议：我的新式教育是否也适应7岁以上的孩子呢？如果让这些孩子从中受益，我是否可以在原..有的幼儿教育方法上有新的突破呢？实际上，他们对我的教育理念并不是那么深信不疑，而是持观望、疑惑的态度，所以，他们不认为我的那些教育法则能够运用到实践中，尤其是对我教育模式中道德规范方面，他们有更多的异议。
可是我们不能因为他们只是孩子，就可以不尊重孩子自己的意愿；不能因为他们只是孩子，就不让他们独立地完成某一项任务；不能因为他们只是孩子，就忽略培养孩子的自我牺牲精神。
在生活中，为了加强孩子的脑力训练，人们为7岁以上的孩子设计了一些非常奇怪的方法，如各式各样的算数表和语法，一些孩子在幼儿时期就开始接受这样的训练。对这样的训练，我们是否应该取消呢？如果让孩子幼小的心智屈从于这些特殊的训练方法，后果又将是怎样的？
毫无疑问，我们争论的主题就是“自由”，当然，这里所提到的“自由”只是我个人的观点，在我看来，“自由”是很重要的，是整个教育体系的基石。所以，我认为我们有必要深入地去探讨“自由”的问题。
当然，我也很清楚，不是所有的人都能够接受、认同这种理论，因为即使是面对一些人们曾经坚定不移的问题，遇到争议也是不可避免的。
传统上，我们通常采取什么方式对待婴儿呢？相信有许多人对育儿的惯例、常识记忆犹新，比如为了不让孩子长大后变成罗圈腿，在婴儿的时候把他的腿用柔软的布捆绑起来；为了让婴儿在适龄bbr>时能够自然地说话，将婴儿舌下的韧带割断；为了不让孩子的耳朵长大后凸出来，一直给幼小的婴儿戴着帽子；为了不让孩子柔软的颅骨发生畸变，非常重视婴儿睡觉的姿势；为了让孩子拥有高挺的鼻子，一些母亲会不停地捏宝宝的鼻子；还有一些母亲认为在婴儿出生后，在耳垂上穿入小耳环可以改善婴儿的视力。现在，虽然这些传统在一些国家已经消失，但是也还有一些国家保留这样的传统，并世代相传。
再举个例子，一些母亲对孩子未来的发展抱有很大的期望，于是，婴儿出生后不久，母亲就开始兴致勃勃地教孩子走路，有时候，意外地发现孩子的小脚微微移动，就很兴奋，高兴地认为孩子在学习走路。事实上，这时婴儿的神经系统还没有发育完全，动作也不能协调起来，但是婴儿的脚弓这时已经慢慢成形，于是就会自然而然地尝试慢慢移动自己的小腿。母亲们不了解这些科学，误认为自己教育有方。还有些母亲把孩子捆在一个大的篮子里，这种篮子是铃状的，底部比较宽大，为了预防孩子滑倒，让孩子的手臂吊在篮子外面，让竹篮的上部支撑婴儿的整个身体。这种情况下，母亲们看见婴儿的双腿向前移动，就认为孩子是在走路了，实际上，婴儿这时根本无法通过腿来站立。母亲们给孩子强加的支撑物，就好像我们为年老的人、行动不便的人或腿部有毛病的人提供的拐杖一样，一旦孩子有了这样的依赖习惯，有一天我们将这个支撑撤走，孩子就会摔倒，这对孩子的发展是极为不利的。
如果我们在培养儿童时运用科学的方法，教育效果会大不一样。在这里，我需要郑重声明，运用科学的方法，并不会使孩子的鼻子变得高挺，也不会让孩子的耳朵凸出来， 4e5f." >也不会在婴儿出生后立刻教会他怎样走路，这不是科学所要达到的目的。我想告诉大家一个事实：自然决定了人的头、鼻、耳朵的形状，人为很难改变；我们说话的本能也是本身所具有的，不是割断韧带就可以解决的；腿的曲直由自然决定，行走的机能也是自然而然产生的。人们在这些方面强加干涉，完全没有必要，只会起到相反的效果。
我们在照顾孩子时必须遵循这样的原则：回归自然式的照顾。儿童发展得越自由，越有利于身体的协调，也越容易形成更为健全的机能。在我看来，应该尽最大的努力消除成人施加给孩子的束缚，尽量让孩子处于恬静的生活状态，以得到足够的安宁；尽量让孩子的双腿得到放松，保证他们舒服并舒展地躺着，成人最好不要把婴儿“逗”得上下乱动；时机不成熟，不要着急让孩子行走，时机一到，孩子会自然站起来轻松行走。
我很高兴，现在绝大多数母亲们已经接受了这样的观点，认识到自以为对孩子好的教育方式其实是最伤害孩子的，结果，以前靠卖篮子和卖绷带生活的商贩现在逐渐减少了。
成人换一种照看方式，有助于孩子的健康成长。实践已经证明：成人即使没有把孩子的腿绑起来，孩子的腿也会长得很直，走路也很灵巧。
这个事实多么令人欣喜和振奋！试想想，由于成人的自以为是，增添了多少不必要的烦恼与忧愁。我们一直以为孩子的双腿、鼻子、耳朵甚至头形的形成都和大人的照看有着密不可分的联系，导致初为人父人母的成人生怕因为自己的一时大意而影响了孩子以后的发展，心中总是忐忑不安。可是，现在当人们对孩子的成长规?律有了全新的认识和理解后，我们就可以轻松地说：“不用太担心，大自然会为我们考虑好一切的，只要给予孩子更多的自由，我们会看到孩子成长的奇迹。”
清洁的环境是孩子生存的保障
我们从对儿童自身完善的研究中得到一些有益的启迪。其中就有肯定卫生学在对这一问题的研究上是全面而正确的，它不仅让人们对儿童身体的发展有了一个基础性的认识和了解，而且还科学地解释了儿童的身体发展是自然形成的结果，并不是外力所能干扰的问题。实际上，儿童的幸福程度与他身体的体形优劣并无重要联系，真正需要引起我们关注和重视的是让人触目惊心的新生儿的高死亡率。如果婴儿不断遭到疾病的侵袭，那么他的身心状况自然是无法得到保障的。这时，成人却没有认识到孩子真正的问题所在，还在纠缠于孩子的脸、体重等小问题。不重视新生儿的高死亡率这样的问题，着实让人感到担忧。
新生儿的高死亡率这一问题，不是仅仅局限于某一城市或某一个国家，实际上这个问题已经成为全人类的问题，它威胁到整个人类社会的稳定和发展。有两个人为因素导致这一结果，其一，成人忽略了婴儿本身脆弱的这一特质；其二，成人对孩子的脆弱体质保护意识欠缺。新生儿高死亡率的原因不在于人们缺少美好的愿望，也不是由于父母没有给孩子足够的关爱而在于人们对这一问题没有正确的认知，对潜在的可怕危险，人们没有引起足够的重视。
据我所知，导致新生儿死亡率居高不下的最重要的原因是传染病，特别是婴儿内脏器官的传染疾病几乎已经成为婴儿死亡的罪魁祸首，而造成婴儿内脏器官的传染疾病的主要原因是成人缺乏对婴儿护９9ｌiｂ?t>理的常识。比如，一些成人把不经过清洗的尿布直接放在太阳下曝晒，然后继续给婴儿使用；一些母亲不注意定期清洗自己的乳房，导致细菌大量滋生并迅速繁殖，后果自然极其严重。此外，造成孩子内脏疾病的主要原因是成人在照看孩子的时候，没有对婴儿的膳食进行科学的规划。众所周知，婴儿的饥饿状况是没有规律可循的，因此我们很难预知和掌握婴儿的饥饿状况，可是很多孩子的母亲，不管什么时候，一听到孩子的哭声就以为孩子饿了，导致很多母亲把孩子大声哭视为喂奶的唯一指令。事实上，孩子的哭有时是因消化不良时腹部疼痛而引起的，而他的吵闹越剧烈，成人就认为他越饿，于是频繁地给他喂食，这样下去，孩子的病情只会不断恶化。生活中，我们经常可以看到母亲抱着孩子焦灼无助的神情，为了让孩子安静，不再哭泣吵闹，母亲只好给宝宝喂奶。我们被这样伟大的母爱所感动，同时对那些母亲也充满了担忧和困扰。
如何防止上述问题的出现呢？
我们应该提倡成人，尤其是母亲一定要讲究卫生。我们应该遵循这样一个科学的原则：清洁的环境是孩子生存的保障。下文将以一些简明扼要、通俗易懂的事例来说明这一原则。例如，不管多小的婴儿都应该有规律地进食，这样才能调节和提高孩子的消化机能；在孩子前一次的进食结束，并且经过较长时间的消化后，我们可以再给孩子喂一些新鲜的食物；要根据婴儿的成长来适时地调节饮食结构，喂奶的时间可以灵活调整；最好不要给孩子吃干面包，干面包对孩子来说不是有营养的食物，即使孩子稍微大点，也尽量不要食用干面包，因为孩子很容易吞下面包屑，这样会使孩子的消化系统易出现问题。
科学答案具体指什么呢？
事实上，孩子的哭闹往往是间歇性的，哭了一会儿后就不哭了，状况会有所减轻，那么孩子啼哭究竟是什么原因造成的呢？研究证明，孩子的啼哭实际上是表达自身痛苦的一个信号。但是，这幼小生命的哀号有时并没有引起成人的关爱和理解，成人束缚着他们，甚至有些父母直接把孩子交给毫无经验的人照看，这是不负责的表现。这些可怜的孩子，他们不仅没有属于自己的空间，而且自主权也被成人剥夺，这样的孩子只有在科学的指导下才能生存。早在新生儿 672a." >未出生时，准妈妈们就阅读大量有关新生儿的科普书籍给即将出生的婴儿营造舒适的环境以适应这个新的世界；我们给孩子量身定做小衣服，保护孩子脆弱柔软的小身体；给孩子提供各种营养品和安全卫生的食品，保证孩子能有健康合理的饮食。总而言之，科学为孩子们提供了一个崭新、清新、充满智慧和欢乐的世界，孩子们也最终赢得了他们生存的权利。..
让孩子拥有良好的睡眠
对成人来讲，将孩子看护好，似乎是一件十分不容易的事情。成人经常强硬地表示：“孩子要吃得多睡得足，不能东跑西颠的，也不要随便翻动大人的东西，不可以大喊大叫。”其实他们害怕自己的生活被孩子９9liｂ?，孩子的睡眠就不会被打扰。孩子在生活中必须早早就睡觉，太阳高照了才起床，孩子睡眠时间这么长，就不会给父母增添不必要的麻烦了。
孩子的心理需求很少被成人们关注到，儿童需要更多的时间与人交流，达到心理不断成熟，所以他们不应该总是被限制在小床上。认识到此问题后，我们首先需要做到从形式上改变育儿方法，根据孩子的具体特点，为他提供一张适合的床，让他保证适当的睡眠时间，这才能帮助儿童心理成长。儿童也有享受自由的权利，想睡觉就睡觉，想玩耍就玩耍，完全自己支配时间。成人需要做的是丢掉那种高高的婴儿床，给孩子提供一张紧贴地板的矮床。这种小床直接贴在地板上，再铺上一条又大又软的毯子，便宜又方便。孩子可以自己困了就去睡，睡醒后，可以在床上高兴地玩耍，也可以自己下床玩耍，随心所欲，自由自在，不用成人特别的照顾。现在的许多..家庭都采用了这种方法。
怎样培养孩子的爱心
通常，孩子对成人的言行举止非常在意，也非常敏感，他们内心深处也希望去顺从家长的每一个要求。令我们成人出乎意料的是孩子具有一个明显的特征：孩子们已经做好服从成人的准备了，而且具有非常坚定的意志。下面举一个例子来进一步说明，一个小孩将拖鞋扔在了床上，他的妈妈非常生气地说：“拖鞋多脏呀，以后不许这样做。”接着生气地将床单上的灰尘拍掉。这件事其实没有结束，因为在以后的日子里，不管什么时候，孩子只要看到拖鞋就会说：“好脏哦！”接着就会跑到床边去拍床上的灰尘。
面对这种情况，我们应该怎样做呢？孩子通常都很敏感，也极易受到成人的影响。所以，我们应该时刻注意自己的言行，因为在孩子的脑海里，我们做的每一件事以及说的每一句话都令他印象深刻。由于服从是孩子这一阶段主要的生活内容，所以他们对成人是完全服从的，孩子对给予他引导.的成人充满了爱和崇拜感。在平日的生活里，当孩子的行为稍微有一点不对头时，就表明孩子的情绪有些不对劲，这是我们要重视的问题。实际上，孩子非常爱爸爸妈妈的，他们的爱和尊重会随时给我们，对于我们的教导他们也能乖巧地听从。因此，我们必须了解他们的内心，但我们却总认为，父母和教师对孩子是如此的疼爱，必须让孩子去爱他们的父母和教师，甚至爱所有人。但是，谁才是真正教会孩子爱的导师呢？责备孩子活泼好动的人能成为导师吗？只会惩罚孩子的人能成为导师吗？如果以井底之蛙的眼光来看待这个如此宽广的世界，这样的人成为孩子爱的导师更是不合格的。
孩子深爱着他的父母是?９9ｌｉｂ.事实，我们已经注意到每当孩子要睡觉的时候，都希望身边有妈妈陪伴。可是有时候孩子所爱的人却认为：“这是一种无理取闹的行为，不能放纵他。如果在孩子睡觉时总是陪伴，容易宠坏孩子的。”这种情况在家人一起吃饭的时候也会发生，有的父母会说，当我们吃饭时，孩子想和我们一起坐在餐桌前，如果不允许的话他就哭闹不止，这时我们最好以假装吃饭的时间还没到来骗他。是的，孩子是小，成人的食物他还不可以吃，但是当成人吃饭的时候，只要让孩子在餐桌前看就能满足他内心的需要了。如果孩子被领到餐桌前，就会立刻不再哭闹，如果你让孩子坐在餐桌前了，他还继续哭闹的话，说明没有人关注他。
孩子的内心深处有强烈的归属感，孩子非常想成为大家中的一位.成员，只有孩子才会希望连吃饭的时候也要与我们共同度过。在将来某一天你就会忽然意识到再也没有任何人哀求你在他身边陪他入睡。我们睡觉时也许想到的只有自己，只想着今天发生的事，不会想起父母，这是多么令人悲哀的事啊！所以只要孩子在每天晚上睡觉前说：“妈妈，不要走，留下来陪陪我吧！”我们一定要珍惜这人生不会再有的机会。
有时，父母们总是抱怨孩子一醒来就把他们吵醒了，父母有时候不想起床，其实，我们应该和这个跑下床的活泼可爱的孩子保持一致的步调。早晨，太阳出来时是我们进行身体锻炼的绝佳时间，但父母往往还在睡大觉。孩子轻手轻脚地来到爸爸妈妈床边，像是在说：“爸爸妈妈起床吧，我们要养成健康的生活习惯，早晨出升的太阳在向我们打招呼呢。”这并不是说明孩子们想当教师，他起那么早就是想跑到你们身边看看你们，这充分说明了他爱你们。父母要想想孩子摇摇晃晃地走过光线很暗的过廊，他不怕漆黑，来推开半掩的房门走到父母的床边，小手轻轻地抚摸父母的脸庞。但是父母往往会抱怨：“不要总是一大早就来吵醒我。”孩子可能会说：“我轻轻地，不吵藏书网你们，我想亲你们一下！”可是父母还会找其他理由来训斥孩子。用心想象，在生命里，谁一睁开双眼就愿意和我们在一块？谁倍加小心地来看我们，不怕任何麻烦，只是想亲亲我们？生命中又能发生多少次这样的事情呢？有时候是我们竟然把这当作是孩子不好的习惯，并且想办法让他们改正。这其实是孩子表达爱的一种方式，我们怎么可以没有感觉呢？
孩子早早起床，不仅因为他们对美丽的早晨充满着喜爱之情，还因为他们深爱着自己的父母，尽管父母总是睡过头。孩子似一缕清风，用一种全新的方式让我们保持清醒，将我们的知觉来唤醒，带来我们一天生活的全新开端。孩子用与众不同的方式，每天早上在我们面前出现，似乎在说：“爸爸妈妈，你们本可以过得比现在好，可以过一种全新的健康生活。”
原本可以过得更好的我们，在惰性的支配下，生活变得没９9lｉb?有了乐趣。孩子让我们保持了积极进取的状态。如果我们不改变自己的惰性，早晚会遭遇挫折，最后会变得顽固不化而麻木不仁。
让孩子做自己的主人
在这一部分所要讲的不单是强调道德方面的行为人格特质，还在广泛意义上强调孩子性格的多重性。孩子多重性格涵盖了智力上和外貌上的特性，也包括孩子将智力上和外貌上的特性结合之后的表现，我们是无法从心理学的角度来分析这种综合表现的。更加重要的是，我想在本部分中探讨原来根本不被重视与探究的那些儿童的特质。
让我们用曲线图来表示孩子的活动过程。我们在纸上画一条代表孩子休息状态的水平线，水平线以上曲线表示孩子有规律的活动，孩子随意玩耍或没有规律的活动用这条水平线以下曲线表示，而孩子活动的程度用曲线和水平线之间的距离来表示，活动时间用曲线的方向来表示。这样孩子所有的活动时间和规律就在我们的图形上表示出来了，观察图形上最终画成的一道曲线就能看到孩子活动的整个过程。
我们还可以用这种方法测量一下一个孩子在“儿童之家”的活动：
我们观察发现，孩子们进入教室后，最初的一段时间很安静，过一段时间后开始找事情做。这一段时间孩子的活动是有规律的，所以，先向上画一条曲线。等他玩累的时候，活动开始变得混乱不堪，这时候我们在水平线以下画上曲线，一直向下画到他没有规律地活动的部分。接着，孩子进行另外一项活动，比如，开始时孩子会摆弄带插座的圆柱体，随后用蜡笔认认真真地画一会儿，接着又去和旁边的小朋友玩耍，这时，曲线第二次画到水平线的下方。后来，孩子和小伙伴争吵，这时，曲线应该继续停留在活动没有规律的部分。再后来孩子觉得有点累，就随手拿起几个小铃铛放在秤盘上玩。看起来他觉得这个游戏挺有意思，就慢慢地专心玩起来，这时，曲线再一次上升到水平线上方有规律的部分。孩子玩够了，不知道该做些什么了，此时孩子就会急躁地找老师。
当然，这个活动曲线不能完全bbr>显示孩子玩弄每一种东西的细节，这个问题这里我们不展开论述。但是绝大部分不能专心的孩子活动规律都与上述曲线描述的状况相吻合。这些孩子很难做到把注意力从一项活动转到另一项活动，本来准备半年时间用完的教具，他们在几个小时内就已经完全用遍了。他们的行为没有一点章法可循，并且是没有什么明确的目的的。从曲线图上可以观察到，孩子的活动状况十分明显，虽然看不到他有严重的无秩序现象，但是做到完全有规律还是很难的。我们可以说，孩子的活动基本保持在有规律和无规律之间。
这种类型的孩子在入学后，通常会做不怎么难的事情，他会从教具里找出一些他比较不陌生的东西，不断反复地练习着以前学过的内容，过一会儿，孩子有点累了，好像无所事事了，这时他的活动曲线就下滑到代表休息状态的水平线。以上孩子的活动方式，在每一个孩子身上都能体现出来。遇到这种情况，一个教学经验不是很丰富的教师如何做呢？他可能会认为：孩子在日常生活的练习上已经花了很多时间，又去长时间地摆弄教具，肯定已经累了。教师们认为孩子玩累了自然就没有办法去集中注意力，自己也没有办法改变现状。一个心比较软并且了解当今盛行的心理学理论的教师，会想当然地认为孩子做了太多的事，一定累了，因此教师会让孩子终止他们目前的活动，带他们去操场上玩，以此来呼吸一下新鲜空气。孩子们在操场上拼命地玩闹，一段时间后，教师把他们带回教室。孩子们回到教室后，与以前相比，孩子们更容易乱动，更不能集中注意力。孩子们在各项活动中周旋，不停地改变活动，“假累”的现象会一直这样循环下去。
鉴于以上情况，教师们以为孩子们对他们选择的活动非常满意，其实这种想法是错误的。孩子们做事情的兴趣在短时间内消失，一会儿，他们就感到烦躁，教师们只好想办法让孩子们休息，让他们换一个地方玩等。可是这些办法都不管用，孩子们不仅无法继续专心做原来的事情，而且不能平下心来，对于这样的情况，教师们也觉得没什么办法去解决。教师们缺乏对孩子充分的了解，因此不能做到尊重孩子的自主权，尽管他们在研究教学方法上十分花心思，但都无济于事。教师应该摒弃这种习惯性的干预和指导，因为即使教师在意每一项教学意见和教学计划，竭尽全力完善教学计划，但最终他们的努力还是不利于孩子的自然发展，孩子难以从中得到有益的启发。
事实上，当孩子们心灵深处的潜能被发掘出时，他们内心的焦躁才会得到缓解。这就要求教师对孩子们的自主权能够给予足够的尊重，对孩子树立起信心；要求教师暂时丢弃自己的思想观念；要求教师能够保持谦虚，不要把自己对孩子的帮助看成是必要的指导；要求教师一定要耐心，静静bbr>等待孩子身上发生的巨大转变。
但是，如果孩子选择了比以前操作更容易的活动去做，并且这种活动更能吸引他的注意力，那么他会慢慢获得内心的平静。在做这项活动的时候，孩子必须聚精会神，不受到身边任何事物的影响。
孩子在完成自己的重要工作之后，脸上会出现完全不同于“假累”的表情，“假累”是表面上看起来累，而现在我们看到他的眼睛充满光芒，他的身上似乎拥有了全新动力，变得朝气蓬勃。我们所说的工作的循环，包括两个部分：第一部分是单一的准备工作，这项工作可以引导孩子去接触事物，并且将孩子带进第二部分，从事真正重大的工作。在完成工作之后孩子会显得非常安静，事实上，只有在此时孩子才会达到内心的真正的平静状态。我们从孩子平静安宁的神情里，看到了他们已经找到了全新的真理。这时候，孩子活力四射，不 4f1a." >会疲惫，这时孩子表现出就像我们刚刚吃了一顿美餐，或者洗了热水澡一样的舒服。我们也都能感受到，吃饭和洗澡虽然是两种花费力气的工作，但它们不会让我们感觉到疲惫，反而让我们重新充满了活力。既然我们知道从完成工作中能够获得平静，我们为什么不让孩子尽可能地接触重要工作的机会呢？现在，我想和大家一起探讨一下什么是真正的“休息”。我认为，休息不是完全松懈。当我们一点不动的时候，感到全身的肌肉比较僵硬，并不舒服，当我们处于放松的状态时，我们的身体才能得到真正意义上的休息。因此可以推断，精神的平静只有在大脑智慧的劳动中才能获得。
人的生命是如此的神奇。如果有教师说：“为了使孩子们拥有充沛的精力，我会让孩子做多种多样的事情。”我认为这名教师已经真正地了解了孩子，也应该得到大家的尊重和爱戴。我们主动去倾听孩子生命活动中发出的声音，才能够帮助他们做出正确的选择，让他们选择自己真正需要的工作。只要这位教师对孩子神奇的生命进程持有尊重态度，也始终怀有信心去耐心地等待，这就可以了。把孩子置于没有压力的学习环境中，孩子感到快乐而表现得很友善，并且非常愿意和教师聊聊自己的心里话。孩子有和教师说话的意愿，表明他心灵的窗户已经打开了，因为孩子看出了这位教师的智慧和杰出。以前孩子视而不见的所有东西，现在对孩子来说是多么吸引人。你会惊讶地发现，自己孩子的敏锐感加强了，生活变得更加丰富多彩，对集体活动兴致浓厚了。孩子看到生活中这么多的新鲜事物，孩子聚集足够的精力是极其重要的。如果面对一个没有精气神的、感情不丰富的孩子，教师的教学不会起到好的作用。这样的孩子不懂要求，对自己也没有足够的自信心，教师即使可以教会他一些东西，但是付出的精力是非常多的。
从以上的教学理论中，一个不必去争论的事实摆在我们面前，我们突然发现以前教育孩子的方式是非常差劲的。教育孩子时，我们不是从孩子的内在需要出发，一味要求孩子必须服从某个成人的意志，我们不给孩子发展其自身潜能的机会，总是让孩子必须遵循这些我们承认要求的外在的东西，这样的孩子很难独立，难以成为自己真正的主人。我们不能让孩子的发展不断受挫，要指导孩子去寻找一条通往他们自己内心世界的道路。
孩子在工作时能够专心致志，也就特别安静，能够自觉遵守纪律。教师如果在教学中能够意识到这一点，就会产生一种特别的沟通方式。比如，一位教师可能会问另一位教师：“这些孩子在你们班表现得怎样呢？课堂秩序乱吗？他们遵守纪律吗？”那位教师可能回答：“嘿！你记不记得以前那个淘气顽皮的小男孩？他现在已经自觉遵守纪律了。”教师们采用这种方式与孩子们沟通，对孩子的具体情况了如指掌，能够有针对性地对孩子展开教育，这样的教育效果颇佳。
也许一件非常简单的事情就可以让孩子变得遵守纪律，孩子变得自律，从此走上了自然的心理发展道路。自律的孩子会认为有事可做是一种享受，没什么事情可做的时候他会很不习惯，有时候在等人的时候他也不会闲下来，这样的孩子活力四射。
孩子越是能够自律地工作，就越会缩短“假累”的时间，在工作结束后，就会相对地延长平静的时间。因此，安静的时刻对孩子有着非比寻常的意义，我们要让孩子有比较多的时间沉浸在他已经完成的工作中。虽然之前的工作似乎已经告一段落，但是他会积极开始下一项观察世界的活动。当孩子的内心处于安静的状态，他就开始认真观察周围正在发生的事，他会注意到一些细节，并从中得到一些新发现。
那么，孩子如何才能专心呢？
需要经历三个步骤：第一步，为有具体目标的工作做好准备；第二步，以满足孩子的内在发展要求为出发点；第三步，解答疑问。如果能够解答孩子心中的疑问，他的表现会发生变化，这是因为孩子经历了以前没有经历的事情有所感悟。孩子开始变得非常听话，而且他表现出的耐心令人难以置信，更令我们惊讶的是，之前，我们并没有强调让孩子听话或者要求他们要有耐心。
如果一个孩子没有学会平衡身体，他会因为害怕摔倒而止步不前，不敢乱动胳膊，这样的孩子走起路来不稳，随时可能摔倒，可是如果他学会了保持平衡，他就敢跑敢跳。同理，一个孩子在精神上无法保持平衡，就不能够专心致志地思考，自己的行动也无法控制，这样的孩子跌倒是非常容易的。所以，孩子如果不能够按照自己的意愿去做自己喜欢的事，也就不能听从别人提出的建议。
服从是一种精神上的敏感表现，也是心灵平静带来的结果，更是孩子内心力量的表现。怎样更好地解释这种服从力量呢？适应可能最合适。生物学家认为，一个人要适应环境需要用极大的力量。这里所指的适应环境的力量，是一种让人按自然规律行事，尝试融入周围环境的重要力量。事实上，这种适应的力量是在发生作用之前就已存在的，并不是我们需要的时候才会自动出现，而是需要我们提前准备好。
要想让孩子在发展上达到健全的状态，就必须让孩子在精神上达到平衡和协调，这样孩子才有力量服从。这个道理和自然界中只有强者才能够适应环境一样，能够顺应和服从的人往往是精神上坚强的人。要想让孩子健康成长，最好竭尽全力地遵从孩子的天性让其发展。孩子只要能够健康成长，其以后的成就实际上远远超过我们的期望。
这个孩子整体发展到了何种程度从孩子的精神即专注能力发展的程度上可以看出来，这之后他会控制好他的身体，自如地行动，还能学会十分小心，这一切行为也就视为理所当然，从孩子能够完全安静下来这一点我们可以看出，他可以做到全神贯注。孩子做事的专心程度有时候超过成人，孩子达到这一程度的方法我们是不可以忽略的，我们更不要忘了在发展中孩子扮演着怎样的重要角色。
在这里，我有必要提醒读者，对这一整套.教育原则，我不是一开始就有非常完善的想法，不是据此来制定合理的教学方法。相反，我是通过观察孩子的自主权，获得孩子的尊重，才对这些原则有所了解的。有些规则实际上具有普遍的价值，这正说明了孩子们在自己本能的作用下发现了自己的道路。
用孩子的眼光看孩子的世界
作为父母，总是会有这样一个疑问：自己孩子眼中的世界到底是什么样子的呢？英国儿童健康协会曾在伦敦动物园举办“孩童世界”展览，这一展览为人们解决这一问题提供了全新的视角。此次展览模仿了不同年龄的孩子的体验。当成年人戴上厚厚的眼镜时，他们眼前的模糊世界就仿佛是孩子感受到的世界；当他们戴上手套系鞋带时，体会到的是学步阶段婴儿的动作协调能力。
心理专家认为，这个展览重现了人的成长经验，让成年人重新获得了对儿童的全新认识。我认为，作为父母，如果没有经历过这种降级的感觉，永远无法真正了解孩子。在圣诞节期间的展览会上，成人会为琳琅满目的礼品而高兴，而在孩童的眼里，这是一个杂乱的场面，充满着人的大腿、屁股、鞋子以及其他庞大的物体。所以，成人们可以把自己的心态落到与孩子一样的水平线上，用孩子的眼光来看现实世界，这样大人对孩子的很多想法和行为，就很容易理解了。来看一则实例：一家人到户外去活动，弟弟和哥哥发生了一点小矛盾，扭打在一起，结果弟弟的鼻子被擦破了一点皮。父母当时既生气又紧张，把哥俩都教训了一顿，并责问他们，为什么不能好好玩，竟然打架？弟弟非常委屈地说：“我和哥哥本来是好好玩的，我们只是想比比谁的力气大，摔跤玩，不小心就摔倒了。”哥哥说：“是啊，都是那个地不好，那么硬，把弟弟的鼻子都弄破了。”听到这里，父母不禁脸上有些发红，是啊，孩子们并没有因为鼻子的问题而不高兴，他们还沉浸在摔跤的乐趣中，摔跤所带来的乐趣远远大于鼻子被碰破这点儿小事；更何况在孩子的成长过程中，难免会遇到这样或那样的挫折，俗语说：吃一堑长一智。孩子们都这样不以为意，当父母的为什么还要训斥他们呢？这时父母最需要做的就是告诫他们，以后玩耍的时候一定要注意安全。父母应该意识到，孩子眼中的世界与大人眼中的世界是不一样的，有时甚至是截然不同的。作为成人，不能总是以居高临下的姿态审视孩子，滔滔不绝地训斥孩子，而应该蹲下 8eab." >身和孩子在同一水平线上，用孩子的眼光看世界，才能真正了解孩子。那么，父母如何才能做到用孩子的眼光看待孩子的世界呢？bbr>
首先，学会倾听，成为孩子的忠实听众。孩子是一本无字的书，书的每一页，浸透着父母的心血和关爱。很多父母把孩子当作“小太阳”，众多行星围着“太阳”转，孩子却不愿当“太阳”，而要做“星星”，因为“太阳”太孤独，“星星”有很多朋友。现在的孩子大多是独生子女，他们害怕孤独，渴望倾听，渴望父母当他们的“孩子王”，成为自己的好朋友。因此，聪明的父母是做一个高明的倾听者，而不是做一个高明的说者。孩子的问题有时候似乎就是“鸡蛋里挑骨头”，总喜欢“打破沙锅问到底”，满脑子都是稀奇古怪的想法，不管孩子的问题在父母看来是多么简单、多么幼稚，父母都应该保持微笑，热情地看着说话的孩子，并常常表现出惊讶的样子，赞叹道：“真是这样吗？”“我跟你想的一样哦!”“你的想法太好了，请继续说！”“你真棒！我简直不敢相信！”这样可以表示出对孩子的重视，对孩子所说的话有兴趣并感到愉悦。即使父母再忙也不能表现出漫不经心，不能眼睛左顾右盼，手里不时地翻动书报，嘴里不停地说着“我早就知道”。对孩子提出的问题进行热情地点拨，并及时为他们排忧解难。这样孩子们便会认为父母“够朋友”“了不起”，自然乐意向父母敞开心扉。
其次，父母要以孩子的眼光看待孩子的世界，要能尊重孩子，向孩子请教，父母还应知道孩子有自己独立完整的人格，也有属于自己的思想。孩子在成长的过程中，会逐渐扩大自己的知识面，他们开始独立观察、思考问题，也会形成自己的看法和见解。成人如果藏书网一味以自己的标准来要求孩子的思考和行动，那么就会压抑孩子健康的个性和心理发展，不利于孩子完整人格的培养。因此，父母应该学会和孩子平等相处，遇事多和孩子商量：“这样做行吗？”“你喜欢不喜欢？”“这件事这样处理好不好？”“这样讲你听得懂吗？”这样，孩子可以感受到父母对他的尊重与关心，自觉努力向上，不断达到父母的期望。
最后，以孩子的眼光看问题，还要对孩子的过错能以一颗平常心去理解和宽容。俗话说“十个指头有长短，荷花出水有高低”。不要总是盯着孩子的缺点，不要总是拿自己的孩子和别人的孩子相比，应该将心比心，给孩子充分的理解，对孩子宽容。总之，教育好孩子，父母就必须学会倾听孩子的心声，给孩子的评价合情合理，与孩子产生共鸣。如何做到这些呢？前提就是要你用孩子的眼光看孩子的世界。
培养孩子的生活自理能力
孩子的未来就是走向社会，独立生活，父母不可能跟随孩子一辈子。所以，对父母来说，不仅要关心孩子的读书和成绩，还要培养孩子独立处事和生活自理能力，这个对孩子的成长与发展更为重要。玛利亚已经12岁了，但是她是个永远也长不大的孩子，什么事情都依赖父母，父母一旦不管，她就什么都不会做了。每天早上起床、刷牙、洗脸、吃饭，晚上回来做作业、睡觉……父母得给她安排好一切，如果某一天少了一样，她的生活就陷入混乱。她的父母每天工作都很忙，面对这样的情况，也只能是无可奈何。她的妈妈在心里总是暗暗羡慕同事的孩子特别懂事，不需要操太多的心。同事也曾建议她不要事事给孩子都安排好，尽量让她独立完成，可是她总是不放心，一看到孩子面对问题茫然无措，手忙脚乱时就不忍心了。玛利亚在学校的成绩优秀，还是班干部，其他方面都不错，老师和同学们都非常喜欢她，可是一回到家里，她就什么都不会做了。显然，玛利亚是缺乏自我管理能力，而原因就在于她的母亲对她过于关心，没有从小培养她的自理能力，结果让自己劳心劳力，疲惫不堪。现实生活中，像玛利亚父母这样做的有很多，孩子什么都不会，只能把自己搞得很累。孩子一升入大学，出现的一个普遍现象就是孩子缺乏生活自理能力。孩子由于缺乏独立性，把自己弄得非常狼狈，有的孩子不知道怎么叠被子，有的孩子想吃饭不知道去何处买，有的孩子拥有了新手机却不知该如何使用，有的孩子不会整理东西，乱摆乱放，经常找不到东西，这样的情况很多很多。发生这样的现象，就是因为这些孩子小时候做事情从来不用自己动手，都是父母为他们做好现成的，没有给他们提供动手的机会。这样造成的不良影响是孩子的想象力和思维得不到更好的发展，即便学习成绩好，也会成为高分低能的书呆子，不能学以致用，理论脱离实际，这样的人缺乏创造力，他们只是记录知识的机器。由此可见，培养孩子的..自理能力是非常重要。那么，自理能力指的是什么？如何培养自理能力呢？自理能力一般是指一个人能自己安排学习、生活、工作、交往，能妥善处理自己所遇到的各种问题。培养孩子的自理能力，最重要的是放手，大胆让孩子去实践，给孩子提供积累经验的机会。经验长知识，实践出能力，只有在不断的、长期的实践中孩子良好的自理能力和生活习惯才能培养出来。这就要求家长不要怕孩子吃苦，也不要怕孩子做不好。尽力让孩子自己做事情，让孩子做力所能及的事情，一定不要替他包办，而要让他独立完成。
比如我们可以让孩子自己收拾房间、整理床铺，除此之外.的自理能力才能提高，孩子将来才能更坚稳地走向社会。要让孩子多动手、多实践，给孩子提供尽可能多的积累经验的机会，从小教育孩子自己的事情自己做。如教孩子自己整理床铺，收拾书桌、抽屉、书架；让孩子自己洗手帕、内衣、红领巾、鞋等小件衣物；要求孩子自己准备学习用具等。孩子一开始从事这些劳动时，不可避免会出现这样或那样的问题，这时候家长不要指责，首先要给予肯定，然后给孩子耐心而具体的指导。如果孩子一次没做好，鼓励孩子重新做一遍。当孩子感受到成功的喜悦后，就会逐渐地具备生活自理能力了。需要注意的是，父母对孩子的事情切忌大包大揽，尽力做到该放手时就放手。
教育要从孩子一出生就开始
当今流行的主流思想是儿童教育从七八岁开始最适宜。一些人对这种理论深信不疑。除了这一理论外，还有一种理念让很多家长感到非常担忧，那就是早期教育会影响孩子的健康成长。这种理念跟主流观念相冲突。我的教育经验是，教育必须从出生那天起就开始进行。虽然有许多人反对我尽早开始教育孩子的观点，但我仍然这样去做了。孩子从出生到三岁的这段时间，是非常重要的时期，因为这一时期，孩子的大脑接受事物的方式同他长大后是不一样的。婴儿在刚出生时并不能够分辨出人们的面孔，但是过两个月或是再晚一些，他就能将母亲和别人的面孔分辨出来。这是他通过反复观察，将母亲的面孔在他的大脑中做了一个“模式”，而不是对不同面孔的特征进行了什么理性的分析后才记住的。婴儿的这种识别的能力，是我们难以想象的。所以对于三岁之前的婴儿，我们有必要采取这种“模式教育”的方式。而且三岁之前的这一段时间是可以对孩子进行“硬灌”的时期，因为这个阶段的婴儿对于多次重复的事物不会厌烦，他们依靠动物似的直觉，能够在短时间内掌握事物的模式，他们的这种识别能力，大大地超过了成人。孩子在三岁以前，大脑还处在“一张白纸”的状态，不能像成人那样对外界的事物进行分析判断，因此，可以说他具备一种不需要理解或领会的吸收能力。如果你认为正确的东西，不能经常地、生动地反复灌入尚幼且未具备自主分辨好坏能力的大脑中，那么，大量坏的东西也会被他的大脑毫无区别地吸收进去，最终形成人的素质。就像古谚说的那样：“从小时候就可以看到你成人以后的样子。”孩子在三岁时，长大之后一些基本性格的素质就已经形成。如果对所有的人进行仔细分析，那么从他们身上我们可以看到他们三岁以前的环境，以及这种环境对他性格及素质形成造成的影响。所以，可以说这一时期决定了人的一生。那么对于三岁之前的婴儿，我们应该给他们“硬灌”些什么呢？我想?
主要有两个方面：首先是要反复灌输大脑基础模式，如语言、音乐、文字和图形，这样可以为婴儿智力活动奠定坚实的基础；另一方面我们要给他输入一些人生的基本准则和做人应有的态度。
我对早期教育的重视并不是毫无根据的臆断。科学研究发现，人类天生就具有一种特殊的能力——潜能。这种能力从人们表面上看不出来，它隐藏在人体内。例如，如果一棵树按其正常状态生长，它能够长到四十米高，当然它最终不一定能长到这么高，但是具有长这么高的可能性。同样的道理，让一个孩子在理想的状态下成长，他的智商可以达到一百分，所以，父母必须尽可能地为孩子提供理想的成长状态，如果能做到这一点，你的孩子就有可能成为天才。当然，这并不是一件简单的事情，即使大树具备长到四十米高的潜能，但是真正达到那样的高度也不容易，因为一般的树最多长到二十米左右。如果没有良好的生长环境，它的长势就会更不好，但是如果你能一直精心栽培、施肥，它也许能够长到十八到二十一米，甚至可以长得更高。同理，就算一个孩子天生智商为一百，但是如果不对他进行正确的培养教育，最后孩子的智商可能就变为三十，远远低于原来的智商。如果对孩子给予正确合适的教育，智商达到七十或者更高是完全可能的。换句话说，潜在智商的七成或九成能被开发出来，当然，让孩子的潜力达到十成，这是非常理想的教育。一个孩子的潜力被开发出来，他就可能做出丰功伟绩。世界上的天才为什么如此少呢？这是因为没有几个父母 80fd." >能给予儿童适当的教育，孩子的潜力无法充分地发挥出来。如果在孩子的早期教育中能够挖掘出孩子的这种巨大潜力，就可以培养出伟大的天才人物。所以对父母来说，生下一个健康的宝宝仅仅是第一步，之后要走的路更长，要承担的责任也会更加重大。因此，从孩子一出生起，父母就应该对他们施行正确而合适的教育。.
怎样对待孩子的错误
我以前说过，在校园里，孩子应该可以自由活动，他们拥有不被限制的自由，但这并不是说我们就可以不去组织他们进行活动，其实，在教学中不可或缺的重要环节之一就是“组织”。
如果我们想让孩子们自由地进行操作就必须给他们做些必不可少的安排，这些准备中少不了给孩子提供适合的环境以及孩子们所必需的经验条件，这些对孩子的成长非常必要。如果儿童全身心地投入自己的“工作”中，他们就会表现得十分上进，这时教师在其中的作用就不再是关键角色了。事实上，在学校里，教师更多地是充当一个旁观者的角色。
我们在前面提到过，儿童能够很好地将自己投入群体活动中去，并且形成一种社会关系。面对现在的状况，我禁不住地想：这些可爱的孩子如果能够永远摆脱成人的束缚该是一件多么开心的事呀！
孩子们在群体氛围中成长的状况就像婴儿在胚胎中的发育一样奇妙。为他们创造这种生活所需的条件，而不是去干涉他们的行为与活动，是我们需要去做的事情。对于重新认识教师和儿童关系的问题，我们将另做讨论。不过，我必须指出一点，教师对孩子的夸奖、惩罚、纠正错误，都不能成为强制干涉儿童成长的方式和借口，这些对孩子的成长是极为有害。
有很多人可能不明白我的观点，他们认为：孩子做错事就应该立即纠正，如果任其发展，孩子们就无法学会做正确的事情。
拥有这种想法的人很多，甚至一些教师也持这样的态度，他们认为教师有责任批评孩子的错误，对于学习上的或者人格修养上的错误，都应该给予纠正。这些教师认为，教育儿童不是奖赏就是惩罚。如果只能通过奖赏和惩罚来体现教育的话，说明我们的孩子自我约束能力根本没有形成。如果在孩子“工作”的时候对其奖惩，这严重干涉了儿童的精神自由。我们的教育宗旨是崇尚自由，我们不鼓励学校采用奖赏或惩罚的教育方式，而是尽量鼓励让孩子自由地去做事情。
或许有人会提出反对的意见，不对儿童进行奖赏与惩罚，这种教育方式行得通吗？其实，我们这样的教育方式不无道理，因为这样做并不需要我们付出很大的代价，而且不会严重影响孩子的教育，而最终可以获得良好的教育效果。我们发现，很多教师在对孩子实施教育的时候，不能合理地把握并运用奖惩原则。比如，学生的作业极差，老师给他零分，然后让他改正，作业的分数从零变为十，分数提高了，可是孩子的缺点是否也随之改正了呢？
即使孩子改正了，我们也会经常听到教师会这样说：“跟你讲了多少次了，为什么还要犯同样的错误，我讲的东西你听不懂吗？照这样下去，成绩怎么会有提高？”教师不应该以这样的态度对待孩子，这样会打击孩子学习的主动性和积极性的，孩子容易对学习失去热情。道理很简单，如果你总对一个孩子说他很蠢笨，说他是个调皮鬼，结果只会给他造成深深的伤害，除此之外并不能给他带来任何帮助。想让孩子尽量少犯错误，重要的是帮助他娴熟地掌握所学的内容。如果他在学习上已经被落下了，还得不到老师的激励和帮助，那么学习成绩怎么能够提高呢？过去，我们经常会看到教师们因为学生写不好字，就用揪耳朵、打手心的方式对学生进行惩罚。现在想来，当初的那种做法是多么可笑，用这种方式教育孩子，孩子就能立刻变得聪明吗？即使你把他的手打肿了，他的字也不见得能够写好。
只有通过长时间的练习，不断积累经验，儿童的能力才会有所提高。想让孩子听话，呵斥是不起任何作用的，必须让他们和其他孩子一起“工作”。我们对孩子说“你很淘气”，说“你很笨”“缺乏一定的能力来做某些事情”时，那么他也会针锋相对地回答：“这些我自己都知道，用不着你和我说。”
确实，我们只是说出了孩子身上存在的问题，根本谈不上是纠正。只有通过发展孩子的能力，也就是说通过儿童主动的活动才能修复他们自身存在的缺陷。
诚然，儿童有时候并没有发现自己所犯的错误，但是这并不是说必须有人指出他们的错误，这个世界上没有人永远不犯任何错误。教师也不可能永远是正确的，但是在他们的潜意识里，总是希望自己永远不出错，永远是孩子们学习的榜样。在教师的内心深处，他们的尊严似乎就意味着自己永远不能出错，永远只能正确，即使犯了错误，也不愿在孩子面前承认自己错了。当然，教师的标准要比学生高得多。这些问题的发生都是因为他们具有整套错误的教育观念，不能把责任完全归结于教师。我们应该且必须承认这样一个事实：世界上没有完美的人，每个人都会犯错误。所以，我们应该以正确的态度面对错误。错误作为我们生活中的一个组成部分，它的存在具有必然性。很多时候，回避错误就表明自己不够成熟。
随着生命的不断成长，孩子自然会改正许多错误。磕磕碰碰的孩童最终学会了走路是通过不断成长才获得的。总是把自己想象得十全十美，那只能表明自己在欺骗自己，因为成人和婴儿一样都是在成长着，只不过成人处在成长中的较高级阶段。
实际上，成人在生活中也会经常犯错误，而且很少会想到改正。一个教师认为自己很完美，从不正视自己的错误，就不bbr>?可能成为一个好教师。只要我们遇到新事情，就会不可避免地要犯错误。每个人都渴望完美无瑕，但是我们必须能够正视自己的缺点，并虚心改正，如此自己才能得到提升。我们应该清楚地意识到这一点，生活中犯错误是难以避免的。像数学、物理、化学这些学科，要求的准确度相对要高，错误不仅不可避免，反而在其中发挥着重要作用。
实践证明，科学的进步发展是离不开错误的。人们为什么能把科学和错误区分开呢？这是因为科学是通过试验来进行衡量的，在不断的试验和衡量过程中，需要具备两个要素，其中之一是准确的数据。但事实上，这个数据并没有绝对精确的，允许在一定的范围内存在误差。因此科学的成果不见得完全准确无误，肯定存在或多或少的失误。
比如，抗生素的有效率是95%，既然这样，知道这5%的失误对我们来说非常重要。我们知道尺子是用来测量的工具，但是它也只能精确到一定的单位。世界上不存在绝对精准的数据，一个科学结论的真实性和它的误差存在密切的联系，如果这种不确定性不被知晓的话，这个数据就是不够严肃的。在科学中，错误发挥着如此重要的作用，其实错误对人们的工作也起着重要作用。
总而言之，错误和事情的其他要素一样，都是不可或缺的组成要素，如果说它特殊，那么它的特殊性就在于我们改正它之前必须要先了解它。根据以上的论述，我们得出一个结论：要想达到完美的状态，就需要“控制错误”。
既然错误不能根除，无论是学校的教师还是学生都会犯各种各样的错误，据此我们制定了一个原则：改正错误并不是重要的方面，意识到自己犯的错误才是最重要的。每个人都应该经常反省一下自己所做的事情是否正确，如果发现了错误，没有必要为犯错而苦恼不已，应该认真思考一下为什么犯这样的错误。
一般情况下，学校里的孩子并没有意识到自己犯了错误，即使错了也觉得没什么大不了的。他们没有正确地认识错误，单纯地认为纠正错误是教师的事情，与自己没有任何关系。这种态度与我们崇尚的自由、理性的理想的差距是如此之大。如果我们要靠别人的帮助才能改正错误，永远比不上自己认识到错误并自觉改正，这样才能更加深入地了解自己的行为。自觉改正错误，也是一种非常重要的能力，对一个人性格的形成有着至关重要的作用，这种能力的缺乏会导致人的自卑感的形成。
“制止错误”这种方法可以使我们更容易鉴别对与错。在日常生活中，我们可能会遇到这样一种情况，想去一个城市，但是不知道路。这时候人们通过看地图或者寻找路标来确定方向。如果看见路标上写着“艾哈迈德——2公里”我们知道所走的路是正确的；如果路标上写着“孟买——50公里”，表明我们走错方向了。如果外出的路上我们既没有地图也没有路标，就得不停地向他人打听怎么走，有时候得到的指点也可能是完全错误的。
由此可见，一个可靠的方向对迷路者是多么的重要。同理，在早期教育中，我们就应该教孩子掌握日常生活中必需的常识，这样可以为孩子提供认识自己错误的依据。学校为学生提供这方面的帮助是必要的，就如同向他们提供学习资料一样必要。
正确的发展动力和结果来源于发展方向是否正确，因此我们要时刻注意自己发展的方向，注意自己是否走错了轨道。假如这个原则能够在教育中得到更好的实现，儿童的成长就不会因为教师和家长是否完美而受到太大的影响。如果是这样的话，成人犯了错误不必感到没面子，相反，这种错误能够引起儿童一定程度的兴趣，这样让父母与孩子的距离更加亲近。对于儿童来说，犯错误是很自然的事情，如果他们意识到人人都会犯错误，这种意识对他们会产生极大的影响。
如果上述都能够做到的话，错误更能缩短成人和儿童之间的距离，他们可以以朋友的方式相处。因为，对儿童来说错误是很正常的事情。当孩子们认识到这一点时，一定会产生巨大的影响。错误将儿童和大人间的距离拉近了，二者从而变成了朋友关系。如果两个非常“完美”的人经常在一起，他们的争吵肯定会很频繁，因为他们各自认为自己是非常正确的，不能理解对方，不能站在对方的角度考虑问题，无法忍受对方的行为。比如，孩子们在垒积木的游戏中，认识了不同的几何图形的物体，并且学会如何亲手去摆弄积木。我们会看到，当孩子们用双手把一个个小的积木摆成一定形状的时候，他们会发现自己刚刚犯了一个小小的错误，要么是摆得太松散，导致积木很快倒掉，要么由于某个圆柱体不能正好插进下面的积木孔里。这样，孩子们会认真分析原因，仔细研究，并找出解决问题的办法。
通常孩子在这个时候，特别专心致志，因为他们对自己所做的事情非常感兴趣。他们可以不厌其烦地一次又一次地重复这个游戏，即使失败也不怕，一次次重来，直到成功才罢休。
儿童玩这种游戏有两大优点，一是孩子们的思维能力得到锻炼，二是他们的自控能力也能得到提高。拿我们学校的玩具来说，这些玩具都是专门为孩子们设计的，他们可以很容易地找到自己犯的错误在何处。三到六岁的儿童都喜欢这些玩具，甚至两岁的孩子也喜欢玩这些玩具。在玩玩具的过程中，孩子们可以很容易地发现自己的错误，寻找改正错误的方法，不断完善自己，提高自己。但是这并不意味着儿童学会改正错误，就是一个完美的孩子了，儿童要对自己的能力有清晰地认识，如此才能不断激发他工作的欲望。有的儿童会说：“现在我身上还有许多不足，有很多东西还需要自己不断地学习，但是我知道自己可以做什么。尽管有时我会犯一些错误，但是我可以自觉改正。”我们希望儿童能够拥有这种自我反省、自信的习惯和品质，这些非常有利 4e8e." >于孩子的健康成长。?9９ｌiｂ?
让儿童走上这样的成长道路并不是一件容易的事情，我们对一个孩子说他灵活或懒散、聪明或愚蠢、好与坏，都是不起任何积极作用的，有时候会起到相反的作用。在教育儿童时，要尽可能地为他们创造一种条件——正确认识自身错误。
现在让我们一起来看一些孩子的情况，他们在我们学校学习了较长的时间。比如教师给孩子们留了一些数学题去完成，他们在算出最后结果后，总是自己再检查一遍所得到的结果，在这些孩子看来，与结果本身的对错相比，检查的这个行为更能吸引孩子的注意力。还有一种游戏，这种游戏也很受孩子们的喜爱。简单地说就是对号入座，我们在物体下面放上与之对应的卡片，孩子们要检查摆放的结果，如果发现我们摆错了，他们往往会高兴地合不拢嘴。由此可见，孩子们的无限乐趣来源于发现错误的愉悦。为了提高儿童认识错误的能力，在教学中，我们经常故意安排一些很显眼的错误，儿童养成检查自我行为的良好习惯，对他们未来的发展将极为有利。
比如我们做一个“执行指令”的游戏，一个小女孩接到指令：“你先到教室外面，把门关上，然后回来。”小女孩想了想，随即依照指令行动，可是刚把门关到一半时，她就跑回来对教师说：“如果我已经把门关上，那么我又如何能回来呢？”教师就对她说：“你说得非常正确，我的命令是错误的。”随后，教师重新给孩子写下一个命令，女孩接过来看了看，说：“好，这次就没问题了，我可以独立完成了。”
前面我们提到过，认识到错误可以将人与人之间的距离拉近，人与人之间的亲密关系得到进一步的增进。是的，错误容易使人们产生隔膜，但是只要改正了错误，人们就可以重新结合在一起。并不是所有的人都是圣人?.，没有谁总不犯错，我们对错误有一个正确的态度，那么，错误就不是那么令人难以忍受了，而会成为一件很有意思的事。我们在不断发现错误、改正错误的过程中能够得到无穷的乐趣。
在儿童的世界里，他们认为犯错误是一件很正常的事情，所以教师一定要正视自己的错误，不要逃避问题，这样我们就可以把犯错视为教师和儿童的共同特征中的一点，让犯错成为连接师生关系的纽带。这样，教师也不会因为承认错误就失去面子，儿童不会因为教师出错就不再尊重他。错误不仅仅是个人小事，它还是一座人与人沟通的桥梁。认识自己的错误，并改正自己的错误，是每个人必须具备的素质，正因为如此，我们生活中的一些日常小事也就变得很重要了。
教师该如何带孩子
要想成为一名合格的“儿童之家”的老师，首先自己要做好充分准备，他应该充分发挥自己的想象力。一般在一些传统的学校里，儿童的行为能被教师认识到，并且其需要得到教师的良好照顾，教师知道在教育的过程中他们应该怎么做。但是作为“儿童之家”的一位教师，他还有必要继续认识并完全了解眼前的孩子，这一点，是我们“儿童之家”的教师和传统学校的教师的巨大差异所在。
“儿童之家”的老师要相信在学习和操作中，儿童通常会流露出自己的情感和想法，他们能够自我表现，即儿童会在行动上让教师对他产生深刻的印象。教师已经学到的发展心理学知识，即以不同年龄的幼儿在发展过程中表现的一般状态来判定幼儿，用这样的知识来看待幼儿发展的习惯也应该暂时放下。
教师不要被一些在发展历程中有偏差的孩子扰乱心绪，他要清楚地认识到这些孩子也是生活在一个属于自己的精神境界里，教师一定要坚信，一定有某种教具可以吸引眼前的孩子，在操作教具的过程中，孩子会将真实的天性流露出来。
在教室里要实现怎样的一种理想状态呢？应该如何正确引导孩子朝正确的方向发展呢？如何才能让孩子们专注于自己的操作？为了达到这样的教育效果，就需要重视孩子们内心世界的动力，改变他们每一阶段的活动，生动地呈现孩子们精神领域所发生的变化。
教师在教育孩子的过程中，应该在这三个时期采取不同的态度：
第一个时期，教师这时要充当环境维护者的角色，维护环境时也要全心全意。由于环境可以诱导孩子，使他们能够将注意力集中到某一点上，并且环境对不专心的孩子有潜移默化的治疗作用。我们国家的传统是每一个家庭主妇都会把家里整理得舒适惬意，让人喜爱，她们这样做不仅是为了自己，也是为了自己的丈夫，她们对丈夫所做的事情不会过多地考虑，但是她们会为自己的丈夫提供一个宁静舒适的家庭，制造和谐的气氛，制造有助于家人共同生活的美好情趣。
通常人们所喜欢的家庭，是整齐有序的，是清洁明亮的、赏心悦目的。这些细节的整理都是家庭主妇在意的问题。同理，在学校里，教师也需要首先注意到各方面的秩序性。保持教具的美观和干净，要把教具擦得干干净净，没有一丝灰尘。这样小朋友感觉这些东西永远是崭新的、完整的。教师做好这些准备后，小朋友就可以随时随地使用这些教具了。
教师要保持自己在孩子面前的良好形象，要整洁、平和、高雅，以此保证小朋友会喜欢自己，让自己达到这样的理想状态是每个教师都应该努力去做的。教师还要时刻提醒自己：面前的这些孩子每一个都是可爱的孩子。教师为了在小朋友面前保持好的形象，要修饰自己，让自己的言行举止优雅、宜人，这也是教师对孩子尊重与理解所..走出的第一步。
孩子们在这个年龄段，总是习惯把美丽的老师当成自己的妈妈，到底在孩子眼中的老师是怎么样的妈妈，我们还无法确定，但是我们经常听到一些孩子说：“好美啊！和我妈妈一样美！”实际上，可能他的母亲外表并不漂亮，但是在孩子的眼中，妈妈永远是最美的。孩子会对她喜欢的任何一个人说：“你和我妈妈一样的美丽。”因此，孩子周围的每一个人都应该是环境的一部分，最能影响孩子的环境因素是老师。
教师要先用心营造孩子的学习环境，然后再准备教学，这对孩子的成长是一个间接却十分重要的影响。教师如果不能维护好学习环境，孩子在生理、心智、精神方面的教育效果会大打折扣。
第二个时期，我们明白了学习环境对孩子的重要意义之后，还要明确教师对孩子应该具有怎样的态度。对于没有规矩、犹豫不决、头脑不太清楚的孩子，我们应该为他们做些什么事情呢？希望他们能够在操作时专心致志，有时候我用这样一般不被人们赞同的话来描述：“教师要成为孩子的诱惑者，要能够去将小朋友吸引住。”如果没有良好的学习环境，灰尘布满柜子表面，油漆已经脱落，教具又摆放得不整齐，如果教师着装再不够整洁、言行举止又有伤大雅，甚至用粗鲁的方式来对待小朋友，这就表明教师的工作明显存在缺失。
如果小朋友还不能达到专心操作的状态，这时需要老师拿出像熊熊火焰般的激情去激发、诱导孩子，让孩子充满无限的活力。教师对孩子进行诱导与激发，但不必有阻碍孩子心智发展的担心。由于处在凌乱吵闹的环境中，孩子的心智是无法成长的。
儿童在进入专心致志的操作之前，教师可以带小朋友活动，做他愿意做的事情。我曾经读过一本有关圣人的传记，圣人来到一个风气还可以的城里，将一些在路边流浪的孩子想办法聚集在一起。在对他们进行教育之前，他只是带着孩子们一起做游戏，尽力让这些孩子喜欢他，对他产生好感，这一点是需要老师学习的。教师要对儿童诗、歌唱、讲故事以及各种不同的孩子们感兴趣的活动要产生兴趣。教师要意识到，孩子目前的活动本身并不是特别重要，但是如果老师能够参与孩子的活动并表示出极大的兴趣，这样的态度能够深深地吸引孩子们。
实践证明，一个活泼的老师与不活泼的老师相比，前者更容易吸引孩子。如果你愿意去做，每个对小朋友关爱有加的老师都会成为一个性格活泼开朗的老师。每一位老师都可以用非常开心的语调对孩子们说：“今天我们自己动手换一下书架的位置，好吗？”说完之后，小朋友肯定会和老师一起动手整理书架。此时，教师要鼓励、重视每一个孩子，并表达出自己非常高兴的心情，孩子们都会因此而喜欢上他。他可以对某一个小朋友说：“你的铜器擦得真亮啊！做得真好，向大家展示一下你的成果吧！”也可以对另一个小朋友说：“你愿意和老师一起去花园采花吗？”等等，老师的每一个行为都能对孩子起到激励作用。
以上论述是老师们应该具有的第二种态度。在这个阶段中，有些儿童经常会不断地去干扰别人，制止的直接方法就是禁止他们的干扰行为。当然我们之前强调过，儿童在一心一意地忙于自己的操作时，我们尽量不要打扰他们，不要中断他们的操作，以免扫他们的兴。但是如果儿童打扰了别人，那么我们需要采取相反的方法。
如何中断儿童干扰别人的行为呢？我们可以对他们的行为表示吃惊，可以去关心脾气暴躁的孩子。如果他打扰了别人，我们以给予他特别的关爱来中断他暴躁的行为，长时间之后，孩子心中会产生一系列的惊讶，教育效果会非常的明显。教师还可以采用以下的方法进行干预：“怎么了？来，到老师这儿，正好帮老师做点事情。”小朋友可能不会理会你的邀请，这时你再说：“你不喜欢做，是吗？好的，没关系，我们可以一起到外面走走，透透气。”老师要么和他在一起，或者请别的老师陪他，孩子在这样的照顾下，脾气会慢慢消失，他也不会干扰到其他的孩子。
第三个时期，儿童此时开始对一些东西感兴趣了。一般情况是孩子会先对现实生活的一些操作有兴趣。因此我们不要提前给儿童介绍一些心智发展的感官教具，或者是其他有关认知发展的教具，这些在儿童没有达到操作教育之前不仅没有用，而且损害了孩子的发展，进行相关教育，一定要等到儿童对某些活动能够专注时，才开展。上文中已经提到过，儿童最先对日常生活的教具操作很专心，如果教师发现儿童开始对某些日常生活的工作感兴趣时，千万不要中断他的操作，因为这样.的专注是符合孩子自然发展的法则的。从此以后孩子会展开一系列连续的工作，而在最初，这种专注是很脆弱的、不堪一击的，是十分细致的，并且就好像肥皂泡，轻轻一碰就没了那样很容易消失掉。孩子美好的、专心致志的情境，在不经意中会消失得无影踪。教师一定要十分注意，不要做任何干扰孩子的事情。
老师们经常会犯这样的错误。一开始儿童很难专心投入自己操作的工作中，于是就会不停地干扰周围的人，一段时间后，他好不容易进入了全身心投入某项操作的状态，这时不能打扰他，即使老师只是从他身边经过说个“好”字来赞美他一声，儿童就又不能专注起来，甚至可能在一两个星期内对任何工作都无法产生兴趣。
再举个例子，如果一个孩子在操作中遇到了一点小小的困难，老师这时去帮助他，去加入他的活动，那么他就会自动离开，把老师留在那里。所以我们必须知道，儿童的兴趣并不仅仅局限于专心操作，他更希望自己能够克服所遇到的困难。如果老师帮助他解决了困难，老师帮助他完成这个操作，他会对这项工作完全没有兴趣了。同样的道理，如果儿童在搬动比较重的东西时，老师过来帮他拿，我们会发现儿童总是自己离开，留下东西和教师在原地。是的，称赞可以帮助别人，但是有时只是远远地看他一眼，孩子已经开始的工作状态也可能被中断或被破坏。这种情况虽然很奇怪，但是确实是存在的事实。儿童只要发现有人看自己，他就会中断自己的操作，专注的情境被打破。假如我正在做什么时有人来观看，我可能也会发生不愿意再继续工作的情况。
保证老师能够成功的一个原则是当某个孩子进入了专心致志的情境中，老师可以假装孩子此时不在教室里。教师可以对他的操作稍微看一下，但是不要让他感觉到我们在注意他。儿童在全身心投入后，不会因为无聊而感到郁闷，也不会把东西转来转去。他的行为在内心的引导下去进行。儿童在自己选择教具时，可能会出现这样一个问题，会有很多儿童同时想要操作同一教具。这时老师也不要介入，不用帮他们解决这个问题，让他们自己解决。老师主要负责的，是一发现原来为儿童提供的教具都已经被他们学会了，就需要马上更换新教具。
在实际工作中，教师能获得不去干扰儿童的工作方法，也不是一件容易的事情。教师总是希望自己能够达到较高的精神层面，教师真正的精神境界在于可以让儿童充分地表达自己的情感和需要，尽量不要帮助他，否则只能说明老师在展示自己的傲慢态度。
在老师工作的精神层面中，“爱”可以分为两种不同的层次。平时我们说对小朋友的爱，通常是说照料他们、亲近他们，这会让我们倍感温暖。若说老师和孩子之间的交流是精神层面的，只有祈祷才能获得。我们在这里强调的“爱”是另外一个层次的，不再是个人的或物质的，而是精神层次的。我们说照顾孩子，更重要的是关注他的精神领域，而这个精神领域要求获得自由，这个要求不是来自老师，而是来自孩子们自身。孩子引领老师走入自己的世界，把他们带到一个没有被认知的层面，让老师有所成长。在这一切发生之前，教师会认为自己的职业是如此的崇高，对自己的职业很满意，因为不仅有很多假日，工作时间少，而且待遇也不错，自己也非常的开心。在孩子面前有权威感可能导致教师的这种自我满足，也可能是因为教师觉得自己是孩子心目中崇拜的理想形象。但如果换到另一种体验层次，他并没有原来那么高兴和快乐，他就会主动放下晋级的追求。
实际上，一些园长或教育督导员，会放下自己的职位，一心一意地去照顾孩子，她们更愿意被人称为“幼儿园老师”。我认识法国巴黎的两位先生，他们原来的工作是行医，后来加入到我们的队伍中，在幼儿成长的想象和境界中，他们的工作在原有的基础上有了质的升华。如何能够通过外在的表现来推测老师是否被慢慢影响了呢？老师会说：“孩子工作的时候就如同我不在场一样。”而在进入状态之前，老师是不会有这样的想法的。起初老师认为，是不是他教了些什么，从而让孩子得到很大的提高，但是现在的他，面对孩子表现出的精神领域，他用这句话来表达他最大的贡献：“这个生命在我的帮助下完成了自己的创造和发展。”或者说“在他对自己生命历程进行创造的时候，我给予了他帮助”。只有这样，老师才能达到真正的满足。
一个老师教六岁以前的孩子，他知道是他帮助这个孩子完成了人生中最重要阶段的成长。他对幼儿之间的种种可能不清楚，但是通过和孩子交谈他能够认识孩子的世界。他可以不去关注孩子的将来会是怎样的图景，可能上高中或大学，也可能中途停止学业，但是至少在孩子发展的这一重要阶段，老师明白已经完成自己应完成的任务。老师也许会说：“为了他们心灵的成长，我可以为他们服务，我陪伴他们完成这一阶段的成长历程。”老师除了具有权威外还有要负责自己的工作，他认为自己的工作是一种精神生活的满足，那是每日清晨祈祷中永恒的一部分。没有进入这种境界的人是很难了解我们所谈的内容的，很多人也对这样的牺牲精神带来的效果深信不疑。
有的人会说这些老师真够谦虚的，对自己的权威毫不在意，有的人会提出疑问他们的教学法是如何取得成功的？很少有人能够明白，让老师完全丢掉自然且习惯的方式，其实不是一种牺牲，而是一种心灵的满足方式。生命真正的意义在于生命里有不同的价值观，只是一开始我们没有发现。每件事情都有不同的基本准则，比如对于正义的定义，是在学校、人类社会、民主国家里要求不同阶层的人遵守同一法律，不管是富有的人、掌有权势的人还是即将离世的病人，审判、监牢、判决与正义相伴。若说我是一个正直的人，那么肯定和法院、警察没有关系，所以老师要公平地对待所有的孩子，不要只是对某个孩子特别好，这是最低层次上的正义。这就好像为了使所有的人达到相同的高度，就把不同高的人头砍掉，这是极为不合情理的。如果从教育的较高层次来讲，正义归属于精神层面的，最终目的是让每个孩子的能力都发挥到他们自己的制高点。社会正义的目的就是帮助每一个人，让每个人的精神层面达到完整的成长，服务于人类的心灵。在不同的年龄段里，尽力去帮助每一个人，发展他的心智，达到自己发展的顶点。要激发他的内在动力，去引导他，推动并达成他的发展。这种形态也是未来社会要达到的。?
人类成长的精神宝藏与经济财富相比，后者容易失落，而前者却不会失落。如果人格能够得到完全的发展，经济问题自然会有着落，这时富有或贫穷已经不重要。如果人类的心灵能够健全、圆满地发展，整个人类会变得更有建设性，人们也就不会那么在意经济价值了。建设不再只是依赖手脚和身体，而是依靠心灵和智慧，如果心灵和智慧得到很好的发展，人类所有的问题都会得到解决。孩子们是未来的希望，是人类的导师，他们不需要任何帮助就可以组成一个有秩序的社会，而成人维护秩序要靠警察、法律、监狱及士兵。孩子们可以通过和平的方式来解决问题，这让我们明白自由和纪律其实是一个银币的两面。
我们知道，银币的两面，一面很精致，铸刻着一个伟人的头像或具有象征性意义的画面，另一面精致度欠缺点，仅仅铸刻上一些线条或者数字，因此，我们可以把精致的那一面比喻成纪律，把不怎么精致的一面比喻成自由。实践证明，一个班级如果没有纪律，那么老师面对的是一团混乱，这时他会阻止孩子这种混乱的行为，老师要多加注意孩子的行为并尽力去帮助改正。
事实并非如此，从新的教学技巧中，我们可以了解到，照顾孩子实际上是为人类生命服务。我们帮助人类发展的同时，宇宙和自然也得到提升。宇宙发展的自然法则是不断地走向更高、更远、更健全。只有孩子们才能建造这么美的殿堂，而且它是永远向上延伸的。宇宙的自然法则还包括纪律，当纪律自然呈现在我们面前时，我们已经意识到孩子进入了宇宙万物的秩序中。显而易见，自然不仅赋予成人提升至更高层次的使命，也赋予孩子们提升的使命。孩子们带领着成人的最高精神领域前进并解决物质问题。
最后，我想送给大家几句话，这些话可以帮助大家记得我前面所说的内容。这是一段备忘录，而不是一段祈祷词，而对于老师们来说，这不仅是一段祷词，而且是一个生活的准则（这些话是没有其他任何话可以取代的）。“主啊！请您帮助我们深入幼儿的内心世界，明白幼儿内心深处隐藏的秘密，这样我们才能遵循您正义的规则及您至高无上的圣义，认识他们、爱他们、为他们服务。”
怎样认识你的孩子
有一个很重要的事实依据就在我们面前：儿童藏书网拥有一种很微妙的心理活动，而成年人并未观察到儿童这种心理活动，因此，它的发展很容易被成年人无意识地破坏掉。
成年人所处的环境对于儿童来说是有非常.大的阻碍，这些阻碍出于对儿童的防御而设立的，它使儿童的性格变得古怪，容易被成人的暗示所摆布。儿童心理学是教育的基本内容，但儿童心理学并不是从儿童的特性来进行研究的，而自始至终都是从成年人的角度作为出发点。所以，从根本上说重新审视结论是非常重要的。
儿童每一个不同寻常的反应和行为，都可以作为有待研究和解决的问题，每一次儿童的不满甚至是愤怒恰是来自内心思想的现实表现，简单地说成是对不相衬的环境防御机制是不通的，我们应该考虑寻求展示的更高水平的结论。发脾气就像是一场可怕的暴风雨，当孩子的心灵受到阻碍时，他的愤怒就会显现出来。同时儿童内心的真实想法往往会被遮盖，他的个性是由许多的特性99lｉb?所组成的。个性藏在这些相互矛盾的外部表情后，它是应该从一个心理发展模式发展起来的个体精神胚胎。一个还没有被认识的孩子，一个充满了活力但被隐藏在现象之后的孩子。毋庸置疑，必须给他自由。现在教育所面临的最紧迫的难题就是如何深入地了解儿童，从所有的障碍之中把儿童解放出来。
自由意味着去发现我们未知的事物和现象，一个人怎么去想就可以大胆地去做，现有的对心理的分析与尚未认识的儿童心理之间存在着根本的区别。成年人的秘密是自我约束的藏在潜意识的某些事物，但儿童的秘密则几乎完全露在他所处的环境之中。帮助一个成年人就是帮其指明道路，使他在漫长的道路上少走弯路，帮助儿童则不然，必须提供一个相对自由的环境。我们应该为儿童的创造和发展铺平道路，儿童正处在一个从无到有，从潜意识到实质性的不断发展的过程之中，在此之中不需多么复杂的环境，随着儿童能力的越来越强，就不难展示了，在一个自由的环境之中，儿童会自然而然地发现秘密的谜底，只要脱离了这样的原则，那么所有的教育理念就会处于混乱之中。
发现儿童和解放儿童是新式儿童教育的首要任务，然后就是改善儿童的生活方式和态9９ｌiｂ?度，再次是给心理上逐渐成熟的儿童提供必要的帮助。这些内容就表明在儿童发展的过程之中，必须具备合理的成长环境，必须把所谓的障碍物降到最低，必须有培养儿童能力的环境和帮助。成人此时也包含在儿童的成长环境之中，而且必须主动使用其环境和需要，不要产生阻碍的作用，儿童成长所必需的活动也不需要成人来代劳。
让孩子按自己的节奏发展，大人不要代劳
对于儿童来讲，手的运动是其自身劳动的本能，也是其第一次的展现，倘若成年人不能理解这点，在儿童的成长过程中，成年人就会给儿童带来许多不该有的阻碍。成年人往往根据自己的经验来判断和制定行动的方案，往往会通过捷径用最短的时间和最快的行动来达到目的，就是所谓的“最大效益法则”。因此成年人在看到儿童正在努力完成成年人认为是非常幼稚且很容易完成的事情时，就会试图帮助儿童去完成，成人经常表露出对儿童做这样毫无意义的事情的不解和奇怪。例如：当一个儿童发现桌布斜了，他就会想桌布应该怎样铺，并且尝试用自己记忆中的方法把它铺整齐。虽然做得很慢，但是却投入全部的精力和热情去做，并一直把桌布铺平才罢休，对这个发展阶段藏书网的儿童来说，这是一种让人非常兴奋的行动。即便没有成人帮助，儿童也能通过自己努力把事情做好。
当儿童尝试自己穿 8863." >衣服的时候，成年人往往没有为孩子的这种正确举动高兴，反而认为孩子穿得慢而且穿得不好，这样的想法完全是画蛇添足。儿童在非常投入和高兴地做着可以促进发展的活动时，成年人就会打断其行为替他动手去做。对于强大的成年人来说，儿童只能是被动的，没有任何争辩的能力。同样，儿童在使尽浑身解数地脱衣服或者是梳头时，成年人也会去阻碍他们行动。儿童的每次尝试都会被大人阻止，而此时成年人显得会很生气，他们不仅认为孩子在做没用的举动，还很不理解儿童的节奏和做事方法。
我们每个人都会有自己的节奏，就像每个人的外貌一样，这是固有的特征。节奏并不能随便改变，我们往往会很高兴别人的节奏和自己的很相近，但是我们被迫去适应别人节奏的时候，就会显得非常别扭。例如：我们跟一个半身不遂的人一起走路时，我们看到他用颤抖的手慢慢地举起水杯喝水，并把水洒出来。当我们看到他蹒跚地走路，他的行动与我们灵活的行动产生鲜明的反差，这会使我们感到难受。于是，我们就会想尽办法用自己的节奏来取代他的节奏，给予他支持和帮助，使他从痛苦中摆脱出来。
成年人对儿童的做法也是如此，成年人主观地认为儿童在做笨拙的、没有效率的行动，于是擅加阻止，成人此时的行为就好像是在赶走一直令人厌恶的苍蝇，但又不想去伤害它一样。与之相反的是，成年人能够接受儿童强烈且快速的节奏行为，也可以忍受快速节奏所带来的对周围环境的干扰，此时，成年人会默然接受，因为这是他能够接受和理解的，对于儿童有意识的行为，成年人最终会加以影响，但是，对于儿童行动缓慢，成年人就会表现得忍无可忍，强加干涉。
成年人的这种做法不仅无法满足儿童最基本的心理需求，还会阻碍儿童主观意识的能动性，他们的做法是儿童成长过程中最大的阻碍。儿童的任性行为，比如他们不想要别人帮他洗澡、穿衣、梳头而号啕大哭，这是儿童在做抗争的表现，表明儿童想要靠自己的努力来帮助自己成长，但我们谁也没有想到，这种对儿童无用的帮助恰恰是阻碍其发展的根源，会带来非常严重的负面效果。
让孩子来参与我们的生活
我们观察不到、想不到的事物，孩子往往能想到，孩子这种天赋异禀的洞察力让我们觉得非常神奇。不过，很难理解的是，为什么我们只认为鲜艳的色调、奇特的手势或者是高分贝的声音才能转移孩子的注意力？孩子有非常强的观察力，可以吸收并消化很多的影像，包括静止的影像、运..动的影像，又或者是动物影像、植物影像，甚至可以辨别其中的各种联系。许多我们没有观察和认识到的地方，孩子都能做出足够的反应。
.举个例子，一个刚满月的婴儿，出生之后就没有离开过房间，并且在这段时间里就见过两个男人，一个是爸爸，一个是叔叔，他们也没有同时出现过。有一天他们同时出现，孩子持续地看了很久，两个人很好奇，让孩子看个够。孩子的这种行为正是孩子内心希望通过自我的观察力来认识的表现。
又比如，家长带着孩子去饭店吃饭，饭店里有一张画有许多水果的画正吸引着孩子的注意力，孩子会做出一边看画，一边吃水果的样子，看到孩子如此的聚精会神，家长就让他大饱眼福，直到孩子觉得看够了才离开。这个家长可谓是个成功的教育家，因为他对孩子的行为给予了足够的支持。
我们再来看一个例子，一个孩子看到大厅里的芭蕾舞雕像后马上跳起舞来，因为孩子曾经看过别人跳舞，所以看到雕像后就知道那个姿势就是跳舞的动作。
对于自己房间里的特殊东西，孩子往往印象比较深刻。如果把一本不是这个房间的书放在那里，孩子就会问那是什么东西。一个小女孩有一天被带到户外去运动，她发现了墙角里的一块石头，并对其产生了深刻的印象，以至于.她每次出门的时候都回去看看这块石头。
通过科学..调查发现，孩子会经常做出一些事来满足他们的观察欲望，例如，大人在说话的时候，小孩会目不转睛地观察大人说话时嘴的形状，所以，生活中如果想得到孩子的注意，就不用试图大声喊出孩子的名字，只要动动嘴唇，孩子的注意力就会在你身上了。之所以这样，是因为孩子的内心在发展，对于语言开始变得敏感，并且想学习，假如把一个四个月的孩子抱到只动嘴唇，却不说话的人旁边，孩子就会非常好奇地观察这个人。很明显孩子能够通过别人嘴唇动作帮助自己学习和模仿语言。
我们大家再来看看年龄比较大的孩子的举动，我以前观察过几位日本的爸爸，他们对于孩子的了解比我们学校的老师更为深刻和理性。有一天，一位日本爸爸带着两岁大的儿子出去散步，儿子突然坐在路边不走了，这位爸爸没有像其他爸爸一样说“快起来！地上很脏！”反而耐心地等待着孩子自己站起来，这位爸爸收起了作为长辈的那种9９lib.不可侵犯的态度，充分理解孩子，做了一个教育家应该做的事情。另外还有两位日本爸爸，两腿张开，让孩子在中间跑来跑去。在做这种姿势时显得一脸严肃，我很钦佩这种教育，孩子能够从中得到智慧。而相反的是，我们却想把孩子教育成适应社会的人。
还有一个案例。我在意大利米兰市街头遇见一个妈妈，恰巧这位妈妈上过我们学校教育儿童的课程，当时她正拉着孩子过马路，此时，教堂的钟声响了起来，孩子停下了脚步想听完再走，可是妈妈没有注意到孩子听到钟声时的那种喜悦和感受，责备孩子并催促快点。事实上，说服成年人在孩子面前表现得平易近人是非常重要的，虽然看似做起来不容易，但成年人必须知道孩子想要什么。同时放下那种给了孩子生命的虚荣和骄傲，让每个独立的生命做能够促进其成长的事情。这是完全也是绝对有必要的。
孩子的身体健康需要阳光和新鲜的空气，孩子心灵的健康发展则需要足够的自由发展空间，大人不能无知地摧毁孩子特有的缓慢脆弱但无比重要的内在建构工作。
成年人必须要学会怎样去观察孩子的需求，只有这样，我们才能给孩子以帮助。我们拟定一份教育原则，首先必须是让孩子参与到我们的生活之中，大人的许多举止行动是孩子模仿的对象，假如孩子没有观察到某些举止就不可能学好，就像失聪的人没办法学会说话一样，我们应该许可孩子尽可能地待在大人身边并且有更多的机会参与到大人的生活之中，大人会认为很困难，但不会花一分一毛，一个不会模仿大人行为或者不会问为什么的孩子，和行尸走肉有什么区别。
但是人们的思想根深蒂固，我们提出的大人应该多陪在孩子身边的倡议并没有得到很多人的支持。
耶稣教导我们学会了宽容：“不要吹灭冒烟的蜡烛。”言外之意就是我们不必去吹一遍已经熄灭的蜡烛，那是多此一举的，正是如此，我们也不要去吹灭孩子内心的那支蜡烛，这正是教育孩子的一项最为重要的原则。
让孩子充分享受应有的权利
假如把社会比作是向着终点站行进的火车，那么，我们每个人都是在车厢中熟睡的人，乘客的睡眠状态是前进的最大阻碍。假如情况并不是这样的，交通工具的日益提速.９9ｌiｂ?与我们内心的僵化之间将不会存在危险的距离。虽然距离很危险，但需要我们勇敢地迈出第一步，虽然这是很不容易的，但这是我们必须要做的——唤醒熟睡的人，使他们的内心得到真正的召唤。现在的事实就是要非常迫切地把孩子从危险的深渊中营救出来，孩子应该享受的权利必须得到社会的正确对待，只有这样，他们才能有一个适合发展的环境，社会总是把钱用在对于孩子来说没有意义的事情上，这就?９９ｌｉb?
是最大的失误。
很多大人喜欢把孩子的财产挪作他用，他们总是把很多钱用在他们想要的东西上，而这些钱很明显是应该留给孩子们的。这个真理存在于生命本身，在最低等的昆虫身上都能够发现。蚂蚁知 9053." >道什么时候储备食物，鸟儿知道把食物带回巢穴，而我们却把孩子们的资源提前使用一空，这对于孩子来说是不幸的，父母并没有为孩子做任何有意义的事情，他们此时仅仅是让孩子在这个世界上存活下来，成年人进行资源浪费的活动造成资源短缺，当社会需要钱时，往往从学校索要，很多时候是从幼儿园索要的，而社会上并没有出现为孩子、学校辩护的声音，这是我们最大的错误和罪恶。这些钱让我们想到的是，制造核武器，使我们的孩子面临死亡的威胁，没有得到应有的保护，成人没有为孩子的成长做出应有的努力，使孩子在不正常的方式下成长。我们必须大声疾呼，我们是要为了孩子而不是为了自己，为孩子争取到应有的权利，一些家长漠视孩子应该有的权利，假若一旦权利被肯定了，就再也不会有人表示质疑。藏书网
作为孩子的监护人，父母必须严格地像正在承担某种神圣使命那样去深深地爱孩子，无微不至地保护孩子。父母应该赋予孩子纯洁无瑕的爱，应该理解这份爱是父母内心情感的自然流露，是最真实、最感人的一种至高无上的真情，不能带有一点私心，这个问题值得我们反思，值得我们每个人为了孩子的权利而努力奋斗。
很多成人会忽视或者忘记孩子应该享有的权利，对于儿童的本性、价值及力量没有理性的认识，他们应该对自己的所作所为感到羞愧和不安。
唯一能够拯救孩子的是他们的父母，这也是父母最重要的任务，他们必须认识到这是他们责无旁贷的，他们赋予了孩子们生命，某种程度上来说，掌握着孩子们的未来，同时也肩负着孩子们的教育，可事实是父母赋予了孩子生命，却把孩子的未来抛给社会，好像自己已经无能为力了。
现在保护孩子的呼声显得极其微弱，儿童需要的是社会的爱，更需要来自父母的爱。孩子降临到这个世界引导我们走向正确的道路。美国大教育家爱默生等，早就认识到了这一点，所以，我们都要反省自己过去对孩子的行为，并且认真地思考，通过我们持之以恒的努力来关爱所有需要关爱的儿童。
保护儿童的自尊心
在“儿童之家”发生了一些有趣的事。有一天，我打算给孩子们上如何擤鼻涕的有意思的课。在我向大家演示手帕的多种使用方法之后，我还告诉他们怎样才能以最小声音地悄悄擤鼻涕。儿童认真、尊敬地看着我给他们做的示范，没有一个人发出笑声。在我刚刚示范完毕后，令我惊讶不已的９9lｉb?是孩子们报以我长久的热烈掌声，这是只有在剧院里才能听到的热烈掌声。我从来没听到过也没有想到这样弱小的小手竟能拍出如此响的声音，也未料到这些儿童看到我的示范会如此热烈地鼓掌。
之后我明白了，他们非常有限的社交生活中的敏感方面被我触及到了。儿童擤鼻涕对他们来说是一件不容易的事情，因为此事他们经常遭到成人的批评，所以孩子们对擤鼻涕显得十分敏感。他们的感情已经被大人的呵斥与辱骂伤害了，他们非常的难过bbr>。大人为了防止儿童把手帕再次弄丢，在学校里强迫孩子将手帕滑稽地别在围兜上。成人的这种要求又一次伤害了孩子的心。但针对孩子怎样学会擤鼻涕的这件事情上，还没有人真正地教过他们方法。
我们成人站在儿童的角度进行思考，就会明白儿童对来自成人的嘲讽是很敏感的，很轻易地就会有丢脸的感觉。所以，我的教育方式与内容让孩子们觉得自己得到了公正的对待。这样的教育不仅将他们过去受到的羞辱洗刷干净，也让他们在社会生活中达到了崭新的地位。因为我具有长期的经验可以证明我如此解释这件事情是没错的。我逐渐认识到儿童具有强烈的个人尊严感。成人却未曾意识到孩子的心理是十分容易受到伤害并有种压抑的感觉。
就在我为孩子演示如何擤鼻子的那天，当我正要离开学校时，听见孩子们大声地喊：“我们谢谢你，谢谢你上的这一课！”我走出大楼，很庞大的场面出现了，在我的身后，孩子们排成一支整齐的队伍静悄悄地跟着，一直跟我走到街上。后来，我回头对孩子们说：“孩子们回去吧，走路要小心，不要撞到墙上。”等我说完，他们转身飞 5feb." >快地往回走，全都消失在大楼门背后了。我深切地感受到孩子的人格尊严。9９liｂ?
参观“儿童之家”的人发现，这里儿童的行为表现得自尊自重。他们接待来访者是十分热情的，并主动示范他们日常工作行为给这些来访者观看。一天，我们接到一位教师的提前通知，说将有大人物要和我们这些儿童单独相处，要对这些孩子们进行更多的了解。我对他说了一句话：“顺其自然！”
之后，我对所有的儿童说：“一位客人明天将来这里，我希望在他眼里你们是世界上最棒的孩子。”
后来，那位教师向我汇报了这次访问的情况。她说：“我们获得了巨大的成功。有些儿童请这位客人坐时，非常礼貌地说：‘您请坐。’其他儿童会说‘早上好’。在这位客人要离开时，他们都把头探出窗口，异口同声地喊道：‘再见，谢谢来访!’”
我对这位教师责备说：“之前，我不是对你说过不要做任何准备工作，顺其自然就行了，你为什么要教孩子们这样做呢？”
她回答说：“我根本没有教孩子们说什么。孩子们是自觉地这样做的。”
她又接着说：“我也几乎不敢相信自己所看到的，我想这肯定是天使制造的奇迹。”
然后她又说，与平时相比，儿童们更勤奋地工作，所有的工作他们都做得非常出色，来访者都震惊得很。
很长一段时间内，我都很难相信那位教师所说的话。因为我担心她强迫这些儿童做准备工作或进行过排练，所以我又一次问起她这件事。但是我终于意识到，孩子们已经有了自己的尊严，他们知道去工作，知道要真诚友好地接待来访者，孩子们向尊敬的客人示范自己所能做的工作，这令他们感到十分自豪。我只是说了一句：“我希望在他眼里你们是世界上最棒的孩子。”所以肯定孩子们不是因为我的话才有这样的行为。
只要我对他们说“一位客人将要来看望你们”，就等于说客人到了我们学校的会客室。这些自尊自信的儿童，非常乐于去接待客人。
虽然有些事情在我们看起来是非常简单的，但又十分的神奇。过去儿童具有的那种羞怯一下子都没有了，他们的心灵与周围环境之间再也没有了任何障碍。他们的生命力如同鲜花一样盛开，在阳光的照耀下舒展自然，茁壮地成长，散发出浓郁的芳香。更重要的是，当儿童们发现自己畅通无阻地发展道路，便觉得没什么需要隐藏的，没什么好畏惧的，没什么好逃避的。这样，事情在孩子那里就变得简单得不得了。我们得出这样的结论：藏书网现在他们能迅速地适应周围的环境。
儿童们机灵活泼、镇定自若的表现好像随时都能迸发出精神的火花，他们与成人接触的心情是十分振奋的。对所有给他们带来关爱的人他们都十分感谢。“儿童之家”给那些来访问的德高望重的人留下了一种深刻的、全新的、生机勃勃的印象。我们的儿童自然而然地成为了社会生活的关注点。
一些普通的来访者难以掩饰他们的兴奋心情，他们的表现令我们感到十分有趣。比如，一些像去出席一个招待会一样的女士，穿着华丽衣服，戴着名贵珠宝配饰。但当她们见到这样活泼可爱、天真谦虚的儿童时，欣喜万分，连连赞美孩子们。当年幼的儿童向来访的客人致欢迎词时，她们特别高兴。这些儿童玩弄女士们漂亮的衣角，并拉住女士们漂亮的手。
有一次，一个小男孩感动了一位十分沮丧的女士。小男孩走到这位女士面前，将小脑袋紧紧靠着她，然后用自己的小手把女士的一只手握在手里来抚慰她的悲伤。后来，这位女士非常激动地说：“这个小男孩给了我从来未曾获得过的安慰。”
父母摒弃让孩子补偿的心理，找回平常心
在现代家庭教育中，为什么在父母与孩子之间存在如此多的冲突？为什么父母与孩子之间变得如此的无法理解和沟通？这存在很多方面的原因。原因之一是许多父母持有这样一种不健康的心态：许多父母往往希望自己过去无法实现的东西，可以在孩子..身上能够得到补偿与实现，把孩子当成是自己生命的一种延续，将自己的意志强加于孩子身上，让他们按照自己的要求来生活和学习。越是不得志的父母，对孩子就有越高的期望值；越是壮志未酬的父母，越是希望在孩子身上得到补偿，希望孩子去实现自己未实现的理想。
确实，由于现实生活中的各种各样的复杂情况以及种种原因，我们失去了很多东西。比如，虽然有的人梦想简单，还是因为种种原因无法实现；有的人天赋很高，但是，受突然发生变９９lib?化的社会环境的影响，导致自己发展受到阻碍，从此泯然众人；有的人具有某方面的潜力，但是没有懂行人的指点和培养，错过了自己能力发展的“关键期”，只能遗憾一生。
上述的几类人，他们的潜意识里被深深地印下了一个很难解开的“结”。当结婚生子后，他们便将自己青少年时代没有实现的梦想寄托在自己孩子身上，希望孩子来替自己实现。
父母的这种想法是能够理解的，但不一定非要自己孩子来实现。要根据孩子的条件和素质来看能否实现自己的愿望。父母要将这样补偿的心丢掉而持有一颗平常心。
孩子虽然是自己的后代，但他们是独立体，有享有自由的权利。孩子的命运要由他们自己来掌控。父母不能将孩子看成是自己的私有财产或生命的延续，孩子有选择自己的兴趣、爱好、专业和前途的权利。我们为人父母的要给孩子的独立性以尊重，对他们自己的选择给予尊重。这样让孩子得到充分的发展，而不是被父母设计好的框限制住。父母不要强制孩子执行自己的意愿，要尊重他们的独立权。给孩子的发展留有一个自由的空间，从而使孩子选择自己感兴趣的事并努力成长。
父母应该明白，开启事业成功之门的钥匙之一就是兴趣，每个人都喜欢做自己感兴趣的事，因为有兴趣才能淋漓尽致地发挥自己的潜能。如果父母执意反对孩子按自己的兴趣发展，必须要求孩子按照自己的意志来选择生活的话，就会使孩子产生逆反心理，与父母公然进行对抗，这样即使孩子勉强顺从了父母的要求，也只能是消极的应付。这时，孩子的激情和创造力都被抑制，客观上就将影响孩子在事业上的成功。
父母们不妨思考一下，古今中外成就大事业的人，有几个人是由父母安排其命运的？因此，请父母们好好对待自己的孩子，尤其是那些为了获得父母的爱而不断努力，但bbr>他们又不能马上或是甚至始终不能实现父母“望子成龙”的梦想的孩子。每个孩子都有自己的尊严和独立的人格，他们应有一定自主性，而不再是父母认为的生命的延续体，孩子不一定要遵循父母设计的道路而生活，也没必要去实现那些父母年轻时连自己都实现不了的愿望和梦想。
爱是一种情感，还是一种行为、方法和艺术
爱是一种尊重，是一种信任，是一种鞭策，也是一种激发情感的方式与过程，更是一种能触及灵魂深处、动人心脾的教育过程。曾经有一位教育家说：一bbr>个“爱”字就是教育的真谛。如果一种教育未曾触动过人的灵魂，不能让人们产生共鸣，不能让人们的情感得到震撼，那就不能称之为成功的教育。
父母和孩子进行心灵沟通就是家庭教育。家庭教育中父母仅仅付出自认为是“爱的情感”，这不是最理想的家庭教育方式。在日常的行为细节中，父母也要体现出爱的存在。比如，给孩子以目光、爱抚、关心、安慰等。
先以爱的目光来举例，父母充满爱的目光在鼓舞孩子的成长方面起到巨大作用，可以说是为孩子提供了成长的营养源。
日本九十三岁高龄的儿科医生内藤寿七郎先生，也是一位著名的教育家。孩子一见到内藤博士，即便当时正在哭闹也会立刻停下来。
一天，一位妈妈带着她的两岁男孩来到内藤先生这里给孩子看病。妈妈说，这孩子一口气就能喝光一升装的牛奶。孩子因为饮用过量的牛奶而得了奶癣，他的皮肤非常痒，无法睡觉，整天烦躁不安。
内藤先生不紧不慢地脱下白大褂，然后跪在那个男孩面前，盯着他的眼睛温柔地问：“你 559c." >喜欢喝牛奶吗？”
男孩点了点头。
内藤先生仍然目不转睛地看着他说：“你能忍得住不喝你特别喜欢的牛奶吗？”
男孩的神色表现出很烦躁bbr>?和不满的样子，并且把脸扭开朝向一边。
内藤先生并没有气馁。他紧跟着又面对着孩子的正面蹲下说：“你是可以不喝牛奶的，是不是？”不管男孩如何的不耐烦，如何拒绝回答他的问题，内藤先生一直用充满信赖的目光看着孩子，并坚持用十分诚恳的口气和孩子交流。
最后，男孩轻轻地点了点头表示他同意不再喝牛奶。
这样奇迹就发生了，回家后，男孩不再喝牛奶了，湿疹症状很快就消失了。一年半以后，母亲认为孩子已经痊愈可以少喝点牛奶了，可孩子说：“医生说能喝时我才可以喝。”没办法，母亲只能来向内藤先生求助。
这回，内藤先生仍然是直视男孩的眼睛，微笑着说：“你现在可以放心地喝牛奶了。”从此，男孩又真的开始喝他喜欢的牛奶了。
内藤先生从这件事情上得出结论：即使年龄才两岁的孩子，只要让他明白了道理，他就能很好地控制自己。于是，他提出了一个响亮的口号“足够的爱的目光”。他的口号直至今日已经提出有半个多世纪了，但现在听起来依然十分亲切。因为，现在的孩子也一样渴望得到爱的目光。
因此，父母不能单纯地把自己对孩子付出的爱看成是一种情感，更不能把这种情感当成一种借口，抱着“无论我做什么都是为了孩子”“这样做是因为我爱我的孩子”等想法。这样的想法其实是以另外一种方式将孩子的尊严撕得粉碎，更是刺痛着孩子的心。
严父严母是孩子需要的，但.９9liｂ?更慈祥、宽容和尊重他们的父母是他们更需要的，父母的爱是“好心”，但更要考虑是否有一个好结果。父母的任何语言和行为，即使是出于对孩子的爱，也要对孩子的心理特征和行为水平加以考虑，更要将孩子们的想法和感受纳入考虑的范围。
相信孩子本身的自觉性
虽然儿童平时行动很自由，但我们对孩子们的行为往往产生有纪律性的印象。儿童能够静静地将注意力集中于自己的工作上，拿教具与归还时，孩子们都非常轻地走路，走出教室也只是在院子里看一会儿就回来，从来不会在外面待很久。对于教师提出的要求他们往往会马上去做。
一位教师跟我说?：“儿童如此听话，让我开始关注自己的言行，我要为自己说的每一句话负责。”教师对儿童提出练习时要保持安静的要求，在老师提出要求后，儿童们就会争先恐后地做表率，儿童服从纪律的行为没有阻止他们进行独立行动，也没有阻碍他们自主地安排活动。他们纷纷取自己需要的教具，并保持整洁的样子。假如教师迟到了，或教室里只有儿童没有老师的陪同，一切也会照常进行。最吸引参观者的地方之一是儿童们自发地把秩序与纪律二者结合起来.。
儿童们展现出非常好的纪律性，在教师提出要求后就立刻服从执行，这是什么原因呢？
当儿童在工作时，教室里十分安静，没有一个人试图去打破这份宁静的气氛，也没有人是在用虚假的形式才营造出如此安静的氛围。可能是儿童像星星在运行中不停地闪烁一样，找到适合他们成长的道路了吧。儿童形成的这种自然规律与环境已没有关系，已经成为宇宙规律中的一部分。人们应具备这样的观念，儿童形成的纪律性为生活中的其他规律奠定了基础，实际上，自然界中能够激起人们兴趣的为教育理论提供帮助的规律，是在阐明自由只能建立在秩序和纪律的基础上这个道理。
有一次，意大利总理的女儿陪同阿根廷共和国大使来“儿童之家”进行参观访问。大使要求不要提前通知，她认为耳听为虚，眼见为实，她要更真实地考察一下“儿童之家”是否真的像大家所描述的那样。
结果，因为学校另有安排，他们来到“儿童之家”时学校是假日不开门。一些孩子在院子里玩耍。孩子们看到他们就马上走过来看，有一个孩子对 5927." >大使解释说：“尽管今天是假日也没事，我们现在都在这幢大楼里，我们能从门口那取到教师的钥匙。”这样，这几个孩子把大家集合在一起，教室的门被打开后大家自主地工作起来，孩子们令人惊讶的自发性行为得到了客人们的证实。在访问者中还有意大利的国王、王后及其他国家的一些知名人士，公寓大楼的人们看到以前从未经历的盛大场面都震惊不已。>
孩子们的母亲常常来我这儿，高兴地向我描述孩子在家里的表现：“才四岁的小孩会说出这样的话：‘你那脏兮兮的手该洗一洗了。’或者说：‘你是不是该擦掉衣服上的脏东西？’听到孩子说这些，我们不但没有生气，反而觉得自己像在做梦一样。”
现在，来自贫困家庭的孩子也把自己打理得很干净整齐了。他们已经把窗台上破碎的瓦罐清理干净，并将窗子上的玻璃擦得干净得发亮，即使是院子花坛中的天竺葵也被孩子们照料得花枝招展。因此，经常有一些家长把天竺葵偷偷地放在学校的窗台上或门前，并且常常做一些美味的菜肴送来给教师吃，来表达她们对教师的感..激之情。
奖惩方法
当我们已经建立并接受科学教育学的规则时，那些奖赏和惩罚制度就会随之被摒弃。那些享有自由的权利的人，是能够约束自己的，他们开始寻找源自内心的生命自由和力量，这种生命自由和力量是不会贬值的，是不会让自己失望的真实价值。当我们具备了这些力量，我们就能被激发出最大的积极性。
我曾亲眼看见这样一件事情。在我们的第一所“儿童之家”刚刚开始营业的一个月内，教师们还不知道怎么将纪律的教育学原则应用到实际教学中去。
那时，一位老师总是趁我不在“儿童之家”时，对儿童的教学采用她过去习惯的教学方法来取代我的新式教学法。
有一次，我办事回到学校，发现教室里一个最聪明的孩子胸前..戴着一个大大的希腊银质十字架，脖子上戴着一条精致的白色丝带；另一个孩子坐在教室中间位置的扶椅上。
一眼就看得出来，前面的孩子得到了奖赏，后面的孩子正在接受惩罚。因为我在教学过程中，这位老师未曾干涉过我的教学规则，我发现后也没有打断她，只是不出声响地坐在一个角落观察着。
得到奖赏的小孩佩戴着奖章在教室里不停地忙碌着。他愉快地把自己的东西从他的桌子搬到老师>的桌子上，把别人的东西放在各自的位置上，在不断的穿梭中这个孩子经过被惩罚孩子的身边时，奖章掉在了地上，接受惩罚的孩子捡起了奖章，之后，他从各个角度仔细地看这枚奖章，然后对那个被奖赏的孩子说：“你没有发现它掉了吗？”
被奖赏的孩子面无表情地转过头来，看了一下那奖章，从他的表情上看，他好像告诉对方：“不要来打扰我。”他说了一句：“我不在乎。”
被惩罚的孩子用非常平静的语气又问：“你是真的不在乎吗？那我能戴上它吗？”
被奖赏的孩子带着被打扰得不耐烦的语气回答：“好啊，你戴吧。”好像给人“只要能让我安静就好！”的感觉。
被处罚的孩子认真地把丝带戴在自己的围裙前，围裙的粉红色更加烘托出它的光泽和美丽。然后，这个孩子很舒服地坐回他的小椅子上，胳膊扶着扶手，看起来非常开心。
我９９ｌｉｂ?们看到的事实就是这样，作为奖励的十字架对于被惩罚的孩子是可以得到满足的，但对于得到表扬的那个聪明的积极主动工作的孩子是没有太大意义的。
还有一个例子，一次，我带一位女士去我的另一所“儿童之家”参观。孩子们的表现令这位女士十分满意，她打开装满金光闪闪的奖章的盒子，她拿着用鲜亮的红丝带系着的奖章说“最聪明和最优秀的孩子将得到这些奖章，会由你们的老师给你们戴在胸前。”因为我没有权利要求别人按照我的教学方法去教育孩子，所以，我沉默不语。
老师从这位女士手中接过盒子，就在这个时候，我听到原.９9lib?
本安静地坐在自己座位上的一位最聪明的四岁小男孩一遍又一遍地喊道：“不要给我，不要给我！”他眉头紧锁表示抗议。
这种情形令我很震撼。尽管没有人告诉小男孩他是这个班级里最好、最优秀的孩子，但他已经认识到这一点，他不希望这个奖赏伤害到自己。但是小男孩不知道用何种方式去捍卫自己的尊严，只能用男子汉的气概来抗议老师的行为。
讲到惩罚，我们经常接触喜欢干涉别人的孩子，这些孩子不会注意自己的言行，更不会去纠正自己的言行。
这种情况下，首先要让医生检查一下，如果是身体正常的孩子，我们就要把他们的座位安排在角落里，通过这种方式将其孤立起来。我们提供一个比较舒服的小椅子，让他安静地看其他小朋友是如何学习和工作的，与此同时，提供给他们一些比较喜欢的玩具和游戏。我们采用的孤立方法可以让他平静下来，他坐在自己的位置上，很清楚地看到小伙伴们进行各种各样的学习和活动。
用这种方式教育这种孩子要远比老师用心良苦的说教形式更有效果。因为通过这种直观的教学方式，让犯错误的孩子对其他小伙伴的活动尽收眼底，他就能够自觉发现自己存在的错误。当他看到小伙伴们忙碌着自己的事情时，他就渴望重新回到集体中，想成为集体中的一员，和大家一起学习和玩耍。
这种方法对那些最初不遵守纪律的孩子极为有效。往往最需要特别照顾的就是那些被孤立的孩子，就如同他生病了需要照顾一样。每当我走进教室时，都会先走到被孤立的孩子面前，好像他是最小的孩子一样去爱抚他一下。接着，我将集中注意力到其他忙碌的小朋友身上，我对他们的学习表现出很感兴趣的样子，我把他们当作成人一样地去提问题，去交谈。
我不知道我这样的做法会让孩子们的内心发生怎样的变化，但这样做最重要的是能让他们产生一个自我约束的纪律概念。并且我确信，一旦他们的自我约束达到内在的转变将是非常彻底的一次转变，这种自我约束能够形成一个持久的内在习惯。当他们明白自己如何学习和生活时，就能够约束自己的行为，并且获得自豪感。这时孩子们会对我和教师们表示出真挚的情感。
练习安排时间
“儿童之家”成立后，首要问题是如何安排孩子的学习和活动，我们从孩子学习时间的长短以及学习、生活活动的时间长短两个方面来考虑时间的分配。
以我之见，“儿童之家”应该像有智力障碍的孩子的学校一样，将孩子的学习时间安排相对多一点儿，每天都要安排学习的时间才行。我建议对于穷人家的孩子，比如建立在穷人住宅区附近的“儿童之家”，可以安排学生冬季从早上九点到下午五点学习，夏季从早上八点到晚上六点学习。
根据孩子成长的规律。这样的时间安排是合理的、必要的。“儿童之家”按照一套合理的方案来指导孩子们的活动，长此以往，孩子们会在这里得到健康的成长。如果孩子们这么长的时间待在“儿童之家”，教师有必要为孩子们安排午休时间，这样又会占掉一部分学习时间。
在具体方案的实施过程中，我们很难操作，因此我们目前能够做的只能是让孩子们在座位上以非常不舒服的姿势睡觉。但我坚信，我们会积极地努力，争取在短时间内为孩子们提供一些低低的悬挂的吊床，让孩子们在安静舒适的、光线又不会太亮的环境中休息。不过，我想如果能够在露天的环境下让孩子们小睡一会儿是更理想的事情。在罗马的“儿童之家”，我送过一些不需要穿过街道就能回到家的孩子回家小睡。
午睡是孩子休息时间中的一项，午餐自然也不能掉以轻心，这是“儿童之家”的一个基本特征。引导和帮助这些正处在3～6岁的孩子，让他们在这段人生成长的最重要时期良好成长，这是我们积极努力的目标。“儿童之家”就如同一个花园，培养像花一样盛开的孩子们。我们和藏书网其他学校不同，让孩子如此长的时间待在“儿童之家”不是要把他们培养成普通学校里的孩子那样。
第一所“儿童之家”建立后，由于教材分发的时间安排上出了一些问题，我们制订出的学校时间表没有实行。所以，后来我们从实践生活的一系列练习开始对孩子进行学习和生活的教学。诚然，这些练习仅仅是原来计划中的一部分。它包括清洁、藏书网秩序、体姿、会话等方面的练习。经过实践检验，我们的练习是非常成功的，这些练习成为我们“儿童之家”每天的固定活动。
孩子们一到学校，教师就检查他们的清洁情况。当然，如果情况允许，最好在孩子母亲在场时对孩子进行检查，但是我们都是顺其自然地检查，没有刻意安排。
我们一般要检查孩子的手、指甲、脖子、耳朵、脸、牙齿等，特别是头发。如果孩子的衣服撕破了、弄脏了，或纽扣掉了，又或他们的鞋不太干净等，我们就会提醒孩子们，让他们能够注意到这些。99ｌib?通过这种方式，我们发现孩子们能够开始观察自己，孩子关注个人形象和保持仪表整洁的良好习惯渐渐形成。
在“儿童之家”，我们会给孩子们洗澡，但不是每天都能够坚持做到。在教室里，许多小脸盆架上均塞满了小水罐和脸盆，教师们教小孩子们学习洗自己身体的一些部分。例如，教他们如何洗手、清洁指甲、洗脚等。对如何洗自己耳朵和眼睛，孩子们非常感兴趣。我们还会教孩子们如何去刷牙和仔细漱口。
为了达到让孩子们能注意到身体的不同部位的目的，我们采取了不同的方式来教孩子清洗。比如，洗眼睛时用清水，洗手时要用肥皂水，刷牙要用牙刷，等等。我藏书网们鼓励年龄大一点的孩子主动去帮助年龄小的孩子，我们也鼓励年龄小一点儿的孩子要尽快学会怎么照顾自己。
个人卫生检查完毕后，我们给孩子们穿上围裙开始检查教室的卫生。看看用具摆放是否整齐有序，看看是否很干净。老师们会教孩子们如何打扫容易堆积灰尘的小角落，教他们怎样使用打扫教室的抹布、刷子、小扫帚等清洁工具。
迅速地完成教室的清洁工作后，孩子们回到各自的位置上。教师开始讲解孩子们坐在椅子上是什么样的姿势。教师告诉他们要保持平衡的目光就得把脚放在地板上，保持安静，手放在桌子上，抬头挺胸地坐直。接着，孩子们起立，老师教大家唱圣歌，并强调起立和坐下时都要保持安静。同样的方式让孩子们学会如何轻拿轻放桌椅。
经过一系列这方面的训练，孩子们学会了搬动东西时的小心谨慎，学会了如何举止优雅。我们还教他们如何互相敬礼，拿东西时怎样保持优雅仪态，如何从别人手中有礼貌地接过不同的物品。老师会让那些个人卫生搞得很好的孩子，那些把教室安排得井然有序的孩子，那些就座时很安静的孩子，那些举止优雅的孩子得到表扬，但不会大肆夸张的赞美，只要能够让 5176." >其他孩子们注意到就可以了。
下一步，我们将和孩子聊天。孩子行为的好与坏，我们都不要做出评价，只要引导孩子改掉那些坏习惯就可以了。老师要经常与孩子聊聊他的活动，但不要跟孩子谈论他们的家庭隐私，只要聊一些像“你能自己穿衣服吗？”“你和家里的人谈话时是有礼貌的吗？”“你昨天在学校里都干了些什么呀？”等这些问题就可以。教师以这样的方式与孩子交流，能够发展孩子的语言能力，并且对孩子具有很大的教育意义。
儿童的手工劳动
手工劳动与手工锻炼是不同的，二者区别在于：手工锻炼以锻炼双手，增强身体健康为目的；手工劳动则主要以完成某种特定的工作，或者模拟一个在现实生活中有..用的物体为目的。手工锻炼以完善个人为目标，而手工劳动的目标是增加社会财富。二者之间仅能通过手工锻炼达到了手的功能得到完善的目的，然后用手工劳动生产出有用的产品来联系在一起。
经过细心全面的考虑，我提议采取一种自由的练习系统对孩子进行教育。例如，当孩子们学习泥塑技术时，我们不愿意看到孩子去复制别人的东西，而是给他们提供材料，任由孩子们去做出他们想要做的任何东西。我不去强求孩子必须做出有用的东西，我也不要求他们去完成什么教学目标。因为，我觉得孩子们通过自由的泥塑工作可以发现自身的一些特征。事实上，我们采用泥塑教学的目的不是出于教育本身，而是为了通过这个过程研究孩子的心理个性特征。
我曾经在艺术学校里亲眼见过那里的老师专门进行陶艺练习，因此，我决定也在“儿童之家”尝试对孩子们进行一些有趣的泥塑练习。进行此教学方法的学校均是想达到让孩子们懂得环境的重要意义，懂得尊重环境，爱护公共财物和名胜古迹的目的，这也是我对此教育方式感兴趣的主要原因所在，这种教育目的与我们的“儿童之家”的.
教育目的很相似，因此，我想通过泥塑让孩子们树立一种爱护墙壁、房子和环境的理念。
通过一个种族的陶器工艺达到的水平能够判断这个种族的原始文明所能达到的高度。事实上，史前历史中第一次发现的神圣象征是用于家庭生活的陶器和用于社会生活的斧头，这种神圣象征与人们崇拜寺庙、崇拜祖先有相似之处，也是一种宗教的象征。甚至在今天，仍然有在密室里供奉陶器的虔诚的宗教信徒。现在，人们仍然非常着迷于在漫长的历史演变中的陶器显示出的艺术感和审美感。
随着人类文明的不断发展进步，陶器技术逐渐达到了完美的境界。不仅用途更加广泛了，而且新的形式层出不穷。随着人类历史9９ｌｉb?t>的发展，陶器也不断发展着属于自己的历史。陶器在人类的物质生活和精神生活方面都有着重要的作用，另外，它还有为人类生活提供多姿多彩的装饰品的实际用途，艺术家在这一领域尽情地发挥自己的才能，这是一个施展艺术家才华的舞台。
部分老师在教孩子学习制陶艺术时，是在直接和逐渐指导下进行的，其实我们可以根据孩子自己的审美需求及灵感制造自己想要的艺术品，这样做出来的艺术品才能充分展现孩子作品的艺术性以及自身的性格特征。
这种形式就是我们“儿童之家”所采用的手工训练。在通过两三节课的学习后，孩子们对制陶手工操作产生了浓厚的兴趣。对于自己制作出来的产品，孩子们都非常细心地保护着，可以看出这些作品让孩子们感到了对自己能力肯定的自豪感。孩子们非常喜欢用学会的制陶技术去做一些小东西，藏书网如鸡蛋和水果等。孩子们首先用红黏土制作一个陶器，用白黏土做一些鸡蛋然后放进陶器里。他们还会制作一些带柄的或小口的陶器、酒杯或酒罐等东西。
在“儿童之家”里，五六岁的儿童制作陶器时就已经会用陶工旋盘来进行了。但他们最愿意做的是用小砖头砌墙。当孩子们欣赏自己制造的小房子以及房子周围他们亲手栽培的植物时，他们都十分的开心。
通过这样的手工练习，孩子们对人?９9ｌｉｂ?类从游牧生活到定居生活所经历的最原始的劳动有所了解，能够明白人们的生存离不开土地，人们要建设自己的房屋，制作陶器，用肥沃的土地里生产出来的食物煮食吃，如此，才能过上美好的生活的道理。
让儿童亲近自然
人们在群体生活中创造出了无限的快乐，感受着人间的真爱。但，我们每个人都属于自然的一部分bbr>。尤其在孩童时代，身体和心灵的发展必须要从自然中获取必需的力量。人类与自然关系密切，儿童的发展与自然同样有着密切的联系。
因此，对于孩子的教育，我们要把自然本身纳入教育中来，这样如同我们不能强制性地将孩子从母亲的怀里粗鲁地抢夺到学校一样。“儿童之家”就要着力解决这样的问题，“儿童之家”建立在父母亲的租住房里，母亲能听到她孩子的声音，孩子也能听到妈妈的回答。
目前，“儿童之家”以儿童保健的形式来开展对孩子的自然教育。我们让孩子们多一点时间去户外或公共花园，或让他们半裸身体在海边晒上几小时太阳。让孩子们沐浴在大自然中是保证他们健康成长、精力充沛的最好方式。
尽量让孩子们少穿衣服，光着脚丫，裸露下肢，这些其实是在摆脱现实生活中的枷锁，当然还要根据气温来调节孩子们的穿着。
在现代，对于儿童的教育，我们只要对其进行爱护、亲吻，并让他们自然成长就可以了，把孩子看作一个简单的生物体。可是事实是，教育系统中能够称为一位好教师或好母亲的标准是她们能够随时嘱咐孩子：在花丛中时，不要随便摘花，不要践踏草地。他们认为孩子只要快乐地跑跑跳跳，能够呼吸到新鲜的空气，就能满足他身体发展的全部需要。
但是，遵循自然规律，孩子只有陶醉于大自然中才能感受到自然界的伟大力量，孩子的精神世界才能产生良好的影响。在天地之间，孩子自由地呼吸，与大自然亲密接触，孩子的心灵与万物交流融合bbr>.，他们尽情地吸收自然的灵气与精华，在自然界中提取有利于自身的养分。孩子会获得生命更加美好、人类的生命也会更加富有灵性的感触，获得从自然界的生物中能够直接得到教育的力量的感觉。
要达到上述目的，我们就要通过安排孩子们从事农业劳动，引导他们培育动植物，并让他们学会对自然界的一切现象使用智力沉思的方式来获得。
我将这种自然教育法归纳为五个方面。
第一，孩子们应该观察生活中的自然现象。
对植物和动物所持的态度，孩子们应该拥有类似于教师对他们的那种态度。随着对自然界兴趣的不断增加，他们就会越来越细致地观察自然界，他们关心小生命的热情也会与日俱增。这样，孩子能从逻辑上理解为什么妈妈和老师会对他们如此的关怀备至。
第二，通过自发教育获得预见能力。
当他知道播种在土地里的种子要长得好、不干枯，就要依靠他辛勤地浇水和施肥；要动物不会遭受饥饿，就需要他精心地喂养和呵护时，孩子就会变得警觉，就会感觉到自己的生命中存在一个不同于妈妈和老师所提倡的尽职尽责的使命，而且，他永远都不会忘记现在正在承担的责任。
第三，自然教育使孩子拥有耐心和信心。
这是树立孩子信仰的形式和生活哲学的方式之一。种子被孩子们播种到土壤里后，孩子等待种子结出果实要经历一个漫长的过程。这是孩子们第一次关注植物成长的过程，他们等待它们开花结果。他们能发现植物发芽有的早一点儿，有的晚一些，甚至会发现落叶植物的生命很短暂，而结果实的树却长?99ｌｉb?得极其缓慢。他们看到这些发展与不同，心灵就会获得一种平衡，生活的智慧随之萌发。
第四，培养孩子们对大自然的感情。
大自然的力量是神奇的，它慷慨地回报人们的辛勤劳动，并帮助人类繁衍生息。
经过劳动，孩子们的心灵和他们照顾下得到发展的生物之间紧密地联系在了一起，这样，孩子们不知不觉地爱上了自然界的美好生命。
对于我们一些从小就远离大自然，又没有接触过某些动物的孩子在接触自然时会有一种恐惧感，因此，培养孩子对大自然的信任感是十分必要的，这是一种同宇宙融为一体的爱的形式。
第五，儿童必须沿着人类发展的自然道路前进。
简单地说，这种自然教育能够促进人体和人类协调发展。
在农业生产的促进下，人类从自然状态进入了人文状态。当人类发现土壤生产的秘密时，就能够获得文明化的回报。因此，注定要成为文明人的孩子们，他们必然要经历这样的发展道路。
怎样给孩子上课
学校如果采用的是自由制度，孩子们表现他们的个性和爱好时就能够自由自在不受拘束，因为自由是儿童最需要的东西，但要强调的是这里说的自由并不是要放任孩子不去管理的意思。
在“儿童之家”刚刚创办时，孩子们还不能明白集体秩序的含义。上99ｌｉb?课时，孩子们会随便走动，也不安静地听老师讲课。这样，教师基本上无法进行教学。所以，在“儿童之家”一般以个别授课方式来教学，而不采用集体上课方式。
所以，“简单”就成为教室教学的首要特征。有这样一句话——“让你说的每句话都有意义”给了我们一个积极的建议，只要我们少说废话，那么我们的教学就会越来越精彩。因此，教师在上课时要注意自己的语言，一定要先衡量自己要说的话的存在价值。
“明了”是“儿童之家”授课的第二个特征。教室授课内容不能不合实际，讲课时教师要掌握好尺度，一定不能说含糊其辞的话。所以，教师授课的语言一般采用比较平实易懂的、合乎事实的词句。
“客观”是“儿童之家”授课的第三个特征。授课过程中，教师要收敛自我的个性，不能过于主观。教师还要清楚孩子的注意力很容易被其他任何事物转移和打扰的特点，因此教师要努力将孩子的注意力集中到客观物体上藏书网。恰当地解释客观对象以及说明孩子如何使用客观物体就是教师要进行的简单明了的授课内容。
教师必须具备的一种精神，就是要具有科学家的实验精神，上一次课就如同在做一项实验。观察法是“儿童之家”授课必须具备的基本指导方法。老师要以一位观察员的角色时刻观察孩子们对教具的操作等工作，让孩子了解自由的含义并可以自由地工作。所以，教师在上课过程中要观察孩子是否对教学内容有兴趣，如果有，这种兴趣会持续多长时间，甚至还要观察孩子的表情。当孩子们使用教具时，教师不要违背自由原则，不要将自己使用教具的方法强加给孩子，让他们自由地使用就可以，否则孩子的努力会变得不符合孩子自身的能力。
因此，如果教师遵循了简单、明了及客观的授课要求，孩子还是不能明白教师所讲的概念等问题，这时教师就要思考以下两个问题：一是以后不上这样的课了；二是不要使孩子因为不理解一些概念而觉得自己做了错事。如果发生后面的问题的话，孩子就会付出努力去明白教师所讲的概念，这样教师观察孩子的心理就比较困难了。
例如：一位女教师想让孩子能够认识红、蓝两种颜色，并通过认识颜色来注意某些物体。所以，为了让孩bbr>.子认识这些颜色，这位教师说：“小朋友们看这里。”
她拿着红色的物体对孩子们说：“这是红色。”
接着，她又抬高嗓音缓慢而清晰地重复一遍“红色”这个词语。
然后，她又拿起另外一个蓝色的物体，指着说：“这是蓝色。”
为了确认一下孩子们是否已经能够分辨这两种颜色，她就说：“给我红色”或“给我蓝色”，通过这样的练习，如果孩子们没有清晰地分辨出二者的话，老师也不要责备他们，要微笑着给孩子以爱抚，然后将这些带颜色的物体拿开。
再举另外一个例子：
一位教师为了让学生认识正方形和三角形的区别采用了几何形木板镶嵌的方法。事实上，这节课的教学内容非常简单，就是让孩子们能够将正方形和三角形分别镶嵌到可以安装上它们的空框里。
我向那位教师详细地解释了具体的教学方法，她只要做给孩子们看，然后让孩子们跟着她一起操作，最后才告诉孩子哪一个是正方形，哪一个是三角形就可以了。但是这位教师却按照她的方式这样教孩子的：她给孩子们摸正方形，告诉他们：“这是一条线，又是一条线，又是一条线，又是一条线，一共四条线。你数一下，告诉我一共是几条线？还有角，你数一下，角也是四个。这就是正方形。”
我对教师的错误方法会及时纠正的，我便告诉她这样的教学孩子们只能认识到边、角和数的概念，还是无法区分正方形与三角形。她为自己辩解道：“这是一回事啊！”这怎么能算一回事呢？前者是几何分析，她教的是算术。孩子大脑中的思维被这位煞费苦心地讲解的教师给搅乱了。
后来我给这个教师举了一个例子，我对她说：“假如你参观一个圆屋顶，导游可以采取两种方式向你介绍，一种是：他强调你去关注建筑物的美以及和谐的建筑比例，然后带你亲自去参观里面的结构，让你对这个圆屋顶有个整体的印象；另外一种方式是，让你数一下这个圆屋顶是由多少根柱子，多少窗户组成的，并给你详细讲解这个建筑的设计及其建筑原理。那么，第一种方式中你能够清楚圆屋顶形状，第二种方式你可能什么也弄不清楚吧。同样，如果我们不通过让孩子们触摸感受一下正方形，并直接告诉他们这就是正方形的方式而是采用一开始就从物体外形及结构的几何来分析，孩子们最终也不会建立起关于物体形状的概念。
“对这个年龄段的孩子来说，他们已经具备了对简单的几何形状的理解能力，如果在教他几何平面图形的同时也将数学概念掺进来，就会弄得孩子头昏脑热而不明白的效果。”
循序渐进是我们教育要遵循的原则，孩子们多观察生活中遇到的各种..形状，能够让其头脑中已经认识的形状更加清晰和深刻，从而使这些概念在孩子的大脑中固定下来。这就如同在湖边散步时，有位画家突然对自己说：“你看这湖岸的曲线多美啊！”那么眼前的景色就会觉得越来越亮丽起来，在脑子中的印象就会越加深刻了。在孩子前行的道路上，我们要时刻给予光明的指引，这是我们无法推卸的责任和义务。
充分利用教学用具
为了向儿童传授知识时比较方便简单，我设计出各种各样的教学用具来帮助他们建构与发展心灵。在“儿童之家”，儿童有选择教具的自由，他们可以随便使用教具，对于那些他们没兴趣使用的教具，我就毫不姑息地将它们扔掉，最后剩下来的教具都是能够符合不同年龄段儿童兴趣的。
在“儿童之家”，教学用具分为日常生活教具、感官教具和数学教具，他们具有自己独特的教学用途。
日常生活教具具有锻炼孩子的感官能力和肌肉协调能力的作用。对儿童来说，平衡动作对智能的发育具有促进作用，手眼的协调发展能够为孩子日后的写字、画图做好准备，例如，只有手部的肌肉发育得很好，儿童才具有写字的可能。在“儿童之家”，我们每天让孩子使用教具去锻炼手部肌肉，随着一段时间的练习，孩子就会很顺利地学会写字了。
另外，儿童人格的形成以及孩子独立、专心、协调、秩序等习惯的培养也离不开日常生活教具的使用，这些都是在培养孩子的社交能力。例如，当教室里只有一套教具，并且被一个小男孩在玩儿时，如果一个小女孩也想玩儿的话，她就只能“等待”。我们可以认为日常生活教育是基础教育，如果这一部分教具不能发挥作用的话，以后的感官教具和数学教具部分就不会很好地发挥其应有的作用，就很难达到最大地开发孩子感官与数学的效果了。
感官教具具有包括视、听、嗅、味、闻、触、压，辨认立体以及色彩等各方面的感官训练在内的巨大范围。用具体实物来展示颜色、气味等抽象的感觉，使孩子认知的敏锐性得到启发，这就为老师进一步的教育奠定了坚实的基础。比如，教师通过“嗅觉瓶”这个教具来锻炼儿童辨别气味浓淡及感觉各种气味间的差异能力。
可以说，很大程度上，感官教具促进儿童各种感官的发展，促进儿童“自发性”的发展，让儿童能够观察和思考时更加主动；并且儿童敏锐的观察力也能够被培养起来，使儿童能够养成从观察到试验的科学习惯。比如，在“儿童之家”，教师使用感官教具来训练儿童观察能力时，必须同时让孩子从教具中辨别相似物体和对比物体，从而促使儿童进行判断，在其心智上产生“推断”，最终形成“决定的思考”和行为模式。
我们再举圆柱组这个典型的视觉感觉教具来进一步阐释：我们在教学中使用这套教具，目的不在于让孩子能够将圆柱放回到适当的洞里，而在于培养孩子的观察力，让他们知道都是圆柱体但长短、粗细具有差异性（圆柱的高度不同或直径不同）或者排列的次序存在差异（由左到右或由大到小），这样就会进一步引导孩子运用“了解”和“思考”能力对事物进行判断。因此，感官教具的使用集中重点在儿童的“工作过程”中，而不是注重结果。希望家长和教师能够重视这一点，否则就会弄得“本末倒置”。
最后我们要谈一下数学教具。人类的学习经历着由简到繁，由具体到抽象的过程，所以，在面对“数学”这种纯抽象概念的知识进行教学时，就只能以具体、简单的实物来对孩子们进行训练，这样孩子们学起来才比较容易些。孩子们在动手练习的过程中，先了解实物的多与少、大和小，然后自然就联想到具体物体与抽象概念二者之间的关系。例如，在“儿童之家”，教师为了让孩子们明白0、1、2、3、4这五个数字的概念，就在“纺锤棒箱”五个空格的上方分别标0、1、2、3、4；然后在相应的数字下放入同等数量的棒子。这样比较直观的演示使孩子们亲眼看到各个数字间的比较，能够知道1、2、3，……是什么，并能将“数量”(一根棒子）与“数字”(1的字形）结合起来。这种用“数棒”教学使孩子了解数的概念仅是我们数学教具的第一个步骤，接着我们将会循序渐进地帮助儿童了解数的意义（量）与数的字形（符号）之间的关系，最后再进入加、减、乘、除的四则运算的教学中。因此，我们的“儿童之家”囊括了数学上的许多基本概念的数学教具，它们为孩子掌握良好的数学能力提供了有效的帮助。
目前，有些教育者持有这样的观点：在儿童教育中，教具起着至关重要的作用，他们认为给孩子提供教具并不需要计划，也不要受到任何限制，给他们大量的教具进行练习是比较好的方法。但是，我们认为为孩子提供过少或过多的教具都会对孩子产生不好的影响。教具的过少可能导致儿童学习上的停滞不前，教具过多会让孩子出现犹豫不决、注意力无法集中的问题。
教具是我们教师启发孩子时利用的媒介，在设计和使用教具上要注意以下几个方面：首先教 5177." >具的外>?观要能够对孩子产生吸引；教具一定要对孩子具有教育意义。所以，五颜六色的教具不要使用，我们要使用简单朴实、色调纯净的教具，如此才能够突显教育目标；提供给儿童用的教具就要符合儿童的内在需要，因此要考虑到儿童的能力等方面来决定教具的大小、尺寸、重量等；在设计上，每一个单独或联合使用的教具，都要具有各自的步骤和顺序；而且不管在设计上还是使用方法上，都要做到遵循简单到复杂的过程，使孩子们能够了解步骤，培养他们重视秩序的观念，从而间接地培养起孩子的“内在纪律”。
通过实物进行感觉训练
所谓的感觉训练，从字面意思上讲就是训练各种感觉器官。通过感觉训练可以使孩子的感觉器官神经发射和联络的通道得到完善，还可以奠定孩子以后智力发展的基础。另外，通过感觉训练还可以使某些影响智力发展的感官缺陷被尽早地发现，这样我们就可以及时采取有效措施进行治疗和完善。
儿童时期是一个人成长过程中各种感觉特别敏锐的敏感期，若不能抓住关键期对孩子进行充分的感觉训练，那么，等其成人以后将无法弥补，并且会伤害到个人的精神发展。所以，在儿童时期对其进行各种感觉训练尤为重要。
我在“儿童之家”对儿童进行包括触觉、热觉、压觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉等方面的感觉训练。
触觉使儿童能够接触周围的事物，能够辨别物体冷热，分辨物体表面是粗糙还是光滑。触觉训练有这样一个技术要点：成人可以让孩子在触摸时闭上眼睛，这样儿童可以更清楚地辨别感觉的变化。在成人的引导下，儿童辨别物体时不去借助视觉去触摸物体的时候，父母要给予鼓励，让孩子能对这种练习产生兴趣，从而能够迅速地学会利用触觉分辨事物特征。我觉得经过这样的训练后，孩子闭着眼触摸衣料就能很轻易地辨别它是粗糙还是光滑。
为进行触觉训练，我们准备的材料包括：两个相等的长方形木板，其中一块的一面贴上光滑的纸，另一面贴上粗糙的纸；另一块一面上一并贴上光滑的纸和粗糙的纸。让孩子们触摸这两块板子，来区别光滑和粗糙。
实际上，一般情况下热觉和触觉的训练是同时进行的。例如：孩子触摸盆里的水时，同时会感受到水的温度。对孩子进行热觉的训练，一般准备一套盛不同温度 6c34." >水的金属小碗，碗里有温度计测量温度，让其中的两碗水的温度相同，然后，让孩子们将手伸进不同的碗里，感觉凉水、温水和热水的温度。孩子们对此训练都很感兴趣，并且还可以用脚来做。
在训练压觉方面，我们的教师准备大小约为8×6×0.5厘米的表面光滑的不同木质的小木板，重量分别为24克、18克、12克，三个之间的重量逐个相差6克。为了避免孩子一看就能分辨出木板的重量，我们尽量保持木板原来的颜色，这样能够很好地检验孩子们练习的结果。让孩子拿两块木板放在两个手上来衡量木板的质量。为了避免孩子用颜色来区别重量，训练时要让孩子闭上眼睛完全依靠压觉来衡量。这样的方式练习压觉孩子们都很感兴趣，周围观看的孩子也被深深地吸引住了，也想自己来试一试。孩子们主动地闭着眼睛，一个挨着一个地进行训练，并不断发出开心的笑声。
训练孩子的嗅觉和味觉的目的在于提高儿童嗅觉和味觉的灵敏度。但因为孩子的嗅觉发育相对来说比较晚，因此对嗅觉的训练最不容易。在“儿童之家”，教师为了训练孩子的嗅觉，让他们去闻一闻刚采摘回来的紫罗兰和茉莉花。蒙上孩子的眼睛后，一个小伙伴拿着一束茉莉花凑到他的鼻子底下让他闻，我们对他说：“闻闻看，它是哪种花？”当孩子们能够区分出花的味道后，就对他们进行花香气味浓淡区别的训练。开始时让孩子闻四朵花，然后依次减少花朵的数量，最后只闻一朵花。其实我们可以在午饭的时候对孩子进行嗅觉训练，让孩子学会去辨别各种味道。
在“儿童之家”，教师为了训练孩子的味觉让孩子用舌头品尝酸、甜、苦、辣、咸等各种味道的溶液。三岁左右的孩子们很喜欢参与这样的游戏。在这个过程中，教师还可以教孩子们怎样学会漱口。因为孩子们对这个游戏非常感兴趣，所以，每次活动结束后，孩子们就会用玻璃杯装上温水仔细漱漱口，因此，可以说味觉的训练也是一种保健的练习。
视觉的训练能够让儿童鉴别物体的形状、颜色、大小、高低、长短及不同的几何形体。视觉训练的内容包括：区别事物大小、事物长短以及事物厚度的视觉训练。
“儿童之家”的教室里摆放着许多训练孩子视觉的教具，其中一个叫“镶块”。它由三套木块组成。十个圆柱体木块组成一套。第一套圆柱的高度相同，粗细不同；第二套圆柱的粗细相同，高度都不同；第三套各个圆柱的直径和高度都不同。这个游戏是这样操作的，先让孩子们从板孔中把小圆柱拔出来，然后弄乱，在放回板孔中原来的位置。通过使用“镶块”练习，孩子们学会了根据物体的厚度、高度和大小区别彼此，这是一种很好的训练视觉的方法之一。
公宝塔游戏是训练视觉的另一种方法。有十块大小不同的立方体积木，它们中最大的底边为10厘米，最小的为1厘米，其他的每块底边都递减1厘米。公宝塔游戏的要求是用这十块积木最大的一块做塔底，最小的一块做塔尖，按照从大到小的顺序依次垒成一个塔。在垒塔之前，先把这些放在地毯上的大小不同9９liｂ?的积木弄乱，有些分辨不出大小的儿童就会把不是最大的那块放在下边，当他们垒到一半时塔就坍塌了。
对儿童进行听觉练习为了使他们能够辨别和比较声音的差别，从基础上培养孩子对美感的认识。在“儿童之家”，我跟以前一样维持班级的秩序创造一个安静的环境来进行我的工作。当教室里更加安静的时候，我发出有时候短促的高音，有时候悠长的低声“嘘，嘘！”不断地变化声调，渐渐地吸引住孩子的注意力，这时我继续说“再安静一些！”然后，我又发出“唬，唬！”声，并小声地重复着：“再安静些！”最后我以最低的声音说：“现在我能听见钟表的滴答声了！”“好，我能听见风吹书本的沙沙声了！”这样的训练过程很吸引孩子们的注意力，教室也非常的安静，如同没有一个人在里面似的。这时，我让孩子们闭上眼睛，反复练习，这样孩子们就能够养成保持安静的习惯了，即使有一两个孩子破坏这种安静的秩序，>只要对他发出一个音或做一个手势，他就会立即恢复原来良好的秩序了。
经过这样的感觉训练，儿童将会被培养成敏锐的观察者，这既为他们未来的生活打好基础，也能够顺利完成自己的工作。
以一个厨师为例，他的烹饪知识可以从书本中学会，如，菜肴的配料和烹饪时间的长短。但他需要根据菜肴发出的气味来判断时间的长短，依靠眼睛来分辨配料，这一切如果没有感觉训练做基础，很容易出现错误的判断。对成人进行训练是一件非常困难的事。例如：一个想成为一名钢琴家的成人，进行手指的训练就很困难。因此，如果我们想使一个人的感觉通过练来得到充分的发展的话，就必须抓住感觉形成的敏感期，在这一时期对其进行训练。所以，感觉训练从儿童时期就已经开始，并坚持不懈地贯穿于准备进入人类社会生活的整个时期。
建成第一所“儿童之家”
第一所“儿童之家”成立于1907年1月6日，当时我们学校招收了3～6岁的幼儿，当时，专门的教育体系在学校里还未建立起来，学校里几乎什么也没有。所以，我们招募到的孩子几乎是那些父母是文盲而且家里极度贫穷的家庭的孩子，当时只有五十多名孩子被送到我们学校，委托我们照料。
起初，我们打算把那些幼小的儿童集中在一起来防止他们在楼梯上玩耍，这样我们就不会有公寓的墙被弄脏或者出现其他混乱等造成的麻烦了。
在后来具体的工作中，我发现自己就像手持神灯的阿拉丁，但并不知道这就是一把能够打开隐藏珍宝的钥匙。如同我在地上挖泥块却意外捡到了金子一样，“儿童之家”里的儿童的表现让我惊叹不已！
我用各种各样的物体教育“儿童之家”里的弱智儿童，做了许多工作后取得了良好的效果，这就使我坚信，在弱智儿童身上起作用的方法以及纠正思维方式的手段对于那些智力正常的儿童同样也能起作用。
当然，“儿童之家”的弱智儿童训练使用的物体被用到正常的儿童身上，会有不同的效果。当一个物体吸引一个智能正常的儿童时，他能够全神贯注地观察这个物体，并且能够始终如一地保持着这种专心致志的态度。当这份工作做好后，儿童会很满意、很开心。那种满足感是我平生第一次在那张平静的小脸蛋上，从他那闪烁的明亮的眼神中看到的自发完成任务之后的愉悦。
我就像钟表商人提供让钟表不停地运转发条似的给儿童提供教具让他们使用，儿童们能持续地使用，而且他们变得更健康，更有活力。在我内心的激励下，我坚持地做下去。
经过长时间的观察与研究，经过无数经验的积累，经过无数次的证实，我开始相信这不是一种幻觉。这时，我便经常自言自语：“这次我还不能相信，下一次我才能相信。”我对发现的结果十分惊讶，以至于在一段时间内都不敢相信这样的结果。对教师一次次地告诉我孩子在做什么我不会去责备。我只严肃地说：“这是非常震撼人心的事情。”我仍清晰地记得这位教师流着泪对我说：“你是完全正确的。每当我看到这样的情况时就会想，肯定儿童们有守护神正在激励着自己。”
当我看到“儿童之家”第一批儿童时，他们衣着寒酸，眼含热泪，显得十分恐惧，他们如此的胆怯连一句话都不会跟我说。他们带着迷茫的眼神，脸上毫无表情，就像是以前没有见过任何东西似的。其实，他们只是因为家庭贫困而没有得到很好的照料而已。这些儿童在贫寒破落的家境中成长，这样的环境必然会对他们的心灵产生影响。每一个人都能看出孩子们的营养跟不上，身体一点也不健康，需要给他们补充营养，让他们多呼吸新鲜的空气，并能获得足够的阳光。如果孩子得不到这些必要的营养，他们只能成为幼苗无法结果。
清除孩子发展过程中的那些障碍物才能使儿童的心灵得到解放。谁能说出这些阻碍孩子发展的障碍物究竟是什么呢？谁能肯定用什么方法才能让孩子们的心灵开花和结果呢？通常可能产生相反效果。
下面谈一谈这些儿童的家庭情况吧。孩子的父母均处于社会最底层，甚至不识字，没有什么文化，因此他们找不到固定的工作，每天不得不奔波去找兼职工作，所以就没有时间去照顾自己的孩子，更谈不上对孩子进行细心地呵护了。找一个受过训练的教师照料这些小孩也是不切实际的，因此我请?9９ｌｉｂ?了一位曾经上过学，也想当一名教师，但由于某些原因放弃了的年轻家庭妇女来照料他们。
“儿童之家”是一家私立机构，这一点我们也要纳入考虑范围，一家房地产公司给予“儿童之家”资助，所以，“儿童之家”并不是一所彻底性质的社会福利部门，这家房地产公司也从来没有打算为任何一个孩子提供免费的午餐或者为生了病的孩子提供医疗保险，他们仅仅能够为“儿童之家”提供配备家具和简单教学设备的办公室。这也是“儿童之家”开始的时候一无所有的原因。
后来，我们将自己用的桌椅拿到“儿童之家”，这样第一所“儿童之家”就如同一只归零的测量表一样什么也没有，可以说它不能是一所标准的学校，到目前为止，我们也不清楚自己到底有多大价值。因为资金的限制，“儿童之家”从开始时是桌椅都成为问题，更谈不上其他教学设施了。就如此简单的一间房子，像一间办公室或一间住房。可是我拥有的一些在弱智儿童教育机构中所使用的特殊东西也不能不算是学校的教学设备。在第一所“儿童之家”里，起码还有一张可以给老师用的牢固的桌子；还有一只体积很大的柜子，可以用来储藏不同的物品，由教师保管这只柜子的钥匙；一张挨着一张的排列整齐的儿童用的桌子，有长条凳和小扶手椅可以供给孩子们坐。在院 5b50." >子里，也有一些植物，但仅仅一片草坪和树木，连花朵都没有，这样的布局也成了后来学校的一大特征。藏书网
我从没想到会在这样的环境中对儿童做一些实验，但是为了对比“儿童之家”里的儿童和我曾研究过的弱智儿童之间有什么不同，我便开始进行了感官训练。我没有对这里的教师做出任何约束，也没有对她强加一些责任，我只是教她一些使用各种物体去训练儿童感官的方法。在一段时间后这位教师对我的材料越来越有兴趣，在训练孩子的过程中还能充分发挥自己的创造性。一天，我发现她用自己制造的一些物品对孩子进行训练。其中有一枚奖章，用纸做得很精美。她将其作为有良好行为表现孩子的奖品，我常常能看到一些孩子胸前佩戴着这样的徽章。
在“儿童之家”里我们过着得默默无闻的比较平静的生活。在漫长的时间里，我们进行的训练都不为人知，但是总结这段时间活动的成果是很有益的，可能我所进行的活动是缺乏科学根据的，所进行的事情也可能是毫无意义的，但至少有一些重要的变化在发生。天涯在线书库《www.tianyabook.com》